ਜੂਲੇਸ ਬ੍ਰੈਟਨ ਦੁਆਰਾ "ਲਾਰਕ ਦਾ ਗੀਤ" ਪੇਂਟਿੰਗ - ਇੱਕ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ

John Williams 25-09-2023
John Williams

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੱਧਰਾਂ 'ਤੇ, ਮਨੁੱਖੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਪਰ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਧਾਰਨ, ਜੂਲੇਸ ਬ੍ਰੈਟਨ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਲਾਰਕ ਦਾ ਗੀਤ ਪੇਂਟਿੰਗ ਇੱਕ ਪੇਂਡੂ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ਪਲ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਲੇਖ ਇਸ ਪੇਂਟਿੰਗ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਚਰਚਾ ਕਰੇਗਾ.

ਕਲਾਕਾਰ ਐਬਸਟਰੈਕਟ: ਜੂਲੇਸ ਬ੍ਰੈਟਨ ਕੌਣ ਸੀ?

ਜੂਲਸ ਅਡੋਲਫੇ ਐਮੇ ਲੁਈਸ ਬ੍ਰੈਟਨ ਦਾ ਜਨਮ 1 ਮਈ, 1827 ਨੂੰ ਉੱਤਰੀ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਪਿੰਡ ਕੋਰੀਅਰੇਸ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਛੋਟੇ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਸੇਂਟ ਬਰਟਿਨ ਦੇ ਕਾਲਜ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਫਿਰ 1843 ਵਿੱਚ ਗੇਂਟ ਵਿੱਚ ਰਾਇਲ ਅਕੈਡਮੀ ਆਫ਼ ਫਾਈਨ ਆਰਟਸ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਾਈ ਜਾਰੀ ਰੱਖੀ। 1847 ਵਿੱਚ ਉਹ ਪੈਰਿਸ ਚਲਾ ਗਿਆ ਅਤੇ École des Beaux-Arts ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ।

ਬ੍ਰਿਟਨ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੰਨੇ-ਪ੍ਰਮੰਨੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਦੋਸਤੀ ਕੀਤੀ ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ ਫੇਲਿਕਸ ਡੀ ਵਿਗਨੇ, ਹੈਂਡਰਿਕ ਵੈਨ ਡੇਰ ਹਾਰਟ, ਮਿਸ਼ੇਲ ਮਾਰਟਿਨ ਡ੍ਰੌਲਿੰਗ, ਗੁਸਟੇਵ ਬ੍ਰਾਇਨ। , ਅਤੇ ਹੋਰ।

ਉਸਨੇ ਕਈ ਮੌਕਿਆਂ 'ਤੇ ਪੈਰਿਸ ਸੈਲੂਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ, ਜਿਊਰੀ ਮੈਂਬਰ ਬਣਨ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਲੀਜਨ ਆਫ਼ ਆਨਰ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰੀ ਅਤੇ ਕਮਾਂਡਰ ਵੀ ਬਣਿਆ। ਉਸਨੇ ਕਈ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਵੀ ਲਿਖੇ। ਉਸਦੀ ਮੌਤ 5 ਜੁਲਾਈ, 1906 ਨੂੰ ਹੋਈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਪੈਰਿਸ ਵਿੱਚ ਸੀ।

ਜੂਲੇਸ ਬ੍ਰੈਟਨ, 1890; ਜੂਲਸ ਬ੍ਰੈਟਨ, ਪਬਲਿਕ ਡੋਮੇਨ, ਵਿਕੀਮੀਡੀਆ ਕਾਮਨਜ਼ ਰਾਹੀਂ

ਸੌਂਗ ਆਫ਼ ਦਾ ਲਾਰਕ (1884) ਜੂਲੇਸ ਬ੍ਰੈਟਨ ਦੁਆਰਾ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ

ਦਾ ਗੀਤ ਲਾਰਕ (1884) ਫਰਾਂਸ ਦੀ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਪੇਂਟਿੰਗ ਹੈ, ਇਹ ਪੇਂਡੂ ਜੀਵਨ, ਪੇਂਡੂ ਖੇਤਰਾਂ ਅਤੇ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਕੁਦਰਤਵਾਦ ਦੀ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਉਦਾਹਰਣ ਬਣ ਗਈ ਹੈਆਪਣੇ ਪੁਰਾਣੇ ਦੋਸਤਾਂ, ਆਰਟੋਇਸ ਦੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਕਵਿਤਾ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ 'ਤੇ। ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਸਫਲਤਾ ਦੇ ਇਹ ਪੁਰਾਣੇ ਸਾਥੀ, ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਡਰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨੂੰ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਲਵਾਂਗੇ; ਸੁੰਦਰਤਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਨਾ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਚੰਗੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਪੋਸਟਕਾਰਡ, ਸ਼ਿਕਾਗੋ ਦੇ ਆਰਟ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ; ਅਣਜਾਣ ਲੇਖਕ ਅਣਜਾਣ ਲੇਖਕ, ਜਨਤਕ ਡੋਮੇਨ, ਵਿਕੀਮੀਡੀਆ ਕਾਮਨਜ਼ ਰਾਹੀਂ

