శృంగార శిల్పాలు - నగ్న విగ్రహాల చారిత్రక కళ

John Williams 12-07-2023
John Williams

H మానవజాతి ఆవిర్భావం నుండి శృంగార కళను వర్ణిస్తోంది, అందువల్ల మన చరిత్రలో శృంగార శిల్పాలకు కొరత లేదు. మగ మరియు ఆడ నగ్న విగ్రహాలు అత్యంత పురాతనమైన ఆనందాలలో నిమగ్నమైన మానవ రూపం యొక్క ఆదర్శవంతమైన సంస్కరణను చిత్రీకరిస్తాయి. శృంగార విగ్రహాలు వాటిని ఉత్పత్తి చేసిన సంస్కృతి గురించి చాలా విషయాలు తెలియజేస్తాయి, కాబట్టి ఈ పురాతన శైలి గురించి మరింత తెలుసుకుందాం.

అత్యంత ప్రసిద్ధ శృంగార శిల్పాలు

చరిత్రలో, అనేక సమాజాలు లైంగికతను ఉత్పత్తి చేశాయి. అనేక కారణాల కోసం విగ్రహాలు. శృంగార శిల్పాలు కళాత్మక సామర్థ్యాన్ని వ్యక్తీకరించడానికి మరియు మానవ శరీరాకృతిని అర్థం చేసుకునే పద్ధతిగా కొన్ని సందర్భాల్లో ఉత్పత్తి చేయబడ్డాయి. ఇతర పరిస్థితులలో, అవి సంతానోత్పత్తి దేవతలను గౌరవించడం లేదా సంతానోత్పత్తి ఆచారాలలో ఉపయోగించడం వంటి మతపరమైన కారణాల కోసం తయారు చేయబడ్డాయి. మగ మరియు ఆడ నగ్న విగ్రహాలు లైంగిక సంతృప్తి కోసం మరియు వినోదం లేదా బోధనా కారణాల కోసం లైంగిక ప్రవర్తనను చిత్రీకరించడానికి కూడా ఉపయోగించబడ్డాయి. అందం యొక్క ఆదర్శవాద భావాలను చిత్రీకరించడానికి వారు కొన్ని సంస్కృతులలో కూడా ఉపయోగించబడ్డారు. శృంగార శిల్పాల యొక్క కొన్ని ముఖ్యమైన ఉదాహరణలు ఇక్కడ ఉన్నాయి, అవి వాటిని చూసేవారిని చికాకు పెట్టడం, రంజింపజేయడం లేదా కోపం తెప్పించడం కొనసాగించాయి.

Cacountala ou L’abandon (1888) by Camille Claudel; Patrick from Compiègne, France, CC BY-SA 2.0, Wikimedia Commons ద్వారా

Aphrodite of Knidos (c. 330 BCE) by Praxiteles

కళాకారుడు ప్రాక్సిటెల్స్ (395 – 330బహిరంగంగా లైంగిక స్వభావం కాదు, మహిళల బేర్ బాడీల ప్రాతినిధ్యం ఇంద్రియాలకు సంబంధించినదిగా భావించబడుతుంది. అనేక సంస్కృతులలో నగ్న మానవ శరీరం సెడక్టివ్ లేదా లైంగికంగా ఛార్జ్ చేయబడినదిగా పరిగణించబడుతుంది మరియు త్రీ గ్రేసెస్ మినహాయింపు కాదు. శిల్పంలోని స్త్రీల శరీరాల ప్రాతినిధ్యం, వారి సున్నితమైన వక్రతలు మరియు సిల్కీ చర్మంతో, దృశ్యమానంగా ఆహ్లాదకరంగా మరియు కోరిక మరియు ఇంద్రియాలకు సంబంధించిన మనోభావాలను వెలికితీసేందుకు ఉద్దేశించబడింది. వారు చేతులు కట్టుకుని, కొంత నమ్రతను అందించే కండువాతో కట్టివేయబడ్డారు.

ఈ మాస్టర్ వర్క్ యొక్క ముఖ్యాంశాలలో ఒకటి గ్రేసెస్ యొక్క ఏకత్వం, ఇది జ్యూస్ కుమార్తెలుగా ఉన్న మూడు పురాణ స్వచ్ఛంద సంస్థలను సూచిస్తుంది.

ఆంటోనియో కానోవా ద్వారా 7>ది త్రీ గ్రేసెస్ (1817); ఆంటోనియో కానోవా, CC BY-SA 2.5, వికీమీడియా కామన్స్ ద్వారా

జ్యూస్ గ్రీకు పురాణాలలో ఆకాశం మరియు ఉరుములకు దేవుడు, మౌంట్ ఒలింపస్ దేవతల రాజుగా పరిపాలిస్తున్నాడు. దేవతల సందర్శకులను సంతోషపెట్టడానికి గ్రేసెస్ విందులు మరియు సమావేశాలకు అధ్యక్షత వహించారు. చాలా మంది కళాకారులు ప్రేరణ పొందారు మరియు త్రీ గ్రేస్‌లను టాపిక్‌లుగా ఉపయోగించారు. తెల్లని పాలరాయితో చెక్కబడిన ఈ మాస్టర్‌వర్క్‌లో గ్రేసెస్ యొక్క సున్నితమైన చర్మానికి ప్రాధాన్యతనిచ్చేలా రాయిని మౌల్డింగ్ చేయడంలో కానోవా యొక్క నైపుణ్యం ప్రదర్శించబడింది. ముగ్గురు దేవతలు ఒకదానికొకటి దగ్గరగా ఉన్నారు, వారి తలలు ఆచరణాత్మకంగా తాకడం మరియు కొద్దిగా లోపలికి వంగి, వారి సామీప్యాన్ని ఆస్వాదించాయి. కానోవా యొక్క కళాత్మక సామర్థ్యం మరియు సృజనాత్మకత పురాణగాథ, మరియు ఈ భాగం ఉదాహరణగా ఉంది నియోక్లాసికల్ శిల్పం లో అతని మార్గదర్శక శైలి.

