تېسلا سەنئىتى - سىناق نۇسخىلىرى سەنئىتىنىڭ قوللانمىسى

John Williams 25-09-2023
John Williams

مەزمۇن جەدۋىلى

W توخۇ تېيىلىش سەنئىتى دېگەن سۆزنى ئويلايمىز ، نۇرغۇنلىرىمىز ئۈچۈن تۇنجى بولۇپ ئېسىمگە كەلگەن رەسىملەر M.C. ئېشېر تەسۋىرى ۋە ئۇنىڭ ئوپتىكىلىق خام خىياللارنى ئۆز ئىچىگە ئالغان باشقا سەنئەت ئەسەرلىرى. قانداقلا بولمىسۇن ، تىزىش ئەندىزىسى ئىنتايىن ئالاھىدە بىر خىل ئوپتىكىلىق خام خىيال بولۇپ ، ئۇ بىزنىڭ كۆز قارىشىمىزنى ئېگىپلا قالماي ، يەنە بىر پارچە ئەسەردە تەكرارلانغان ئەندىزە ۋە نەقىشلەرنى ئىشلىتىشنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. ئۇنداقتا ، تېمىتىش دېگەن نېمە ، ۋە تېيىلىش سەنئىتى ۋە رەسساملىق سەنئەتكارلىرىنىڭ ئەڭ ياخشى مىسالى قايسىلار؟ تېپىپ چىقايلى.

سىناقنىڭ ئېنىقلىمىسى

سىناق دېگەن نېمە؟ Tessellation سەنئىتى بىر نەچچە گېئومېتىرىيەلىك شەكىل بىلەن يەر يۈزىنى يېپىش جەريانى ئارقىلىق بارلىققا كەلگەن بولۇپ ، ئۇلار خۇددى جىگدە تېپىشمىسىغا ئوخشايدۇ ، ھەرگىزمۇ قاپلانمايدۇ ۋە ئوتتۇرىسىدا بوشلۇق قالدۇرمايدۇ. كاھىش دەپمۇ ئاتىلىدۇ ، بۇ جەريان ماتېماتىكىلىق قۇرۇلمىنى زور دەرىجىدە چەكلەپ قويغان بولسىمۇ ، يۇقىرى ئىجادچانلىق بىلەن ئىشلىتىشكە بولىدىغان موزايكا ئەندىزىسىنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدۇ. بۇتخانا ۋە مەسچىتكە ئوخشاش گۈزەل بېزەلگەن بىناكارلىق ، شۇنداقلا ھەيۋەتلىك سەنئەت ئەسەرلىرىنى بارلىققا كەلتۈرۈشتە.

تەجرىبە ئەندىزىسىنىڭ قىسقىچە تارىخى كىشىنىڭ ئېنىقلىما ئېنىقلىمىسىنى تېخىمۇ ياخشى چۈشىنىشىگە ياردەم بېرەلەيدۇ. بۇ سۆز لاتىنچە tessellātus (چاسا كىچىك تاش) ۋەمۇنار ۋە نۇر قايتۇرۇش كۆلچىكى. بۇ مازار تىمساھ شەكىلدە شەكىللەنگەن تۇرخۇن كاھىشلار بىلەن قاپلانغان. ئۇ پېرسىيەنىڭ ئەڭ گۈزەل بىناكارلىق مۆجىزىلىرىنىڭ بىرى دەپ قارىلىدۇ ، ئۇنىڭ كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان كۆك گۈمبىزى ھەر بىر يۇلتۇزنىڭ تەكرارلىنىشى ۋە ئۆز-ئارا گىرەلىشىپ كەتكەن يۇلتۇزلاردىن تەركىب تاپقان بولۇپ ، ھەر بىر يۇلتۇزنىڭ ئارىلىقى بەشتىن 11 گىچە بولىدۇ. بۈگۈن بىز ئۆگەنگەن سەنئەتنىڭ تەكرارلانغان گېئومېتىرىيەلىك شەكىللەرنى ئايروپىلاندا ئىشلىتىشنى كۆرسىتىدۇ ، كاھىشلار ئەزەلدىن بىر-بىرىدىن ئۆتمەيدۇ ، كاھىش ئارىلىقىدا بوشلۇق ۋە بوشلۇق قالمايدۇ. بىز قەدىمكى سۇمېريادا بارلىققا كەلگەن ئۇششاق-چۈششەك ئىدىيەلەرنىڭ دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىغا قانداق تارقالغانلىقى ۋە قەدىمكى بۇتخانا تاملىرىدىن تارتىپ ھازىرقى زامان توقۇمىچىلىق لايىھەلىرىگىچە بولغان ھەممە نەرسىنى كۆرگىلى بولىدىغانلىقى ئۈستىدە ئىزدەنگەن. بۇ يەردە!

