Еротичні скульптури - історичне мистецтво оголених статуй

John Williams 12-07-2023
John Williams

Людство зображувало сексуальне мистецтво з давніх-давен, і тому в нашій історії не бракує еротичних скульптур. Чоловічі та жіночі статуї оголеної натури зображують ідеалізовану версію людської форми, що займається найдавнішим із задоволень. Сексуальні статуї можуть багато розповісти про культуру, яка їх створила, тож давайте дізнаємось більше про цей давній жанр.

Найвідоміші еротичні скульптури

Протягом історії багато суспільств створювали сексуальні статуї з різних причин. В одних випадках еротичні скульптури створювалися як спосіб вираження художніх здібностей і розуміння людського тіла. В інших ситуаціях вони створювалися з релігійних причин, наприклад, на честь божеств родючості або для використання в обрядах родючості. Чоловічі та жіночі статуї оголеної натури також маливикористовували для сексуального задоволення та зображення сексуальної поведінки задля розваги чи повчання. У деяких культурах їх також використовували для зображення ідеалістичних уявлень про красу. Ось кілька визначних прикладів еротичних скульптур, які продовжують дражнити, забавляти чи гнівити тих, хто їх бачить.

Cacountala або L'abandon (1888) Каміля Клоделя; Патрік з Комп'єна, Франція, CC BY-SA 2.0, через Вікісховище

Афродіта Кнідоська (бл. 330 р. до н.е.) Пракситель

Художник Пракситель (395 - 330 рр. до н.е.)
Дата завершення бл. 330 р. до н.е.
Середній Мармур.
Місцезнаходження Римський національний музей, Палаццо Альтемпс, Рим, Італія

Здебільшого скульптура богині кохання примітна тим, що це одна з найдавніших жіночих оголених статуй, жанр, який до цього часу був зарезервований для зображення чоловіків. Раніше грецьке мистецтво, як і гончарство, зображувало оголених жінок, але тільки наложниць або рабинь, а не божеств. Скульптура вважалася однією з найсексуальніших у стародавньому світі завдяки своїй чуттєвості таПліній повідомляв, що деяких відвідувачів "охоплювало обожнювання статуї", яке зводило їх з розуму, і вони навіть були туристичним об'єктом в античності.

Хоча скульптура вважалася особливо провокативною, сам образ не є очевидно чуттєвим.

Афродіта Кнідоська (бл. 330 р. до н.е.) Праксителя; Zde, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

Богиня якраз застигла вчасно, знявши свій одяг і поклавши його на кілікс (скромно прикриваючи таз), щоб увійти у ванну. Можливо, в якийсь момент її розфарбували, але важко сказати напевно. Скульптура є найвідомішим творінням Праксителя і, можливо, однією з найвідоміших скульптур класичної Греції. Пліній, наприклад, хвалив скульптуру як "кращу, ніжвсі роботи, не тільки Праксителя, але й усього світу". Від часів римлян до епохи Відродження цей твір впливав на художників багатьох поколінь.

Сковорода спаровується з козою (бл. 1 ст. до н.е.), автор Невідомий

Художник Невідомо
Дата завершення бл. 1 ст. до н.е.
Середній Мармур
Місцезнаходження Вілла папірусів, Геркуланум, Помпеї, Італія

Сковорода спаровується з козою це старовинна скульптура, знайдена в Помпеях. Це одна з кількох сексуальних статуй з давньоримської еротичної колекції, знайденої там. Одна з найцінніших пам'яток мистецтва Неаполя, ця еротична скульптура вимагала попередження про батьківський нагляд, коли кілька років тому вона подорожувала до Великої Британії на виставку "Помпеї" в Британському музеї. На ній зображений Пан, дике грецьке божество природи,вступає в статеві стосунки з козою-нянькою. Пан - гібрид напівлюдини-напівкози, відомий у греко-римській міфології як одне з божеств природи, що відзначалося своєю сексуальною доблестю, і як символ родючості.

Сковорода спаровується з козою (бл. 1 ст. до н.е.), автор Невідомий; Кім Трейнор, CC BY-SA 3.0, через Вікісховище

Римляни часто виставляли фалічні статуї в своїх будинках, оскільки вважали, що вони можуть принести удачу, тому коли скульптуру Пана показували під час сексу з козою, це не сприймалося як щось дивне, оскільки це символізувало певні вірування. У грецькій міфології Пан був захисником сільської місцевості, лісів і богом дикої природи, пастухів і стад. У грецькій міфології Пана називали Фавном.У римській міфології він був пов'язаний зі схожими поняттями, що й у греків. Пан розглядався як уособлення творіння, достатку та дикого кордону як у грецькій, так і в римській міфології.