ਅਕੋਸਟਾ ਉਹਨਾਂ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪੇਂਟਿੰਗ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਬਾਰੇ ਲਿਖਿਆ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹੈਨਰੀ ਚੈਨਟਾਵੋਇਨ, ਇੱਕ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਲੇਖਕ, ਜਿਸ ਨੇ ਕਿਸਾਨ ਲੜਕੀ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕੀਤੀ। ਲਾਰਕ ਨੂੰ, ਉਹਨਾਂ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ "ਇਹ ਦੋ ਕਿਸਾਨ" ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹੋਏ।

ਚਾਂਟਾਵੋਇਨ ਨੇ ਅੱਗੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ "ਮਾਸੂਮੀਅਤ ਅਤੇ ਪੇਂਡੂ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ, ਸਾਧਾਰਨ ਹੋਂਦ ਦੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਅਤੇ ਮੁਸਕਰਾਉਂਦੀ ਮਾਂ ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ। ਇਹ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਖੁਸ਼ੀ, ਸੁਆਦੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।

ਲਾਰਕ ਨੂੰ ਕਿਸਾਨਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਕੰਮਕਾਜੀ ਦਿਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦਾ ਪੰਛੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਜੂਲੇਸ ਮਿਸ਼ੇਲੇਟਸ, ਇੱਕ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ, ਕਿਤਾਬ ਲੋਇਸੋ (1856), ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਲਾਰਕ ਨੂੰ "ਮਜ਼ਦੂਰ ਦਾ ਪੰਛੀ" ਅਤੇ ਗੌਲਜ਼ ਦਾ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੰਛੀ ਦੱਸਿਆ ਹੈ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਅਕੋਸਟਾ ਵਿੱਚ ਖੋਜ ਨਿਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਵੀ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬ੍ਰਿਟਨ ਕਿਸਾਨ ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਖੁਦ ਲਾਰਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਇਹ ਸਮਝਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਕਿ "ਲਾਰਕ ਦਾਸਿਰਲੇਖ ਕਿਸਾਨ ਦੀ ਪੂਜਾ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਖੁਦ ਕਿਸਾਨ ਜੋ ਸਵੇਰ ਦਾ ਗੀਤ ਗਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਦੋਵਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਲਾਰਕ ਧਰਮ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਨਾਲ ਵੀ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਉਸ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਵੇਖੀਏ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਇਹ ਸਵਾਲ ਵੀ ਪੁੱਛ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕੁੜੀ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਦਾਇਰੇ ਵਿੱਚ, ਕੀ ਬ੍ਰਿਟਨ ਇੱਕ ਕਿਸਾਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਪਹਿਲੂ ਦੇ ਰਿਹਾ ਸੀ?

ਲਾਰਕ ਦਾ ਗੀਤ ਪੌਪ ਕਲਚਰ ਵਿੱਚ ਪੇਂਟਿੰਗ

ਜੂਲੇਸ ਬ੍ਰੈਟਨ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਦੇ ਜਿਉਂਦੇ ਸਨ, ਸਗੋਂ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਕਾਫ਼ੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈ ਸੀ, ਪਰ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਕਲਾਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਦੀ ਮੰਗ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਿੰਟਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਔਨਲਾਈਨ ਮਾਰਕੀਟ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੇਚੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਬ੍ਰੈਟਨ ਦੇ ਦੀ ਸੌਂਗ ਆਫ਼ ਦ ਲਾਰਕ ਨੇ ਪੌਪ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇੱਕ ਛਾਪ ਛੱਡੀ, ਜੋ ਅਮਰੀਕੀ ਲੇਖਕ ਵਿਲਾ ਸਿਬਰਟ ਕੈਥਰ ਦੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਬਣ ਗਈ, ਜਿਸਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਦੀ ਗੀਤ ਆਫ਼ ਦਾ ਲਾਰਕ । (1915)।

ਇਹ ਨਾਵਲ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਕੁੜੀ ਬਾਰੇ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਗਾਇਕਾ ਵਜੋਂ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਕੋਲੋਰਾਡੋ ਅਤੇ ਸ਼ਿਕਾਗੋ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਡਿਜ਼ਾਈਨਰਾਂ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ - ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤੁਸੀਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ

ਵਿਲਾ ਸਿਬਰਟ ਕੈਥਰ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਦਿ ਸੌਂਗ ਆਫ਼ ਦਾ ਲਾਰਕ (1915) ਦਾ ਕਵਰ; ਜੂਲਸ ਬ੍ਰੈਟਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਵਿਕੀਮੀਡੀਆ ਕਾਮਨਜ਼ ਰਾਹੀਂ, ਪਬਲਿਕ ਡੋਮੇਨ

ਬ੍ਰਿਟਨ ਹੋਲਡਿੰਗ ਦ ਬੀਕਨ ਫਾਰ ਦਿ ਬਿਊਟੀਫੁੱਲ

ਜੂਲਸ ਬ੍ਰੈਟਨ ਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, “ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤੋਂ ਇੱਕ ਜਨੂੰਨ ਰਿਹਾ ਹੈ ਸੁੰਦਰ. ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਹ ਮੰਨਦਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਕਿ ਕਲਾ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਸੀਸੁੰਦਰ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋ. ਮੈਂ ਸੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ - ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ! ਜੇਕਰ ਮੇਰੇ ਅੰਦਰਲਾ ਆਦਮੀ ਅਕਸਰ ਨਿਰਾਸ਼ਾਵਾਦੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਲਾਕਾਰ, ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਇੱਕ ਆਸ਼ਾਵਾਦੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ”।

