Cei patru călăreți ai Apocalipsei Dürer - O analiză

John Williams 25-09-2023
John Williams

Apocalipsa a fost o narațiune comună în istoria artei timp de multe secole, în special în perioada marcată de Renaștere, în jurul anilor 1500. A fost o temă larg răspândită în picturile religioase și în alte forme de artă, cum ar fi xilogravura, pe care o vom analiza în acest articol, în special în ceea ce privește Cei patru călăreți ai Apocalipsei xilogravură realizată de artistul renascentist nordic Albrecht Dürer.

Artist Abstract: Cine a fost Albrecht Dürer?

Albrecht Dürer a fost un artist proeminent al Renașterii nordice. S-a născut la Nürnberg, Germania, la 21 mai 1471. A fost pictor, gravor, tipograf și editor al propriilor cărți, care a învățat de la tatăl său, care avea o practică de orfevrărie și o afacere de succes în domeniul editurilor. În 1486, Dürer a început ucenicia sub îndrumarea lui Michael Wolgemut. A călătorit mult prin Europa și a petrecut timp în Italia, unde a învățat noitehnici artistice, care i-au influențat munca în Germania.

În timp ce călătorea în Italia, a făcut cunoștință cu maeștrii renascentiști italieni, precum Leonardo da Vinci, Rafael și alții. A lăsat o moștenire care a inspirat mulți artiști, în special în domeniul artei gravurii.

Autoportret (1498) de Albrecht Dürer; Albrecht Dürer, Domeniu public, via Wikimedia Commons

Cei patru călăreți ai Apocalipsei de Albrecht Dürer În context

Albrecht Dürer's Cei patru călăreți ai Apocalipsei a făcut parte - a treia - din seria de xilogravuri ilustrând profețiile biblice referitoare la venirea Apocalipsei. A fost una dintre celebrele sale xilogravuri realizate. Dürer a fost el însuși un artist remarcabil și priceput din perioada Renașterii nordice sau germane, realizând, de asemenea, picturi și desene cu o mare atenție la detalii.

Cei patru călăreți ai Apocalipsei (1498) de Albrecht Dürer; Albrecht Dürer, CC0, via Wikimedia Commons

În articolul de mai jos vom discuta despre xilogravura lui Dürer menționată mai sus, vom face mai întâi o scurtă analiză contextuală, analizând ce l-ar fi putut motiva să realizeze aceste ilustrații și vom explora întrebări precum: a avut Dürer Albrecht Dürer pictură Cei patru călăreți ai Apocalipsei Ce sunt cei patru călăreți? Ce reprezintă cei patru călăreți? De ce a realizat Albrecht Dürer Patru călăreți xilogravură? Și unde este Cei patru călăreți ai Apocalipsei de Albrecht Dürer se află?

Vom face apoi o analiză formală, analizând mai îndeaproape subiectul și modul în care Dürer a portretizat această scenă apocaliptică, inclusiv tehnica xilogravurii și măiestria artistului în realizarea acesteia.

Artist Albrecht Dürer
Data pictat 1498
Mediu Xilogravură
Gen Artă religioasă
Perioada / Mișcarea Renașterea nordică
Dimensiuni 38,8 x 29,1 centimetri
Serii / Versiuni Parte a seriei de xilogravură, The Apocalipsa
Unde este găzduit? Muzeul Metropolitan Museum of Art (MET), New York, Statele Unite ale Americii
Ce valoare are Nu este disponibil

Analiză contextuală: o scurtă prezentare socio-istorică

În secolul al XV-lea, Albrecht Dürer a realizat ceea ce se pare că a fost prima sa carte ilustrată, intitulată Apocalipsa A publicat-o în 1498, dar se pare că a început să lucreze la ea când se afla în Italia, între 1494 și 1495, care a fost și prima sa vizită în Italia.

Este important de remarcat că, în cadrul istoria Renașterii , vizita lui Dürer în Italia a fost un reper important în cariera sa artistică, precum și pentru evoluția Renașterii nordice. El a învățat enorm de mult de la italienii Artiști renascentiști , inclusiv tehnicile caracteristice, cum ar fi sfumato și clar-obscur ; a vizitat din nou Italia între 1505 și 1507.