Кубок Уоррена (бл. 15 ст. н.е.), автор невідомий

Художник Невідомо
Дата завершення бл. 15 ст. н.е.
Середній Срібло
Місцезнаходження Британський музей, Лондон, Велика Британія

На римських званих вечерях часто використовували цей розкішний срібний кубок. Спочатку кубок мав дві ручки і зображував дві пари закоханих чоловіків. З одного боку два хлопчики-підлітки цілуються, а з іншого - юнак опускається на коліна свого старшого бородатого друга. Цікавий хлопчик-раб підглядає з-за зачинених дверей. Розкішний одяг і музичні інструменти вказують на те, щоЦі зображення знаходяться у світі, значною мірою натхненному грецькою культурою, яку римляни обожнювали і значною мірою увібрали в себе. Вони багато розповідають про ставлення римлян до стосунків між чоловіком і жінкою, а також про еротичні скульптури та твори мистецтва. Подібні зображення були поширені в Римській імперії.

За сьогоднішніми мірками, кілька хлопців на цьому кубку є неповнолітніми, але римляни приймали партнерство між старшими і молодшими чоловіками.

Кубок Уоррена (бл. 15 ст. н.е.), автор Невідомий; Британський музей, CC BY 2.5, via Wikimedia Commons

Чоловічі стосунки були поширені в греко-римському суспільстві, починаючи від рабів і закінчуючи імператорами, зокрема, імператором Адріаном та його грецьким коханцем Антіном. Такі історичні картини нагадують нам, що ставлення цивілізацій до сексуальності ніколи не буває статичним. Сексуальні стосунки часто показані в таких творах Римське мистецтво хоча вцілілі чоловічі та жіночі зображення значно переважають одностатеві пари. Нинішні дані можуть бути викривлені через цілеспрямоване знищення творів мистецтва в пізніші часи, тому не можна вважати, що гомоеротичне мистецтво було рідкісним явищем.

Дивіться також: Елліністичне мистецтво - давньогрецький мультикультуралізм

Фігурки посудини Моче (бл. 500 р. н.е.) невідомого художника

Художник Невідомо
Дата завершення бл. 500 р. н.е.
Середній Кераміка
Місцезнаходження Моче, Санта-Долина, Перу

Приблизно з І по VIII століття н.е. цивілізація моче правила посушливим північним узбережжям Перу. Її народи використовували води Анд для розвитку розвиненої цивілізації з високоієрархічним міським суспільством, заснованим на церемоніальних пірамідальних комплексах, відомих як уакас. Їх матеріальна культура включала чудово виготовлені тканини, золото, декоративні вироби з напівкоштовного каміння, настінні розписи,На керамічних виробах представлені зображення битв і повсякденних занять, таких як ткацтво, а також щонайменше 500 посудин із графічними сексуальними зображеннями у вигляді тривимірного різьблення на поверхні горщика або як елемент горщика. Контейнери завжди функціональні, мають порожнистий корпус для утримання рідини і насадку для виливання, яка іноді має форму фалоса.Найчастіше зображують содомію, оральний секс і мастурбацію; зображення введення пеніса в піхву настільки рідкісні, що їх практично немає.

Фігурки посудини Моче (бл. 500 р. н.е.), автор невідомий; Метрополітен-музей, CC0, via Wikimedia Commons

Найпопулярніша позиція - анальний статевий акт, однак у більшості таких ситуацій партнер гетеросексуальний, а не гей, і його геніталії ретельно зображені. Ще одна популярна картина - скелет чоловіка, який мастурбує або якого мастурбує жінка. Природа цих сексуальних скульптур є дискусійною, і теорії варіюються від того, що вони є навчальними картинками, які вчать...Вони здебільшого не мають археологічного контексту, але нещодавнє ретельне археологічне дослідження показало, що вони були надгробними підношеннями для еліти. На цій посудині зображена повністю сформована жінка, яка мастурбує над чоловічим скелетом. Послання може бути одним із зв'язків між мочеживих і мертвих, на думку деяких.