ਜੂਲਸ ਬ੍ਰੈਟਨ ਦੀ ਪੇਂਟਿੰਗ “ਦਿ ਸੌਂਗ ਆਫ਼ ਦ ਲਾਰਕ” ਵਿੱਚ, ਸਾਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਇੱਕ ਜਵਾਨ ਕੁੜੀ ਦੀ ਇੱਕ ਮਾਮੂਲੀ ਤਸਵੀਰ ਜੋ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਇੱਕ ਪਲ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸੁੰਦਰਤਾ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਸੁਣਦੀ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਬਸ ਇਸਦੇ ਲਈ ਰੁਕਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਬ੍ਰੈਟਨ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪੇਂਟਿੰਗ ਲਈ ਜੋ ਵੀ ਹੋਰ ਅਰਥ ਲਏ ਹੋਣ, ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਪਲ ਉਸ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਇਸ ਪਲ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹੋਏ।

ਇੱਥੇ ਸਾਡੀ ਦੀ ਸੋਂਗ ਆਫ਼ ਦ ਲਾਰਕ ਪੇਂਟਿੰਗ ਵੈਬਸਟੋਰੀ 'ਤੇ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰੋ!

ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਸਵਾਲ

ਕਿਸਨੇ ਪੇਂਟ ਕੀਤਾ ਲਾਰਕ ਦਾ ਗੀਤ (1884)?

ਲਾਰਕ ਦਾ ਗੀਤ (1884) ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤਵਾਦੀ ਚਿੱਤਰਕਾਰ, ਜੂਲੇਸ ਅਡੋਲਫ ਬ੍ਰੈਟਨ ਦੁਆਰਾ ਪੇਂਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਹ 1827 ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਅਤੇ ਪੇਂਡੂ ਜੀਵਨ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਦੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸ ਨੂੰ ਰਵਾਇਤੀ ਕਲਾਤਮਕ ਤਕਨੀਕਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਆਪਣੇ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਚਿੱਤਰਣ ਲਈ ਵੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਕੀ ਹੈ ਦੀ ਲਾਰਕ ਦਾ ਗੀਤ ਪੇਂਟਿੰਗ ਮੁੱਲ?

ਲਾਰਕ ਦਾ ਗੀਤ ਪੇਂਟਿੰਗ ਮੁੱਲ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਉਪਲਬਧ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਲੱਖਾਂ ਡਾਲਰਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿੱਚ ਵੇਚੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਸ਼ਿਕਾਗੋ ਦੇ ਆਰਟ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਦਾ ਗੀਤਲਾਰਕ ਨੂੰ 1885 ਵਿੱਚ ਜੌਰਜ ਏ. ਲੂਕਾਸ ਦੁਆਰਾ ਜੂਲੇਸ ਬ੍ਰੈਟਨ ਤੋਂ ਖਰੀਦਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੱਥਾਂ ਰਾਹੀਂ, ਇਸਨੇ 1894 ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਕਾਗੋ ਦੇ ਆਰਟ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਬਣਾਇਆ।

ਕੀ ਹੈ ਲਾਰਕ ਦਾ ਗੀਤ (1884) ਪੇਂਟਿੰਗ ਦਾ ਮਤਲਬ?

ਲਾਰਕ ਦਾ ਗੀਤ ਪੇਂਟਿੰਗ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਦਿਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ। ਲਾਰਕ, ਪੇਂਟਿੰਗ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਵਿੱਚ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਇੱਕ ਪੰਛੀ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਗੀਤ ਪੰਛੀ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਵੇਰ ਜਾਂ ਪਿਆਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਇਹ ਧਾਰਮਿਕ ਅਰਥ ਵੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।

ਹੋਰ ਮਸ਼ਹੂਰ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗੁਸਤਾਵ ਕੋਰਬੇਟ ਅਤੇ ਜੀਨ-ਫ੍ਰੈਂਕੋਇਸ ਮਿਲੇਟ ਦੇ ਨਕਸ਼ੇ ਕਦਮ।

ਹੇਠਾਂ ਅਸੀਂ ਲਾਰਕ ਦੇ ਗੀਤ ਪੇਂਟਿੰਗ ਦੇ ਅਰਥ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਸਮਝ ਲਈ ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ਪ੍ਰਸੰਗਿਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਾਂਗੇ। , ਰਸਮੀ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਪੇਂਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਵਰਤੇ ਗਏ ਵਿਸ਼ੇ ਅਤੇ ਕਲਾਤਮਕ ਤੱਤਾਂ 'ਤੇ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ ਕਰਾਂਗੇ।