ది కిస్ (1882) అగస్టే రోడిన్ ద్వారా

కళాకారుడు అగస్టే రోడిన్ (1840 – 1917)
పూర్తి చేసిన తేదీ 1882
మీడియం మార్బుల్
స్థానం మ్యూసీ రోడిన్, ప్యారిస్, ఫ్రాన్స్

శిల్పి అగస్టే రోడిన్, ది థింకర్, తన వృత్తి జీవితంలో అనేక లైంగిక విగ్రహాలను సృష్టించాడు. . అతని శిల్పం ది కిస్ ఇంద్రియాలు మరియు శృంగారం యొక్క ఇతివృత్తాలతో వ్యవహరించడం బహుశా అత్యంత ప్రసిద్ధమైనది. ది కిస్ , 19వ శతాబ్దం చివరి సంవత్సరంలో పాలరాతితో చెక్కబడింది, ఒక దృశ్యాన్ని చిత్రీకరిస్తుంది. డాంటే యొక్క ఇన్ఫెర్నో నుండి మరియు వారి కోరిక మరియు అనైతికత కారణంగా ఖండించబడిన ఇద్దరు ప్రేమికుల కథనం. ప్రేమికుల పెదవుల మధ్య ఖాళీని వదిలివేయాలని రోడిన్ తీసుకున్న నిర్ణయం, వారు తమ పనిలో ఆగిపోయినట్లుగా, ముక్క యొక్క లైంగిక తీవ్రతను పెంచుతుంది. ఫ్రాన్సెస్కా భర్త వారిని పట్టుకుని వారిద్దరినీ హత్య చేసే ముందు ప్రేమికులు ముద్దుపెట్టుకున్న తక్షణాన్ని రోడిన్ పట్టుకున్నాడు.

ది కిస్ (1882) ఆగస్టే రోడిన్; Caeciliusinhorto, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons ద్వారా

ఈ పనిని దాని ఇంద్రియ సంబంధమైన కారణంగా చూపినప్పుడు చాలా మంది సమీక్షకులు ఆగ్రహం వ్యక్తం చేశారు. అయినప్పటికీ, సాధారణ ప్రజలు దీనిని ఆరాధించారు మరియు అనేక కాంస్య ప్రతిరూపాలతో సహా ఇతర నకిలీలు ఆ తర్వాత ప్రారంభించబడ్డాయి. ఇది 1893 కొలంబియన్‌లో ప్రదర్శించబడిందిచికాగోలో ప్రదర్శన, కానీ దాని వివాదాస్పద స్వభావం కారణంగా, ఇది అభ్యర్థించిన వారు మాత్రమే చూడగలిగే అంతర్గత ప్రాంతంలో ఉంచబడింది. ఇది కొంతవరకు అతని మోడల్, మ్యూజ్ మరియు సహాయకురాలు కామిల్లె క్లాడెల్ ద్వారా ప్రేరణ పొందిందని నివేదించబడింది, ఆమె తన స్వంత సామర్థ్యంతో ప్రసిద్ధ శిల్పిగా మారింది. మీరు మీ కోసం ప్రసిద్ధ విగ్రహాన్ని చూడాలనుకుంటే, ఇది ప్రస్తుతం ఫ్రాన్స్‌లోని పారిస్‌లోని మ్యూసీ రోడిన్‌లో ప్రదర్శనలో ఉంది.

ఎటర్నల్ ఐడల్ (1889) అగస్టే రోడిన్ ద్వారా

కళాకారుడు అగస్టే రోడిన్ (1840 – 1917)
పూర్తి చేసిన తేదీ 1889
మీడియం మార్బుల్
స్థానం మ్యూసీ రోడిన్, పారిస్, ఫ్రాన్స్

తన శిల్పాలను నిర్మించేటప్పుడు, రోడిన్ సహజ రూపాన్ని నొక్కి చెప్పాడు మరియు ఈ పని దానికి అద్భుతమైన ప్రాతినిధ్యం ఉద్ఘాటన. ఎటర్నల్ ఐడల్‌లో నగ్నంగా ఉన్న జంట ప్రేమికులు కనిపించారు. స్త్రీ మోకాళ్లపై ఉంది, ఆమె చేతులు ఆమె వెనుకకు, కుడివైపున ఆమె కాలి వేళ్లను పట్టుకుని ఉంది. ఆమె మోకరిల్లిన రాతిపై కొంచెం ఎత్తులో ఉంది. మగవాడు ఆమె ముందు మోకరిల్లాడు, కానీ తక్కువ స్థాయిలో తద్వారా స్త్రీ తల అతని పైన ఉంటుంది. అతని తల ఆమె స్తనాల మధ్య గూడు కట్టుకుని ఉంది, అతని చేతులు అతని వెనుకకు ముడుచుకున్నాయి. రోడిన్ తన శిల్పాలలో భావోద్వేగాలను చేర్చడంలో గొప్ప అభిమాని, మరియు అతను దీన్ని కొనసాగిస్తున్నాడు. పురుషుడి ముఖం అస్పష్టంగా ఉంది, కానీ అతను స్త్రీ శరీరాన్ని ముద్దుపెట్టుకుంటున్నట్లు కనిపిస్తాడు మరియు అతని ముఖం కనిపిస్తుందిఆనందం. ఆమె తన ప్రేమికుడిని క్రిందికి చూస్తున్నప్పుడు, ప్రతిగా స్త్రీ ముఖంలో ప్రేమతో కూడిన వ్యక్తీకరణ ఉంది.

