داڭلىق چېركاۋلار - دۇنيادىكى ئەڭ گۈزەل چېركاۋلارنى زىيارەت قىلىش

John Williams 04-08-2023
John Williams

مەزمۇن جەدۋىلى

F قىزىقارلىق چوڭ چېركاۋلار ۋە ئۇلارنىڭ قەد كۆتۈرۈپ تۇرغان پەلەمپەيلىرى دۇنيادىكى ئەڭ تونۇلغان ۋە كۆزگە كۆرۈنەرلىك يادىكارلىقلارنىڭ بىرى بولۇپ ، ئۇلارنى ئوراپ تۇرغان شەھەرلەرنىڭ ئۈستىدە ھەيۋەتلىك ئۆرلەيدۇ. دۇنيادىكى ئەڭ گۈزەل چوڭ چېركاۋلار ئەسىرلەردىن بۇيان تەڭرىنىڭ ئۇلۇغ قۇدرىتى ۋە ئۇلۇغلۇقىنىڭ بەلگىسى سۈپىتىدە خىزمەت قىلىدۇ ، بەزى قەدىمكى چېركاۋلار نەچچە مىڭ يىل ئىلگىرى سېلىنغان. دۇنيادىكى ئەڭ گۈزەل چېركاۋلار كىشىنى مەپتۇن قىلىدىغان جايلار بولۇپ ، كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان بىناكارلىق ، ھەيۋەتلىك رەسىملەر ۋە ئەينەك دېرىزىلەر چوڭ چېركاۋنىڭ ئىچىنى زىننەتلەيدۇ. دۇنيادىكى ئەڭ گۈزەل چېركاۋلارنى تەتقىق قىلغىنىمىزدا ، يەر شارىنى ئايلىنىپ ساياھەت قىلايلى!

داڭلىق چېركاۋلارنى تەكشۈرۈش

قىزىقىشىڭىزدا نۇرغۇن سەۋەبلەر بار دۇنيادىكى ئەڭ گۈزەل چوڭ چېركاۋلارنى تەكشۈرۈشتە. دۇنيادىكى ئەڭ گۈزەل چېركاۋلار ئەسلىدىنلا دىنىي تارىخ ۋە كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان بىناكارلىق سەنئىتىگە سىڭىپ كەتكەن. سىزنىڭ مەنىۋى كۆز قارىشىڭىز قانداق بولۇشىدىن قەتئىينەزەر ، دۇنيادىكى ئەڭ گۈزەل چېركاۋلار كۆرگىلى بولىدىغان تور بېكەتلەر بولۇپ ، شۈبھىسىزكى ، ھەر قانداق دەم ئېلىشنىڭ يارقىن نۇقتىسى بولۇپ قالىدۇ. ئەسىرلەر ۋە نۇرغۇن ئەۋلادلار چوڭ چېركاۋنىڭ ئىچى ۋە يۈز قىسمىنى ساقلاپ كەلدى.ھەيۋەتلىك قۇرۇلۇشنىڭ ئۈستىدە غايەت زور قىزىل كاھىشلىق گۈمبەز بار بولۇپ ، شەھەرنىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىن كۆرگىلى بولىدۇ. مېھمانلار ياقتۇرىدىغان قەبرىلەر.

ئىتالىيەنىڭ فلورېنسىيەدىكى سانتا مارىيا دېل فىئورنىڭ كۆرۈنۈشى Bruce Stokes Flickr ، CC BY-SA 2.0 ، Wikimedia Commons ئارقىلىق

بىنانىڭ كۆپ خىل ئۇسلۇبلىرى ئۇنىڭ قۇرۇلۇشى بىلەن تاماملىنىش ئارىلىقىدىكى ئۇزۇن ۋاقىت ئىچىدە مايىللىقنىڭ قانداق ئۆزگەرگەنلىكىنىڭ ئىسپاتى. . 1296-يىلى 8-سېنتەبىر ، ئالدى تەرەپتىكى تاش ئارنولفو دى كامبىئو لايىھىسى بويىچە ياسالغان. 1296-يىلدىن 1302-يىلغىچە ، دى كامبىئو چوڭ چېركاۋدا ئىشلىگەن. ئۇ ئېگىز قۇربانلىق سۇپىسىغا جايلاشقان چوڭ خوردا توپلىنىدىغان ۋە گۈمبەزنىڭ ئۈستىگە ئېلىنىشتىن بۇرۇن مۇنبەرلەر بىلەن قورشالغان ئۈچ چوڭ يولنى مەركەز قىلغان كلاسسىك رازمېرلىق رەيھاننى قۇردى.

سىرتتا ، دى كامبىئونىڭ لايىھىلىنىشى چېركاۋنىڭ ھازىرقى قۇرۇلۇشىغا ئانچە ئوخشىمايتتى> تاماملانغان ۋاقىت 1577 بىناكار گىرولامو كاسسار (1520 - 1592) بىناكارلىق ئۇسلۇبى باروك ئورنى مالتا

بۇ رىم كاتولىك چېركاۋى ئەۋلىيا جوننى ھۆرمەتلەيدۇباپتىست ۋاللېتتانىڭ مەركىزىگە جايلاشقان. ئۇ كىشىنى ھەيران قالدۇرىدۇ ۋە ھەيۋەتلىك. مالتا چەۋەندازلىرى ئۇنى ئۇلۇغ ئۇستازنىڭ ساينىت جوننىڭ چېركاۋ چېركاۋى سۈپىتىدە خىزمەت قىلىش تەلىپى Jean de la Cassière دا قۇرغان. ئۇنىڭ قۇرۇلمىسى باروك بىناكارلىقى نىڭ ھەيۋەتلىك نامايەندىسى بولۇپ ، ئۇنى مالتاغا دەم ئېلىشتا چوقۇم كۆرۈشكە تېگىشلىك تور بېكەتكە ئايلاندۇرىدۇ.

نۇرغۇنلىغان رەسىملەر ، جۈملىدىن رەسىملەر كاتتا كاراۋاگىيو ۋە ساينىت جون ئوردېنىنىڭ سابىق چوڭ ئۇستازلىرى ۋە چەۋەندازلىرىنىڭ سوۋغىسى ، بىرلەشمە چېركاۋنى كۈچەيتىدۇ.