دائىم سورايدىغان سوئاللار

ھەممىسى M.C. ئېشېرنىڭ ئەسىرى سىناق سەنئىتى دەپ قارالغانمۇ؟

گەرچە ئېشېر تېيىلىش سەنئىتىنىڭ ئۇسلۇبى ۋە تېخنىكىسى ئىچىدىكى باشلامچى شەخس بولسىمۇ ، ئەمما ئۇنىڭ ئەسەرلىرىنىڭ ھەممىسىدە توقۇلما سەنئەتنىڭ ئالاھىدىلىكى دەپ قارالغان گېئومېتىرىيەلىك جىسىملارنىڭ قايتا-قايتا ئىشلىتىلىشى كۆرسىتىلمىگەن. ئۇنىڭ نۇرغۇن ئەسەرلىرى يەنىلا ماتېماتىكىلىق ئۇقۇملارغا بولغان مەپتۇنلۇقنى نامايەن قىلغان ، ئەمما ئوپېراتسىيەدىن ھالقىپ ئوپتىكىلىق خام خىيال ، گىپروبولتىك گېئومېتىرىيە ۋە مۇمكىن بولمايدىغان جىسىملارنىڭ كۆرۈنۈش تەسۋىرىنى ئۆز ئىچىگە ئالغان.

سەنئەت بۈگۈن؟

شۇنداق ، نۇرغۇنلىغان زامانىۋى سەنئەتكارلار ئۆزلىرىنىڭ سەنئەت ئەسەرلىرىدە ئاللېن نىكولاس ، جەيسون پاندا ، فىرانسىس شامپان ، روبېرت فاتاۋېر ، رېگولو بىززى ، مايك ۋىلسون ۋە باشقا نۇرغۇن سەنئەت ئەسەرلىرىدە ئۈزۈل كېسىل ئەندىزىسىنى داۋاملىق تەتقىق قىلىدۇ ۋە سىناق قىلىدۇ. ئەندىزە ھەمىشە ئىنسانلارنىڭ پىسخىكىسىنىڭ يادروسى بىلەن سۆزلەشنى داۋاملاشتۇرىدۇ ، چۈنكى سەنئەت شەكلى ۋە ماتېماتىكىلىق ئەمەلىيەت بىرلىشىپ ، ئۇنتۇلغۇسىز ۋە ۋاقىتسىز بىر نەرسە يارىتىدۇ.

گرېكچە سۆز tessera(تۆت). بۇ ئەينەك ، تاش ياكى لايدىن ياسالغان كىچىك كاھىشلار ئاممىۋى ۋە ئائىلە يۈزىدە نەقىش ھاسىل قىلىشقا ئىشلىتىلگەندە ، تارىخىمىزغا تۇتىشىدىغان تارىيىش ئىدىيىسىنىڭ تارىخىي ئىشلىتىلىشىدىن بىشارەت بېرىدۇ. پولشانىڭ زاكوپاندىكى بىر كوچا پىيادىلەر يولى ؛ مىلادىدىن ئىلگىرىكى 4000-يىللاردا سۇمېريادا خاتىرىلەنگەن. ھازىرقى زامان ئارخېئولوگلىرى سۇمېر مەدەنىيىتى ياراتقان تېسلا سەنئىتىنىڭ نۇرغۇن گۈزەل مىساللىرىنى بايقىدى ، ئۇ بۇ يەردە رىم ، خەنزۇ ، گرېتسىيە ، مىسىرلىق ، ئەرەب ، مور ۋە پارس قاتارلىق نۇرغۇن قەدىمكى مەدەنىيەتلەرگە تارقالغان.