ఇద్దరి మధ్య బలమైన సన్నిహిత భావన ఉంది. ఉద్వేగాన్ని పక్కన పెడితే, రెండు విషయాల రూపాలు అద్భుతమైన వివరంగా చూపించబడ్డాయి.

Eternal Idol (1889) by Auguste Rodin; డాడెరోట్, CC0, వికీమీడియా కామన్స్ ద్వారా

రోడిన్ స్త్రీ యొక్క సంపూర్ణంగా కప్పబడిన జుట్టు నుండి పురుషుని కండర చేతులు మరియు వెనుక భాగం వరకు తనకు వీలైనంత వరకు బహిర్గతం చేయడానికి ప్రయత్నిస్తాడు. రోడిన్ యొక్క ఆర్ట్‌వర్క్ అంతా ఎటర్నల్ ఐడల్‌కి బహుళ వివరణలు. రెండు సబ్జెక్ట్‌లు వారి వ్యక్తీకరణల ఆధారంగా శృంగార సంబంధంలో ఉన్నట్లు అనిపిస్తుంది. నిపుణుల అభిప్రాయం ప్రకారం, కామిల్లె క్లాడెల్ శకుంతల అనే మరో శిల్పానికి నమూనాగా పనిచేసింది, ఇది దీనికి ప్రేరణగా చెప్పబడింది. అగస్టిన్ మరియు కెమిల్లె పంచుకున్న గట్టి బంధం ఒక వివరణ. శిల్పంలో, పురుషుడు స్త్రీతో కొట్టబడ్డాడు మరియు విస్మయంతో పక్షవాతంతో కనిపిస్తాడు. ఇది అభిరుచి మరియు ప్రేమ కలయికగా కనిపిస్తుంది మరియు క్షణానికి లొంగిపోతుంది. అతని చేతులు అతని వెనుక వెనుక లొంగిపోయే భంగిమలో ఉన్నాయి, మరియు ఈ భావన స్త్రీ పురుషుని కంటే ఎత్తుగా ఉండటం ద్వారా మరింత ముందుకు సాగుతుంది.

హిస్టీరికల్ సెక్సువల్ (2016) అనీష్ కపూర్

కళాకారుడు అనీష్ కపూర్ (1954 – ప్రస్తుతం)
పూర్తి చేసిన తేదీ 2016
మీడియం ఫైబర్గ్లాస్ మరియుబంగారం
స్థానం బహుళ ప్రదర్శనలు

అనీష్ కపూర్, జన్మించిన బ్రిటిష్ శిల్పి బొంబాయిలో, వంపు తిరిగిన ఆకారాలు, ఆహ్వానాలు, స్పర్శ పదార్థాలు మరియు ప్రతిధ్వనించే రంగులను ఉపయోగించి, మానవ శరీరాన్ని ఆదిమ పద్ధతిలో గుర్తుచేస్తుంది. అతని పని ఇంద్రియాలకు సంబంధించిన, మానవరూప లక్షణాన్ని కలిగి ఉంటుంది, అది విస్తృత శ్రేణి పదార్థాలు, పరిమాణాలు మరియు రంగులను వ్యాపించి ఉంటుంది మరియు అతను తరచూ లైంగికతను జీవితానికి మరియు పుట్టుకకు ముఖ్యమైనదిగా సూచిస్తూ ఉంటాడు. అతని శృంగార శిల్పాలలో, హిస్టీరికల్ సెక్సువల్ అత్యంత బహిరంగంగా రెచ్చగొట్టే వాటిలో ఒకటి. దూరం నుండి, ఇది మధ్యలో విభజించబడిన చల్లని, నైరూప్య అండాకార రూపంలో కనిపిస్తుంది; ఏది ఏమైనప్పటికీ, ఇది స్త్రీ శరీరం యొక్క అత్యంత సన్నిహిత భాగమైన వల్వాకు స్పష్టమైన పోలికను కలిగి ఉంటుంది. ఇటువంటి వైరుధ్యాలు ఈ అందమైన ఫైబర్‌గ్లాస్-మరియు-గోల్డ్ ఆర్ట్‌వర్క్‌లో పుష్కలంగా ఉన్నాయి.

ఇది కూడ చూడు: మోడ్ పాడ్జ్ అంటే ఏమిటి? - మోడ్ పాడ్జ్ కోసం అనేక రకాల ఉపయోగాలు

ఉదాహరణకు, దాని మృదువైన, సమ్మోహనకరమైన రూపం కంటిని ఆకర్షిస్తుంది, అయితే స్పర్శకు కష్టంగా ఉంటుంది, స్త్రీ జననేంద్రియాల మాంసానికి ధ్రువ వ్యతిరేకం. దాని అద్దాల ఉపరితలం ప్రతిబింబాల ద్వారా బయటి ప్రపంచాన్ని స్వాగతించింది, అయితే కోర్ సీమ్ ప్రవేశాన్ని నిరోధిస్తుంది, దాని అంతర్గత అగాధం యొక్క మెరుపును అందించేంత మాత్రమే వేరు చేస్తుంది. బంగారం వాడకం యోనిని ముఖ్యమైన విలువతో అనుబంధించడమే కాకుండా విలువైన వస్తువుగా దాని విలువను హైలైట్ చేస్తుంది. ఫలితంగా, ఈ పని సంగ్రహణ మరియు మూర్తిమత్వం, అంతర్గత మరియు బాహ్య, సాన్నిహిత్యం మరియు బహిర్గతం వంటి భావనలను కలుపుతుంది. హిస్టీరికల్ సెక్సువల్ అయితే ఉపరితలం మరియు స్థలం, ప్రత్యక్షమైన మరియు అంతరిక్ష పరిశోధనగా చూడవచ్చు, ఇది స్త్రీ లైంగికత యొక్క ఆనందకరమైన వేడుకగా కూడా చూడవచ్చు. కాబట్టి, ఇది కళలో స్త్రీ జననేంద్రియ చిత్రణలు మరియు స్త్రీ నగ్న విగ్రహాల సుదీర్ఘ చరిత్రలో చేరింది.

