情色雕塑--裸体雕像的历史艺术

John Williams 12-07-2023
John Williams

自古以来,人类一直在描绘性艺术,因此在我们的历史上不乏色情雕塑。 男性和女性裸体雕像描绘了理想化的人类形态,从事最古老的快乐。 性雕像可以暗示产生它们的文化,所以让我们找出更多关于这一古老流派的信息。

最著名的情色雕塑

纵观历史,许多社会出于各种原因制作了性爱雕像。 在某些情况下,制作性爱雕像是为了表达艺术能力和了解人类的体质。 在其他情况下,它们是出于宗教原因,如纪念生育神灵或在生育仪式上使用。 男性和女性裸体雕像也有在某些文化中,它们还被用来描绘理想主义的美学概念。 以下是一些值得注意的情色雕塑的例子,它们继续刺激、逗乐或激怒那些观看它们的人。

卡康塔拉或L'abandon (1888年),卡米尔-克劳戴尔; Patrick来自法国贡比涅,CC BY-SA 2.0,通过维基共享资源。

克尼多斯的阿佛洛狄忒 (约公元前330年)普拉西特列斯的作品

艺术家 普拉西特勒斯(公元前395-330年)
完成日期 约公元前330年
中型 大理石
地点 罗马国家博物馆,Altemps宫,罗马,意大利

在大多数情况下,爱神的雕塑是引人注目的,因为它是最早的女性裸体雕像之一,这种体裁迄今为止一直是为描绘男性而保留的。 早期的希腊艺术,如陶器,以裸体女性为特色,但只是嫔妃或女奴,而不是神灵。 由于其性感和普利尼报告说,一些游客 "被对雕像的崇拜所征服",这使他们陷入疯狂。

虽然这个雕塑被认为特别具有挑衅性,但图像本身并没有明显的感性色彩。

克尼多斯的阿佛洛狄忒 (约公元前330年),普拉西特列斯创作; Zde, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

女神只是在时间上被定格了,她脱下衣服,把它放在kylix(适度地遮住她的骨盆)上,进入浴池。 她可能在某个时候被画过,但很难确定。 这座雕塑是普拉西特列斯最著名的作品,也可能是古典希腊最著名的雕塑之一。 例如,普林尼称赞这座雕塑 "优于从罗马时期到文艺复兴时期,这件作品影响了许多代艺术家。

潘金莲与一只山羊交配 (c. 公元前1世纪),作者:未知

艺术家 不详
完成日期 约公元前1世纪
中型 大理石
地点 意大利庞贝市赫库兰尼姆的纸币别墅

潘金莲与一只山羊交配 这是一个在庞贝发现的古老雕塑。 它是在那里发现的古罗马色情收藏品中的几个性爱雕像之一。 作为那不勒斯最珍贵的艺术品之一,这个色情雕塑在几年前为大英博物馆的庞贝展前往英国时需要家长的监督警告。 该艺术品描绘了潘,一个野生的希腊自然神、潘是一个半人半羊的混血儿,在希腊罗马神话中被称为自然神之一,以其性能力和生育力的象征而闻名。

潘金莲与一只山羊交配 (c. 公元前1世纪),作者:未知; Kim Traynor, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons

罗马人经常在家里摆放阴茎雕像,因为他们认为这些雕像可能会带来好运,因此,当潘的雕塑与一只山羊发生性关系时,人们并不觉得奇怪,因为它是某些信仰的象征。 潘在希腊神话中是乡村、森林的保护者,是野性、牧民和羊群的神。 潘被称为Faunus潘在罗马神话中被认为是创造、丰富和野生边界的代表,在希腊和罗马神话中都是如此。

华伦杯(c. 15 CE),作者:未知

艺术家 不详
完成日期 C. 15 CE
中型 银色
地点 大英博物馆,伦敦,英国

在罗马人的晚宴上,这种奢华的银杯经常被使用。 最初,这个杯子有两个把手,描绘了两对男性恋人。 一边是两个青春期的男孩在接吻,而另一边是一个年轻人把自己放在他年长的、有胡子的男朋友的腿上。 一个好奇的奴隶男孩从紧闭的门后偷看。 奢华的衣服和乐器表明,这些图像位于一个深受希腊文化启发的世界中,罗马人对希腊文化非常崇拜和吸收。 它揭示了罗马人对男女关系以及色情雕塑和艺术品的许多态度。 像这样的图像在罗马帝国很常见。