بۇ لايىھەلەرنىڭ كۆپىنچىسى رايون خاراكتېرلىك ئالاھىدىلىككە ئىگە بولۇپ ، ئۇلار ئۆزلىرى بارلىققا كەلگەن كىشىلەر ۋە مەدەنىيەتكە خاس بولىدۇ. ئوتتۇرا ئەسىردىن ۋە 19-ئەسىرگىچە تېپىلغان بۇ تەۋرىنىش ئەندىزىسىنىڭ ماتېماتىكىلىق قۇرۇلمىسىغا چوڭقۇر قىزىقىدىغانلىقىنى نامايان قىلىش. ئىسلامدىن تاپقىلى بولىدۇ. كونكرېت قىلىپ ئېيتقاندا ، ئوتتۇرا ئافرىقا ، ماگرېب ۋە ئىبىرىيە يېرىم ئارىلىنىڭ ئوتتۇرا مەزگىلدىكى رايونلىرىياش. ئىسلام سەنئىتى جانلىق شەكىللەرنىڭ ئىپادىلىنىشىنى چەكلەيدۇ ، شۇڭا ئۇ گېئومېتىرىيەلىك شەكىللەرنى قوللىنىشنى ئاساس قىلغان ئۇسلۇبنىڭ تەرەققىي قىلىشى ئۈچۈن ئەڭ ياخشى مۇھىت ئىدى.

قاراڭ: Sfumato - Sfumato تېخنىكىسىنىڭ تارىخى ۋە ئىشلىتىلىشى

ماراكەشنىڭ ماراكەشتىكى سىناقلىرى ئىئان ئالېكساندىر ، CC BY-SA 3.0 ، Wikimedia Commons ئارقىلىق

ئۇلارنىڭ بىناكارلىق ئۇسلۇبىغا ئىستىلىستىكىلىق تەسۋىرلەش ئىدىيىسىنى قوللىنىشتىن باشقا ، ئۇلار يەنە ساپال بۇيۇملىرى ۋە توقۇمىچىلىق بۇيۇملىرىنى لايىھىلەش ئەندىزىسى بىلەن لايىھەلەپ چىقتى. بۇ كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان سەنئەتكارلار «زېللىگې» دەپ ئاتىلىدىغان ئۇسلۇبنى قوللانغان بولۇپ ، يىلتىزى ئىسلامنىڭ دۇنياۋى ئەقىلگە بولغان ئېتىقادىدىن كەلگەن ، سەنئەتكارلار كائىناتنى باشقۇرىدىغان قانۇنلارنى تەسۋىرلەشكە ئۇرۇنغان.

سەنئەتتىكى سىناق ئۈلگىسى

تېسلا سەنئىتىنىڭ مىساللىرىنى يەنىمۇ ئىلگىرىلەپ مۇلاھىزە قىلىشتىن بۇرۇن ، سەنئەت ، ماتېماتىكا ۋە ئىلىم-پەننىڭ ئىچكى باغلىنىشىنى تىلغا ئېلىش كېرەك. مەيلى بىز قايسى تەپەككۇر مەكتىپى ئارقىلىق تېسلانى كۆرۈشنى ئويلايمىز ، پۈتكۈل ئورتاق تېما ھەر خىل تېخنىكىلاردىن پايدىلىنىپ ئەتراپىمىزدىكى دۇنيانى تېخىمۇ ياخشى چۈشىنىش ۋە ئىپادىلەشكە ياردەم بېرىش ئارزۇسى.