శృంగార శిల్పాలు కళ యొక్క పరిణామంలో ముఖ్యమైన పాత్ర పోషించాయి, ఎందుకంటే అవి సృజనాత్మక సంప్రదాయాలలో భాగంగా ఉన్నాయి. శతాబ్దాలుగా ప్రపంచవ్యాప్తంగా. అనేక నాగరికతలలో నగ్న మానవ రూపం చాలా కాలంగా సృజనాత్మక వ్యక్తీకరణకు సంబంధించిన అంశంగా పరిగణించబడుతుంది మరియు ఇంద్రియ రీతిలో మానవ రూపాన్ని సూచించే లైంగిక విగ్రహాలు అత్యంత శక్తివంతమైన మరియు వ్యక్తీకరణ కళాకృతులలో చాలా కాలంగా పరిగణించబడుతున్నాయి. శృంగార శిల్పాలు పురాతన గ్రీకో-రోమన్ కళ నుండి పునరుజ్జీవనోద్యమం వరకు మరియు ఈ రోజు వరకు అనేక రకాల సృజనాత్మక శైలులలో కనిపిస్తాయి.

తరచుగా అడిగే ప్రశ్నలు

సమాజంలో శృంగార శిల్పాలు ఏ పాత్ర పోషిస్తాయి?

యుగాలుగా, శృంగార శిల్పాలు కోరిక యొక్క వ్యక్తీకరణలు, మానవ రూపానికి నివాళులు లేదా ప్రేమ మరియు సంతానోత్పత్తి దేవతలకు నివాళులర్పించడం వంటివి తరచుగా నిర్మించబడ్డాయి. శృంగార శిల్పాలు, వాటి సౌందర్య ఆకర్షణతో పాటు, సాంస్కృతిక మరియు సామాజిక విమర్శలో కూడా పాత్ర పోషించాయి, ఎందుకంటే అవి లింగం, లైంగికత మరియు అధికార సంబంధాల అంశాలను పరిశీలించడానికి తరచుగా ఉపయోగించబడుతున్నాయి. అలాగే, వారు ఎల్లప్పుడూ సృజనాత్మక చర్చలో కీలకమైన అంశంగా ఉన్నారు మరియు అవి కొనసాగుతూనే ఉన్నాయినేటి కళా ప్రపంచంలో ముఖ్యమైన మరియు ప్రభావవంతమైన భాగం.

ప్రాచీన కాలంలో స్త్రీల నగ్న విగ్రహాల ప్రయోజనం ఏమిటి?

అనేక నాగరికతలలో ఒకదానిని కలిగి ఉండటం సంపద మరియు అధికారం యొక్క ప్రదర్శనగా భావించబడినందున, సంపన్నులు మరియు శక్తివంతుల నివాసాలను అలంకరించడానికి ఆడ నగ్న విగ్రహాలు విస్తృతంగా ఉపయోగించబడ్డాయి. పురాతన సంస్కృతులలో సంతానోత్పత్తి దేవతల గౌరవార్థం స్త్రీ నగ్న శిల్పాలు తరచుగా తయారు చేయబడ్డాయి. ఇతర సందర్భాల్లో, వారు వారి సౌందర్య విలువ మరియు అందం కోసం కళాఖండాలుగా ప్రశంసించబడ్డారు. ఈ దేవతలను గౌరవించడం మరియు ఆరాధించడం కోసం, ఈ విగ్రహాలను తరచుగా దేవాలయాలలో లేదా ఇతర మతపరమైన భవనాలలో ఏర్పాటు చేస్తారు. అయినప్పటికీ, అన్ని శృంగార శిల్పాలు స్త్రీ నగ్న విగ్రహాలను కలిగి ఉండవు మరియు పురుషులు ఒకరితో ఒకరు లైంగిక కార్యకలాపాలలో నిమగ్నమై ఉన్న కళ యొక్క అనేక ఉదాహరణలు ఉన్నాయి.

BCE)
పూర్తి చేసిన తేదీ c. 330 BCE
మధ్యస్థ మార్బుల్
స్థానం రోమన్ నేషనల్ మ్యూజియం, పాలాజ్జో ఆల్టెంప్స్, రోమ్, ఇటలీ

చాలా వరకు, ప్రేమ దేవత యొక్క శిల్పం విశేషమైనది ఎందుకంటే ఇది తొలి స్త్రీలలో ఒకటి నగ్న విగ్రహాలు, మగవారి వర్ణనల కోసం ఇప్పటివరకు కేటాయించబడిన శైలి. పూర్వపు గ్రీకు కళ, కుండల వంటిది, నగ్న స్త్రీలను మాత్రమే కలిగి ఉంటుంది, కానీ దేవతలు కాదు, ఉంపుడుగత్తెలు లేదా బానిస అమ్మాయిలు మాత్రమే. ఈ శిల్పం దాని ఇంద్రియాలకు మరియు గాంభీర్యం కారణంగా పురాతన ప్రపంచంలో అత్యంత లైంగికంగా పరిగణించబడింది మరియు ఇది పురాతన కాలంలో కూడా ఒక పర్యాటక కేంద్రంగా ఉంది. కొంతమంది సందర్శకులు "విగ్రహం పట్ల ఆరాధనతో అధిగమించారు" అని ప్లినీ నివేదించారు, ఇది వారిని పిచ్చివాళ్లను చేసింది.