<12 ਪੀਰੀਅਡ / ਮੂਵਮੈਂਟ
ਕਲਾਕਾਰ ਜੂਲਸ ਅਡੋਲਫੇ ਐਮੇ ਲੁਈਸ ਬ੍ਰਿਟਨ
ਪੇਂਟ ਕੀਤੀ ਮਿਤੀ 13> 1884
ਮਾਧਿਅਮ ਕੈਨਵਸ ਉੱਤੇ ਤੇਲ
ਸ਼ੈਲੀ ਸ਼ੈਲੀ ਪੇਂਟਿੰਗ
ਯਥਾਰਥਵਾਦ, ਫ੍ਰੈਂਚ ਕੁਦਰਤਵਾਦ
ਆਯਾਮ 110.6 x 85.8 ਸੈਂਟੀਮੀਟਰ
ਸੀਰੀਜ਼ / ਸੰਸਕਰਣ N/A
ਇਹ ਕਿੱਥੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ? ਆਰਟ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਆਫ਼ ਸ਼ਿਕਾਗੋ
ਇਸ ਦੀ ਕੀਮਤ ਕੀ ਹੈ ਸਹੀ ਕੀਮਤ ਉਪਲਬਧ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਨੂੰ 1885 ਵਿੱਚ ਜਾਰਜ ਏ. ਲੂਕਾਸ ਦੁਆਰਾ ਸੈਮੂਅਲ ਪੀ. ਐਵਰੀ ਲਈ ਜੂਲਸ ਬ੍ਰੈਟਨ ਤੋਂ ਖਰੀਦਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਪ੍ਰਸੰਗਿਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ: ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ਸਮਾਜਿਕ-ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੰਖੇਪ ਜਾਣਕਾਰੀ

ਜੂਲਸ ਬ੍ਰੈਟਨ ਨੇ 1800 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੌਰਾਨ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਬਣਾਈਆਂ ਜੋ ਕਿ ਪੇਂਡੂ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਕਿਰਤ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਦੁਆਲੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਸਨ। ਉਹ ਯੂਰਪ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਕਲਾਕਾਰ ਸੀ, ਆਪਣੇ ਪੇਂਡੂ-ਥੀਮ ਵਾਲੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਲਈ ਪਿਆਰਾ। ਇਹ ਫਸਟ ਲੇਡੀ ਐਲੇਨੋਰ ਰੂਜ਼ਵੈਲਟ ਦੀ ਮਨਪਸੰਦ ਪੇਂਟਿੰਗ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਨੇ 1934 ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਕਾਗੋ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵ ਮੇਲੇ ਵਿੱਚ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਸੀ,ਅਤੇ ਇਹ ਆਪਣੇ ਕੈਰੀਅਰ ਦੇ ਇੱਕ ਚੁਣੌਤੀਪੂਰਨ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਹਾਲੀਵੁੱਡ ਅਭਿਨੇਤਾ ਬਿਲ ਮਰੇ ਲਈ ਇੱਕ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਸੀ।

ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੈ ਕਿ ਲਾਰਕ ਦੇ ਗੀਤ ਨੇ ਦੁਨੀਆ 'ਤੇ ਇੱਕ ਛਾਪ ਛੱਡੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਸੁੰਦਰ ਪ੍ਰਤੀਕ। ਪਰ ਇਹ ਸਭ ਕਿਵੇਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ? ਬ੍ਰਿਟਨ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਕੁਦਰਤੀ ਅਤੇ ਪੇਂਡੂ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਚਿੱਤਰਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ?

ਜੂਲਸ ਬ੍ਰੈਟਨ ਦੁਆਰਾ ਗੀਤ ਦਾ ਲਾਰਕ (1884); ਜੂਲੇਸ ਬ੍ਰੈਟਨ, ਪਬਲਿਕ ਡੋਮੇਨ , ਵਿਕੀਮੀਡੀਆ ਕਾਮਨਜ਼ ਰਾਹੀਂ

ਬ੍ਰਿਟਨ ਦਾ ਜਨਮ ਉੱਤਰੀ ਫਰਾਂਸ ਵਿੱਚ, ਪਾ-ਡੇ-ਕੈਲਿਸ ਵਿੱਚ ਕੋਰੀਅਰਸ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ; ਉਸਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਜ਼ਮੀਨ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜ਼ਮੀਨ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਨੇੜੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਕਿਸਮ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬ੍ਰਿਟਨ ਨੂੰ ਕਿਸਾਨਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਜਾਪਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਸੀ।

ਕਲਾਕਾਰ ਦੇ ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ ਕਈ ਸਰੋਤਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਕਈ ਪਹਿਲੂ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਵੱਲ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ। . ਅਰਥਾਤ, 1848 ਦੀ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਦੋ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮੌਕਿਆਂ 'ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਗ੍ਰਹਿ ਪਿੰਡ ਕੋਰੀਅਰਸ ਵਾਪਸ ਪਰਤਣਾ।

ਰਿਪੋਰਟ ਅਨੁਸਾਰ, ਬ੍ਰੈਟਨ ਨੇ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਲਾਕਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਸਗੋਂ ਹੋਰ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ "ਗਲੀ ਅਤੇ ਖੇਤਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਸੀ", ਅੱਗੇ ਦੱਸਦਿਆਂ ਕਿ ਕਿਵੇਂ "ਗਰੀਬਾਂ ਦੇ ਸਵਾਦ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ" ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਕਲਾ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ "ਸਨਮਾਨ" ਦਿੱਤਾ; ਇਸ ਨਾਲ, ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਬ੍ਰਿਟਨ ਕੋਲ ਏ"ਗਰੀਬ", ਜਾਂ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਕਿਸਾਨਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਡੂੰਘੀ ਸ਼ਰਧਾ।