مالتانىڭ ۋاللېتتادىكى چوڭ چېركاۋ [2021] ماتې ، CC BY-SA 4.0 ، Wikimedia Commons ئارقىلىق

ئۇنىڭ تاملىرى ۋە ئۆگزىسى پارقىراپ تۇرىدىغان ئالتۇن بېزەكلەر بىلەن قاپلانغان ، چوڭ مەرمەر تاش قەبرىلەر ھەيۋەتلىك سەنئەت ئەسەرلىرى ۋە ھەيكەللەر بىلەن بىللە كۆرگەزمە قىلىنغان. ئۇنىڭ توققۇز چېركاۋى ئوخشاشلا زىننەتلەنگەن ، قوشنا مۇزېيدا تېخىمۇ كۆپ ئاسارە-ئەتىقىلەر ۋە بايلىق بار. بۇ چېركاۋنىڭ ئىچى 17-ئەسىردە ماتتىيا پرېتتى ۋە باشقا مۇنەۋۋەر قول ھۈنەرۋەنلەر تەرىپىدىن باروك ئۇسلۇبى بىلەن سىڭدۈرۈلگەن. ئۇنى ھەقىقىي خەزىنىگە ئايلاندۇردى> 1697 بىناكار كرىستوفىر ۋرېن(1632 - 1723) بىناكارلىق ئۇسلۇبى قايتا گۈللىنىش > لوندون ، ئەنگىلىيە

سانت لوندوندىكى ئەڭ داڭلىق ۋە پەرق ئېتىشكە بولىدىغان يادىكارلىقلارنىڭ بىرى بولغان پاۋلۇس چوڭ چېركاۋى ۋە ئۇنىڭ غايەت زور گۈمبەزى 1697-يىلى ياسالغاندىن تارتىپلا شەھەرنىڭ ئاسمىنىدا ھۆكۈمرانلىق قىلىپ كەلگەن. ئېگىزلىكى 111 مېتىر كېلىدىغان يوغان گۈمبەز بىلەن ساينىت پاۋىلنىڭ باسىلىكا ۋاتىكاندىكى ساينت پېتېرنىڭ باسىلىكانىڭ كۆپەيتىلگەن نۇسخىسى. بۇنىڭدىن باشقا ، كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان باروك فرونتى ، پارقىراپ تۇرغان مەرمەر تاشلار ۋە ساياھەتچىلەرنىڭ ياقتۇرۇشى ئۈچۈن ئىچىدە كىشىنىڭ ئىشەنگۈسى كەلمەيدىغان مايمۇن ۋە قۇربانلىق سۇپىسى بار. ساياھەت مەنزىلى كىشىنى مەپتۇن قىلارلىق رەسىم ۋە ھەيكەللەر بىلەن بىللە كۆرگىلى بولىدىغان ئەنگىلىيەلىك داڭلىق شەخسلەرنىڭ مول قەبرىلىرى ۋە ساركوفاگىسىنى كۆزدە تۇتقان. ۋە مەنسارت ۋە ئۇنىڭ فرانسىيىدە ئۇنى ئىلھام دەپ قارىغان قۇرۇلۇشلىرى ، ۋرېن چەكلەنگەن باروك ئۇسلۇبىدا ياسالغان ساينت پائۇل چوڭ چېركاۋىدىكى ئىنگلىز ئوتتۇرا ئەسىر چوڭ چېركاۋلىرىنىڭ ئۆرپ-ئادىتىنى شەرھلىدى. ساينىت پاۋلۇسنىڭ ئوتتۇرا ئەسىردىكى تەسىرىنى ، بولۇپمۇ ئۇنىڭ لايىھىلىنىشىدە ئېنىق نامايان قىلىنغان. يورك ۋە ۋىنچېستېرنىڭ ئوتتۇرا ئەسىردىكى غايەت زور چوڭ چېركاۋلىرىغا ئوخشاش ، ساينىت پاۋلۇسنىڭ كەڭلىكى بىر قەدەر ئۇزۇن بولۇپ ، ترانسىپورتنى زور دەرىجىدە لايىھىلەيدۇ.

ئۇئۇنىڭ يۈزىگە نۇرغۇن دىققەتنى تارتىدۇ ، بۇ قۇرۇلما ئۇنى يوشۇرۇشنىڭ ئورنىغا ئۇنىڭ ئارقىسىدىكى قۇرۇلمىنىڭ شەكلىنى ئېنىقلاش ئۈچۈن ياسالغان. [2016]; 10> تاماملانغان ۋاقىت 1879 بىناكار جامېس رېنۋىك كىچىك ( 1818 - 1895) بىناكارلىق ئۇسلۇبى گوتنى گۈللەندۈرۈش > مانخاتتان ، نيۇ-يورك

نيۇ-يوركتىكى داڭلىق چوڭ چېركاۋنىڭ تارىخى پۈتكۈل شەھەرنىڭ تارىخىنى ئەكىس ئەتتۈرىدۇ. ساينىت پاترىك چېركاۋى دېموكراتىك روھ بىلەن قۇرۇلدى ، ئۇلارنىڭ ھەر بىرى 1000 دوللار ئىئانە قىلغان 103 مىڭ داڭلىق ئاھالىنىڭ سېخىيلىقى ، شۇنداقلا مىڭلىغان تۆۋەن كىرىملىك ​​كۆچمەنلەرنىڭ ئىئانىسى بىلەن قوللاندى. چېركاۋ دىنىي باراۋەرلىك ۋە ئەركىنلىكنىڭ ئىلگىرىلىشىنى نامايان قىلىش ئۈچۈن قۇرۇلغان. «ھېچقانداق بىر ئەۋلاد چېركاۋ قۇرمايدۇ» دېگەن ماقالنى ساينىت پاترىك چوڭ چېركاۋى رەت قىلغان. ئەكسىچە ، ئۇ ئۆتمۈش ، بۈگۈنى ۋە كەلگۈسىنى تۇتاشتۇرىدىغان داۋاملىشىۋاتقان دىئالوگ.

St. پاترىك چېركاۋىنىڭ ئۇل تېشى 1858-يىلى قويۇلغان ، ئۇنىڭ ئىشىكلىرى 1879-يىلى تۇنجى قېتىم ئېچىلغان.

نيۇ-يوركنىڭ مانخاتتاندىكى ساينىت پاترىك چېركاۋى كوشىكرىشنان ، CC BY-SA 4.0 ، Wikimedia Commons ئارقىلىق

باش پوپى جون خۇگنىڭ «يېڭى» ساينىت پاترىك چوڭ چېركاۋىنى قۇرۇشتىكى يېڭىلىق يارىتىش پىلانىنىڭ ئېلان قىلىنىشى 160 نەچچە يىل ئىلگىرى ئوتتۇرىغا قويۇلغان. باش ئېپىسكوپى خۇگ كونا ساينت پاترىك چېركاۋىدا خىزمەت قىلغاندا تۆۋەندىكى تەلەپنى ئوتتۇرىغا قويدى: «ھەممىگە قادىر خۇدانىڭ شەرىپى ئۈچۈن ، مەرھەمەت ۋە كەمتۈك قىزنىڭ شان-شەرىپى ، مۇقەددەس ئانا چېركاۋىنى ئۇلۇغلاش ، قەدىمكى ۋە ھەيۋەتلىكلىكىمىزنىڭ پۈتۈنلۈكى ئۈچۈن كاتولىك دىنىنىڭ ئىسمى ، نيۇ-يورك شەھىرىدە دىنىي جەمئىيەت بولۇش سۈپىتىمىز بىلەن بىزنىڭ كېڭىيىۋاتقان سانىمىز ، ئەقىل-پاراسىتىمىز ۋە بايلىقىمىزغا لايىق بولۇشى مۇمكىن ، ھەر خىل ئەھۋاللاردا ، بۇ چوڭ شەھەرنىڭ مەھەللە بىناكارلىق ئابىدىسى بولۇشقا مۇناسىپ بولۇشى مۇمكىن. »