శిల్పం ప్రత్యేకించి రెచ్చగొట్టేలా ఉందని భావించినప్పటికీ, చిత్రం స్పష్టంగా ఇంద్రియాలకు సంబంధించినది కాదు.

అఫ్రొడైట్ ఆఫ్ క్నిడోస్ (c . 330 BCE) Praxiteles ద్వారా; Zde, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons ద్వారా

దేవత తన వస్త్రాన్ని తీసివేసి, కైలిక్స్‌పై ఉంచి (నిరాడంబరంగా) ఆమె కటిని కప్పి ఉంచడం) స్నానంలోకి ప్రవేశించడానికి. ఆమె ఏదో ఒక సమయంలో పెయింట్ చేయబడి ఉండవచ్చు, కానీ ఖచ్చితంగా చెప్పడం కష్టం. ఈ శిల్పం ప్రాక్సిటెల్స్ యొక్క సృష్టిలలో అత్యంత ప్రసిద్ధి చెందింది మరియు బహుశా క్లాసికల్ గ్రీస్ యొక్క అత్యంత ప్రసిద్ధ శిల్పాలలో ఒకటి. ప్లినీ, ఉదాహరణకు, శిల్పాన్ని "మంచిదిఅన్ని రచనల కంటే, ప్రాక్సిటెల్స్ మాత్రమే కాదు, మొత్తం ప్రపంచంలో కూడా. రోమన్ల కాలం నుండి పునరుజ్జీవనోద్యమం వరకు, ఈ భాగం అనేక తరాల కళాకారులను ప్రభావితం చేసింది.

పాన్ కాపులేటింగ్ విత్ ఎ మేక (c. 1వ శతాబ్దం BCE) ద్వారా తెలియని

కళాకారుడు తెలియదు
తేదీ పూర్తయింది సి . 1వ శతాబ్దం BCE
మధ్యస్థ మార్బుల్
స్థానం విల్లా ఆఫ్ ది పాపిరి, హెర్క్యులేనియం, పాంపీ, ఇటలీ

పాన్ కాపులేటింగ్ విత్ ఎ మేక అనేది పాంపీలో కనుగొనబడిన పాత శిల్పం. అక్కడ దొరికిన పాత రోమన్ శృంగార సేకరణలోని అనేక లైంగిక విగ్రహాలలో ఇది ఒకటి. నేపుల్స్ యొక్క అత్యంత ప్రతిష్టాత్మకమైన కళాఖండాలలో ఒకటి, ఈ శృంగార శిల్పం బ్రిటిష్ మ్యూజియంలో పాంపీ ఎగ్జిబిషన్ కోసం కొన్ని సంవత్సరాల క్రితం యునైటెడ్ కింగ్‌డమ్‌కు వెళ్లినప్పుడు తల్లిదండ్రుల పర్యవేక్షణ హెచ్చరికలు అవసరం. కళాకృతి పాన్, అడవి గ్రీకు ప్రకృతి దేవత, నానీ మేకతో లైంగిక చర్యలో పాల్గొంటుంది. పాన్ అనేది సగం-పురుషుడు, సగం-మేక సంకరజాతి, అతను గ్రీకో-రోమన్ పురాణాలలో అతని లైంగిక పరాక్రమానికి మరియు సంతానోత్పత్తికి చిహ్నంగా గుర్తించబడిన ప్రకృతి దేవతలలో ఒకరిగా ప్రసిద్ధి చెందాడు.

పాన్. గోట్‌తో కాపులేటింగ్ (c. 1st Century BCE) Unknown; కిమ్ ట్రేనార్, CC BY-SA 3.0, Wikimedia Commons ద్వారా

రోమన్లు ​​తరచుగా తమ ఇళ్లలో ఫాలిక్ విగ్రహాలను ప్రదర్శిస్తారు ఎందుకంటే వారు అదృష్టాన్ని తీసుకురావచ్చని వారు భావించారు, కాబట్టి ఎపాన్ యొక్క శిల్పం మేకతో లైంగిక సంబంధం కలిగి ఉన్నట్లు చూపబడింది, ఇది కొన్ని నమ్మకాలకు ప్రతీకగా ఉన్నందున అది వింతగా లేదా వింతగా కనిపించలేదు. గ్రీకు పురాణాలలో పాన్ గ్రామీణ ప్రాంతాలు, అడవులు మరియు అడవి, పశువుల కాపరులు మరియు మందలకు రక్షకుడు. పాన్‌ను రోమన్ పురాణాలలో ఫానస్ అని పిలుస్తారు మరియు గ్రీకులకు సమానమైన భావనలతో అనుసంధానించబడింది. పాన్ అనేది గ్రీక్ మరియు రోమన్ పురాణాలు రెండింటిలోనూ సృష్టి, సమృద్ధి మరియు అడవి సరిహద్దుకు ప్రాతినిధ్యం వహించింది.