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按照今天的标准,这杯酒中的几个男孩都未成年,但罗马人接受年长和年轻男性之间的伙伴关系。

沃伦杯 (c. 15 CE),作者未知; 大英博物馆, CC BY 2.5, via Wikimedia Commons

男人的关系在希腊-罗马社会很普遍,从奴隶到皇帝,最著名的是皇帝哈德良和他的希腊情人安提努斯。 这样的历史画作现在提醒我们,各文明如何看待性行为从来都不是一成不变的。 性活动经常被展示在 罗马艺术 目前的记录可能由于后世对艺术品的故意破坏而有所偏差,因此不能推定同性恋艺术并不常见。

莫切的器皿图(约公元500年),作者不详

艺术家 不详
完成日期 约公元500年
中型 陶瓷
地点 秘鲁圣谷,莫切

大约从公元1世纪到8世纪,莫切文明统治了秘鲁干旱的北海岸。 其人民利用安第斯山脉的水,发展了一个复杂的文明,拥有一个高度等级化的城市社会,其基础是被称为huacas的金字塔群。 他们的物质文化包括制作精良的织物、黄金和半宝石装饰品、壁画、这些陶器描绘了战斗和日常活动(如纺织),以及至少500件以三维雕刻形式出现在陶器顶部或作为陶器元素的器皿。 这些容器总是具有功能性,有一个空心的主体来保存液体,并有一个倾倒喷嘴,有时形状像阳具。鸡奸、口交和手淫是最常见的描写;关于阴茎插入阴道的描写非常少,基本上不存在。

莫切的器皿图(约公元500年),作者不详; 大都会艺术博物馆,CC0,通过维基共享资源

最受欢迎的姿势是肛交,然而在大多数情况下,伴侣是异性恋而不是同性恋,他们的生殖器被细致地描绘出来。 另一种流行的图片是男性骷髅自慰或被女士自慰。 这些性雕塑的性质是有争议的,其理论范围包括它们是教学图片。它们大多缺乏考古背景,但最近一次彻底的考古调查显示,它们是精英阶层的墓葬祭品。 这个容器是由一个完全成形的女士对着一具男性骨架自慰而成的。 其信息可能是一个与《圣经》有关的联系。据一些人说,活人和死人。

卡朱拉霍古迹(约公元1000年) 作者:未知

艺术家 不详
完成日期 约公元1000年
中型 砂岩
地点 印度中央邦

在卡朱拉寺庙的外部和内部,有各种各样的艺术品,其中10%是性雕像。 在某些寺庙的内墙外部,有两层砖砌的小型性雕像。 据一些研究人员说,这些是密宗的性行为。 据一些学者说,性艺术是印度教传统的一部分,承认Kama是一种必要的和人类生存的合法组成部分,它的形象化或明确的表现在印度教寺庙中很普遍。

人们普遍误解,认为古老的卡朱拉神庙建筑上的雕刻显示了神灵之间的性爱;相反,卡玛艺术描绘了人类的各种性爱姿态。

Khajuraho Monuments (c. 1000 CE) by Unknown; Dey.sandip, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

众多的日常生活元素、神话故事,以及对印度教遗产有重大意义的世俗和精神理想的象征性表现,都在绝大多数的艺术作品中出现。 例如,中世纪的女士们在使用化妆品、音乐家在表演、陶工在工作、农民和各种人在日常生活中的表现。 即使是在印度。Kama Sutra场景在与前后的雕塑结合时,表达了诸如摩卡的精神理念。

圣德勒撒的狂喜 (1652)吉安-洛伦佐-贝尔尼尼的作品

艺术家 吉安-洛伦佐-贝尔尼尼 (1598 - 1680)
完成日期 1652
中型 大理石
地点 圣玛丽亚-德拉-维托利亚,罗马,意大利

吉安-洛伦佐-贝尔尼尼的雕塑 这句话在今天仍然有效,当代评论家也同意。 贝尔尼尼同时代的大多数人都对这件艺术品有好感。 多米尼克-贝尔尼尼断言,圣特蕾莎是他父亲最伟大的艺术成就。 他把它描绘成最纯粹的快乐,有人们相信,一个天使在圣徒身上盘旋,并将天国之爱的金箭直接射入她的心脏。 圣德勒撒的迷魂阵 然而,这种观点只有一个公开的来源,而且其创造者不详。

圣德勒撒的狂喜 (1652),由吉安-洛伦佐-贝尔尼尼创作; Livioandronico2013, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