باش ئېپىسكوپى خۇگ ئۆزىنىڭ جاسارەتلىك پىلانىدا چىڭ تۇرۇپ ، ئەخمەقلىق دەپ مەسخىرە قىلىنغان بولسىمۇ ، ھامان بىر كۈنى «شەھەرنىڭ مەركىزى» بولىدۇ دەپ پەرەز قىلغان دۇنيادىكى ئەڭ ئېسىل گوت چوڭ چېركاۋى نى ياساشنى پىلانلىدى. تەكلىپ قىلىنغان ، چۆللۈككە يېقىن جاي شەھەر سىرتىدىن بەك يىراق دەپ قارالدى. جامېس رېنۋىك ، ئاخىرىدا ئەمەلگە ئاشۇرۇلغاندىن باشلاپ. 12> 1880 بىناكار ئۇستاز گېرخارد (1210 - 1271) بىناكارلىقئۇسلۇب گوتچە ئورنى كولىن ، گېرمانىيە

رېيىن تەرەپتىكى بۇ شەھەرنىڭ مەركىزى ۋە ئېنىقلاش ئالاھىدىلىكى چوڭ چېركاۋ بولۇپ ، تەڭداشسىز بوينىڭ قۇرۇلمىسى. 1248-يىلى 8-ئاينىڭ 15-كۈنى ، مەريەمنىڭ پەرەز بايرىمىدا ، بۇ گوت چېركاۋىنىڭ ئۇلى قويۇلدى. راينالد ۋون داسېل 1164-يىلى ئۇ شەھەر تۇتۇلغاندا مىلاندىن كولونغا يەتكۈزگەن ئۈچ دانا ئەرنىڭ يادىكارلىقلىرى ئىلگىرى ئالدىنقى قۇرۇلمىغا ئورۇنلاشتۇرۇلغان ، ئەمما قارىغاندا بۇ ئىمارەت ئەمدى ئۇلارنىڭ جەسىتىنى ساقلىيالايدىغان دەرىجىدە ھەيۋەتلىك دەپ قارالمىغان. بۇ چېركاۋ بۇ ئاسارە-ئەتىقىلەر نەتىجىسىدە ياۋروپادىكى ئەڭ مۇھىم ھەج قىلىدىغان جايلارنىڭ بىرى سۈپىتىدە داڭق چىقارغان.

1880-يىلى قۇرۇلغاندىن بۇيان ، ئۇنىڭ ئىككى غايەت زور مۇنارى شەھەرنىڭ ئاسمىنىدا ھۆكۈمرانلىق قىلغان. شىمالىي مۇنار 157.38 مېتىر ئېگىزلىكتىكى جەنۇبتىن 7 سانتىمېتىر ئېگىزلىكتە. ; Wikimedia Commons ئارقىلىق ئاپتور ، ئاممىۋى ساھەنىڭ بېتىنى كۆرۈڭ

بۇ چېركاۋنىڭ قۇرۇلۇشى ھەقىقەتەن 1248-يىلى باشلانغان ، ئەمما 1880-يىلغىچە تاماملانمىغان. چوڭ چېركاۋنىڭ بىناكارلىقى. كۆلىن چوڭ چېركاۋى كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان گوت بىناكارلىقى ۋە رېيىن دەرياسىنىڭ ئاۋات نۇقتىسى بىلەن ، ساياھەتچىلەرنىڭ ئەڭ ئاۋات جايى.Germany. بۇ چېركاۋ ھازىر كۆلىننىڭ ئىككىنچى ئېگىز بىناسى بولۇپ ، پەقەت ئېگىزلىكتىكى ئالاقە مۇنارىنىڭ ئارقىسىدا. بۇ چېركاۋنىڭ يەر مەيدانى تەخمىنەن 8000 كۋادرات مېتىر بولۇپ ، 20،000 دىن ئارتۇق ئادەمنى سىغدۇرالايدۇ. ئۈچ دانا كىشىگە ، ئالاھىدە داغلانغان ئەينەك دېرىزىلەر ۋە باشقا نۇرغۇن مۇھىم سەنئەت ئەسەرلىرىگە. تاماملانغان ۋاقىت 1912 بىناكارلىق ئۇستىسى بىناكارلىق ئۇسلۇبى ۋىزانتىيەنى گۈللەندۈرۈش ئورنى سوفىيە ، بۇلغارىيە

دۇنيادىكى ئەڭ چوڭ پراۋۇسلاۋىيە چېركاۋلىرىنىڭ بىرى بولغان ھەيۋەتلىك يېڭى ۋىزانتىيە ئالېكساندېر نېۋسكىي چوڭ چېركاۋى سوفىيەنىڭ نامايەندىسى ۋە نامايەندىسى. 1882-يىلدىن 1912-يىلغىچە بولغان ئارىلىقتا سېلىنغان غايەت زور چوڭ چېركاۋ بۇلغارىيەنى ئوسمانلىلاردىن قۇتۇلدۇرۇپ ھاياتىدىن ئايرىلغان روسىيە ئەسكەرلىرىگە خاتىرە سۈپىتىدە سېلىنغان. ئۇنىڭ پارقىراق تاشقى ۋە ئالتۇن يالىتىلغان گۈمبەز بىر قىسىم يېقىشلىق سۈرەتلەرنى ھاسىل قىلسىمۇ ، ئەمما كەڭ ۋە بوي سۇندۇرۇلغان ئىچى تاملىرىنى يېپىپ تۇرغان يورۇق بەلگىلەردەك جەلپ قىلارلىق.

ساينىت ئالېكساندېر نېۋسكىي چوڭ چېركاۋىنىڭ قۇرۇلۇشى باشلانغان. 1882-يىلىئۇل تاش قۇرۇلدى ، گەرچە كۆپىنچىسى 1904-يىلدىن 1912-يىلغىچە ياسالغان بولسىمۇ. 3.0 ، Wikimedia Commons ئارقىلىق

ئىۋان بوگومولوفنىڭ ئەسلى 1884-يىلدىن 1885-يىلغىچە بولغان تەكلىپىنى ئالېكساندېر پومېرانتسېف ئالېكساندېر سمىرنوف ۋە ئالېكساندېر ياكوۋلېۋنىڭ ياردىمى بىلەن زور دەرىجىدە ئۆزگەرتكەن. بۇلغارىيە ، روسىيە ، ئاۋسترىيە-ۋېنگرىيە ۋە ياۋروپادىكى باشقا دۆلەتلەردىن كەلگەن بىر تۈركۈم سەنئەتكارلار ، بىناكارلار ۋە ئىشچىلار 1898-يىلى ئەڭ ئاخىرقى لايىھەنى تاماملىدى.

مېتال زاپچاسلار دەرۋازا بېرلىندا ، ميۇنخېندىكى مەرمەر زاپچاسلار ۋە يورۇتۇش ئەسلىھەلىرى ، كارل بامبېرگنىڭ ۋيېنادىكى زاۋۇتىدىكى دەرۋازىلار ، موزايكا ۋېنىتسىيەدىن ئىمپورت قىلىنغان.

)
تاماملانغان ۋاقىت 1961
بىناكار ۋېنتۇرا رودرىگۇز (1717 - 1785)
بىناكارلىق ئۇسلۇبى روكوكو
ئورنى ئىسپانىيەنىڭ زاراگوزا ، دىننى مىللەتكە تونۇشتۇرۇش بىلەن تونۇلغان بۈيۈك ساينت جامىسقا تاشقى كۆرۈنۈشنى سۈپەتلەڭ. پەقەت مەريەمنىڭ بۇ كۆرۈنۈشى ئۇنىڭ ئەيىبلىنىشىدىن ئىلگىرى يۈز بەرگەنلىكى مەلۇمپەرەز. زاراگوزانىڭ ئەڭ داڭلىق ساياھەت مەنزىلىنىڭ بىرى چوڭ چېركاۋ بولۇپ ، ئۇ كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان باروك ئۇسلۇبىدا ياسالغان. خەۋەر قىلىنىشىچە ، خۇدانىڭ ئانىسى مىلادىيە 40-يىلى ئېبرو دەرياسىنىڭ قىرغىقىدا كۆرۈلگەندىن بۇيان.

]; كرېپىن دېت ، CC BY-SA 4.0 ، Wikimedia Commons ئارقىلىق

قەدىمكى يەرلىك رىۋايەتتە ساينىت جامىسنىڭ ئەيسا كرېستكە مىخلانغان ۋە تىرىلگەندىن كېيىنلا ئىسپانىيەدە خۇش خەۋەر تارقاتقانلىقى ئوتتۇرىغا قويۇلغان ، ئەمما نەتىجىدىن ئۈمىدسىزلەنگەن. ئۇنىڭ ۋەزىپىسى. رىۋايەتلەرگە قارىغاندا ، تەڭرىنىڭ ئانىسى ئېبرو قىرغاقلىرى تەرىپىدىن ساداقەتمەنلىك بىلەن ئۇنىڭغا كۆرۈنگەن ، ئۇنىڭغا قاشتېشى تۈۋرۈكى بەرگەن ۋە ئۇنىڭ شەرىپىگە چوڭ چېركاۋ قۇرۇش بۇيرۇقى بەرگەن.

چوڭ چېركاۋنىڭ ھەيۋەتلىك تاشقى كۆرۈنۈشى ئۇنىڭ ئاساسلىق گۈمبەزنى ئوراپ تۇرغان ھەر خىل جەلپكار لوڭقىلار بىلەن قاپلانغان. بىر كىندىك ۋە ئىككى قوشۇمچە چېركاۋ پۈتۈنلەي خىشتىن ياسالغان بولۇپ ، پۈتكۈل كىشىلەرگە ئۆزگىچە ئاراگونچە تۇيغۇ بېرىدۇ. بۇ رايوندىكى 17-ئەسىردىن باشلاپ يادىكارلىقلارغا خاس چوڭ ئوكۇلى ئۇنى يورۇتۇپ بېرىدۇ. يول ۋە كىندىكلەر قەد كۆتۈرگەن بولۇپ ، 12 چوڭ قوللايدۇتۈۋرۈكلەر ، ھەم چېركاۋلار ۋە پۈتكۈل قۇرۇلما گۈمبەزلەر بىلەن تاج كىيگەن.

بىرازىلىيە چوڭ چېركاۋى (بىرازىلىيەنىڭ بىرازىلىيە)

2>
1970
بىناكار ئوسكار نىمېيېر (1907 - 2012)
بىناكارلىق ئۇسلۇبى كەلگۈسىشۇناس
ئورنى بىرازىلىيە ، بىرازىلىيە

بىرازىلىيە چوڭ چېركاۋىنى برازىلىيىدىكى ئەڭ داڭلىق بىناكار ئوسكار نىمېيېر ئىجاد قىلغان بولۇپ ، ئۆزىگە خاس ۋە ئۆزگىچە ئۇسلۇبى بىلەن داڭق چىقارغان. 1970-يىلى تاماملانغان چوڭ چېركاۋ بىر-بىرىگە يۇمشاق ئەگرى سىزىقلىق 16 كۈچلۈك تۈۋرۈكنى قوللايدۇ. بۇلار يۇقىرىغا سوزۇلغان ئىككى قولغا ئوخشايدۇ. چوڭ چېركاۋدا پەرىشتىلەرنىڭ ھەيكەللىرى مۇنبەر ئۈستىدە ئايلىنىپ يۈرىدۇ ، تاملارنىڭ كۆپىنچىسى ھەيۋەتلىك داغلانغان ئەينەك دېرىزىلەردىن ياسالغان. مارك ، مەتتوۋ ، لۇك ۋە جوننىڭ تۆت ھەيكىلى ئادەتتىن تاشقىرى چوڭ چېركاۋغا كەلگەنلەرنى كۈتۈۋالىدۇ. نىمېيېر مەيلى قانداق بولۇشىدىن قەتئىينەزەر ، ئوخشاش دەرىجىدىكى «پاكلىق» قا ئىگە كىتاب چىقارماقچى بولغان. . بىنانىڭ سىرتى ، ئۆزگىچە لايىھىلىنىشى ۋە كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان داغلانغان ئەينەك ئۆگزىسى ۋە ئىچى كىشىنى مەپتۇن قىلىدۇ.

بىرازىلىيەنىڭ بىرازىلىيەدىكى بىرازىلىيە چوڭ چېركاۋى [2016]. بانداكو ، CC BY-SA 4.0 ، Wikimedia Commons ئارقىلىق

1958-يىلى 9-ئايدا ،رەيھانگۈل ۋە باشقىلارنى چېركاۋ سۈپىتىدە ئۇلارنىڭ مەقسىتىدە تاپقىلى بولىدۇ. كاتولىك دىنى دىنىنىڭ ئاساسلىق چېركاۋى چوڭ چېركاۋ دەپ ئاتىلىدۇ ۋە باش ئېپىسكوپى ياكى ئېپىسكوپنىڭ ئاساسلىق چېركاۋى بولىدۇ. رىم پاپاسى ئۆزگىچە ئىلاھىيەت ، مەدەنىيەت ياكى تارىخىي قىممەتكە ئىگە بولغاچقا ، بەزى يۇقىرى دەرىجىلىك چېركاۋلارنى بازا دەپ بېكىتتى. بۇ مەشھۇر چوڭ چېركاۋلار بۈگۈنكى كۈندە دۇنيادىكى ئەڭ ھەيۋەتلىك سەنئەت ، قۇرۇلما ۋە تارىخى مەنزىرىلىك جايلار دەپ ئېتىراپ قىلىنغان بولۇپ ، چوقۇنغۇچىلار ۋە زىيارەتچىلەرنىڭ ياقتۇرۇشىغا ئېرىشكەن. 7>

تاماملانغان ۋاقىت 988 AD
Architect خېرنان رۈيز ياش (1514 - 1569)
بىناكارلىق ئۇسلۇبى ئىسلام
ئورنى كوردوبا ، ئىسپانىيە

كوردوبانىڭ Mezquita شۈبھىسىز مورىس بىناكارلىقىنىڭ ئۆرنەكلىرى ۋە زىيارەت قىلىش ھەقىقەتەن خۇشاللىنارلىق ئىش. بىپايان دۇئا زالىدا گۈزەل گېئومېتىرىيەلىك ۋە گۈللۈك نەقىشلەر بار ، شۇنداقلا يېقىشلىق ئەگمە ۋە جەلپكار تۈۋرۈكلەر بار ، چۈنكى ئۇ تارىخنىڭ خېلى كۆپ قىسمىغا مەسچىت ئىدى. مىلادىيە 784-يىلى سېلىنغان ، ئۇ رېكونكۇستىرا دەۋرىدە چېركاۋغا ئۆزگەرتىلگەن ، 16-ئەسىردە ، كەڭرى بىنانىڭ مەركىزىگە گۈللىنىش دەۋرىدىكى چوڭ چېركاۋ مەركىزى قۇرۇلدى. كوردوبادىكى Mezquita بولۇپ ، ئېسىل موزايكا بار ،بىرازىلىيەنىڭ ئۇل تېشىنىڭ چوڭ چېركاۋى قويۇلدى. ئىككى يىلدىن كېيىن ، بۇ چېركاۋنىڭ ئاساسىي قۇرۇلمىسى پۈتتى ، ئەمما ئەينى ۋاقىتتىكى بىرازىلىيەدىكى باشقا نۇرغۇن قۇرۇلۇش تۈرلىرىگە ئوخشاش ، ھەممە ئىشلار پۈتۈنلەي توختاپ قالدى. ئۇنىڭ پرېزىدېنتلىق مۇددىتى 1961-يىلى ئاخىرلاشقاندا ، پرېزىدېنت جۇسسېلىنو كۇبىتشېك بىرازىلىيەنىڭ يېڭى پايتەختى بىرازىلىيەنىڭ بىناسىغا مەسئۇل بولغان. چوڭ چېركاۋنى ئۆز ئىچىگە ئالغان نۇرغۇن تەرەققىياتلار تەجرىبىلىك قۇرۇلۇش پاتقىقىغا پېتىپ قالدى. ئىشلار يەنە دومىلاپ كەتتى. 1995 بىناكار Roswell Garavito Pearl (b. 1915) ئۇسلۇب ئىستېرېئولۇق ئورنى زىپاكىرا ، كولۇمبىيە <15 . ھەر بىر پارچە ئەسەرنىڭ كاتولىك دىنىنىڭ ئەھمىيىتى بارلىقى نۇرغۇن ساياھەتچىلەرنى ئۆزىگە جەلپ قىلىدۇ>

Zipaquira نىڭ يورۇتۇلغان ئىچىكولۇمبىيەنىڭ زىپاكىرادىكى تۇز چوڭ چېركاۋى [2011] ئامېرىكا DC ، ۋىليام Neuheisel ، CC BY 2.0 ، Wikimedia Commons ئارقىلىق

مۇرەككەپ مەدەنىيەت مەركىزىنىڭ جەلپ قىلىش كۈچىنى ئەڭ ياخشى سۈرەتكە تارتقان سەنئەت ئەسىرى ئۇنىڭ يەر ئاستى چېركاۋى. كرېست ئوقى ، كرېستنىڭ ئەمەلىي قۇرۇلۇشىغا كۆرۈنۈشلۈك تەسىر پەيدا قىلىدىغان يېقىشلىق يورۇتۇلغان غايەت زور تۇز كرېست قويۇلغان بولۇپ ، تۇز چوڭ چېركاۋى ئىچىدىكى يەنە بىر مۇھىم ئورۇن.

كۆرۈش ئۈچۈن ، يەرنىڭ 200 مېتىر ئاستىغا جايلاشقان. بۇلار ئەيسانىڭ تونۇشى ، دەسلەپكى ھاياتى ۋە ئۆلۈمى ئۈچۈن تۇرىدۇ. تۇز چوڭ چېركاۋى ، كولۇمبىيەنىڭ زىپاكىرا شەھىرى سىرتىدىكى كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان بىناكارلىق سەنئىتى ، بۈگۈنكى كۈندە ساياھەتچىلەر ۋە ھەج قىلىدىغان جاي.

چوڭ چېركاۋ كولۇمبىيەنىڭ ئەڭ چوڭ يامىشىش تېمى بىلەن ماختىنىدۇ. بۇ ھەم ئادرېنالىننىڭ ئالدىراشلىقى ۋە باش قېيىش تەجرىبىسى. سىز يەنە رايوندىكى كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان مەنزىرىلەرنى ئېكىسكۇرسىيە قىلىدىغان زىپاكېرا ساياھەت پويىزىغا چىقىشنى تاللىسىڭىز بولىدۇ. مىنگەن ۋاقتىڭىزدا ، سىز يېيىشلىك يېمەكلىكلەرنى ۋە پويىز خىزمەتچىلىرىنىڭ ئېسىل ئاشپەزلىك ئىقتىدارى بىلەن نامايان قىلىدىغان نازۇ-نېمەتلەرنى ئەۋرىشكە ئالالايسىز.

بۇ دۇنيادىكى ئەڭ گۈزەل چوڭ چېركاۋلارغا بولغان كۆز قارىشىمىزنى ئاخىرلاشتۇرىدۇ. قەدىمكى چېركاۋلاردىن تارتىپ شۇلارغا قەدەرئالدىنقى ئەسىردە بارلىققا كەلگەن ، بۇ داڭلىق چوڭ چېركاۋلارنىڭ ھەممىسى كەڭ كۆلەمدە گۈزەللىك ۋە ھەيۋەتنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. چوڭ چېركاۋلار دىن ۋە دۇنيا تارىخىدىكى كىشىنى تەسىرلەندۈرىدىغان بىناكارلىق مۆجىزىلىرىنىڭ بىرى. بۇ تارىخىي جايلارنى زىيارەت قىلىشنىڭ پايدىسىنى قەدىرلەش ئۈچۈن مەنىۋى دەپ تونۇشنىڭ ھاجىتى يوق. ئۇلارنىڭ ئىنچىكە سىزىلغان تام رەسىملىرى ۋە مۇرەككەپ ئويۇلغان تىك يارلار بۇ يەرنىڭ تارىخىنى بايان قىلىپ ، ئەتراپنى يورۇتۇپ بەردى. دۇنيا؟

دۇنيادىكى كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان چېركاۋلار مول دىنىي ئۆتمۈش ۋە كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان قۇرۇلۇشلار بىلەن چەمبەرچاس باغلانغان. دىنىي ئېتىقادىڭىزنىڭ قانداق بولۇشىدىن قەتئىينەزەر ، دۇنيادىكى كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان چېركاۋلارنىڭ بىرىنى زىيارەت قىلىش شۈبھىسىزكى ھەر قانداق سەپەردىكى يارقىن نۇقتىلارنىڭ بىرى. ئۇلار ئۇزۇندىن بۇيان ئىزچىل ئىشلىتىلىپ كەلگەن بولۇپ ، نۇرغۇن ئەۋلادلار چوڭ چېركاۋنىڭ ئىچى ۋە يۈزىنى ئاسراشقا كۆڭۈل بۆلگەچكە ، نۇرغۇنلىغان تارىخى چوڭ چېركاۋلار ھازىرمۇ ساقلىنىپ كەلمەكتە.

چوڭ چېركاۋ بىلەن باسىلكا ئوتتۇرىسىدا پەرق بارمۇ؟

چوڭ چېركاۋ كاتولىك دىنىنىڭ ئاساسلىق چېركاۋى بولۇپ ، باش ئېپىسكوپى ياكى ئېپىسكوپنىڭ ئاساسلىق چېركاۋى بولىدۇ. پاپا ئۇلارنىڭ ئالاھىدە ئىلاھىيەت ، مەدەنىيەت ياكى تارىخى قىممىتى بولغاچقا ، بىر قىسىم يۇقىرى دەرىجىلىك چېركاۋلارنى بازا دەپ ئېتىراپ قىلىدۇ. بۇ چوڭ چېركاۋلار ھازىر ئويلىنىۋاتىدۇدۇنيادىكى كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان سەنئەت ، قۇرۇلما ۋە تارىخى مەنزىرىلەر قاتارىدا بولۇپ ، چوقۇنغۇچىلار ۋە زىيارەتچىلەرنىڭ ياقتۇرۇشىغا ئېرىشتى.

مەرمەر ھەيكەللەرنى ۋە نۇرغۇن گۈزەل ھۆسنخەتلەرنى تەپسىلىي بايان قىلىڭ. JnCrlsMG ، CC BY-SA 4.0 ، Wikimedia Commons ئارقىلىق

شاھزادە ئابدۇراھمان مەن ئۇنىڭ ئائىلىسى ئۇمەييەنى دەمەشىقتىكى ئىلغار ئابباسىيلار ئاغدۇرۇپ تاشلىغاندىن كېيىن ئىسپانىيەنىڭ جەنۇبىغا قېچىپ كەتتىم. ئۇ يەرگە بارغاندىن كېيىن ، پۈتۈن ئىبىرىيە يېرىم ئارىلىنى دېگۈدەك ئىگىلىدى ۋە ئۆزىنىڭ يېڭى شەھىرى كوردوبانى دەمەشىققە ئوخشاش ھەيۋەتلىك قىلماقچى بولدى. ئۇ دېھقانچىلىقنى قوللىدى ، كەڭ قۇرۇلۇش تۈرلىرىنى مەبلەغ بىلەن تەمىنلىدى ، ھەتتا كونا تۇرالغۇسىدىن ئۆسۈملۈك ۋە مېۋىلىك دەرەخلەرنى ئېلىپ كەلدى. كوردوبا مەسچىتىنىڭ ھويلىسىدا ئاپېلسىن دەرىخى يەنىلا ئۇمەييە سۈرگۈندىكى كىشىنى سۆيۈندۈرىدىغان ، قايغۇلۇق بولسىمۇ ، يەنىلا مەۋجۇت.

قاراڭ: كورېيە سەنئىتى - ھەم ئەنئەنىۋى ھەم زامانىۋى كورېيە سەنئىتى ئۈستىدە ئىزدىنىش

ئىككى ئەسىر جەريانىدا ، قۇرۇلمىنىڭ ئۆزى كېڭەيدى>

ئىسپانىيەنىڭ كوردوبادىكى كوردوبانىڭ Mezquita مەنزىرىسى [2010]; CEphoto تارتقان سۈرەت ، Uwe Aranas

ئۇنىڭ زاپچاسلىرى چوڭ ھەجىمدىكى ناماز ئوقۇش زالى (hypostyle ئەرەبچە «تۈۋرۈكلەر بىلەن ئورالغان») ، بۇلاق بار ھويلى مەركىزى ، ئاپېلسىن دەرىخى ، ھويلىنى ئوراپ تۇرغان يېپىق يول ۋە ئىلگىرىكى مۇنار ھازىر مەيدان ، لېنتا قوڭغۇراق مۇنارى. چوڭ ناماز زالىنىڭ تەكرارلانغان گېئومېتىرىيىسى ئۇنى چوڭايتقاندەك قىلىدۇ>

سان ماركو باسىلىكا (ئىتالىيە ۋېنىتسىيە)

بىناكار >
تاماملانغان ۋاقىت 1094
دومىنىكو مەن كونتارىنى (ۋاپات 1071)
بىناكارلىق ئۇسلۇبى
ئورنى Chartres ، فرانسىيە

بۇ چېركاۋ بۈگۈنكى كۈندە تۇرىدۇ پەرەز قىلىنىشىچە ، 1063-يىلى ۋېنىتسىيەنىڭ كۈنسېرى كۈچىيىۋاتقان شەھەر ئىپتىخارىنى ئەكس ئەتتۈرگەن. ئۇنىڭ ئاساسى ئالتىنچى ئەسىردىن باشلاپ كونستانتىنوپولدىكى مۇقەددەس ئەلچىلەر چېركاۋى بولۇپ ، لايىھەگە ئۆزگەرتىش كىرگۈزۈلگەن بولسىمۇ ، تور بېكەتنىڭ چەكلىمىسى ۋە ۋېنىتسىيە دۆلەت قائىدە-يوسۇنلىرىنىڭ ئۆزگىچە تەلىپى كۆزدە تۇتۇلغان.

بۇنىڭدىن باشقا ، رومانېسكې ئىسلام ئېلېمېنتلىرىنى كۆرگىلى بولىدۇ. ئۇنىڭدىن كېيىن ، گوتچە ئالاھىدىلىكلەر قوشۇلدى. ۋېنىتسىيەنىڭ تۆتىنچى قېتىملىق ئەھلى سەلىپلەر پائالىيىتىگە قاتناشقانلىقى ئۈچۈن ، كونستانتىنوپولنىڭ بۇتخانىلىرى ، ئوردىلىرى ۋە پۇقرالار يادىكارلىقلىرىدىن نۇرغۇن تۈۋرۈك ، قۇتقۇزۇش ۋە ھەيكەللەر بۇلانغان.

ۋېنىتسىيە ، ئىتالىيە [2013]; ئەنگىلىيەدىن كەلگەن Gary Ullah ، CC BY 2.0 ، Wikimedia Commons ئارقىلىق

كىرىش ئېغىزىدا كۆزگە كۆرۈنەرلىك كۆرۈنگەن تۆت قەدىمكى مىس ئات ۋېنىتسىيەگە قايتۇرۇلغان بۇلانغان بۇيۇملارنىڭ بىرى.پەيغەمبەرلەر ، ئەۋلىيالار ۋە ئىنجىل تېمىلىرى بولغان ئالتۇن تۇپراقتىكى موزايكا گۈمبەز ، قوتان ۋە ئۈستۈنكى تاملارنىڭ ئىچىنى ئاستا-ئاستا تولدۇردى. بۇ موزايكا 800 يىللىق ئىجادىيەت ئۇسلۇبىنى ئەكىس ئەتتۈرىدۇ ، چۈنكى بۇ موزايكىلارنىڭ كۆپىنچىسى سەنئەتنىڭ تەمى تەرەققىي قىلىپ ، بۇزۇلغان موزايكا ئالماشتۇرۇشقا توغرا كەلگەندە كېيىن رېمونت قىلىنغان ياكى قايتا ياسالغان.

ئۇلارنىڭ بەزىلىرى ئوتتۇرا ئەسىر سەنئىتىنىڭ نادىر ئەسەرلىرى. ئادەتتىكى ۋىزانتىيە تەسۋىرلىرى ، يەنە بەزىلىرى ۋېنىتسىيە ۋە فىلورېنسىيەدىكى داڭلىق گۈللىنىش دەۋرىدىكى رەسساملار ئىجاد قىلغان دەسلەپكى سىزمىلارنى ئاساس قىلغان.

> تاماملانغان ۋاقىت 1137 بىناكار ئانتون پىلگرام (1460 - 1516) ) بىناكارلىق ئۇسلۇبى رومانسك ئاۋىستىرىيەنىڭ ۋيېنا

سانت ۋىيېننانىڭ ئەڭ بەلگە خاراكتېرلىك مەنزىرىلىك جايلىرىنىڭ بىرى بولغان ستىفېن چوڭ چېركاۋى ستېفانسپلاتزغا جايلاشقان. ئېسىل رومانېسكې بىناكارلىقىنى نامايان قىلىدىغان بۇ چېركاۋنىڭ ئېگىز مۇنارى ، چاقناپ تۇرغان ھاك تېمى تاملىرى ۋە كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان ئۆگزە موزايكىسى بار. زىيارەتچىلەر بەلكىم خاپسبۇرگ خاندانلىقىدىكى مۇھىم ئەزالارنىڭ سۆڭىكىنى ئۆز ئىچىگە ئالغان كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان كاتەكچە ۋە شىفىرلارنى تەتقىق قىلىشى مۇمكىن.

ئاۋسترىيەنىڭ ۋيېنادىكى ساينىت ستېفېن چوڭ چېركاۋى[2014]; ۋيېنادىكى ساينىت ستېفېن چوڭ چېركاۋىنىڭ. باروك دەۋرىگىچە بولغان ئارىلىقتا ، چوڭ چېركاۋنىڭ ئىچى بىر نەچچە يىلدا بىر نەچچە ئۆزگىرىشنى باشتىن كەچۈردى. ، قىممەتلىك قۇربانلىق سۇپىسى بىلەن بىرلىشىپ كۆرۈلىشى مۇمكىن. sarcophagus. شەخسىي چېركاۋ ساۋوي شاھزادىسى ئېۋگېن ئۈچۈن ئەڭ ئاخىرقى ئارام ئېلىش ئورنى سۈپىتىدە خىزمەت قىلىدۇ. خابسبۇرگ كېنەزلىكى رۇدولف IV ، بەزىدە «قۇرغۇچى» دەپمۇ ئاتىلىدۇ ، ئۇ 1359-يىلى بۇ چېركاۋنىڭ گوتچە رېمونت قىلىنىشىنىڭ ئۇل تېشىنى سالغان ، ساينىت ستېفېن چېركاۋىنىڭ ئاستىدىكى كاتولىكخانىلارغا ئارىلاشقان كۆرۈنەرلىك شەخسلەرنىڭ بىرى. بۇ مۈشۈكئېيىقلار يەنە ۋيېنانىڭ باش ئېپىسكوپى ۋە كاردىناللىرىنىڭ قەبرىسىنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ.

> 1252 بىناكارلىق ئۇستىسى بىناكارلىق ئۇسلۇبى گوتچە ئورنى جەدۋەل ، فرانسىيە

كۆپ ساندىكىسىئاجايىپ ياخشى ساقلانغان Chartres Cathedral نىڭ ئېلېمېنتلىرى ھازىرمۇ بار. ئۇنىڭ كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان ئۈچ يۈز قىسمى ، كەڭ ، يورۇقلۇق بىلەن تولغان ئەينەك دېرىزىسى ۋە غايەت زور ئۇچار تۈگمىلىرىنىڭ ھەممىسى 1220-يىللارغا تۇتىشىدۇ. ئۇنىڭ يۈزىگە نۇرغۇن ھەيكەللەر ۋە ئويمىلار ئويۇلغان بولۇپ ، ئىنجىلدىكى ۋەقەلەر تەسۋىرلەنگەن ، ئۇ فرانسىيە گوت بىناكارلىقىنىڭ نادىر ئەسىرىگە ئايلانغان. بۇ چوڭ چېركاۋ ئۇزۇندىن بۇيان ھاجىلار ۋە زىيارەتچىلەرنىڭ ياقتۇرۇشىغا ئېرىشكەن بولۇپ ، بۇ يەردە بىر قانچە مۇھىم قەبرىلەر ۋە ئاسارە-ئەتىقىلەر بار ، ئۇنىڭ زىننەتلەنگەن دەرۋازىسى ۋە ئىككى مۇنار پەلەمپەي ئۇنىڭ ئەڭ كۆرۈنەرلىك ئالاھىدىلىكى.

قاراڭ: چاپلاق رەڭلىرى - ئۆزىڭىزنىڭ چاپلاق رەڭ پالتىنى قانداق ياساش ۋە ئىشلىتىش

Chartres Cathedral ، ئورۇن ئاساسلىق بىناكارلىق ۋە تارىخىي ئەھمىيەتكە ئىگە ، پەقەت پارىژنىڭ غەربىي جەنۇبىغا جايلاشقان ، پۇرسەت بولسا ئىزدىنىشكە ئەرزىيدۇ.

Chartres دىكى Cathédrale Notre-Dame de Chartres نىڭ كۆرۈنۈشى ، فرانسىيە [2016]; MathKnight ، CC BY-SA 4.0 ، Wikimedia Commons ئارقىلىق

Chartres Cathedral بۇ كىچىك شەھەر ۋە ئۇنىڭ ئەتراپىدىكى مەنزىرىلەر ئىچىدىكى ئەڭ ئېگىز جاي. ئۇنىڭ غايەت زور تاش ئۆگزىسى دېڭىزىغا ۋە كەڭ زېمىنغا جايلاشقان بولغاچقا ، چارترېس تەسىر دائىرىسىدىكى ئەڭ ئېگىز خاتىرە ھېسابلىنىدۇ.