20> ਕਾਰਜ ਦਿਵਸ ਦਾ ਅੰਤ (1886 ਅਤੇ 1887 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ) ਜੂਲੇਸ ਬ੍ਰੈਟਨ ਦੁਆਰਾ; ਜੂਲਜ਼ ਬ੍ਰੈਟਨ, ਪਬਲਿਕ ਡੋਮੇਨ, ਵਿਕੀਮੀਡੀਆ ਕਾਮਨਜ਼ ਰਾਹੀਂ

ਪਹਿਲਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮੌਕਾ ਜਿਸ ਨੇ ਬ੍ਰਿਟਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿੰਡ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ, ਉਹ 1848 ਵਿੱਚ ਸੀ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਉਹ ਪੈਰਿਸ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਬਿਮਾਰ ਸਿਹਤ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਦਾ, ਜੋ ਆਖਰਕਾਰ ਮਰ ਗਿਆ; ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬ੍ਰੈਟਨ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਹੋਰ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਾ ਵੀ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ। ਇਹਨਾਂ ਵਿਭਿੰਨ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਬ੍ਰਿਟਨ ਨੂੰ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ, ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਮੌਤ, ਉਸਨੇ ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਹਾ, "ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਉਹ ਸੀ ਜੋ ਮੇਰੇ ਕਲਾਕਾਰ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਵਧਿਆ - ਕੁਦਰਤ ਲਈ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​​​ਪਿਆਰ, ਬਹਾਦਰੀ ਦੇ ਅਸਪਸ਼ਟ ਕਿਰਿਆਵਾਂ, ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਕਿਸਾਨੀ ਦੇ ਜੀਵਨ”।

ਇਹ ਨੋਟ ਕਰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਬ੍ਰਿਟਨ ਨੇ ਤੁਰੰਤ ਪੇਂਡੂ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਦੀਆਂ ਕਿਸਾਨ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਨਹੀਂ ਬਣਾਈਆਂ। ਉਸ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ-ਵਸਤੂ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰਾ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਿਧਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦਿਹਾਤੀ ਚਿੱਤਰਾਂ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਭਰਿਆ ਜਾਪਦਾ ਸੀ।

ਵਿੱਚ ਕੇਰਗੋਟ ਦੀ ਮਾਫ਼ੀ ਜੂਲੇਸ ਬ੍ਰੈਟਨ ਦੁਆਰਾ 1891 (1891) ਵਿੱਚ Quéménéven; ਜੂਲਜ਼ ਬ੍ਰੈਟਨ, CC BY-SA 3.0, ਵਿਕੀਮੀਡੀਆ ਕਾਮਨਜ਼ ਰਾਹੀਂ

ਉਸਦੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀਆਂ ਅਕਸਰ-ਸੰਦਰਭੀ ਵਾਲੀਆਂ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਸਨ ਮਿਸੇਰੇ ਏਟ ਡੇਸੇਸਪੋਇਰ (ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ) ਅਤੇ ਫੈਮ (ਭੁੱਖ) । ਇਹ ਚਿੱਤਰ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਸਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ,ਉਪਰੋਕਤ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਨੂੰ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਕਲਾ ਸ਼ੈਲੀ ਨਾਲ ਵੀ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਦੂਸਰਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮੌਕਾ ਜਿਸ ਨੇ ਬ੍ਰਿਟਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਘਰ ਪਿੰਡ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਕਿ ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ 1854 ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਸੀ, ਉਸਦੀ ਖਰਾਬ ਸਿਹਤ ਸੀ। . ਵਾਪਸ ਚਲੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਪੇਂਡੂ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਇਆ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਉਸਦੀਆਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਜਿਸ ਲਈ ਉਸਨੂੰ ਤੀਜੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦਾ ਤਮਗਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਦ ਗਲੇਨਰਜ਼ (ਲੇਸ ਗਲੇਨੇਸ) (1854) ਸੀ।

ਬ੍ਰਿਟਨ ਨੇ ਪੇਂਡੂ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾ ਵਸਤੂ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਮਾਅਰਕੇਦਾਰ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਰਾਹੀਂ ਕਿਸਾਨੀ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕੀਤੀ।

ਦ ਗਲੇਨਰਜ਼ (1854) ਜੂਲੇਸ ਬ੍ਰੈਟਨ ਦੁਆਰਾ; Jules Breton, Public domain, via Wikimedia Commons

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਉਸਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਵੀ ਬਦਲ ਗਈ, ਅਤੇ ਉਹ ਦੁਬਾਰਾ ਪੈਰਿਸ ਵਾਪਸ ਪਰਤਿਆ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਲਈ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ, ਸਗੋਂ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। ਉਸਦੀਆਂ ਕੁਝ ਕਲਾਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਦੁਬਾਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਬਹੁਤ ਮੰਗ ਸੀ।

ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਵਿੱਚ, ਜੂਲਸ ਬ੍ਰੈਟਨ ਐਂਡ ਦ ਫ੍ਰੈਂਚ ਰੂਰਲ ਟ੍ਰੈਡੀਸ਼ਨ (1982) ਹੋਲਿਸਟਰ ਸਟਰਗੇਸ ਦੁਆਰਾ, ਫ੍ਰੈਂਕੋ-ਪ੍ਰੂਸ਼ੀਅਨ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ 1870 ਅਤੇ 1871 ਨੇ ਬ੍ਰਿਟਨ, ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਸਦੀ ਕਲਾਤਮਕ ਸ਼ੈਲੀ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਕਿਸਾਨ, ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ "ਸਮਾਰਕ" ਅਤੇ "ਕੁਦਰਤੀਵਾਦੀ" ਵਜੋਂ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਬ੍ਰਿਟਨ ਨੇ ਵੀ ਆਪਣੀਆਂ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕਲੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਵੱਲ ਵਧਿਆ, ਅਕਸਰ ਔਰਤਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਦੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ। "ਲਾਰਕ ਦਾ ਗੀਤ" ਪੇਂਟਿੰਗ,ਹੋਰਾ ਵਿੱਚ.