Пам'ятники Хаджурахо (бл. 1000 р. н.е.), автор невідомий

Художник Невідомо
Дата завершення бл. 1000 р. н.е.
Середній Пісковик
Місцезнаходження Мадхья-Прадеш, Індія

Зовні і всередині храмів Кхаджурахо є різноманітні твори мистецтва, 10% з яких - сексуальні статуї. Невеликі сексуальні гравюри є на зовнішній стороні внутрішньої стіни деяких храмів з двома шарами цегляної кладки. На думку деяких дослідників, це тантричні сексуальні практики. На думку деяких академіків, сексуальне мистецтво є частиною індуїстської традиції визнання ками як необхідної складовоїі легітимною складовою людського існування, а її образне чи явне представлення широко розповсюджене в індуїстських храмах.

Поширеною помилкою є думка, що різьблення на стародавніх храмових будівлях Кхаджурахо зображує секс між богами; натомість, кама-арт зображує різноманітні людські сексуальні жести.

Монументи Хаджурахо (бл. 1000 р. н.е.), автор Невідомий; Dey.sandip, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

Численні елементи повсякденного життя, міфологічні оповіді, а також символічні зображення як мирських, так і духовних ідеалів, важливих для індуїстської спадщини, зображені в переважній більшості творів мистецтва. Прикладами є зображення жінок, які наносять косметику, музикантів, які виступають, гончарів, фермерів та різних людей, які займаються своїм повсякденним життям в середньовіччі. НавітьСцени Камасутри виражають духовні ідеї, як мокша, у поєднанні зі скульптурами, що стоять до і після них.

Екстаз святої Терези (1652) Джан Лоренцо Берніні

Художник Джан Лоренцо Берніні (1598 - 1680)
Дата завершення 1652
Середній Мармур
Місцезнаходження Санта-Марія-делла-Вітторія, Рим, Італія

Скульптура Джан Лоренцо Берніні критикували за акцент на матеріальному, а не на духовному, з того моменту, як він її закінчив. Цей опис залишається актуальним і сьогодні, і сучасні рецензенти погоджуються з ним. Більшість сучасників Берніні позитивно оцінювали цей витвір мистецтва. Доменіко Берніні стверджує, що Свята Тереза є найбільшим мистецьким досягненням його батька. Він зображує її як найчистішу насолоду, а також зангел ширяє над святою і пускає золоту стрілу небесної любові прямо в її серце. Вважається, що Екстаз святої Терези була розкритикована мистецтвознавцями свого часу як надзвичайно фізична. Однак існує лише одне опубліковане джерело, яке підтверджує цю думку, і його автор невідомий.

Екстаз святої Терези (1652) Джан Лоренцо Берніні; Livioandronico2013, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

Він каже, що недоліком скульптури є те, що вершина екстазу зображена як тілесне задоволення. "Скульптура аморальна і сексуальна, що, на думку автора цієї статті, символізує релігійність і моральність самого Берніні". Цей витвір мистецтва продемонстрував здатність Берніні створювати драматичну театральну виставу, в якій він поєднав святу і профанну частини театру за допомогоювикористання світлових ефектів, архітектурних особливостей і складних зв'язків між актором і глядачем. Берніні зміг створити роботу, яка викликає сильні релігійні переживання та емоції, поєднавши ці компоненти театру у своєму мистецтві.

Три благодаті (1817) Антоніо Канова

Художник Антоніо Канова (1757 - 1822)
Дата завершення 1817
Середній Мармур
Місцезнаходження Музей Вікторії та Альберта, Лондон, Велика Британія

Три благодаті зображує трьох жінок, які стоять разом, їхні оголені тіла переплетені, а кінцівки делікатно задрапіровані. Хоча скульптура не має відверто сексуального характеру, зображення оголених жіночих тіл сприймається як чуттєве. Оголене людське тіло вважається спокусливим або сексуально зарядженим у багатьох культурах, а Три благодаті. Зображення жіночих тіл у скульптурі, з їхніми ніжними вигинами та шовковистою шкірою, покликане бути візуально приємним і викликати почуття туги та чуттєвості. Вони пов'язані між собою стиснутими руками та шарфом, який надає їм певної скромності.

Однією з ключових тем цього шедевру є єдність Благодатей, що відсилає нас до трьох легендарних благодійниць, які були дочками Зевса.