تەستە سىزىش ئاسان. سەنئەتكارلار ، ماتېماتىكلار ۋە ئالىملارنىڭ پەرقى ، ئەمما ھەر بىر ساھەدە ، گېئومېتىرىيەلىك ئاساس قىلىنغان سەنئەت شەكلى تېمىسىنى بىر تەرەپ قىلغاندا بۇ قۇرلار قالايمىقانلىشىدۇ.

سەنئەتكارلار نۇرغۇن ماتېماتىكىلىق تېخنىكىلارنى ئىشلىتىدۇ بولغان سەنئەت ئەسەرلىرىنى ئىجاد قىلىڭكۆزنى خۇش قىلىدۇ ، چۈنكى ئۇلار سىممېترىكلىككە بولغان يوشۇرۇن ئېڭىمىزنى بىۋاسىتە سۆزلەيدۇ. سەنئەت ئەسەرلىرىدە ئالتۇن نىسبىتى قاتارلىق ھەر خىل قوراللار كۆپىنچە تەبىئەتتىكى ئىلاھىي نىسبەتنى ئىپادىلەيدۇ. ئۇلۇغ سەنئەت تارىخى گېئومېتىرىيەلىك نەقىشلەرنى قايتا-قايتا ئىشلىتىپ كىشىنى ھاياجانلاندۇرىدىغان ۋە ھەيران قالدۇرىدىغان نادىر ئەسەرلەرنى بارلىققا كەلتۈرگەن ئەسەرلەرنىڭ مىسالى بىلەن تولغان.

مونالىزا (1503) دىكى ئالتۇن نىسبىتى -1505) لېئوناردو دا ۋىنچى تەرىپىدىن يېزىلغان. لېئوناردو دا ۋىنچى ، ئاممىۋى ساھە ، Wikimedia Commons ئارقىلىق

داڭلىق تېسلا سەنئەتكارلىرى

سەنئەتكارلار يېزىقچىلىق تارىخىدىن بۇرۇنلا ئۆزلىرىنىڭ بىناكارلىق ۋە سەنئىتىدە تەسۋىرلەش ئىدىيىسىنى ئىشلىتىپ كەلگەن ، شۇڭا نۇرغۇنلىرى بۇتخانا ۋە قەبرىلەردىن تېپىلغان تەخسە شەكىللىرىنىڭ ئەڭ بۇرۇنقى مىساللىرى ھېچقانداق ئالاھىدە سەنئەتكارغا ئېتىراپ قىلىنمايدۇ. قانداقلا بولمىسۇن ، يېقىنقى بىر نەچچە يىلدا ، بىر نەچچە سەنئەتكار مودېللىق سەنئىتىدىكى نەقىشلەرنى ئۆزگىچە قوللىنىشى بىلەن دۇنياغا داڭلىق بولدى. بۇ سەنئەتكارلارنىڭ ئىچىدە ئەڭ داڭلىق بولغىنى شۈبھىسىزكى ئۇستاز م. ئېشېر ئۆزىنىڭ سەنئەت ئەسىرىدە نەقىشلەرنى ئىشلىتىپ ، كۆرۈرمەنلەرنىڭ سۇبيېكتىپ تەجرىبىسىنى بۇرمىلاش ئۈستىدە ئىزدەنگەن ئەسىرى بىلەن داڭق چىقارغان. 3>

M.C. ئېشېر (1898 - 1972)