Colophon al lucrării lui Albrecht Dürer Apocalipsa , publicată la Nürnberg în 1498; Albrecht Dürer, Domeniu public, via Wikimedia Commons

Revenind la publicația lui Dürer, aceasta cuprindea 15 ilustrații din Biblie Cartea Apocalipsei, și toate au fost realizate sub formă de xilogravură. De asemenea, a existat și un text însoțitor, care a fost publicat în germană și latină. Apocalipsa carte a constat din textul de pe paginile din stânga, în limba latină, acest lucru se numește verso , iar ilustrațiile se aflau pe paginile potrivite, în mod similar, în limba latină, acest lucru se numește recto .

"Half Time After the Time": Sfârșitul lumii?

Atunci când analizăm întrebarea "Ce reprezintă cei patru călăreți?", trebuie să luăm în considerare ceea ce credeau oamenii din secolul al XV-lea despre lume. Era încă Evul Mediu, iar creștinismul era religia dominantă. În Europa, mulți credeau că lumea se va sfârși până în 1500 și că va începe apocalipsa.

Sintagma "Jumătate de vreme după vreme" provine din "Apocalipsa", care a provocat și ea multe temeri legate de sfârșitul lumii.

Au existat și alte forțe care au influențat aceste temeri, și anume predicatorul și profetul italian Girolamo Savonarola, care a predicat despre bogații care îi exploatau pe cei săraci. Profeția sa despre invazia Italiei de către regele Carol al III-lea al Franței s-a adeverit, ceea ce i-a determinat pe mulți să creadă în strigătele sale. Printre cei care l-au urmat pe Savonarola s-a numărat și artistul renascentist Alessandro Botticelli Se pare că artistul și-a ars unele dintre picturi în ceea ce a fost cunoscut sub numele de "Focul deșertăciunilor", în 1497.

Caricatură politică realizată de J.M. Staniforth. Comentariu privind atacul asupra ritualismului în Marea Britanie în bisericile protestante, comparându-l cu "Focul deșertăciunilor" din Spania. Preoții ard artefacte și alte ceremonii legate de ritualuri sub privirile lui William MacLagan, arhiepiscop de York, 1899; Joseph Morewood Staniforth, Domeniu public, via Wikimedia Commons

Acest lucru s-a datorat convingerilor predicatorului, conform cărora arta era un lux pentru cei bogați, avea teme mitologice și ar trebui eliminată. Totuși, acest lucru a fost dezbătut, deoarece se crede că Botticelli a pictat câteva lucrări după moartea profetului în 1498.

Cu toate aceste profeții și strigăte religioase fervente în Italia, nu e de mirare de ce Albrecht Dürer a realizat Cei patru călăreți ai Apocalipsei Ar fi fost influențat de fervoarea religioasă a vremii, mai ales dacă luăm în considerare faptul că a vizitat Italia și ar fi dobândit un anumit nivel de cunoștințe de primă mână.

Ce sunt cei patru călăreți?

Înainte de a ne uita la xilogravura lui Dürer, Cei patru călăreți ai Apocalipsei să oferim câteva detalii și să explorăm întrebarea: ce reprezintă cei patru călăreți? După cum am menționat mai sus, cei patru călăreți provin din Cartea Apocalipsa , în special din profeția referitoare la cele șapte peceți.

Denumite și cele șapte peceți ale lui Dumnezeu, ele sunt prezentate începând cu capitolul 5 din Apocalipsa. Cele șapte peceți sunt o carte sau un pergament care, atunci când va fi deschis, va începe Apocalipsa și, prin urmare, a doua venire a lui Hristos.

Primele patru peceți sunt cei Patru Călăreți. Conform Bibliei, din Noua Versiune King James, în capitolul 6, autorul, Ioan din Patmos, descrie fiecare pecete. Când Mielul a deschis pecețile, a fost chemat să "Veniți și vedeți" de fiecare dintre creaturile care au ieșit.