Три благодаті (1817) Антоніо Канова; Антоніо Канова, CC BY-SA 2.5, через Вікісховище

У грецькій міфології Зевс був богом неба і грому, який правив як цар богів на горі Олімп. Грації головували на бенкетах і зборах, щоб догодити відвідувачам богів. Багато художників надихалися і використовували три грації як теми. Майстерність Канови у формуванні каменю, щоб підкреслити ніжну шкіру грацій, продемонстрована в цьому шедеврі, який вирізаний з білого каменюТри богині стоять близько одна до одної, їхні голови майже торкаються одна одної і злегка нахилені всередину, насолоджуючись своєю близькістю. Художні здібності та творчість Канови були легендарними, і ця робота є прикладом його новаторського стилю в Неокласична скульптура .

Поцілунок (1882) Огюста Родена

Художник Огюст Роден (1840 - 1917)
Дата завершення 1882
Середній Мармур
Місцезнаходження Музей Родена, Париж, Франція

Скульптор Огюст Роден, добре відомий своїми роботами Мислитель, створив низку сексуальних статуй протягом своєї кар'єри. Його скульптура Поцілунок який займається темами чуттєвості та еротики, є чи не найвідомішим. Поцілунок виліплена з мармуру в останній рік 19 століття, зображує сцену з Дантового "Пекла" та історію двох коханців, засуджених за їхню пристрасть та аморальність. Рішення Родена залишити простір між губами закоханих, ніби вони зупинилися у своєму вчинку, посилює сексуальну напруженість твору. Роден спіймав мить, коли закохані поцілувалися, прямо на очах у чоловіка Франчески.ловить їх і вбиває обох.

Поцілунок (1882) Огюста Родена; Caeciliusinhorto, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

Багато рецензентів були обурені, коли цю роботу вперше показали через її чуттєвість. Тим не менш, широка публіка її обожнювала, і після цього були замовлені інші дублікати, в тому числі кілька бронзових копій. Вона була представлена на Колумбійській виставці 1893 року в Чикаго, але через її суперечливий характер була розміщена у внутрішній зоні, де її могли побачити лише ті, хто просив про це.Повідомляється, що він був частково натхненний своєю моделлю, музою та помічницею Каміллою Клодель, яка згодом стала відомим скульптором. Якщо ви хочете побачити знамениту статую на власні очі, вона зараз виставлена в Музеї Родена в Парижі, Франція.

Вічний кумир (1889) Огюста Родена

Художник Огюст Роден (1840 - 1917)
Дата завершення 1889
Середній Мармур
Місцезнаходження Музей Родена, Париж, Франція

Створюючи свої скульптури, Роден наголошував на природній формі, і ця робота є чудовим втіленням цього акценту. Оголена пара закоханих зображена на Вічний Кумир. Жінка стоїть на колінах, руки за спиною, права пестить пальці ніг. Вона трохи вище на скелі, на якій стоїть на колінах. Чоловік стоїть на колінах перед нею, але на нижчому рівні, так що голова жінки височіє над ним. Його голова притулилася між її грудьми, руки складені за спиною. Роден був великим шанувальником включення емоцій у свої скульптури, і він продовжуєОбличчя чоловіка не видно, але, здається, він цілує тіло жінки, і його обличчя виражає задоволення. Жінка дивиться на свого коханця згори вниз, а у відповідь на її обличчі з'являється вираз любові.

Між ними відчувається сильне відчуття близькості. Окрім емоцій, форми обох суб'єктів зображені з дивовижною деталізацією.

Дивіться також: Колір бордо - який колір бордо?

Вічний кумир (1889) Огюста Родена; Daderot, CC0, via Wikimedia Commons

Роден прагне розкрити якомога більше, від ідеально зачесаного волосся жінки до м'язистих рук і спини чоловіка. Роботи Родена були пов'язані з численними інтерпретаціями Вічний Кумир. Судячи з їхніх виразів обличчя, обидва суб'єкти перебувають у романтичних стосунках. На думку експертів, Каміль Клодель послужила моделлю для іншої скульптури під назвою Сакунтала Одне з пояснень - тісний зв'язок, який поділяли Августин і Камілла. У скульптурі чоловік вражений жінкою і здається паралізованим від благоговіння. Це виглядає як злиття пристрасті і любові, і підпорядкування моменту. Його руки в позі капітуляції за спиною, і ця концепція підтримується піднесенням жінки.над людиною.