వారెన్ కప్ (c. 15 CE) by Unknown

కళాకారుడు తెలియదు
తేదీ పూర్తయింది సి. 15 CE
మధ్యస్థ వెండి
స్థానం బ్రిటీష్ మ్యూజియం, లండన్, యునైటెడ్ కింగ్‌డమ్

రోమన్ డిన్నర్ పార్టీలలో, ఈ సంపన్నమైన వెండి కప్పు తరచుగా ఉపయోగించబడింది. వాస్తవానికి, కప్పులో రెండు హ్యాండిల్స్ ఉన్నాయి మరియు రెండు జతల పురుష ప్రేమికులను చిత్రీకరించారు. ఒక వైపు, ఇద్దరు యుక్తవయస్సులో ఉన్న అబ్బాయిలు ముద్దు పెట్టుకుంటారు, మరోవైపు, ఒక యువకుడు తన పెద్ద, గడ్డం ఉన్న ప్రియుడి ఒడిలోకి దిగాడు. ఒక ఆసక్తికరమైన బానిస బాలుడు మూసిన తలుపు వెనుక నుండి లోపలికి చూస్తున్నాడు. ఐశ్వర్యవంతమైన బట్టలు మరియు సంగీత వాయిద్యాలు ఈ చిత్రాలు గ్రీకు సంస్కృతి నుండి గొప్పగా ప్రేరేపించబడిన ప్రపంచంలో ఉన్నాయని సూచిస్తున్నాయి, రోమన్లు ​​ఆరాధించేవారు మరియు గణనీయంగా గ్రహించారు. ఇది మగ-పురుష సంబంధాలు మరియు శృంగార శిల్పాలు మరియు కళాకృతుల పట్ల రోమన్ వైఖరి గురించి చాలా వెల్లడిస్తుంది. ఇలాంటి చిత్రాలు ఉండేవిరోమన్ సామ్రాజ్యంలో సాధారణం.

నేటి ప్రమాణాల ప్రకారం, ఈ కప్‌లోని చాలా మంది అబ్బాయిలు తక్కువ వయస్సు గలవారు, అయినప్పటికీ రోమన్లు ​​పెద్ద మరియు చిన్న పురుషుల మధ్య భాగస్వామ్యాన్ని అంగీకరించారు.

వారెన్ కప్ (c. 15 CE) తెలియని వారు; బ్రిటిష్ మ్యూజియం, CC BY 2.5, వికీమీడియా కామన్స్ ద్వారా

గ్రీకో-రోమన్ సమాజంలో పురుషుల సంబంధాలు బానిసల నుండి చక్రవర్తుల వరకు ప్రబలంగా ఉన్నాయి, ముఖ్యంగా చక్రవర్తి హాడ్రియన్ మరియు అతని గ్రీకు ప్రేమికుడు ఆంటినస్. నాగరికతలు లైంగికతను ఎలా పరిగణిస్తాయో ఎప్పుడూ స్థిరంగా ఉండవని అటువంటి చారిత్రక చిత్రాలు ఇప్పుడు మనకు గుర్తు చేస్తున్నాయి. లైంగిక కార్యకలాపాలు తరచుగా రోమన్ ఆర్ట్ లో చూపబడతాయి, అయినప్పటికీ జీవించి ఉన్న మగ-ఆడ చిత్రాలు స్వలింగ జంటలను మించిపోయాయి. తరువాతి కాలంలో కళాకృతులను ఉద్దేశపూర్వకంగా నాశనం చేయడం వల్ల ప్రస్తుత రికార్డు వక్రీకరించబడవచ్చు, కాబట్టి హోమోరోటిక్ కళ అసాధారణమైనది అని ఊహించలేము.

Moche Vessel Figures (c. 500 CE) by Unknown

కళాకారుడు తెలియదు
తేదీ పూర్తయింది సి. 500 CE
మీడియం సెరామిక్స్
స్థానం మోచే, శాంటా వ్యాలీ, పెరూ

సుమారు మొదటి నుండి 8వ శతాబ్దం CE వరకు, మోచే నాగరికత పెరూ యొక్క శుష్క ఉత్తర తీరాన్ని పాలించింది. హుకాస్ అని పిలవబడే ఉత్సవ పిరమిడ్ కాంప్లెక్స్‌ల ఆధారంగా అత్యంత క్రమానుగత పట్టణ సమాజంతో అధునాతన నాగరికతను అభివృద్ధి చేయడానికి దాని ప్రజలు అండీస్ జలాలను ఉపయోగించారు. వారిభౌతిక సంస్కృతిలో అద్భుతంగా ఉత్పత్తి చేయబడిన బట్టలు, బంగారం మరియు పాక్షిక విలువైన రాయి అలంకరణ వస్తువులు, గోడ కుడ్యచిత్రాలు, పచ్చబొట్టు పొడిచిన మమ్మీలు మరియు కుండలు ఉన్నాయి. కుండలు యుద్ధం మరియు నేయడం వంటి రోజువారీ కార్యకలాపాల వర్ణనలను, అలాగే కనీసం 500 పాత్రలను చిత్రీకరిస్తాయి, ఇవి కుండ పైన లేదా ఒక మూలకం వలె త్రిమితీయ శిల్పాల ఆకృతిలో గ్రాఫిక్ లైంగిక చిత్రాలను కలిగి ఉంటాయి. కంటైనర్లు ఎల్లప్పుడూ క్రియాత్మకంగా ఉంటాయి, ద్రవాలను నిలుపుకోవడానికి బోలు శరీరం మరియు పోయడం ముక్కు ఉంటుంది, ఇది కొన్నిసార్లు ఫాలస్ ఆకారంలో ఉంటుంది. సోడోమీ, ఓరల్ సెక్స్ మరియు హస్తప్రయోగం చాలా తరచుగా వర్ణించబడ్డాయి; యోనిలో పురుషాంగం చొప్పించడం యొక్క వర్ణనలు చాలా అరుదుగా ఉంటాయి, ఇది తప్పనిసరిగా ఉనికిలో లేదు.