Când a fost deschis primul sigiliu, el a explicat: "M-am uitat și iată un cal alb. Cel care ședea pe el avea un arc și i s-a dat o coroană, iar el a plecat să cucerească și să învingă." Primul cal a fost numit "Cuceritorul".

A doua pecete a dezlănțuit al doilea cal numit "Războiul", iar autorul descrie: "Un alt cal, roșu ca focul, a ieșit. Și i s-a dat celui ce ședea pe el să ia pacea de pe pământ, și acela oameni să se omoare unii pe alții; și i s-a dat o sabie mare".

Cea de-a treia pecete a declanșat "Foametea", iar autorul a descris: "M-am uitat și iată un cal negru, iar cel care ședea pe el avea în mână o pereche de solzi. Și am auzit un glas în mijlocul celor patru făpturi vii, care spunea: "Un sfert de grâu pentru un denar și trei sferturi de orz pentru un denar; și nu stricați uleiul și vinul""".

Cea de-a patra pecete a dezlănțuit "Moartea", iar autorul a descris: "M-am uitat și iată un cal palid. Și numele celui ce ședea pe el era Moartea, iar Hades îl urma cu el. Și li s-a dat putere peste o pătrime din pământ, ca să ucidă cu sabia, cu foamea, cu moartea și cu fiarele pământului".

Vom descoperi că simbolurile celor patru călăreți sunt armele lor, iar această parte din Cartea Apocalipsei a fost una dintre cele mai răspândite imagini.

Există numeroase Cei patru călăreți ai Apocalipsei exemple de pictură, și anume tabloul artistului rus Viktor Vasnetsov, intitulat Cei patru călăreți ai Apocalipsei (1887). După cum vedem din xilogravura lui Dürer, aceasta este alb-negru, iar în pictură, putem vedea cei patru călăreți în culorile lor respective. În lucrarea lui Vasnetsov Cei patru călăreți ai Apocalipsei versiunea picturală, el îi înfățișează pe cei patru călăreți în ordine succesivă și în culorile lor respective, cu armele lor. Vedem Mielul alb al lui Dumnezeu pe cer direct deasupra scenei apocaliptice.

Cei patru călăreți ai Apocalipsei (1887) de Viktor Vasnetsov; Viktor Mikhailovici Vasnetsov, Domeniu public, via Wikimedia Commons

Analiza formală: o scurtă prezentare compozițională

Acum înțelegem mai bine cine sunt cei patru protagoniști principali din xilogravura lui Dürer, și anume Cucerirea, Războiul, Foametea și, respectiv, Moartea. Aceasta include caracteristicile lor contributive, sau altfel simbolurile celor patru călăreți, care sunt armele lor. Mai jos vom discuta mai departe despre compoziția și tehnica lui Dürer.

Materie

Dacă începem din partea de sus a compoziției, deasupra călăreților se află un înger îmbrăcat în robă, cu aripi mari, care pare să vegheze asupra scenei sau a călăreților. În plus, pe cer sunt pete groase de nori și se pare că se află în spatele călăreților, aproape ca un fum în spatele lor în timp ce aceștia intră în galop în scenă.

În colțul din stânga sus sunt linii ascuțite care indică raze de lumină - cerurile sunt deschise, iar Apocalipsa este pregătită, scena este divin de dramatică deasupra și haotică dedesubt.

Un detaliu al Cei patru călăreți ai Apocalipsei (1498) de Albrecht Dürer; Albrecht Dürer, CC0, via Wikimedia Commons

La prima vedere s-ar putea să nu știm de unde să începem în mijlocul haosului, însă, în Cei patru călăreți ai Apocalipsei Dürer înfățișează fiecare călăreț în ordinea biblică. Începând din extrema stângă (dreapta noastră), în fundal, îl vedem pe primul călăreț, "Cuceritorul"; el se află pe calul său, ținând în mână arcul în care are o săgeată, gata să tragă. Poartă ceea ce pare a fi o coroană cu un ciucure pe vârful acoperământului de pe cap.

Călăreții aproape că se suprapun unul peste celălalt. Mai aproape de prim-plan, lângă primul călăreț, se află al doilea călăreț, "Războiul", care își ține sabia lungă în mâna dreaptă, gata să lovească.

Vezi si: Cum se păstrează florile în rășină - Ghidul tău pentru turnarea florilor din rășină

Cucerire, război și foamete în Cei patru călăreți ai Apocalipsei (1498) de Albrecht Dürer; Albrecht Dürer, CC0, via Wikimedia Commons

Din punct de vedere vizual și al aranjamentului compozițional al subiectului, sabia se află chiar sub mâna stângă întinsă a îngerului de deasupra, ceea ce face să pară că îngerul ar putea atinge sabia în orice moment, însă, probabil, acest lucru nu a fost intenționat de către artist și ne oferă doar un punct de referință cu privire la locul în care sunt situate figurile.

Un detaliu al Cei patru călăreți ai Apocalipsei (1498) de Albrecht Dürer; Albrecht Dürer, CC0, via Wikimedia Commons

Cel de-al treilea călăreț, "Foamea", apare mai aproape de noi în timp ce se deplasează în prim-plan. El ține un set de cântare sau balanțe în mâna dreaptă, care este întinsă în spatele său ca și cum s-ar pregăti să balanseze balanțele spre exterior. Ca parte a simbolurilor celor Patru Călăreți, balanța nu este o armă ca celelalte, însă efectele sale sunt mortale.

În prim-planul apropiat se află cel de-al patrulea călăreț, "Moartea". Îl vedem mai detaliat decât ceilalți călăreți. Ține un trident în ambele mâini, de-a lungul părții drepte (stânga noastră) a corpului său. Apare ca un bătrân emaciat, cu o barbă lungă. În mod similar, calul său este și el emaciat, lucru arătat de cutia toracică proeminentă.

Moartea în Cei patru călăreți ai Apocalipsei (1498) de Albrecht Dürer; Albrecht Dürer, CC0, via Wikimedia Commons

Deși ceilalți trei călăreți poartă haine și coifuri, cel de-al patrulea călăreț este prezentat ca fiind aparent gol, purtând doar o pânză zdrențuită în jurul său. O vedem în jurul părții superioare a trunchiului său, restul pare să curgă în vânt în spatele său. Este important de remarcat că Biblia nu descrie Moartea cu o armă, dar aici Dürer îi dă un trident, probabil pentru un sensde continuare din cauza faptului că ceilalți trei au arme.

Cu toate acestea, am putea presupune că Moartea este arma însăși, deoarece a primit sarcina de a ucide alături de cei trei compatrioți apocaliptici ai săi.

Chiar sub Moarte, în colțul din stânga jos al compoziției, se află o creatură asemănătoare cu un dragon cu colți mari, care se pregătește să muște ceea ce pare a fi figura unui episcop care zace cu capul înainte în gura lui mare, cu trupul călcat în picioare de copitele calului Morții.

Un detaliu al Cei patru călăreți ai Apocalipsei (1498) de Albrecht Dürer; Albrecht Dürer, CC0, via Wikimedia Commons

Cei Patru Călăreți intră în scenă cu mare grabă, ca și cum ar fi împinși de o forță de propulsie care nu-i va opri pentru nimeni. Caii lor calcă în picioare diverse figuri care zac sub ei pe jos, asigurând un carnagiu haotic. Vedem o singură figură încă în picioare, mâna stângă este ridicată din reflex pentru a se apăra în timp ce încearcă să scape, dar aceasta pare o sarcină imposibilă și va fi în curândprintre cadavrele care zac pe jos.

Un prim-plan al Cei patru călăreți ai Apocalipsei (1498) de Albrecht Dürer; Albrecht Dürer, CC0, via Wikimedia Commons

Cu mare îndemânare: tehnica xilogravurii lui Albrecht Dürer

Albrecht Dürer nu a fost doar un pictor care reușea să creeze opere de artă cu mare atenție la detalii, ci ochiul său ascuțit era priceput la crearea de desene pentru xilogravură. Tehnica xilogravurii a existat încă din anii 1400, adică din perioada Perioada Renașterii timpurii .