ئېشېر 1898-يىلى 6-ئاينىڭ 17-كۈنى گوللاندىيەنىڭ لىۋاردېندا تۇغۇلغان. بۇ گوللاندىيەلىك داڭلىق گرافىك سەنئەتكار قاتارلىق ۋاسىتىلەردە ئىشلىگەن.mezzotints ، تاش مەتبەئە ۋە ياغاچ ماتېرىياللار ماتېماتىكىلىق ئىلھاملانغان سەنئەت ئەسەرلىرىنى ئىجاد قىلىدۇ. ئۇنىڭ ئەسىرىدە قېلىپلاشتۇرۇش ئەندىزىسىدىن باشقا ، يەنە ماتېماتىكىلىق ئاساس قىلىنغان باشقا گېئومېتىرىيەلىك گېئومېتىرىيە ، مۇمكىن بولمايدىغان جىسىملار ، كۆز قاراش ، سىممېترىكلىك ، ئەكىس ئەتتۈرۈش ۋە چەكسىزلىك قاتارلىق باشقا ئۇقۇملارمۇ ئوتتۇرىغا قويۇلغان. ماتېماتىكىلىق ئىقتىدار ، شۇنداقتىمۇ ئۇ دائىم روگېر پېنروزا ، خارولد كوكېتېر ، شۇنداقلا فرېدرىخ خاگ (خرۇستاللوگرافى) قاتارلىق ماتېماتىكلار بىلەن سۆھبەتلەشتى شۇنداقلا ئۆزىنىڭ سەنئىتى ئىچىدىكى تېرە شەكىللىرىنى قوللىنىش ھەققىدە شەخسىي تەتقىقاتلارنى ئېلىپ باردى.

ماۋرىتس كورنېلىس ئېشېر 20-ئەسىردىكى Atelier دا ئىشلەۋاتىدۇ ؛ ئەتراپتىكى تەبىئەت ، مەنزىرە ، ھاشارات ۋە ئۆسۈملۈكلەرنى مۇرەككەپ تەتقىق قىلىدۇ. ئۇنىڭ ئىسپانىيە ، ئىتالىيە قاتارلىق ياۋروپادىكى ياۋروپا دۆلەتلىرىگە قىلغان سەپىرى بىناكارلىق ۋە شەھەر مەنزىرىسىنى تېخىمۇ ئىلگىرىلىگەن ھالدا تەتقىق قىلىشقا يېتەكلىدى. بىناكارلىق تاملىرىدا ئىشلىتىلگەن كاھىش تېخنىكىسىنىڭ ئىلھامى. بۇ سەنئەتنىڭ ماتېماتىكىلىق قۇرۇلمىسىغا بولغان قىزىقىشىنىڭ سىجىل ئېشىشىنى كەلتۈرۈپ چىقاردى.

ئۇ ھازىر ئېشېردا بايقالغان بەزى نەقىشلەرگە زور تەسىر كۆرسىتىدۇ.tessellations.

ئۇ سىزمىچىلىق ئەندىزىسىنى سىزمىلىرىنىڭ ئاساسى قۇرۇلۇش ئورنى قىلىپ ئىشلىتىشنىڭ مۇمكىنچىلىكى ئۈستىدە ئىزدىنىشكە باشلىدى. ئۇ بۇ ئاساسىي گېئومېتىرىيەلىك ئەندىزىلەردىن كېيىن ، ئۇلارنىڭ لايىھىلىنىشىنى ئۆز-ئارا مۇناسىۋەتلىك ۋە ئۆمىلىگۈچى ھايۋانلار ، بېلىق ۋە قۇش قاتارلىق نەقىشلەر چۈشۈرۈلگەن مۇرەككەپ لايىھەلەرگە ئايلاندۇردى.

كاھىش رەسىمىنىڭ بىر قىسمى قۇش ۋە بېلىق (1960) ماۋرىت ئېشېرنىڭ ئوتتېرلودىكى گوللاندىيە كاھىش مۇزېيىدا. بۇ ئۈستەل ئامىستېردامدىكى 59 Dirk Schäferstraat دىكى ئۆيى ئۈچۈن لايىھەلەنگەن HenkvD ، CC BY-SA 4.0 ، Wikimedia Commons ئارقىلىق

ئايروپىلاننىڭ ئۆمىلىگۈچى ھايۋانلار بىلەن دائىملىق بۆلۈنۈشىنى تەتقىق قىلىش 1939-يىلى بارلىققا كەلگەن بولۇپ ، ئۇ ئەڭ دەسلەپكى سىناقلارنىڭ بىرى. ئۇنىڭ سەنئەت ئەسەرلىرىگە گېئومېتىرىيەنى سىڭدۈرۈش. ئۇ سىزما رەسىم ياساشنىڭ ئاساسى سۈپىتىدە ئالتە تەرەپلىك تورنى ئىشلىتىپ ، ئۇنى 1943-يىلدىكى ئۆمىلىگۈچى ھايۋانلار نىڭ كېيىنكى ئەسىرىگە پايدىلانغان.

ئۆز نۆۋىتىدە ئۇنىڭ سەنئىتى بارلىققا كەلگەن. ماتېماتىك ۋە ئالىملارغا ئوخشاش سەنئەتتىن باشقا تىپلارنىڭ قىزىقىشىنىڭ مەنبەسى. ژۇرنال. كۈلكىلىك يېرى شۇكى ، گەرچە ئۇنىڭ ئەسىرىگە كەڭ خەلق ئاممىسىنىڭ قىزىقىشىغا قارىماي ، ئېشېرنىڭ سەنئىتى سەنئەت جەمئىيىتىنىڭ ئۆزى تەرىپىدىن ئاساسەن نەزەردىن ساقىت قىلىنغان بولۇپ ، ئۇنىڭ ئەسەرلىرى ئۈچۈن قايتا-قايتا كۆرگەزمە قىلىش ئۇنىڭ 70 ياشقا كىرگەندىن كېيىن ئاندىن يۈز بەرگەن.

كولومان موسېر (1868 - 1918)

كولومان موسېر 1868-يىلى 30-مارت ئاۋىستىرىيەنىڭ ۋيېنادا تۇغۇلغان. سەنئەتكار بولۇش سۈپىتى بىلەن ئۇ 20-ئەسىرنىڭ گرافىك سەنئىتىگە زور تەسىر كۆرسەتكەن ۋە كۆزگە كۆرۈنەرلىك شەخس بولغان Vienna Secession. ئۇ مودا توقۇمىچىلىقتىن تارتىپ ژۇرنال قەغەزلىرى ، داغلانغان ئەينەك دېرىزە ، ساپال بۇيۇملار ، زىبۇزىننەت ۋە ئۆي جاھازىلىرىغىچە بولغان نۇرغۇن سەنئەت ئەسەرلىرىنى لايىھەلەپ چىقتى. باروكنىڭ ھەددىدىن زىيادە زىننەتلەنگەن ئۇسلۇبىدىن يىراقلىشىپ ، ئاددىيلاشتۇرۇلغان ۋە تەكرارلانغان گېئومېتىرىيەلىك لايىھىلەشكە قاراپ ماڭدى.

كولومان موسېر ، 1905-يىل. ئاممىۋى ساھە ، ئۇلىنىش

ئۇنىڭ بىرىكمىسى Die Quelle 1901-يىللىرى ئەتراپىدا نەشىر قىلىنغان بولۇپ ، توقۇمىچىلىق ، رەخت ، تام قەغىزى ۋە نەپىس گرافىك لايىھەلەرنى ئۆز ئىچىگە ئالغان. tapestries. 1903-يىلى ئۇ ئائىلە بۇيۇملىرىنى ئىجاد قىلغان ، ئەمما گىلەم ، كۈمۈش بۇيۇملار ۋە ئەينەك بۇيۇملار قاتارلىق ئېستېتىك شۇنداقلا ئەمەلىي ئۇسۇلدا لايىھەلەنگەن Wiener Werkstätte ستۇدىيىسىنى ئاچتى.

ئۇ ئۇ يەنە ۋيېنادىكى Kirche am Steinhof نىڭ ئەينەك دېرىزىلىرىنى ، شۇنداقلا 1904-يىلى ئىشلەپچىقارغان Apse موزايكىنى لايىھىلەپ چىققان.