Moche Vessel Figures (c. 500 CE) by Unknown; మెట్రోపాలిటన్ మ్యూజియం ఆఫ్ ఆర్ట్, CC0, వికీమీడియా కామన్స్ ద్వారా

అత్యంత జనాదరణ పొందిన స్థానం అంగ సంపర్కం, అయితే ఈ సందర్భాలలో చాలా సందర్భాలలో, భాగస్వామి స్వలింగ సంపర్కులు కాకుండా భిన్న లింగ సంపర్కులు, మరియు వారి జననేంద్రియాలు సూక్ష్మంగా చిత్రీకరించబడింది. మగ అస్థిపంజరం హస్తప్రయోగం చేసుకోవడం లేదా ఒక మహిళ హస్తప్రయోగం చేసుకోవడం మరొక ప్రసిద్ధ చిత్రం. ఈ లైంగిక శిల్పాల స్వభావం చర్చనీయాంశంగా ఉంది, అవి గర్భనిరోధకం బోధించే సూచనాత్మక చిత్రాల నుండి, మోచే నైతికత లేదా హాస్యం యొక్క సందర్భాలు, ఆచార మరియు మతపరమైన ఆచారాల వర్ణనల వరకు సిద్ధాంతాలు ఉన్నాయి. వారికి చాలా వరకు పురావస్తు సందర్భం లేదు, కానీ ఇటీవలి క్షుణ్ణమైన పురావస్తువిచారణలో అవి ఉన్నత వర్గాల కోసం సమాధి అర్పణలు అని వెల్లడైంది. ఈ పాత్ర పూర్తిగా ఏర్పడిన మహిళ మగ అస్థిపంజరంపై హస్తప్రయోగం చేయడంతో రూపొందించబడింది. కొంతమంది ప్రకారం, ఈ సందేశం జీవించి ఉన్నవారికి మరియు చనిపోయినవారికి మధ్య ఉన్న సంబంధంలో ఒకటి కావచ్చు.

ఇది కూడ చూడు: ది కిస్ గుస్తావ్ క్లిమ్ట్ - క్లిమ్ట్ పెయింటింగ్ యొక్క విశ్లేషణ, "ది కిస్"

ఖజురహో స్మారక చిహ్నాలు (c. 1000 CE) by Unknown

కళాకారుడు తెలియదు
తేదీ పూర్తయింది సి. 1000 CE
మధ్యస్థ ఇసుకరాయి
స్థానం మధ్యప్రదేశ్, భారతదేశం

ఖజురహో దేవాలయాల వెలుపల మరియు లోపల, కళాఖండాల వైవిధ్యం ఉంది, వీటిలో 10% లైంగిక విగ్రహాలు. రెండు పొరల ఇటుక పనితో కొన్ని ఆలయాల లోపలి గోడ వెలుపలి భాగంలో చిన్న లైంగిక నగిషీలు ఉంటాయి. కొంతమంది పరిశోధకుల అభిప్రాయం ప్రకారం, ఇవి తాంత్రిక లైంగిక పద్ధతులు. కొంతమంది విద్యావేత్తల ప్రకారం, లైంగిక కళలు కామాను మానవ ఉనికికి అవసరమైన మరియు చట్టబద్ధమైన అంశంగా గుర్తించే హిందూ సంప్రదాయంలో భాగం, మరియు దాని అలంకారిక లేదా స్పష్టమైన ప్రదర్శన హిందూ దేవాలయాలలో విస్తృతంగా ఉంది.

ఇది ఒక పురాతన ఖజురహో ఆలయ భవనాలపై ఉన్న చెక్కడాలు దేవుళ్ల మధ్య సెక్స్‌ను చూపుతాయని ప్రముఖ అపార్థం; బదులుగా, కామ కళలు అనేక రకాల మానవ లైంగిక సంజ్ఞలను వర్ణిస్తాయి.

ఖజురహో మాన్యుమెంట్స్ (c. 1000 CE) తెలియని వారిచే; Dey.sandip, CC BY-SA 4.0, ద్వారా వికీమీడియా కామన్స్

రోజువారీ జీవితంలోని అనేక అంశాలు, పౌరాణిక కథలు, ఇలాహిందూ వారసత్వానికి సంబంధించిన ప్రాపంచిక మరియు ఆధ్యాత్మిక ఆదర్శాల యొక్క ప్రతీకాత్మక ప్రాతినిధ్యాలు చాలా ఎక్కువ కళాకృతులలో చూపబడ్డాయి. ఉదాహరణలలో సౌందర్య సాధనాలను వర్తింపజేసే స్త్రీలు, సంగీత విద్వాంసులు, పని చేసే కుమ్మరులు, రైతులు మరియు మధ్య యుగాలలో వారి దైనందిన జీవితాన్ని గడిపే వివిధ వ్యక్తుల ప్రాతినిధ్యాలు ఉన్నాయి. కామ సూత్ర దృశ్యాలు కూడా వాటికి ముందు మరియు తరువాత వచ్చే శిల్పాలతో కలిపి మోక్షం వంటి ఆధ్యాత్మిక ఆలోచనలను వ్యక్తపరుస్తాయి.