Aceasta a fost, de asemenea, o perioadă în care gravura a devenit mai răspândită, ceea ce a conferit gravurii pe lemn o mai mare importanță.

Xilogravura consta în utilizarea unei bucăți de lemn sau a unui bloc de lemn, care era apoi sculptat în funcție de imaginea respectivă. Imaginea sculptată ar fi fost ridicată după ce lemnul din jur era sculptat, sau "spațiul negativ", ca să spunem așa. Acest lucru ar fi necesitat, fără îndoială, îndemânare și măiestrie pentru a crea o imagine perfectă.

După ce xilogravura a fost sculptată, imaginile în relief ar fi fost cernite și presate pe hârtie, care ar fi fost apoi folosite în procesul de imprimare. Acesta este un exemplu aproximativ al procesului de imprimare și al tehnicilor de imprimare pe lemn.

Pentru aceasta, Dürer ar fi folosit ceea ce se crede a fi lemn de pară. Există diverse surse care analizează întrebarea dacă Dürer a sculptat personal xilogravura sau dacă a făcut-o un meșter.

Oricare ar fi fost cazul, Dürer a rămas în istorie ca fiind cel care pare să fi schimbat meșteșugul xilogravurii datorită desenelor sale detaliate, care constau în linii fine și texturi variate. Xilogravurile de dinainte de el constau în linii și tăieturi mai ample.

Culoare și umbrire

Dürer creează aici o distincție prin utilizarea simbolurilor celor patru călăreți, dar ce înseamnă acest lucru? Pur și simplu, deoarece cei patru călăreți sunt descriși în Biblie în funcție de culorile cailor lor, de exemplu, "alb", "roșu aprins", "negru" și "palid", iar xilogravura este alb-negru, Dürer a creat xilogravura pentru a putea distinge cei patru cai.

Simbolurile celor patru călăreți ne ilustrează cine sunt călăreții din compoziție. Mai mult, Dürer i-a reprezentat și în ordine biblică. Fără culorile lor, putem identifica cu ușurință caracterele lor, așa cum sunt descrise în Biblie.

În plus, ne este arătată și mai mult măiestria lui Dürer în zonele mai mici de umbră din întreaga compoziție, de exemplu, în zonele umbrite, cum ar fi gâtul călăreților, în interiorul mânecilor lor deschise, sau tonalitatea solzilor călăreților, sugerând că sunt făcuți din metal.

Linia

În Cei patru călăreți ai Apocalipsei, Dürer descrie linii detaliate și schimbări de tonuri în întreaga compoziție. Dacă ne uităm la fundal, există numeroase linii fine care creează o zonă întunecată, ceea ce oferă, de asemenea, o senzație de spațiu și profunzime. În acest spațiu mai întunecat sunt reprezentați nori mai ușori, ceea ce contribuie la atmosferă în momentul în care cei Patru Călăreți intră în scenă dinspre stânga.

Liniile fundalului creează un efect de mișcare și aproape că avem impresia că călăreții se grăbesc în scenă, hotărâți să își atingă scopul pe care îl au în față.

Toate aceste detalii minuscule conferă compoziției o calitate tridimensională, fără a utiliza deloc nuanțe sau tonuri de culori. Ceea ce face ca xilogravura să fie atât de unică este faptul că putem mări zonele, iar fiecare linie apare perfect executată.

Utilizarea liniei în Cei patru călăreți ai Apocalipsei (1498) de Albrecht Dürer; Albrecht Dürer, CC0, via Wikimedia Commons

Vezi si: Cel mai bun lichid de mascare - Ce este lichidul de mascare și cum se utilizează?

Gravat pentru totdeauna

Albrecht Dürer a influențat numeroși artiști care au urmat de-a lungul secolelor, de exemplu, renascentistul Rafael și artistul renascentist și manierist pe care îl cunoaștem cu toții sub numele de Titian. Acești doi artiști au fost influențați de abilitățile de imprimare ale lui Dürer, dar au existat mulți alții, inclusiv celebrul Hans Baldung Grien, care a fost unul dintre elevii lui Dürer.