ਰਸਮੀ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ: ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ਰਚਨਾਤਮਕ ਸੰਖੇਪ ਜਾਣਕਾਰੀ

ਜੂਲਜ਼ ਬ੍ਰੈਟਨ ਆਪਣੀਆਂ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਔਰਤ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ "ਆਦਰਸ਼" ਅਤੇ "ਰੋਮਾਂਟਿਕ" ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ”, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਬ੍ਰਿਟਨ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਵਿਲੱਖਣ ਕਲਾਤਮਕ ਹੁਨਰ ਦੁਆਰਾ ਸੂਚਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਆਓ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਯੋਗ ਲਾਰਕ ਦੇ ਗੀਤ ਪੇਂਟਿੰਗ 'ਤੇ ਇੱਕ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ ਕਰੀਏ।

ਵਿਸ਼ਾ ਵਸਤੂ

ਲਾਰਕ ਦਾ ਗੀਤ ਪੇਂਟਿੰਗ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸੱਜੇ ਹੱਥ (ਸਾਡੇ ਖੱਬੇ) ਵਿੱਚ ਦਾਤਰੀ ਲੈ ਕੇ ਖੜ੍ਹੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਇੱਕ ਤੰਗ ਗੰਦਗੀ ਵਾਲੇ ਰਸਤੇ 'ਤੇ ਇੱਕ ਖੇਤ ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ. ਉਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਸੁਨਹਿਰੀ ਸੰਤਰੀ ਸੂਰਜ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਜੋ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਕੁੜੀ ਸਾਡੇ ਵੱਲ, ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਵੱਲ ਹੈ, ਉਸਦਾ ਸਿਰ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਕਰਕੇ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਉੱਚਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਸਦਾ ਮੂੰਹ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਰੌਸ਼ਨ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਜਾਂ ਤਾਂ ਡੂੰਘੀ ਇਕਾਗਰਤਾ ਵਿੱਚ ਹੈ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ 'ਤੇ ਹੈਰਾਨ ਹੈ।

ਪੇਂਟਿੰਗ ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਸਾਨੂੰ ਕੀ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦਾ ਧਿਆਨ ਲਾਰਕ ਦੇ ਗੀਤ 'ਤੇ ਹੈ; ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ, ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਖੜ੍ਹੇ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਪੰਛੀ ਦੇ ਗੀਤ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਲਈ ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਕੱਢਣ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ।

ਜੂਲੇਸ ਬ੍ਰੈਟਨ ਦੇ ਲਾਰਕ ਦੇ ਗੀਤ ਦਾ ਇੱਕ ਕਲੋਜ਼-ਅੱਪ (1884) ਪੇਂਟਿੰਗ; ਜੂਲੇਸ ਬ੍ਰੈਟਨ, ਪਬਲਿਕ ਡੋਮੇਨ, ਵਿਕੀਮੀਡੀਆ ਕਾਮਨਜ਼ ਦੁਆਰਾ

ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਲੜਕੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਿਸਾਨ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਸਦਾ ਪਹਿਰਾਵਾ ਸਧਾਰਨ ਹੈ; ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਸਕਰਟ ਅਤੇ ਇੱਕ ਚਿੱਟਾ ਬਲਾਊਜ਼ ਪਾਇਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜਿਸਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਨੀਲੇ ਰੰਗ ਦੀ ਲਪੇਟ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈਉਸਦੀ ਕਮਰ, ਉਸਦੇ ਸਿਰ ਤੇ ਇੱਕ ਬੰਦਨਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਨੰਗੇ ਪੈਰੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਲੜਕੀ ਕੱਦ ਵਿਚ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਮੋਢਿਆਂ ਅਤੇ ਬਾਹਾਂ ਵਿਚ ਇਹ ਮਾਸ-ਪੇਸ਼ੀਆਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।

ਇਸ ਲੜਕੀ ਬਾਰੇ ਇਕ ਦਿਲਚਸਪ ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਨਾਮ ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੈਰੀ ਬਿਡੌਲ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਮਾਡਲ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। ਬ੍ਰਿਟਨ ਲਈ।

ਜੇ ਅਸੀਂ ਬੈਕਗ੍ਰਾਉਂਡ 'ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰੀਏ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹਦੇ ਸੂਰਜ ਨਾਲ ਮਿਲਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਪੇਂਟਿੰਗ ਦਾ ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਤਿਹਾਈ ਹਿੱਸਾ ਅਸਮਾਨ ਨਾਲ ਬਣਿਆ ਹੈ, ਬਾਕੀ ਦੋ ਤਿਹਾਈ ਪੇਂਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਜ਼ਮੀਨ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਭੂਰੇ ਆਕਾਰ ਦੇ ਹਨ ਜੋ ਘਰ ਅਤੇ ਝੌਂਪੜੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ।