他说,这尊雕塑的缺陷在于,狂喜的巅峰被描绘成身体的愉悦。"这尊雕塑是不道德的,是性的,根据本文作者的观点,这象征着贝尔尼尼自己的宗教性和道德性"。 这件作品展示了贝尔尼尼制作戏剧表演的能力,他通过戏剧中的圣洁和亵渎部分结合起来。贝尔尼尼通过将这些戏剧元素融合到他的艺术中,使作品能够激起强大的宗教体验和情感。

三大恩典 (1817)安东尼奥-卡诺瓦的作品

艺术家 安东尼奥-卡诺瓦 (1757 - 1822)
完成日期 1817
中型 大理石
地点 维多利亚和阿尔伯特博物馆,伦敦,英国

三大恩典 虽然这个雕塑没有明显的性特征,但对女性裸体的表现被认为是性感的。 在许多文化中,裸体被认为是有诱惑力的或有性欲的,而这个雕塑就是这样。 三种恩惠 雕塑中女性身体的表现,其细腻的曲线和丝滑的皮肤,是为了在视觉上让人愉悦,并引起人们的渴望和感性的情绪。 她们被紧握的双手和一条围巾绑在一起,使人感到有些谦虚。

这部杰作的关键主题之一是圣女的一体性,这暗指三个传说中的慈善机构,她们是宙斯的女儿。

三大恩典 (1817),安东尼奥-卡诺瓦; Antonio Canova, CC BY-SA 2.5, via Wikimedia Commons

宙斯是希腊神话中的天空和雷霆之神,作为奥林匹斯山的众神之王统治着众神。 三圣母主持宴会和聚会,以取悦众神的访客。 许多艺术家受到三圣母的启发,并将其作为主题。 卡诺瓦在塑造石头以突出三圣母的精致皮肤方面的技巧在这件杰作中得到了体现。三位女神紧紧靠在一起,她们的头几乎接触到了一起,并略微向内倾斜,享受着她们的亲近。 卡诺瓦的艺术能力和创造力是传奇性的,这幅作品体现了他的开拓性风格,在 新古典主义雕塑 .

(1882)奥古斯特-罗丹的作品

艺术家 奥古斯特-罗丹 (1840 - 1917)
完成日期 1882
中型 大理石
地点 罗丹博物馆,巴黎,法国

雕塑家奥古斯特-罗丹,以其作品闻名于世 思想者》、 在他的职业生涯中创作了许多性爱雕像。 他的雕塑作品 其中涉及性感和情色主题的作品可能是最著名的。 罗丹在19世纪的最后一年用大理石雕刻了《但丁的地狱》中的一个场景,讲述了一对恋人因欲望和不道德而被谴责的故事。 罗丹决定在恋人的嘴唇之间留下一个空间,就像他们在行动中被阻止一样,加强了作品的性强度。 罗丹抓住了恋人接吻的瞬间,就在弗朗西斯卡的丈夫面前抓到他们并谋杀了他们两人。

(1882年)由奥古斯特-罗丹创作; Caeciliusinhorto, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

这幅作品最初展出时,许多评论家因其性感而感到愤怒。 然而,一般人都很喜欢它,之后还委托他人复制,包括几个青铜复制品。 它在1893年芝加哥哥伦布博览会上展出,但由于其争议性,它被放置在一个内部区域,只有那些要求它的人可以看到。据报道,它的部分灵感来自于他的模特、缪斯女神和助手卡米尔-克劳戴尔,她后来以自己的身份成为了一位著名的雕塑家。 如果你想亲眼看看这座著名的雕像,它目前正在法国巴黎的罗丹博物馆展出。

永恒的偶像 (1889)奥古斯特-罗丹的作品

艺术家 奥古斯特-罗丹 (1840 - 1917)
完成日期 1889
中型 大理石
地点 罗丹博物馆,巴黎,法国

罗丹在建造他的雕塑时,强调自然形态,而这件作品就是这种强调的极好体现。 一对赤裸裸的恋人出现在作品中。 永恒的偶像。 女人跪在地上,双手背在身后,右手抚摸着自己的脚趾。 她跪在石头上,位置稍高。 男人跪在她前面,但位置较低,所以女人的头高高在上。 他的头依偎在她的乳房之间,双手合十。 罗丹非常喜欢将情感融入他的雕塑,他继续说道男人的脸被遮住了,但他似乎在亲吻女人的身体,他的脸上显示出愉悦。 当她低头看她的情人时,女人的脸上也露出了爱的表情。