Істеричний Сексуальний (2016), режисер Аніш Капур

Художник Аніш Капур (1954 - теперішній час)
Дата завершення 2016
Середній Скловолокно та золото
Місцезнаходження Кілька виставок

Аніш Капур, британський скульптор, який народився в Бомбеї, згадує людське тіло в первісній манері, використовуючи вигнуті форми, привабливі заглиблення, тактильні матеріали та резонуючі кольори. Його роботи мають чуттєвий, антропоморфний характер, який пронизує широкий спектр матеріалів, розмірів та кольорів, і він часто звертається до сексуальності як життєво важливої для життя та генезису. Серед його еротичних скульптур, Істеричний Сексуальний Здалеку здається, що це холодна, абстрактна яйцеподібна форма, розділена посередині, проте вона безпомилково нагадує найінтимнішу частину жіночого тіла - вульву. Такими контрастами рясніє цей прекрасний витвір мистецтва зі скловолокна та золота.

Наприклад, її гладка, спокуслива зовнішність приваблює погляд, але тверда на дотик, полярна протилежність податливій плоті жіночих геніталій. Її дзеркальна поверхня вітає зовнішній світ через віддзеркалення, але основний шов чинить опір, відокремлюючись лише настільки, щоб можна було зазирнути у внутрішню безодню. Використання золота не лише асоціює піхву з істотною цінністю, а йпідкреслює її матеріальну цінність як цінного товару. В результаті в цій роботі поєднуються такі поняття, як абстракція і фігура, внутрішнє і зовнішнє, інтимність і експозиція. Істеричний Сексуальний можна розглядати як дослідження поверхні та простору, матеріального та ефірного, а також як радісне оспівування жіночої сексуальності. Таким чином, вона приєднується до довгої історії зображень жіночих геніталій та жіночих оголених статуй у мистецтві.

Еротичні скульптури відіграли важливу роль в еволюції мистецтва, оскільки протягом століть були частиною творчих традицій у всьому світі. Оголена людська постать здавна плекалася як тема творчого самовираження в багатьох цивілізаціях, а сексуальні статуї, що представляють людську форму в чуттєвій манері, здавна вважалися одними з найпотужніших і найвиразніших творів.Еротичні скульптури можна знайти в різних творчих стилях, починаючи з античного греко-римського мистецтва, закінчуючи епохою Відродження і далеко за її межами, аж до наших днів.

Поширені запитання

Яку роль відіграють еротичні скульптури в суспільстві?

Протягом століть еротичні скульптури часто створювалися як вираження бажання, данина людській формі або вшанування божеств любові та родючості. Еротичні скульптури, окрім своєї естетичної привабливості, також відігравали певну роль у культурній та соціальній критиці, оскільки їх часто використовували для дослідження тем гендеру, сексуальності та владних відносин. Як такі, вонизавжди були життєво важливим елементом творчих дебатів, і сьогодні вони продовжують залишатися значущою і впливовою складовою світу мистецтва.

Яке призначення мали жіночі оголені статуї в античні часи?

Жіночі оголені статуї широко використовувалися для прикрашання резиденцій заможних і могутніх людей, оскільки в багатьох цивілізаціях наявність такої статуї вважалася проявом багатства і влади. У стародавніх культурах жіночі оголені скульптури часто робили на честь богів родючості. В інших випадках їх робили для того, щоб вихваляти як витвори мистецтва за їхню естетичну цінність і красу. Для того, щоб поважатиі поклоняються цим божествам, ці статуї часто встановлювали в храмах або інших релігійних спорудах. Однак не всі еротичні скульптури включали в себе жіночі оголені статуї, і було багато прикладів мистецтва, які просто зображували чоловіків, що займаються сексуальними діями один з одним.

John Williams

Джон Вільямс — досвідчений художник, письменник і викладач мистецтва. Він отримав ступінь бакалавра образотворчих мистецтв в Інституті Пратта в Нью-Йорку, а пізніше здобув ступінь магістра образотворчих мистецтв в Єльському університеті. Понад десять років він викладає мистецтво студентам різного віку в різних навчальних закладах. Вільямс виставляв свої роботи в галереях по всій території Сполучених Штатів і отримав кілька нагород і грантів за свою творчу роботу. На додаток до своїх мистецьких пошуків, Вільямс також пише на теми, пов’язані з мистецтвом, і проводить семінари з історії та теорії мистецтва. Він захоплено заохочує інших виражати себе через мистецтво та вірить, що кожен має здатність до творчості.