ਜੂਲੇਸ ਬ੍ਰੈਟਨ ਦੇ ਲਾਰਕ ਦੇ ਗੀਤ (1884) ਦਾ ਪਿਛੋਕੜ ) ਪੇਂਟਿੰਗ; ਜੂਲੇਸ ਬ੍ਰੈਟਨ, ਪਬਲਿਕ ਡੋਮੇਨ, ਵਿਕੀਮੀਡੀਆ ਕਾਮਨਜ਼ ਰਾਹੀਂ

ਪਿੱਠਭੂਮੀ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਪੱਤਿਆਂ, ਰੁੱਖਾਂ ਅਤੇ ਹਰੇ ਘਾਹ ਵੀ ਹਨ, ਜੋ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਹਰੇ ਘਾਹ ਦੇ ਨਾਲ ਭੂਰਾ ਮੈਦਾਨ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਵਧ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਖੇਤ ਜਾਂ ਤਾਂ ਵਾਹੀਯੋਗ ਜਾਂ ਬੰਜਰ ਹੈ। ਫਿਰ ਸਾਡੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਫੋਰਗਰਾਉਂਡ ਵਿੱਚ ਕੁੜੀ ਨਾਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਰਸਤੇ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਵੱਲ ਅਤੇ ਲੜਕੀ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਦੇਖੀਏ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਗੁਆ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ; ਰਚਨਾ ਦੇ ਉੱਪਰਲੇ ਖੱਬੀ ਕਿਨਾਰੇ ਵੱਲ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਉੱਡਦੇ ਇੱਕ ਪੰਛੀ ਦੀ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਹੈ।

ਜੂਲੇਸ ਬ੍ਰੈਟਨ ਦੀ ਲਾਰਕ ਦਾ ਗੀਤ (1884) ਪੇਂਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਲਾਰਕ (ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ); ਜੂਲੇਸ ਬ੍ਰੈਟਨ, ਪਬਲਿਕ ਡੋਮੇਨ, ਦੁਆਰਾਵਿਕੀਮੀਡੀਆ ਕਾਮਨਜ਼

ਰੰਗ ਅਤੇ ਰੋਸ਼ਨੀ

ਚਾਨਣ ਮੁੱਖ ਸਰੋਤ ਵਜੋਂ ਚੜ੍ਹਦੇ ਸੂਰਜ ਦੇ ਨਾਲ ਲਾਰਕ ਦੇ ਗੀਤ ਪੇਂਟਿੰਗ ਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪੇਂਟਿੰਗ ਦੇ ਸਮੁੱਚੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸੂਚਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦੀ ਅਸੀਂ ਹੇਠਾਂ ਹੋਰ ਡੂੰਘਾਈ ਵਿੱਚ ਖੋਜ ਕਰਾਂਗੇ। ਬ੍ਰਿਟਨ ਅਕਸਰ ਕਿਸਾਨ ਔਰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਕਈ ਹੋਰ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਪਹਿਲੀ ਪੇਂਟਿੰਗ, ਦ ਥਾਈਡ ਗਲੇਨਰ (1880), ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਇੱਕ ਬਾਅਦ ਦੀ ਪੇਂਟਿੰਗ ਵਰਕਿੰਗ ਡੇਅ ਦਾ ਅੰਤ (1886 ਤੋਂ 1887) ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।

ਦ ਥਾਈਡ ਗਲੀਨਰ (1880) ਜੂਲੇਸ ਬ੍ਰੈਟਨ ਦੁਆਰਾ; ਜੂਲਸ ਬ੍ਰੈਟਨ, ਪਬਲਿਕ ਡੋਮੇਨ, ਵਿਕੀਮੀਡੀਆ ਕਾਮਨਜ਼ ਰਾਹੀਂ

ਬ੍ਰੈਟਨ ਆਪਣੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਨਿਰਪੱਖ ਟੋਨਾਂ ਨਾਲ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਭੂਰੇ, ਗੋਰੇ, ਹਰੇ, ਨੀਲੇ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਮਾਹੌਲ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਸਥਿਰਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸਵੇਰੇ ਉਸਨੇ ਸੂਰਜ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਅਸਮਾਨ 'ਤੇ ਨਰਮ ਸੁਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ, ਇਸਦੇ ਜੀਵੰਤ ਅੱਗ ਵਾਲੇ ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਵੀ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਸੀ; ਗੂੜ੍ਹੇ ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਚਮਕਦਾਰ ਰੰਗਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਪੁਦੀਨੇ ਦਾ ਹਰਾ ਰੰਗ - ਪੁਦੀਨੇ ਦਾ ਰੰਗ ਪੈਲੇਟ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇ

ਦੀ ਸੌਂਗ ਆਫ਼ ਦਾ ਲਾਰਕ ਪੇਂਟਿੰਗ ਦਾ ਅਰਥ

ਦੀ ਗੀਤ ਆਫ਼ ਦਾ ਲਾਰਕ ਪੇਂਟਿੰਗ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਇਸ ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਜਿੰਨਾ ਇਹ ਸਵੇਰ ਦੀ ਰੈਂਡਰਿੰਗ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਲਾਰਕ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਗੀਤ ਪੰਛੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਕਸਰ "ਸਵੇਰ" ਜਾਂ "ਦਿਹਾੜੇ" ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਸੁਰਾਗ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੇਂਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਕੁੜੀ ਕਿਸ ਨਾਲ ਇੰਨੀ ਮੋਹਿਤ ਹੈ।