Kirche am Steinhof نىڭ رەسىمخانا دېرىزىسىنىڭ لايىھىلىنىشى ۋيېنادىكى چېركاۋ ، c. 1905-يىل ؛> Ver Sacrum, ئاۋسترىيەدىكى داڭلىق سەنئەت ژۇرنىلى. بۇ ژۇرنال ئىنچىكە ھالقىلارغا ئەھمىيەت بەرگەنلىكى ئۈچۈن يۇقىرى باھاغا ئېرىشتى. ئۇنىڭ ئەسەرلىرىنىڭ مىسالى Backhausen (1900) ئۈچۈن گۈل ئويغىنىش بىلەن ياسالغان رەخت لايىھىلەش ۋە Backhausen (1899) ئۈچۈن رەخت لايىھىلەش.

Hans Hinterreiter (1902 - 1989)

Hans Hinterreiter 1902-يىلى شىۋىتسارىيەنىڭ ۋىنتېرتۇر شەھىرىدە شىۋىتسارىيەلىك ئانا ۋە ئاۋىستىرىيەلىك دادىسىدىن تۇغۇلغان. ئۇ سيۇرىخ ئۇنۋېرسىتىتىدا ئوقۇغان ۋە بىناكارلىق ۋە ماتېماتىكا شۇنداقلا مۇزىكا ۋە سەنئەت كەسپىدە ئوقۇغان. ئۇنىڭ ئىلىم-پەن ۋە سەنئەتكە بولغان ئۆز-ئارا مۇھەببىتى ئۇنىڭ كەسپىي ھاياتىدىكى خىزمىتىگە تەسىر كۆرسىتىدۇ. 20-ئەسىرنىڭ 20-يىللىرىدا ئىسپانىيەگە قىلغان سەپىرى مورىس مەدەنىيىتىنىڭ زىننەتلىنىشى ۋە بىناكارلىقىغا بولغان قىزىقىشىنى قوزغىدى. ئۇنىڭ سەنئىتىگە ئەستايىدىل ئەھمىيەت بېرىش ، ۋە ئۇنىڭ ساياھىتى جەريانىدا باشتىن كەچۈرگەن تەۋرىنىش ئەندىزىسىنى قوللىنىش.

ئۇنىڭ كەسپىي يارقىن نۇقتىلىرى سەنئەت دۇنياسىدىكى ئاساسلىق ئورگان زامانىۋى سەنئەت مۇزېيى تەرىپىدىن توپلانغان. ئۇ يەنە ۋېنىتسىيە قوش يىللىق كۆرگەزمىسىگە قاتناشقان. ئۇنىڭ ئەڭ كۆرۈنەرلىك ئەسەرلىرى Opus 64 (1945) ، Opus 131 D (1977) ۋە SWF 62A (1978) قاتارلىقلارنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ.

داڭلىق تېسلا سەنئەت ئەسەرلىرى

گېئومېتىرىيەلىك ئەندىزە ئىنسانىيەت تارىخىدىكى سەنئەت ۋە بىناكارلىق سەنئىتىدىكى كەم بولسا بولمايدىغان موتىف. ئەمدى قاراپ باقايلىقىسقۇچپاقا ئەندىزىسىنى نامايان قىلىدىغان ئەڭ نادىر سەنئەت ئەسەرلىرى.

قاراڭ: «يەرشارىدىكى خۇشاللىق باغچىسى» Hieronymus Bosch - تەھلىل

ئاسمان ۋە سۇ (1938) - م. ئېشېر

ئاسمان ۋە سۇ تۇنجى بولۇپ 1938-يىلى 6-ئايدا ياغاچچىدىن ئۇنى ئىجاد قىلغۇچى M.C Escher تەرىپىدىن بېسىلغان. قۇش ۋە بېلىق ئايروپىلاننى بېسىپ چىقىرىشنىڭ ئاساسى سۈپىتىدە دائىم بۆلۈشكە ئىشلىتىلگەن. جىگدە كۆرۈنىدىغان تېپىشماققا ئوخشايدىغان بۇ باسما باسما ئوتتۇرىسىدا ھەر خىل ھايۋانلارنىڭ نەقىشلىرىنىڭ گورىزونتال يۈرۈشلۈك كۆرۈنۈشىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ ، بېسىپ چىقىرىشنىڭ ئوتتۇرىسىدا بىر شەكىلدىن يەنە بىر شەكىلگە ئۆتىدۇ.