ئۇلارنىڭ ئۇ يەرگە بېرىش ئۈچۈن تاغقا چىقىشى كېرەكلىكى ، ئاخىرىدا ، بۇ يەرگە كەلگەن ھاجىلار ئۈچۈن چوقۇم بىر نەرسە دېمەكچى بولسا كېرەك.مېھمانلار) ئۇنىڭ قورقۇنچلۇقىغا كۆرۈنەرلىك تۆھپە قوشىدۇ. Chartres چوڭ چېركاۋىنىڭ دېرىزىسى بىر-بىرىنىڭ ئۈستىدىكى تاختايلارغا گۇرۇپپىلانغان جانلىق رەسىملىرى بىلەن ئىچكى بېزىلىشىنى گەۋدىلەندۈرىدۇ.

ساينىت ۋىتس چوڭ چېركاۋى (چېخ جۇمھۇرىيىتى پراگا) تاماملانغان ۋاقىت 1344 بىناكار پېتېر پارلېر (1330 - 1399) بىناكارلىق ئۇسلۇبى گوتچە ئورنى <چېخ جۇمھۇرىيىتى پراگا

چارلېس IV 1344-يىلى گوت چېركاۋى قۇرۇشقا باشلىغان. بۇ چېركاۋ چېركاۋ چەمبىرىكى بىلەن بىرلىكتە چېركاۋنىڭ ئەڭ بۇرۇنقى قۇرغۇچىلىرى ماتتىياس تەرىپىدىن ياسالغان. ئارراس ۋە ئۇنىڭدىن كېيىن پېتېر پارلېر. پارلېر ئاللىقاچان جەنۇبىي مۇنارنى ياساشنى باشلىغان ، ئەمما ئۇ ئەزەلدىن ئۇنى كۆرۈپ باقمىغان. ئۇ 16-ئەسىردە قايتا گۈللىنىش كۆزىتىش ئۆيى ۋە قالپىقى بىلەن تاماملانغان. ئىلگىرىكى قالپاق 18-ئەسىرنىڭ مەلۇم ۋاقىتلىرىدا يېڭى گۈمبەزنىڭ ئورنىنى ئالغان. قانداقلا بولمىسۇن ، 1419-يىلدىكى ھۈسەيىن ئۇرۇشى چوڭ چېركاۋنىڭ قۇرۇلۇشىنىڭ توختاپ قېلىشىنى كەلتۈرۈپ چىقاردى. ئەسىر. 1929-يىلى چېركاۋ رەسمىي تەقدىم قىلىنغان. كېيىنكى يىللاردىمۇ ئۇنىڭ ئىچىگە ئۆزگەرتىش كىرگۈزۈلدى.

چېخنىڭ پراگادىكى ساينىت ۋىتس چېركاۋى [2008];Wikimedia Commons ئارقىلىق

پراگا قەلئەسىنىڭ ئىككىنچى ۋە ئۈچىنچى ھويلىسىنى تۇتاشتۇرىدىغان كارىدورنىڭ ئۇدۇلىغا جايلاشقان غەرب تەرەپتىكى ئىشىك ئالدىدىن مېھمانلار چوڭ چېركاۋغا كىرىدۇ. چوڭ چېركاۋ تارىخىدىكى ۋە شۇنداقلا ساينىت ۋېنسلاس ۋە ساينىت ئادالبېرت ئەتراپىدىكى ئەپسانىلەردىن تەسۋىرلەنگەن قۇتقۇزۇش بۇيۇملىرى مىس كىرىش ئېغىزىنى زىننەتلەيدۇ.

چېركاۋلارنىڭ يان تەرىپىدە چوڭ چېركاۋنىڭ Neo-Gothic بۆلىكى بار. گوت چېركاۋىنىڭ چەمبىرىكى چاناقنى ئوراپ تۇرىدۇ. ئەۋلىيالار ۋە چېخ پادىشاھلىرى ئۇلارنىڭ بىر نەچچىسىگە دەپنە قىلىنغان.

سانتا مارىيا دېل فىئور (ئىتالىيە فلورېنسىيە)

12>
1436
بىناكار فىلىپپو برۇنېللېسچى (1377 - 1446)
بىناكارلىق ئۇسلۇبى گوتچە
ئورنى فىلورېنسىيە ، ئىتالىيە

1436-يىلى پۈتكەندىن بۇيان ، دۇنيادىكى ئەڭ گۈزەل چېركاۋلارنىڭ بىرى بولغان فىلورېنسىيەدىكى سانتا مارىيا دېل فىئور كۆزەتكۈچىلەرنى ئۆزىگە جەلپ قىلدى ۋە ھەيران قالدۇردى. ئۇنىڭ كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان گوتتىك گۈللىنىش تاشقى كۆرۈنۈشى يېشىل ، ھالرەڭ ۋە ئاق مەرمەر تاشلاردىن ياسالغان بولۇپ ، نۇرغۇنلىغان نەپىس ئويمىلار ۋە ھەيكەللەر ، شۇنداقلا ئۈچ ئەتىرگۈل دېرىزىسى ۋە ئۈچ قاتتىق مىس ئىشىك بىلەن قاپلانغان.

John Williams

جون ۋىللىيامىس تەجرىبىلىك سەنئەتكار ، يازغۇچى ۋە سەنئەت ئوقۇتقۇچىسى. ئۇ نيۇ-يوركتىكى پرات ئىنستىتۇتىنىڭ گۈزەل سەنئەت كەسپىدە باكلاۋۇرلۇق ئۇنۋانىغا ئېرىشكەن ، كېيىن يالې ئۇنىۋېرسىتېتىنىڭ گۈزەل-سەنئەت ماگىستىرلىق ئۇنۋانىنى ئالغان. ئون يىلدىن كۆپرەك ۋاقىتتىن بۇيان ، ئۇ ھەر خىل مائارىپ ئورۇنلىرىدا ھەر خىل ياشتىكى ئوقۇغۇچىلارغا سەنئەت ئۆگەتتى. ۋىللىيامىس ئۆزىنىڭ سەنئەت ئەسەرلىرىنى ئامېرىكىنىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى رەسىمخانىلاردا كۆرگەزمە قىلدى ۋە ئىجادىي ئەسىرى ئۈچۈن بىر نەچچە مۇكاپات ۋە ياردەمگە ئېرىشتى. ۋىللىيامىس ئۆزىنىڭ سەنئەت ئىشلىرى بىلەن شۇغۇللانغاندىن باشقا ، يەنە سەنئەتكە مۇناسىۋەتلىك تېمىلارنى يازىدۇ ۋە سەنئەت تارىخى ۋە نەزەرىيىسى ھەققىدە سېخلارنى ئۆگىتىدۇ. ئۇ باشقىلارنى سەنئەت ئارقىلىق ئۆزىنى ئىپادىلەشكە ئىلھاملاندۇرىدۇ ۋە ھەممە ئادەمنىڭ ئىجاد قىلىش ئىقتىدارى بار دەپ قارايدۇ.