సెయింట్ తెరెసా యొక్క పారవశ్యం (1652) by Gian Lorenzo Bernini

కళాకారుడు జియాన్ లోరెంజో బెర్నిని (1598 – 1680)
పూర్తి చేసిన తేదీ 1652
మీడియం మార్బుల్
స్థానం శాంటా మారియా డెల్లా విట్టోరియా, రోమ్, ఇటలీ

జియాన్ లోరెంజో బెర్నిని యొక్క శిల్పం భౌతికవాదానికి ప్రాధాన్యతనిచ్చినందుకు విమర్శించబడింది అతను పూర్తి చేసిన క్షణం నుండి ఆధ్యాత్మికం కాకుండా. ఈ వివరణ నేటికీ చెల్లుతుంది మరియు సమకాలీన సమీక్షకులు అంగీకరిస్తున్నారు. బెర్నిని యొక్క సమకాలీనులలో ఎక్కువమంది ఈ కళాకృతిపై అనుకూలమైన అభిప్రాయాలను కలిగి ఉన్నారు. డొమెనికో బెర్నిని సెయింట్ తెరెసా తన తండ్రి యొక్క గొప్ప కళాత్మక విజయమని నొక్కి చెప్పాడు. అతను దానిని స్వచ్ఛమైన ఆనందంగా వర్ణించాడు, ఒక దేవదూత సాధువుపై తిరుగుతూ స్వర్గపు ప్రేమ యొక్క బంగారు బాణాన్ని నేరుగా ఆమె హృదయంలోకి కాల్చాడు. ఇది సెయింట్ తెరెసా యొక్క పారవశ్యం అని నమ్ముతారుఆ కాలపు కళా విమర్శకులచే అత్యంత భౌతికమైనదిగా విమర్శించబడింది. అయితే, ఈ అభిప్రాయానికి ఒక ప్రచురించిన మూలం మాత్రమే ఉంది మరియు దాని సృష్టికర్త తెలియదు. Livioandronico2013, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons ద్వారా

అతను శిల్పం యొక్క లోపం ఏమిటంటే పారవశ్యం యొక్క పరాకాష్ట శారీరక ఆనందంగా చిత్రీకరించబడింది. "శిల్పం అనైతికమైనది మరియు లైంగికమైనది, ఇది ఈ కాగితం రచయిత ప్రకారం, బెర్నిని యొక్క స్వంత మతతత్వం మరియు నైతికతను సూచిస్తుంది". లైటింగ్ ఎఫెక్ట్స్, ఆర్కిటెక్చరల్ ఫీచర్లు మరియు సంక్లిష్టమైన నటులు-ప్రేక్షకుల కనెక్షన్‌ల వినియోగం ద్వారా థియేటర్‌లోని పవిత్ర మరియు అపవిత్ర భాగాలను మిళితం చేసి నాటకీయ నాటక ప్రదర్శనను రూపొందించడంలో బెర్నిని యొక్క సామర్థ్యాన్ని కళ యొక్క పని ప్రదర్శించింది. బెర్నిని థియేటర్‌లోని ఈ భాగాలను తన కళలో కలపడం ద్వారా శక్తివంతమైన మతపరమైన అనుభవాలు మరియు భావోద్వేగాలను రేకెత్తించే పనిని చేయగలిగాడు.

The Three Graces (1817) by Antonio Canova

కళాకారుడు ఆంటోనియో కానోవా (1757 – 1822)
పూర్తి చేసిన తేదీ 1817
మీడియం మార్బుల్
స్థానం విక్టోరియా మరియు ఆల్బర్ట్ మ్యూజియం, లండన్, యునైటెడ్ కింగ్‌డమ్

ది త్రీ గ్రేసెస్ ముగ్గురు స్త్రీలు కలిసి నిలబడి, వారి నగ్న శరీరాలు ఒకదానితో ఒకటి ముడిపడి ఉన్నట్లు చిత్రీకరించబడింది , మరియు వారి అవయవాలు సున్నితంగా కప్పబడి ఉంటాయి. శిల్పం ఉండగా

John Williams

జాన్ విలియమ్స్ అనుభవజ్ఞుడైన కళాకారుడు, రచయిత మరియు కళా అధ్యాపకుడు. అతను న్యూయార్క్ నగరంలోని ప్రాట్ ఇన్స్టిట్యూట్ నుండి తన బ్యాచిలర్ ఆఫ్ ఫైన్ ఆర్ట్స్ డిగ్రీని పొందాడు మరియు తరువాత యేల్ విశ్వవిద్యాలయంలో తన మాస్టర్ ఆఫ్ ఫైన్ ఆర్ట్స్ డిగ్రీని అభ్యసించాడు. ఒక దశాబ్దం పాటు, అతను వివిధ విద్యా సెట్టింగులలో అన్ని వయసుల విద్యార్థులకు కళను బోధించాడు. విలియమ్స్ తన కళాకృతిని యునైటెడ్ స్టేట్స్‌లోని గ్యాలరీలలో ప్రదర్శించాడు మరియు అతని సృజనాత్మక పనికి అనేక అవార్డులు మరియు గ్రాంట్‌లను అందుకున్నాడు. అతని కళాత్మక కార్యకలాపాలతో పాటు, విలియమ్స్ కళకు సంబంధించిన అంశాల గురించి కూడా వ్రాస్తాడు మరియు కళా చరిత్ర మరియు సిద్ధాంతంపై వర్క్‌షాప్‌లను బోధిస్తాడు. అతను కళ ద్వారా తమను తాము వ్యక్తీకరించడానికి ఇతరులను ప్రోత్సహించడంలో మక్కువ కలిగి ఉంటాడు మరియు ప్రతి ఒక్కరికి సృజనాత్మకత సామర్థ్యం ఉందని నమ్ముతారు.