Printre alte lucrări celebre ale lui Dürer se numără acuarelele și guașele sale Iepurele tânăr (1502), care ilustrează ochiul său caracteristic pentru detalii. Celebrul său desen cu cerneală și creion, Mâini rugătoare (1508), precum și diverse alte picturi, de exemplu, celebrul său autoportret în ulei Autoportret la douăzeci și opt de ani (1500), care a fost comparată cu asemănarea lui Iisus Hristos.

Epitaful lui Albrecht Dürer ar fi spus: "Tot ceea ce a fost muritor al lui Albrecht Dürer zace sub această movilă". Arta sa, acum imortalizată, va fi mereu amintită și gravată pentru totdeauna în lumea artei. De asemenea, Dürer va fi mereu amintit ca un artist cu multe talente și abilități, mai ales ca unul care a creat noi perspective și standarde în xilogravură și gravură. A murit la vârsta de 56 de ani, pela 6 aprilie 1528, în țara sa natală, Nürnberg, în Germania.

Întrebări frecvente

Unde este Cei patru călăreți ai Apocalipsei de Albrecht Dürer Localizat?

Xilogravura Cei patru călăreți ai Apocalipsei (1498) de Albrecht Dürer se află în prezent la Metropolitan Museum of Art (MET) din New York, Statele Unite.

De ce a făcut Albrecht Dürer Cei patru călăreți ai Apocalipsei ?

Cele patru Călăreții Apocalipsei (1498) de Albrecht Dürer a fost realizată ca parte a publicației sale intitulate Apocalipsa (1498), care cuprindea 15 ilustrații inspirate din Cartea Apocalipsei Se crede că acest lucru s-ar putea datora evenimentelor din Europa din secolul al XV-lea, când mulți au crezut că sfârșitul lumii va veni în anul 1500, precum și războaie și invazii amenințătoare din partea altor țări.

Când a pictat Albrecht Dürer Cei patru călăreți ai Apocalipsei ?

Albrecht Dürer a creat Cei patru călăreți ai Apocalipsei în 1498, însă, aceasta este o xilogravură care face parte din seria de alte xilogravuri care alcătuiesc publicația sa Apocalipsa (1498). Se crede că a început să lucreze la această serie atunci când a călătorit în Italia de la casa sa din Nürnberg, între 1494 și 1495. Aceasta a fost, de asemenea, în timpul Renașterii în Italia, iar Dürer a fost un artist de frunte al Renașterii nordice.

Ce reprezintă cei patru călăreți?

În Cei patru călăreți ai Apocalipsei Dürer îi reprezintă pe cei Patru Călăreți sau Călăreți, care sunt din capitolul șase din Cartea Apocalipsa din Biblie. În aceasta, autorul, despre care se crede că este Ioan din Patmos, povestește despre profeția celor Șapte peceți, iar cei Patru Călăreți sunt primele patru peceți dezlănțuite asupra lumii. Cei Patru Călăreți reprezintă diferite aspecte care aduc Apocalipsa, și anume: "Cucerirea", "Războiul", "Foametea" și, respectiv, "Moartea". De asemenea, ei sunt reprezentați cu propriile lor arme, iar caii lor suntdescrise prin culorile lor.

John Williams

John Williams este un artist experimentat, scriitor și educator de artă. Și-a obținut diploma de licență în Arte Frumoase de la Institutul Pratt din New York City și mai târziu și-a urmat diploma de Master în Arte Frumoase la Universitatea Yale. Timp de peste un deceniu, el a predat arta studenților de toate vârstele în diferite medii educaționale. Williams și-a expus opera de artă în galerii din Statele Unite și a primit mai multe premii și granturi pentru munca sa creativă. Pe lângă activitățile sale artistice, Williams scrie și despre subiecte legate de artă și predă ateliere despre istoria și teoria artei. Este pasionat de a-i încuraja pe ceilalți să se exprime prin artă și crede că toată lumea are capacitatea de creativitate.