بۇ بۆلەكتە ، ھايۋانلار ئوخشاشلا كۆرسىتىلىدۇ. ، ئارقا كۆرۈنۈش ياكى ئالدى تەرەپ سۈپىتىدە ئىپادىلىنىدۇ ، كۆرۈرمەننىڭ كۆزىنىڭ قايسى سايىغا مەركەزلەشكەنلىكىگە ئاساسەن. مەركەزنىڭ ئۆتكۈنچى قىسمىدا ، ھايۋانلار تېخىمۇ ئاددىي ئىپادىلىنىدۇ ، ھالبۇكى ئۇلار ئايرىم-ئايرىم ھالدا يۇقىرى-تۆۋەنگە سوزۇلغاندا ، ئۇلار تېخىمۇ ئېنىق ۋە ئۈچ ئۆلچەملىك بولىدۇ.

ۋەلى مازىرى ئىراننىڭ ماھان شەھرىدە ئۇچرايدۇ ، ئۇ ئىران شائىرى ۋە تەسەۋۋۇپچىسى شاھ نېماتوللا ۋەلىنىڭ مەقبەرىسىنى ساقلىغان قەدىمكى تارىخىي مۇرەككەپ جاي. ئۇ 1431-يىلى ۋاپات بولۇپ بەش يىلدىن كېيىن ، بۇ مازار ئۇنى ھۆرمەتلەش ئۈچۈن ياسالغان ۋە شۇنىڭدىن كېيىن ئىراننىڭ ماھان شەھرى شاھ نېماتۇللاھ ۋەلى مازارلىقىدىكى كاھىشلار نىناراس ، CC BY 4.0 ، Wikimedia Commons ئارقىلىق

نەپىس بېزەلگەن بۇ مازاردا تۆت ھويلا بار ، قوشكېزەك مەسچىت

John Williams

جون ۋىللىيامىس تەجرىبىلىك سەنئەتكار ، يازغۇچى ۋە سەنئەت ئوقۇتقۇچىسى. ئۇ نيۇ-يوركتىكى پرات ئىنستىتۇتىنىڭ گۈزەل سەنئەت كەسپىدە باكلاۋۇرلۇق ئۇنۋانىغا ئېرىشكەن ، كېيىن يالې ئۇنىۋېرسىتېتىنىڭ گۈزەل-سەنئەت ماگىستىرلىق ئۇنۋانىنى ئالغان. ئون يىلدىن كۆپرەك ۋاقىتتىن بۇيان ، ئۇ ھەر خىل مائارىپ ئورۇنلىرىدا ھەر خىل ياشتىكى ئوقۇغۇچىلارغا سەنئەت ئۆگەتتى. ۋىللىيامىس ئۆزىنىڭ سەنئەت ئەسەرلىرىنى ئامېرىكىنىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى رەسىمخانىلاردا كۆرگەزمە قىلدى ۋە ئىجادىي ئەسىرى ئۈچۈن بىر نەچچە مۇكاپات ۋە ياردەمگە ئېرىشتى. ۋىللىيامىس ئۆزىنىڭ سەنئەت ئىشلىرى بىلەن شۇغۇللانغاندىن باشقا ، يەنە سەنئەتكە مۇناسىۋەتلىك تېمىلارنى يازىدۇ ۋە سەنئەت تارىخى ۋە نەزەرىيىسى ھەققىدە سېخلارنى ئۆگىتىدۇ. ئۇ باشقىلارنى سەنئەت ئارقىلىق ئۆزىنى ئىپادىلەشكە ئىلھاملاندۇرىدۇ ۋە ھەممە ئادەمنىڭ ئىجاد قىلىش ئىقتىدارى بار دەپ قارايدۇ.