除了情感之外,两个主体的形态也表现得非常细致。

永恒的偶像 (1889)奥古斯特-罗丹的作品; Daderot, CC0, via Wikimedia Commons

罗丹力图尽可能多地揭示,从女人完美的头发到男人肌肉发达的手臂和背部。 罗丹的艺术作品都是关于多重解释的。 永恒的偶像。 根据他们的表情,这两个对象似乎处于一种浪漫的关系中。 据专家介绍、 卡米尔-克劳德尔 作为另一个雕塑的模型,它被命名为 萨昆塔拉 其中一个解释是奥古斯丁和卡米尔之间的紧密联系。 在雕塑中,男性被女性迷住了,似乎因敬畏而瘫痪。 这似乎是激情和爱的融合,以及对这一时刻的屈服。 他的双手在背后摆出屈服的姿势,这一概念因女性的抬头而进一步加深。以上的人。

歇斯底里的性行为 (2016)阿尼什-卡普尔的作品

艺术家 阿尼什-卡普尔(1954年-至今)
完成日期 2016
中型 玻璃纤维和黄金
地点 多个展览

阿尼什-卡普尔,一位出生于孟买的英国雕塑家,以一种原始的方式回顾人体,使用弯曲的形状、诱人的凹槽、触感的材料和共鸣的颜色。 他的作品有一种感性的、拟人化的特征,弥漫在各种材料、尺寸和颜色中,他经常提到性行为对生命和创世纪至关重要。 在他的色情雕塑中、 歇斯底里的性行为 从远处看,它似乎是一个冰冷的、抽象的、中间分叉的卵形体;然而,它与女性身体最私密的部分--外阴--有着明确无误的相似之处。 这种对比在这个美丽的玻璃纤维和金色的艺术品中比比皆是。

例如,它光滑、诱人的外观吸引着人们的眼球,但触感却很硬,与女性生殖器屈服的肉体截然相反。 它的镜面通过反射欢迎外部世界,但核心的缝隙却拒绝被接纳,分离的程度只足以提供其内部深渊的一丝光亮。 黄金的使用不仅将阴道与基本价值联系起来,也是因此,这件作品混淆了抽象和具象、内在和外在、亲密和暴露等概念。 而 歇斯底里的性行为 因此,它加入了艺术中女性生殖器描写和女性裸体雕像的漫长历史。

色情雕塑在艺术的演变中扮演着重要的角色,因为几个世纪以来,它们一直是世界各地创作传统的一部分。 在许多文明中,裸露的人体形态长期以来一直被珍视为创作表达的主题,而以感性方式表现人体形态的性雕像长期以来一直被视为最有力和最具表现力的作品之一。情色雕塑可以在各种创作风格中找到,从古希腊罗马艺术到文艺复兴时期,再到今天,都有。

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常见问题

情色雕塑在社会中扮演什么角色?

古往今来,情色雕塑经常被建造为欲望的表达,对人类外形的赞美,或对爱情和生育神灵的敬意。 情色雕塑,除了其审美吸引力外,还在文化和社会批判中发挥了作用,因为它们经常被用来研究性别、性和权力关系等话题。 因此,他们一直是创造性辩论的一个重要元素,而且它们仍然是今天艺术界的一个重要和有影响力的组成部分。

古代女性裸体雕像的目的是什么?

女性裸体雕像被广泛用于装饰富裕和有权势的住宅,因为在许多文明中,拥有女性裸体雕像被视为财富和权威的展示。 在古代文化中,女性裸体雕像经常是为了纪念生育之神而制作的。 在其他情况下,她们被制作成艺术作品,因其具有审美价值和美感而受到赞誉。 为了尊重然而,并不是所有的色情雕塑都涉及女性裸体雕像,也有许多艺术实例只是以男性相互进行性活动为主题。

John Williams

John Williams is a seasoned artist, writer, and art educator. He earned his Bachelor of Fine Arts degree from Pratt Institute in New York City and later pursued his Master of Fine Arts degree at Yale University. For over a decade, he has taught art to students of all ages in various educational settings. Williams has exhibited his artwork in galleries across the United States and has received several awards and grants for his creative work. In addition to his artistic pursuits, Williams also writes about art-related topics and teaches workshops on art history and theory. He is passionate about encouraging others to express themselves through art and believes that everyone has the capacity for creativity.