ਉਹ ਸਵੇਰ ਨੂੰ ਸੁਣ ਰਿਹਾ ਹੈਲਾਰਕ ਦਾ ਗੀਤ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਵਾਂ ਦਿਨ ਨੇੜੇ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਿਹਨਤ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਪੇਂਟਿੰਗ ਇੱਕ ਜਸ਼ਨ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ, ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੇ ਕੰਮਕਾਜੀ ਜੀਵਨ ਦਾ, ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਜੋ ਬ੍ਰਿਟਨ ਦੇ ਦਿਲ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸੀ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬ੍ਰਿਟਨ ਦੇ ਚਿੱਤਰਣ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਦਵਤਾਪੂਰਨ ਸਿਧਾਂਤ ਹਨ। ਕਿਸਾਨੀ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਉਸ ਦੀ ਆਦਰਸ਼ਵਾਦੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ, ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੁਦਰਤ, ਕਿਸਾਨੀ ਜੀਵਨ, ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੀਆਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ, ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਲੈਂਸਾਂ ਰਾਹੀਂ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਕਿਸਾਨ ਕੀ ਹੈ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ।

ਜੂਲੇਸ ਬ੍ਰੈਟਨ ਦੁਆਰਾ ਲਾਰਕ ਦੇ ਗੀਤ (1884) ਦੀ ਇੱਕ ਫਰੇਮ ਕੀਤੀ ਕਾਪੀ; Tarzanswing, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

ਇਹ ਨੋਟ ਕਰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਬ੍ਰਿਟਨ ਵੀ ਕਵਿਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰੇਮੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸਲਈ ਉਸਦੀ ਪੇਂਟਿੰਗ ਵੀ ਉਸਦੀ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਕਾਵਿਕ ਗਵਾਹੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਜੀਵਨ ਦੇ ਵਧੀਆ ਪਹਿਲੂ. ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਉਸਨੇ ਕਿਸਾਨੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਮਾਡਲ ਦੀ ਵੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ, ਇਸ ਦਾ ਅਰਥ ਯਥਾਰਥਵਾਦ ਅਤੇ ਰੋਮਾਂਟਿਕਵਾਦ ਦੇ ਸਵਾਲ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਉਸ ਦੇ ਖੋਜ ਨਿਬੰਧ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਅਤੇ ਆਦਰਸ਼: ਜੂਲੇਸ ਬ੍ਰੈਟਨ ਦਾ ਯਥਾਰਥਵਾਦ (2018), ਟੇਲਰ ਜੇਨਸਨ ਅਕੋਸਟਾ ਨੇ ਬ੍ਰੈਟਨ ਦੀ ਦਿ ਸਾਂਗ ਆਫ਼ ਦ ਲਾਰਕ ਪੇਂਟਿੰਗ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਬਾਰੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਆਲੋਚਨਾਵਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਇਸਦੀ ਤੁਲਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਪੇਂਟਿੰਗ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ ਹੈ।

ਇੱਕ ਆਲੋਚਨਾ ਆਂਡਰੇ ਮਿਸ਼ੇਲ ਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਫ੍ਰੈਂਚ ਗਜ਼ਟ ਡੇਸ ਬੇਓਕਸ-ਆਰਟਸ ਲਈ ਇੱਕ ਲੇਖਕ ਸੀ।

ਮਿਸ਼ੇਲ ਨੇ ਬ੍ਰੈਟਨ ਦੀ "ਭਾਵਨਾਤਮਕਤਾ" ਬਾਰੇ ਲਿਖਿਆ, ਇਹ ਦੱਸਦੇ ਹੋਏ ਕਿ "ਜੂਲਸ ਬ੍ਰੈਟਨ

John Williams

ਜੌਨ ਵਿਲੀਅਮਜ਼ ਇੱਕ ਅਨੁਭਵੀ ਕਲਾਕਾਰ, ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਕਲਾ ਸਿੱਖਿਅਕ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਨਿਊਯਾਰਕ ਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੈਟ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਬੈਚਲਰ ਆਫ਼ ਫਾਈਨ ਆਰਟਸ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਯੇਲ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਮਾਸਟਰ ਆਫ਼ ਫਾਈਨ ਆਰਟਸ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ। ਇੱਕ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਉਸਨੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਦਿਅਕ ਸੈਟਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਹਰ ਉਮਰ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਕਲਾ ਸਿਖਾਈ ਹੈ। ਵਿਲੀਅਮਜ਼ ਨੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੀਆਂ ਗੈਲਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਕਲਾਕਾਰੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਰਚਨਾਤਮਕ ਕੰਮ ਲਈ ਕਈ ਪੁਰਸਕਾਰ ਅਤੇ ਗ੍ਰਾਂਟਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ। ਆਪਣੇ ਕਲਾਤਮਕ ਕੰਮਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਵਿਲੀਅਮਜ਼ ਕਲਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਬਾਰੇ ਵੀ ਲਿਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਲਾ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਸਿਧਾਂਤ 'ਤੇ ਵਰਕਸ਼ਾਪਾਂ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਕਲਾ ਰਾਹੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਭਾਵੁਕ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਕਿਸੇ ਕੋਲ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਹੈ।