അപ്പോക്കലിപ്സ് ഡ്യൂററിന്റെ നാല് കുതിരക്കാർ - ഒരു വിശകലനം

John Williams 25-09-2023
John Williams

ഉള്ളടക്ക പട്ടിക

അപ്പോക്കലിപ്സ് പല നൂറ്റാണ്ടുകളായി, പ്രത്യേകിച്ച് നവോത്ഥാനമായി അടയാളപ്പെടുത്തിയ കാലഘട്ടത്തിൽ, ഏകദേശം 1500-കളിൽ കലാചരിത്രത്തിൽ ഒരു സാധാരണ വിവരണമാണ്. മതപരമായ പെയിന്റിംഗുകൾക്കും വുഡ്‌കട്ട് പോലുള്ള മറ്റ് കലാരൂപങ്ങൾക്കും ഇത് ഒരു വ്യാപകമായ തീം ആയിരുന്നു, അതാണ് ഈ ലേഖനത്തിൽ നമ്മൾ നോക്കുന്നത്, പ്രത്യേകിച്ചും വടക്കൻ നവോത്ഥാന കലാകാരനായ ആൽബ്രെക്റ്റ് ഡ്യൂററുടെ അപ്പോക്കലിപ്‌സിന്റെ നാല് കുതിരക്കാർ മരംമുറി.

ആർട്ടിസ്റ്റ് സംഗ്രഹം: ആൽബ്രെക്റ്റ് ഡ്യൂറർ ആരായിരുന്നു?

ആൽബ്രെക്റ്റ് ഡ്യൂറർ ഒരു പ്രമുഖ വടക്കൻ നവോത്ഥാന കലാകാരനായിരുന്നു. 1471 മെയ് 21 ന് ജർമ്മനിയിലെ ന്യൂറംബർഗിൽ അദ്ദേഹം ജനിച്ചു. ചിത്രകാരനും കൊത്തുപണിക്കാരനും പ്രിന്റ് മേക്കറും സ്വന്തം പുസ്തകങ്ങളുടെ പ്രസാധകനുമായിരുന്നു അദ്ദേഹം, പിതാവിന്റെ സ്വന്തം ഗോൾഡ്സ്മിത്തിംഗ് പരിശീലനത്തിൽ നിന്നും വിജയകരമായ പ്രസിദ്ധീകരണ ബിസിനസിൽ നിന്നും പഠിച്ചു. 1486-ൽ, ഡ്യൂറർ മൈക്കൽ വോൾഗെമുട്ടിന്റെ കീഴിൽ പരിശീലനം ആരംഭിച്ചു. യൂറോപ്പിലുടനീളം അദ്ദേഹം ധാരാളം യാത്ര ചെയ്യുകയും ഇറ്റലിയിൽ സമയം ചെലവഴിക്കുകയും ചെയ്തു, അവിടെ അദ്ദേഹം പുതിയ കലാ വിദ്യകൾ പഠിച്ചു, അത് ജർമ്മനിയിലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രവർത്തനത്തെ സ്വാധീനിച്ചു.

ഇറ്റലിയിൽ യാത്ര ചെയ്യുമ്പോൾ, ലിയോനാർഡോ ഡായെപ്പോലുള്ള ഇറ്റാലിയൻ നവോത്ഥാന ഗുരുക്കന്മാരുമായി അദ്ദേഹം പരിചയപ്പെട്ടു. വിൻസി, റാഫേൽ തുടങ്ങിയവർ. പല കലാകാരന്മാരെയും പ്രചോദിപ്പിക്കുന്ന ഒരു പൈതൃകം അദ്ദേഹം ഉപേക്ഷിച്ചു, പ്രത്യേകിച്ച് കലയുടെ പ്രിന്റ് മേക്കിംഗ് ഫീൽഡിനുള്ളിൽ.

സ്വയം-ഛായാചിത്രം (1498) by Albrecht Dürer; Albrecht Dürer, Public domain, via Wikimedia Commons

The Four Horsemen of the Apocalypse by Albrecht Dürer in the Context

Albrecht Dürer's The Four Horsemen of the Apocalypseഅവന്റെ നീണ്ടുനിൽക്കുന്ന വാരിയെല്ലിൽ നിന്ന്.

ഫോർ ഹോഴ്സ്മാൻ ഓഫ് ദി അപ്പോക്കലിപ്സ് (1498) ആൽബ്രെക്റ്റ് ഡ്യൂറർ; Albrecht Dürer, CC0, വിക്കിമീഡിയ കോമൺസ് വഴി

മറ്റ് മൂന്ന് റൈഡർമാർ വസ്ത്രങ്ങളും ശിരോവസ്ത്രങ്ങളും ധരിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, നാലാമത്തെ റൈഡർ നഗ്നനായി കാണപ്പെടുന്നു, അയാൾക്ക് ചുറ്റും മുഷിഞ്ഞ തുണി മാത്രം ധരിച്ചിരിക്കുന്നു. അവന്റെ ശരീരത്തിന്റെ മുകൾ ഭാഗത്ത് ഞങ്ങൾ അത് കാണുന്നു, ബാക്കിയുള്ളത് അവന്റെ പിന്നിൽ കാറ്റിൽ ഒഴുകുന്നതായി തോന്നുന്നു. ബൈബിളിൽ മരണത്തെ ആയുധം കൊണ്ടല്ല വിവരിച്ചത് എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്, എന്നാൽ ഇവിടെ ഡ്യൂറർ അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു ത്രിശൂലം നൽകുന്നു, മറ്റ് മൂന്ന് പേർക്കും ആയുധങ്ങൾ ഉള്ളതിനാൽ തുടർച്ചയുണ്ടാകാം.

എന്നിരുന്നാലും, ഞങ്ങൾ തന്റെ മൂന്ന് അപ്പോക്കലിപ്റ്റിക് സ്വഹാബികളോടൊപ്പം കൊല്ലാനുള്ള ചുമതല നൽകിയതിനാൽ മരണം തന്നെ ആയുധമാണെന്ന് അനുമാനിക്കാം.

മരണത്തിന് തൊട്ടുതാഴെ, കോമ്പോസിഷന്റെ താഴെ ഇടത് മൂലയിൽ, വലിയ കൊമ്പുകളുള്ള ഒരു ഡ്രാഗൺ പോലെയുള്ള ജീവിയാണ്. മരണത്തിന്റെ കുതിരയുടെ കുളമ്പുകളാൽ ശരീരം ചവിട്ടിമെതിക്കപ്പെടുന്ന, വലിയ വായിൽ തലയെടുപ്പോടെ കിടക്കുന്ന ഒരു ബിഷപ്പിന്റെ രൂപത്തെ അവൻ കടിക്കാൻ പോകുകയാണ്.

ആൽബ്രെക്റ്റ് ഡ്യൂറർ എഴുതിയ ദി ഫോർ ഹോഴ്‌സ്മാൻ ഓഫ് ദി അപ്പോക്കലിപ്‌സ് (1498); Albrecht Dürer, CC0, വിക്കിമീഡിയ കോമൺസ് വഴി

ആരും തങ്ങളെ തടഞ്ഞുനിർത്തുന്ന ഒരു പ്രേരകശക്തിയാൽ നയിക്കപ്പെടുന്നതുപോലെ, നാല് റൈഡേഴ്‌സ് വളരെ തിടുക്കത്തിൽ രംഗത്തേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നു. അവരുടെ കുതിരകൾ അവരുടെ താഴെ നിലത്ത് കിടക്കുന്ന വിവിധ രൂപങ്ങളെ ചവിട്ടിമെതിക്കുന്നു, ഉറപ്പാക്കുന്നുഅരാജകമായ ഒരു കൂട്ടക്കൊല. ഒരു രൂപം ഇപ്പോഴും നിൽക്കുന്നത് ഞങ്ങൾ കാണുന്നു, രക്ഷപ്പെടാൻ ശ്രമിക്കുമ്പോൾ അവന്റെ ഇടത് കൈ സ്വയം കവചത്തിന്റെ റിഫ്ലെക്സിൽ ഉയർന്നുനിൽക്കുന്നു, പക്ഷേ ഇത് അസാധ്യമായ ഒരു കാര്യമാണെന്ന് തോന്നുന്നു, ഉടൻ തന്നെ അവൻ നിലത്ത് കിടക്കുന്ന ആ ശരീരങ്ങളിൽ ഉൾപ്പെടും.

ആൽബ്രെക്റ്റ് ഡ്യൂറർ എഴുതിയ ദി ഫോർ ഹോഴ്‌സ്മാൻ ഓഫ് ദി അപ്പോക്കലിപ്‌സ് (1498) ന്റെ ഒരു ക്ലോസപ്പ്; Albrecht Dürer, CC0, വിക്കിമീഡിയ കോമൺസ് വഴി

മികച്ച നൈപുണ്യത്തോടെ: ആൽബ്രെക്റ്റ് ഡ്യൂററുടെ വുഡ്കട്ട് ടെക്നിക്

ആൽബ്രെക്റ്റ് ഡ്യൂറർ കേവലം ഒരു ചിത്രകാരൻ ആയിരുന്നില്ല. വിശദാംശങ്ങളാണെങ്കിലും, മരം മുറിക്കുന്നതിനുള്ള ഡിസൈനുകൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സൂക്ഷ്മമായ കണ്ണ് സമർത്ഥനായിരുന്നു. 1400-കൾ മുതൽ വുഡ്‌കട്ട് ടെക്‌നിക് നിലവിലുണ്ട്, അത് ആദ്യകാല നവോത്ഥാന കാലഘട്ടത്തിലായിരുന്നു .

ഇതും കാണുക: പീറ്റർ ബ്രൂഗൽ ദി എൽഡർ - വടക്കൻ നവോത്ഥാന കലാകാരൻ, ബ്രൂഗൽ

ഇത് വുഡ്‌കട്ടിന് കൂടുതൽ പ്രാധാന്യം നൽകിക്കൊണ്ട് പ്രിന്റ് മേക്കിംഗ് വ്യാപകമായ ഒരു കാലഘട്ടം കൂടിയായിരുന്നു.

മരം മുറിക്കൽ എന്നത് ഒരു തടി അല്ലെങ്കിൽ തടികൊണ്ടുള്ള ഒരു കഷ്ണം ഉപയോഗിച്ചായിരുന്നു, അത് അതാത് ചിത്രത്തിനനുസരിച്ച് കൊത്തിയെടുത്തു. ചുറ്റുപാടുമുള്ള മരം കൊത്തിയെടുത്ത ശേഷം കൊത്തിയെടുത്ത ചിത്രം ഉയർത്തിയിരിക്കും, അല്ലെങ്കിൽ "നെഗറ്റീവ് സ്പേസ്". പൂർണ്ണമായ ഒരു ചിത്രം സൃഷ്ടിക്കാൻ ഇതിന് വൈദഗ്ധ്യവും കരകൗശലവും ആവശ്യമായി വരുമെന്നതിൽ സംശയമില്ല.

ഒരിക്കൽ വുഡ്‌കട്ട് കൊത്തിയെടുത്താൽ ഉയർത്തിയ ചിത്രങ്ങൾ മഷി പുരട്ടി കടലാസിൽ അമർത്തും, അത് പ്രിന്റ് മേക്കിംഗ് പ്രക്രിയയിൽ ഉപയോഗിക്കുമായിരുന്നു. പ്രിന്റ് മേക്കിംഗ്, വുഡ്ബ്ലോക്ക് പ്രക്രിയയുടെ ഏകദേശ ഉദാഹരണമാണിത്ടെക്നിക്കുകൾ.

ഇതുപയോഗിച്ച്, പിയർവുഡ് എന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നവ ഡ്യൂറർ ഉപയോഗിച്ചതായി റിപ്പോർട്ടുണ്ട്. ഡ്യൂറർ വ്യക്തിപരമായി മരംമുറി കൊത്തിയെടുത്തതാണോ അതോ ഒരു കരകൗശല വിദഗ്ധൻ ഇത് ചെയ്തതാണോ എന്ന ചോദ്യം പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്ന വിവിധ സ്രോതസ്സുകളുണ്ട്.

സംഭവം എന്തുതന്നെയായാലും, ഡ്യൂറർ തന്റെ വിശദമായ കാരണം മരംവെട്ടുകളുടെ കരകൗശലത്തെ ഉയർത്തിക്കാട്ടുന്നതായി ഓർമ്മിക്കപ്പെട്ടു. സൂക്ഷ്മരേഖകളും ടെക്സ്ചറൽ ശ്രേണികളും അടങ്ങുന്ന ഡിസൈനുകൾ. ഇതിനുമുമ്പുള്ള വുഡ്‌കട്ടുകളിൽ വലിയ വരകളും മുറിവുകളും ഉണ്ടായിരുന്നു.

നിറവും ഷേഡിംഗും

ഡ്യൂറർ ഇവിടെ നാല് കുതിരക്കാർ ചിഹ്നങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് വ്യത്യാസം സൃഷ്ടിക്കുന്നു, എന്നാൽ ഇത് എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്? ലളിതമായി പറഞ്ഞാൽ, നാല് കുതിരപ്പടയാളികളെ അവരുടെ കുതിരകളുടെ നിറങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ബൈബിളിൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, "വെളുപ്പ്", "അഗ്നിചുവപ്പ്", "കറുപ്പ്", "ഇളം", മരംവെട്ട് കറുപ്പും വെളുപ്പും ആണ്, യഥാക്രമം നാല് കുതിരകളെ വേർതിരിച്ചറിയാൻ ഡ്യൂറർ വുഡ്ബ്ലോക്ക് സൃഷ്ടിച്ചു.

നാലുകുതിരകളുടെ ചിഹ്നങ്ങൾ രചനയിലെ കുതിരപ്പടയാളികൾ ആരാണെന്ന് നമുക്ക് വ്യക്തമാക്കുന്നു. കൂടാതെ, ഡ്യൂറർ അവരെ ബൈബിൾ ക്രമത്തിൽ ചിത്രീകരിച്ചു. അവരുടെ നിറങ്ങളില്ലാതെ, ബൈബിളിൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്നതുപോലെ, നമുക്ക് അവരുടെ കഥാപാത്രങ്ങളെ എളുപ്പത്തിൽ കണ്ടെത്താൻ കഴിയും.

കൂടാതെ, രചനയിലുടനീളം നിഴലുകളുടെ ചെറിയ മേഖലകളിൽ ഡ്യൂററുടെ മികച്ച കഴിവ് ഞങ്ങൾ കാണിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, റൈഡർമാരുടെ കഴുത്ത്, അവരുടെ തുറന്ന ബില്ലിംഗ് സ്ലീവുകൾ അല്ലെങ്കിൽ റൈഡറുടെ സ്കെയിലുകളുടെ ടോണാലിറ്റി പോലുള്ള ഷേഡുള്ള സ്ഥലങ്ങളിൽ, അവ ലോഹത്തിൽ നിന്നാണ് നിർമ്മിച്ചതെന്ന് നിർദ്ദേശിക്കുന്നു.

ലൈൻ

ൽ ദിഅപ്പോക്കലിപ്സിലെ നാല് കുതിരക്കാർ, ഡ്യൂറർ രചനയിലുടനീളം വിശദമായ വരകളും ടോണൽ ഷിഫ്റ്റുകളും ചിത്രീകരിക്കുന്നു. നമ്മൾ പശ്ചാത്തലത്തിലേക്ക് നോക്കുകയാണെങ്കിൽ, ഇരുണ്ട പ്രദേശം സൃഷ്ടിക്കുന്ന നിരവധി സൂക്ഷ്മരേഖകൾ ഉണ്ട്, അത് സ്ഥലവും ആഴവും നൽകുന്നു. ഈ ഇരുണ്ട സ്ഥലത്ത് ഇളം മേഘങ്ങൾ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, ഇത് നാല് റൈഡർമാർ ഇടതുവശത്ത് നിന്ന് രംഗത്തേക്ക് പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ അന്തരീക്ഷം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു.

പശ്ചാത്തലത്തിന്റെ വരികൾ ചലനത്തിന്റെ പ്രഭാവം സൃഷ്ടിക്കുന്നു, ഞങ്ങൾക്ക് ഏതാണ്ട് അങ്ങനെ തോന്നുന്നു റൈഡർമാർ തങ്ങളുടെ ലക്ഷ്യത്തെ കുറിച്ച് ദൃഢനിശ്ചയത്തോടെ രംഗത്തേക്ക് കുതിക്കുകയാണെങ്കിൽ.

ഈ എല്ലാ സൂക്ഷ്മവിവരങ്ങളും നിറങ്ങളുടെ ഷേഡുകളോ ടോണുകളോ ഉപയോഗിക്കാതെ തന്നെ കോമ്പോസിഷന് ത്രിമാന നിലവാരം നൽകുന്നു. വുഡ്‌കട്ടിനെ വളരെ സവിശേഷമാക്കുന്നത്, നമുക്ക് ഏരിയകളിൽ സൂം ഇൻ ചെയ്യാൻ കഴിയുന്നു എന്നതാണ്, ഓരോ വരിയും കൃത്യമായി നിർവ്വഹിച്ചതായി തോന്നുന്നു.

ദി ഫോർ ഹോഴ്‌സ്മാൻ ഓഫ് ദി അപ്പോക്കലിപ്‌സ് എന്നതിലെ ലൈനിന്റെ ഉപയോഗം 1498) ആൽബ്രെക്റ്റ് ഡ്യൂറർ; Albrecht Dürer, CC0, വിക്കിമീഡിയ കോമൺസ് വഴി

Forever Engraved

Albrecht Dürer നൂറ്റാണ്ടുകളായി വരാൻ നിരവധി കലാകാരന്മാരെ സ്വാധീനിച്ചു, ഉദാഹരണത്തിന്, നവോത്ഥാന റാഫേലും നവോത്ഥാനവും മാനറിസ്റ്റും ടിഷ്യൻ എന്നറിയപ്പെടുന്ന കലാകാരൻ. ഈ രണ്ട് കലാകാരന്മാരെയും ഡ്യൂററിന്റെ പ്രിന്റ് മേക്കിംഗ് വൈദഗ്ദ്ധ്യം സ്വാധീനിച്ചു, എന്നാൽ ഡ്യൂററുടെ വിദ്യാർത്ഥികളിൽ ഒരാളായ പ്രശസ്ത ഹാൻസ് ബാൽഡംഗ് ഗ്രീൻ ഉൾപ്പെടെ നിരവധി പേർ ഉണ്ടായിരുന്നു.

ഡ്യൂററുടെ മറ്റ് പ്രശസ്തമായ ചില കലാസൃഷ്ടികളിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വാട്ടർ കളറും ഗൗഷും ഉൾപ്പെടുന്നു. യംഗ് ഹെയർ (1502), വിശദാംശത്തിനായുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്വഭാവം കാണിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രശസ്തമായ മഷിയും പെൻസിൽ ഡ്രോയിംഗും, പ്രാർത്ഥിക്കുന്ന കൈകൾ (1508), മറ്റ് വിവിധ പെയിന്റിംഗുകൾ, ഉദാഹരണത്തിന്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രശസ്തമായ സ്വയം-പോട്രെയ്റ്റ് ഓയിൽ പെയിന്റിംഗ് ഇരുപത്തിയെട്ടിലെ സ്വയം-പോർട്രെയ്റ്റ് (1500) , ഇത് യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ സാദൃശ്യത്തോട് ഉപമിച്ചിരിക്കുന്നു.

ആൽബ്രെക്റ്റ് ഡ്യൂററുടെ എപ്പിറ്റാഫ് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നു, "ആൽബ്രെക്റ്റ് ഡ്യൂററിന്റെ മർത്യമായതെന്തും ഈ കുന്നിന് താഴെയുണ്ട്". അദ്ദേഹത്തിന്റെ കല, ഇപ്പോൾ അനശ്വരമായി, എന്നും ഓർമ്മിക്കപ്പെടും, കലാലോകത്ത് എക്കാലവും കൊത്തിവയ്ക്കപ്പെടും. നിരവധി കഴിവുകളും വൈദഗ്ധ്യങ്ങളും ഉള്ള ഒരു കലാകാരൻ എന്ന നിലയിലും ഡ്യൂറർ എപ്പോഴും ഓർമ്മിക്കപ്പെടും, പ്രത്യേകിച്ച് വുഡ്കട്ടുകളിലും പ്രിന്റ് മേക്കിംഗിലും പുതിയ സ്കോപ്പുകളും മാനദണ്ഡങ്ങളും സൃഷ്ടിച്ച ഒരാൾ. അദ്ദേഹത്തിന് 56 വയസ്സുള്ളപ്പോൾ, 1528 ഏപ്രിൽ 6-ന് ജർമ്മനിയിലെ ന്യൂറംബർഗിൽ വച്ച് അദ്ദേഹം മരിച്ചു.

പതിവായി ചോദിക്കുന്ന ചോദ്യങ്ങൾ

ആൽബ്രെക്റ്റ് ഡ്യൂറർ എഴുതിയ ഫോർ ഹോഴ്‌സ്മാൻ ഓഫ് ദി അപ്പോക്കലിപ്‌സ് എവിടെയാണ്?

ആൽബ്രെക്റ്റ് ഡ്യൂറർ എഴുതിയ വുഡ്‌കട്ട് ദി ഫോർ ഹോഴ്സ്മാൻ ഓഫ് ദി അപ്പോക്കലിപ്സ് (1498) ഇപ്പോൾ യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിലെ ന്യൂയോർക്ക് സിറ്റിയിലെ മെട്രോപൊളിറ്റൻ മ്യൂസിയം ഓഫ് ആർട്ടിൽ (MET) സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു.

എന്തുകൊണ്ടാണ് ആൽബ്രെക്റ്റ് ഡ്യൂറർ അപ്പോക്കലിപ്സിലെ നാല് കുതിരക്കാരെ ഉണ്ടാക്കിയത്? ആൽബ്രെക്റ്റ് ഡ്യൂറർ എഴുതിയ

ഫോർ ഹോഴ്സ്മാൻ ഓഫ് ദി അപ്പോക്കലിപ്സ് (1498) അപ്പോക്കലിപ്സ് (1498) എന്ന പ്രസിദ്ധീകരണത്തിന്റെ ഭാഗമായാണ് നിർമ്മിച്ചത്. ഇത് വെളിപാടുകളുടെ പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ട 15 ചിത്രീകരണങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു ബൈബിളിൽ. 1500-ൽ ലോകാവസാനം വരുമെന്ന് പലരും വിശ്വസിച്ച 15-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ യൂറോപ്പിൽ നടന്ന സംഭവങ്ങളും മറ്റ് രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള യുദ്ധങ്ങളും അധിനിവേശങ്ങളും ഭീഷണിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തതാകാം ഇതിന് കാരണമെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു.

എപ്പോൾ. ആൽബ്രെക്റ്റ് ഡ്യൂറർ അപ്പോക്കലിപ്സിലെ നാല് കുതിരക്കാരെ വരച്ചോ?

Albrecht Dürer 1498-ൽ The Four Horsemen of the Apocalypse സൃഷ്ടിച്ചു, എന്നിരുന്നാലും, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രസിദ്ധീകരണമായ Apocalypse (1498) ഇത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ മറ്റ് മരംമുറികളുടെ പരമ്പരയുടെ ഭാഗമാണ് ). 1494 മുതൽ 1495 വരെ ന്യൂറംബർഗിലെ തന്റെ വീട്ടിൽ നിന്ന് ഇറ്റലിയിലേക്ക് യാത്ര ചെയ്തപ്പോഴാണ് അദ്ദേഹം പരമ്പര ആരംഭിച്ചതെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ഇത് ഇറ്റലിയിലെ നവോത്ഥാന കാലത്തും ആയിരുന്നു, വടക്കൻ നവോത്ഥാനത്തിലെ പ്രമുഖ കലാകാരനായിരുന്നു ഡ്യൂറർ.

നാല് കുതിരക്കാർ എന്തിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു?

അപ്പോക്കലിപ്‌സിലെ നാല് കുതിരക്കാർ ബൈബിളിലെ വെളിപാട് പുസ്തകത്തിലെ ആറാം അധ്യായത്തിൽ നിന്നുള്ള നാല് കുതിരക്കാരെയോ സവാരിക്കാരെയോ ഡ്യൂറർ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ഇതിൽ, ജോൺ ഓഫ് പത്മോസ് എന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്ന രചയിതാവ്, ഏഴ് മുദ്രകളെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രവചനത്തെക്കുറിച്ചും നാല് കുതിരക്കാർ ലോകത്തിലെ ആദ്യത്തെ നാല് മുദ്രകളെക്കുറിച്ചും വിവരിക്കുന്നു. യഥാക്രമം "വിജയം", "യുദ്ധം", "ക്ഷാമം", "മരണം" എന്നിങ്ങനെ അപ്പോക്കലിപ്‌സ് കൊണ്ടുവരുന്ന വ്യത്യസ്ത വശങ്ങളെ നാല് കുതിരക്കാർ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. അവരുടെ സ്വന്തം ആയുധങ്ങളാൽ പ്രതിനിധാനം ചെയ്യപ്പെടുകയും അവരുടെ കുതിരകളെ അവയുടെ നിറങ്ങളാൽ വിവരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

അപ്പോക്കലിപ്‌സിലെ നാല് കുതിരക്കാർ-ന്റെ ഭാഗമായിരുന്നു - മൂന്നാമത്തേത് - അപ്പോക്കലിപ്‌സിന്റെ വരവിനെക്കുറിച്ചുള്ള ബൈബിൾ പ്രവചനങ്ങൾ ചിത്രീകരിക്കുന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരംവെട്ടുകളുടെ പരമ്പര. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രസിദ്ധമായ മരംമുറികളിൽ ഒന്നാണിത്. ഡ്യൂറർ തന്നെ വടക്കൻ അല്ലെങ്കിൽ ജർമ്മൻ നവോത്ഥാന കാലഘട്ടത്തിലെ മികച്ചതും നൈപുണ്യമുള്ളതുമായ ഒരു കലാകാരനായിരുന്നു, കൂടാതെ വിശദാംശങ്ങളിലേക്ക് വളരെ ശ്രദ്ധയോടെ പെയിന്റിംഗുകളും ഡ്രോയിംഗുകളും നിർമ്മിച്ചു.

അപ്പോക്കലിപ്സിന്റെ നാല് കുതിരക്കാർ (1498) ) ആൽബ്രെക്റ്റ് ഡ്യൂറർ; Albrecht Dürer, CC0, വിക്കിമീഡിയ കോമൺസ് വഴി

ചുവടെയുള്ള ലേഖനത്തിൽ, ഡ്യൂററുടെ മുകളിൽ സൂചിപ്പിച്ച മരംവെട്ട് ഞങ്ങൾ ചർച്ചചെയ്യുന്നു, ഞങ്ങൾ ആദ്യം ഒരു സംക്ഷിപ്ത സാന്ദർഭിക വിശകലനം നൽകും, എന്താണ് അദ്ദേഹത്തെ പ്രേരിപ്പിച്ചതെന്ന് നോക്കുക. ഈ ചിത്രീകരണങ്ങൾ നിർമ്മിക്കാൻ, ആൽബ്രെക്റ്റ് ഡ്യൂറർ അപ്പോക്കലിപ്സിലെ നാല് കുതിരക്കാർ എന്നതുപോലുള്ള ചോദ്യങ്ങൾ ഞങ്ങൾ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യും. എന്താണ് നാല് കുതിരക്കാർ? നാല് കുതിരക്കാർ എന്തിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു? എന്തുകൊണ്ടാണ് ആൽബ്രെക്റ്റ് ഡ്യൂറർ നാല് കുതിരക്കാർ മരം മുറിച്ചത്? ആൽബ്രെക്റ്റ് ഡ്യൂറർ എഴുതിയ ദി ഫോർ ഹോഴ്സ്മാൻ ഓഫ് ദി അപ്പോക്കലിപ്സ് എവിടെയാണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്?

അതിനുശേഷം ഞങ്ങൾ വിഷയത്തെ സൂക്ഷ്മമായി പരിശോധിച്ചുകൊണ്ട് ഒരു ഔപചാരിക വിശകലനം നൽകും, ഡ്യൂറർ ഇത് എങ്ങനെ ചിത്രീകരിച്ചു അപ്പോക്കലിപ്റ്റിക് രംഗം, മരം മുറിക്കുന്നതിനുള്ള സാങ്കേതികതയും അത് രൂപപ്പെടുത്തുന്നതിലെ കലാകാരന്റെ മികച്ച വൈദഗ്ധ്യവും ഉൾപ്പെടുന്നു.

<15 <12
ആർട്ടിസ്റ്റ് ആൽബ്രെക്റ്റ് ഡ്യൂറർ
പെയിന്റ് ചെയ്ത തീയതി 1498
ഇടത്തരം വുഡ്കട്ട്
വിഭാഗം മത കല
1> കാലഘട്ടം / ചലനം വടക്കൻ നവോത്ഥാനം
മാനങ്ങൾ 38.8 x 29.1 സെന്റീമീറ്റർ
പരമ്പര / പതിപ്പുകൾ വുഡ്‌കട്ട് സീരീസിന്റെ ഭാഗം, ദി അപ്പോക്കലിപ്‌സ്
എവിടെയാണ് ഇത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്? മെട്രോപൊളിറ്റൻ മ്യൂസിയം ഓഫ് ആർട്ട് (MET), ന്യൂയോർക്ക് സിറ്റി, യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സ്>ഇത് മൂല്യമുള്ളത് ലഭ്യമല്ല

സന്ദർഭോചിതമായ വിശകലനം: ഒരു സംക്ഷിപ്ത സാമൂഹിക-ചരിത്ര അവലോകനം

15-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ , ആൽബ്രെക്റ്റ് ഡ്യൂറർ തന്റെ ആദ്യത്തെ ചിത്രീകരിച്ച പുസ്തകം, അപ്പോക്കലിപ്സ് എന്ന പേരിൽ നിർമ്മിച്ചു. 1498-ൽ അദ്ദേഹം ഇത് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, പക്ഷേ 1494 മുതൽ 1495 വരെ അദ്ദേഹം ഇറ്റലിയിൽ ആയിരുന്നപ്പോൾ പ്രത്യക്ഷത്തിൽ അതിനായി പ്രവർത്തിക്കാൻ തുടങ്ങി, അത് ഇറ്റലിയിലേക്കുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആദ്യ സന്ദർശനം കൂടിയായിരുന്നു.

മൊത്തം ചരിത്രത്തിനുള്ളിൽ എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. നവോത്ഥാനം , ഡ്യൂററുടെ ഇറ്റലി സന്ദർശനം അദ്ദേഹത്തിന്റെ കലാജീവിതത്തിലും വടക്കൻ നവോത്ഥാനത്തിന്റെ പരിണാമത്തിലും ഒരു പ്രധാന അടയാളമായിരുന്നു. sfumato , chiaroscuro എന്നിങ്ങനെയുള്ള സ്വഭാവ വിദ്യകൾ ഉൾപ്പെടെ ഇറ്റാലിയൻ നവോത്ഥാന കലാകാരന്മാരിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹം വളരെയധികം പഠിച്ചു; 1505 മുതൽ 1507 വരെ അദ്ദേഹം വീണ്ടും ഇറ്റലി സന്ദർശിച്ചു.

ഇതും കാണുക: ഒരു നീരാളി എങ്ങനെ വരയ്ക്കാം - ഒരു ഒക്ടോപസ് സ്കെച്ച് സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു ഗൈഡ്

1498-ൽ ന്യൂറെംബർഗിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ആൽബ്രെക്റ്റ് ഡ്യൂററുടെ അപ്പോക്കലിപ്‌സ് കോലോഫോൺ; Albrecht Dürer, Public domain, via Wikimedia Commons<3

തിരിച്ചു പോകുന്നുഡ്യൂററുടെ പ്രസിദ്ധീകരണം, അതിൽ ബൈബിളിന്റെ വെളിപാടുകളുടെ പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് 15 ചിത്രീകരണങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു, എല്ലാം വുഡ്കട്ട് പ്രിന്റുകളായി നിർമ്മിച്ചതാണ്. ജർമ്മൻ, ലാറ്റിൻ ഭാഷകളിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച വാചകവും ഇതോടൊപ്പം ഉണ്ടായിരുന്നു. അപ്പോക്കലിപ്‌സ് പുസ്‌തകത്തിന്റെ ലേഔട്ടിൽ ഇടത് പേജുകളിലെ വാചകം അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, ലാറ്റിൻ ഭാഷയിൽ ഇതിനെ വേഴ്‌സോ എന്ന് വിളിക്കുന്നു, കൂടാതെ ചിത്രീകരണങ്ങൾ വലത് പേജുകളിലായിരുന്നു, അതുപോലെ ലാറ്റിൻ ഭാഷയിലും, ഇതിനെ റെക്റ്റോ എന്നാണ് പരാമർശിക്കുന്നത്.

"സമയത്തിന് ശേഷം പകുതി സമയം": ലോകാവസാനം?

“നാലു കുതിരക്കാർ എന്തിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു?” എന്ന ചോദ്യം നോക്കുമ്പോൾ, 15-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ആളുകൾ ലോകത്തെ കുറിച്ച് എന്താണ് വിശ്വസിച്ചിരുന്നത് എന്ന് നാം പരിഗണിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ഇത് ഇപ്പോഴും മധ്യകാലഘട്ടമായിരുന്നു, ക്രിസ്തുമതം പ്രബലമായ മതമായിരുന്നു. യൂറോപ്പിൽ, 1500-ഓടെ ലോകം അവസാനിക്കുമെന്നും അപ്പോക്കലിപ്‌സ് ആരംഭിക്കുമെന്നും പലരും വിശ്വസിച്ചു.

“സമയത്തിന് ശേഷം പകുതി സമയം” എന്ന പദം ബൈബിളിലെ “വെളിപാടിന്റെ പുസ്തകത്തിൽ” നിന്നാണ് വന്നത്, അത് ഒരു പ്രചോദനവും നൽകി. ലോകാവസാനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നിരവധി ഭയങ്ങൾ.

ഈ ഭയങ്ങളെ സ്വാധീനിച്ച മറ്റ് പല ശക്തികളും കളിക്കുന്നുണ്ട്, അതായത് ഇറ്റാലിയൻ മതപ്രഭാഷകനും പ്രവാചകനുമായ ജിറോലാമോ സവോനരോള, ദരിദ്രരെ ചൂഷണം ചെയ്യുന്ന ധനികരെക്കുറിച്ച് പ്രസംഗിച്ചു. ഫ്രാൻസിലെ ചാൾസ് മൂന്നാമൻ രാജാവിന്റെ ഇറ്റലി അധിനിവേശത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രവചനവും യാഥാർത്ഥ്യമായി, ഇത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ നിലവിളികളിൽ വിശ്വസിക്കാൻ പലരെയും പ്രേരിപ്പിച്ചു. സവോനരോളയെ പിന്തുടർന്നവരിൽ നവോത്ഥാന കലാകാരൻ അലസ്സാൻഡ്രോ ബോട്ടിസെല്ലി ഉൾപ്പെടുന്നു. കലാകാരന് പൊള്ളലേറ്റതായി റിപ്പോർട്ടുണ്ട്1497-ൽ ബോൺഫയർ ഓഫ് ദി വാനിറ്റീസ് എന്നറിയപ്പെട്ടിരുന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചില ചിത്രങ്ങൾ.

ജെ.എം. സ്റ്റാനിഫോർത്തിന്റെ രാഷ്ട്രീയ കാർട്ടൂൺ. പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് പള്ളികളിൽ യുണൈറ്റഡ് കിംഗ്ഡത്തിലെ ആചാരാനുഷ്ഠാനങ്ങൾക്കെതിരായ ആക്രമണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വ്യാഖ്യാനം, അതിനെ വാനിറ്റീസ് സ്പാനിഷ് ബോൺഫയറുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു. 1899-ലെ യോർക്ക് ആർച്ച് ബിഷപ്പ് വില്യം മക്ലാഗന്റെ ദൃഷ്ടിയിൽ പുരോഹിതന്മാർ പുരാവസ്തുക്കളും ആചാരങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട മറ്റ് ചടങ്ങുകളും കത്തിക്കുന്നു. ജോസഫ് മോർവുഡ് സ്റ്റാനിഫോർത്ത്, വിക്കിമീഡിയ കോമൺസ് വഴി പൊതുസഞ്ചയം

ഇതിന് കാരണം കല സമ്പന്നർക്ക് എങ്ങനെ ഒരു ആഡംബരമാണെന്നും പുരാണ വിഷയങ്ങളുള്ളതും അതിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടേണ്ടതും എങ്ങനെയാണെന്നുമുള്ള പ്രസംഗകന്റെ വിശ്വാസങ്ങളാണ്. എന്നിരുന്നാലും, 1498-ൽ പ്രവാചകന്റെ മരണശേഷം ബോട്ടിസെല്ലി ഏതാനും കൃതികൾ വരച്ചതായി വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നതിനാൽ ഇത് ചർച്ച ചെയ്യപ്പെട്ടു.

ഇറ്റലിയിലെ ഈ തീക്ഷ്ണമായ മതപരമായ പ്രവചനങ്ങളും മുറവിളികളും കാരണം ആൽബ്രെക്റ്റ് ഡ്യൂറർ എന്തിനാണ് എന്നതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല. അപ്പോക്കലിപ്സിന്റെ നാല് കുതിരക്കാർ ഉണ്ടാക്കി. അക്കാലത്തെ മതപരമായ തീക്ഷ്ണത അദ്ദേഹത്തെ സ്വാധീനിക്കുമായിരുന്നു, പ്രത്യേകിച്ചും അദ്ദേഹം ഇറ്റലി സന്ദർശിക്കുകയും നേരിട്ടുള്ള അറിവ് നേടുകയും ചെയ്യുമായിരുന്നു.

എന്താണ് നാല് കുതിരക്കാർ?

ഡ്യൂററുടെ മരംവെട്ട് നോക്കുന്നതിന് മുമ്പ്, അപ്പോക്കലിപ്സിന്റെ നാല് കുതിരക്കാർ നമുക്ക് കുറച്ച് പശ്ചാത്തലം നൽകുകയും ചുറ്റുമുള്ള ചോദ്യം പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുകയും ചെയ്യാം, നാല് കുതിരക്കാർ എന്തിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു? മുകളിൽ സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, നാല് കുതിരക്കാർ ബൈബിളിന്റെ വെളിപാട് പുസ്‌തകത്തിൽ നിന്ന് ഉത്ഭവിക്കുന്നു , പ്രത്യേകിച്ചുംഏഴ് മുദ്രകളെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രവചനം.

ദൈവത്തിന്റെ ഏഴ് മുദ്രകൾ എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു, ഇത് വെളിപാടുകളിലെ അഞ്ചാം അധ്യായത്തിൽ നിന്ന് അവതരിപ്പിക്കുന്നു. ഏഴ് മുദ്രകൾ ഒരു പുസ്തകം അല്ലെങ്കിൽ സ്ക്രോൾ ആണ്, അത് തുറക്കുമ്പോൾ, അപ്പോക്കലിപ്സും അങ്ങനെ ക്രിസ്തുവിന്റെ രണ്ടാം വരവും ആരംഭിക്കും.

ആദ്യത്തെ നാല് മുദ്രകൾ നാല് കുതിരക്കാരാണ്. ബൈബിൾ അനുസരിച്ച്, ന്യൂ കിംഗ് ജെയിംസ് പതിപ്പിൽ നിന്ന്, ആറാം അധ്യായത്തിൽ, രചയിതാവ്, ജോൺ ഓഫ് പത്മോസ്, ഓരോ മുദ്രയും വിവരിക്കുന്നു. കുഞ്ഞാട് മുദ്രകൾ തുറന്നപ്പോൾ, പുറത്തുവന്ന ഓരോ ജീവജാലങ്ങളും അവനെ "വരൂ, നോക്കൂ" എന്ന് വിളിച്ചു.

ആദ്യ മുദ്ര തുറന്നപ്പോൾ അവൻ വിശദീകരിച്ചു, "ഞാൻ നോക്കി, ഇതാ, ഒരു വെള്ളക്കുതിര. അതിൽ ഇരിക്കുന്നവന്റെ കയ്യിൽ ഒരു വില്ലുണ്ടായിരുന്നു, ഒരു കിരീടം അവനു നൽകപ്പെട്ടു, അവൻ ജയിക്കാനും കീഴടക്കാനും പുറപ്പെട്ടു. ആദ്യത്തെ കുതിരയെ "ദി ജേതാവ്" എന്നാണ് പരാമർശിച്ചത്.

രണ്ടാം മുദ്ര "യുദ്ധം" എന്ന് പരാമർശിച്ച രണ്ടാമത്തെ കുതിരയെ അഴിച്ചുവിട്ടു, രചയിതാവ് വിവരിച്ചു, "അഗ്നിചുവപ്പുള്ള മറ്റൊരു കുതിര പുറപ്പെട്ടു. അതിന്മേൽ ഇരിക്കുന്നവന്നു ഭൂമിയിൽനിന്നു സമാധാനം എടുക്കുവാനും ആളുകൾ പരസ്പരം കൊല്ലുവാനും അനുവാദം ലഭിച്ചു; ഒരു വലിയ വാൾ അവനു നൽകപ്പെട്ടു”.

മൂന്നാം മുദ്ര “ക്ഷാമം” അഴിച്ചുവിട്ടു, രചയിതാവ് വിവരിച്ചു, “അപ്പോൾ ഞാൻ നോക്കി, ഇതാ, ഒരു കറുത്ത കുതിര, അതിൽ ഇരിക്കുന്നവന് ഒരു ജോഡി ഉണ്ടായിരുന്നു. അവന്റെ കയ്യിൽ തുലാസുകൾ. നാലു ജീവികളുടെ നടുവിൽ നിന്ന് ഒരു ശബ്ദം ഞാൻ കേട്ടു: ഒരു ദനാറയ്ക്ക് ഒരു കാൽ ഗോതമ്പ്, ഒരു ദിനാറിന് മുക്കാൽ യവം; ചെയ്യുകഎണ്ണയ്ക്കും വീഞ്ഞിനും ദോഷം വരുത്തരുത്''.

നാലാമത്തെ മുദ്ര "മരണം" അഴിച്ചുവിട്ടു, രചയിതാവ് വിവരിച്ചു, "അതിനാൽ ഞാൻ നോക്കി, ഇതാ, ഒരു വിളറിയ കുതിര. അതിൽ ഇരുന്നവന്റെ പേര് മരണം, പാതാളം അവനെ അനുഗമിച്ചു. ഭൂമിയുടെ നാലിലൊന്നിന്മേൽ അവർക്ക് അധികാരം നൽകപ്പെട്ടു, വാൾ, പട്ടിണി, മരണം, ഭൂമിയിലെ മൃഗങ്ങൾ എന്നിവയാൽ കൊല്ലാൻ".

നമുക്ക് നാല് കുതിരപ്പടയുടെ ചിഹ്നങ്ങൾ കാണാം. അവരുടെ ആയുധങ്ങളും വെളിപാട് പുസ്തകത്തിന്റെ ഈ ഭാഗവും ഏറ്റവും വ്യാപകമായ ചിത്രങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്.

അനേകം അപ്പോക്കലിപ്സിന്റെ നാല് കുതിരക്കാർ പെയിന്റിംഗ് ഉദാഹരണങ്ങളുണ്ട്, അതായത് റഷ്യൻ കലാകാരന് വിക്ടർ വാസ്നെറ്റ്സോവിന്റെ പെയിന്റിംഗ്, ഫോർ ഹോഴ്സ്മാൻ ഓഫ് ദി അപ്പോക്കലിപ്സ് (1887). ഡ്യൂററുടെ വുഡ്കട്ട് പ്രിന്റിൽ നിന്ന് കാണുന്നത് പോലെ, അത് കറുപ്പും വെളുപ്പും ആണ്, കൂടാതെ പെയിന്റിംഗുകളിൽ, നാല് കുതിരപ്പടയാളികളെ അതത് നിറങ്ങളിൽ നമുക്ക് കാണാൻ കഴിയും. വാസ്‌നെറ്റ്‌സോവിന്റെ ഫോർ ഹോഴ്‌സ്മാൻ ഓഫ് ദി അപ്പോക്കലിപ്‌സ് പെയിന്റിംഗ് പതിപ്പിൽ, അദ്ദേഹം നാല് കുതിരക്കാരെ തുടർച്ചയായ ക്രമത്തിലും അതത് നിറങ്ങളിലും അവരുടെ ആയുധങ്ങളുമായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു. അപ്പോക്കലിപ്‌സ് ദൃശ്യത്തിന് നേരെ മുകളിൽ ആകാശത്ത് ദൈവത്തിന്റെ വെളുത്ത കുഞ്ഞാടിനെ ഞങ്ങൾ കാണുന്നു.

ഫോർ ഹോഴ്‌സ്മാൻ ഓഫ് അപ്പോക്കലിപ്‌സ് (1887) വിക്ടർ വാസ്‌നെറ്റ്‌സോവ്; വിക്ടർ മിഖൈലോവിച്ച് വാസ്‌നെറ്റ്‌സോവ്, വിക്കിമീഡിയ കോമൺസ് വഴി പബ്ലിക് ഡൊമെയ്‌ൻ

ഔപചാരിക വിശകലനം: ഒരു സംക്ഷിപ്‌ത രചനാ അവലോകനം

ഡ്യുററുടെ വുഡ്‌കട്ടിലെ നാല് പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങൾ ആരാണെന്ന് ഇപ്പോൾ ഞങ്ങൾക്ക് കൂടുതൽ മനസ്സിലായി , അതായത് കീഴടക്കൽ, യുദ്ധം,യഥാക്രമം ക്ഷാമം, മരണം. ഇതിൽ അവരുടെ സംഭാവനാ സ്വഭാവങ്ങളും അല്ലെങ്കിൽ അവരുടെ ആയുധങ്ങളായ നാല് കുതിരക്കാരുടെ ചിഹ്നങ്ങളും ഉൾപ്പെടുന്നു. ഡ്യൂററുടെ രചനയും സാങ്കേതികതയും ഞങ്ങൾ ചുവടെ ചർച്ചചെയ്യുന്നു.

വിഷയം

കോമ്പോസിഷന്റെ മുകളിൽ നിന്ന് ആരംഭിക്കുകയാണെങ്കിൽ, റൈഡറുകൾക്ക് മുകളിൽ വലിയ ചിറകുകളുള്ള ഒരു അങ്കി ധരിച്ച മാലാഖയുണ്ട്, അത് കാവൽ നിൽക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു. രംഗം അല്ലെങ്കിൽ റൈഡർമാർ. കൂടാതെ, ആകാശത്ത് മേഘങ്ങളുടെ കട്ടിയുള്ള പാടുകൾ ഉണ്ട്, റൈഡറുകൾക്ക് പിന്നിൽ കാണപ്പെടുന്നു, അവർ രംഗത്തേക്ക് കുതിക്കുമ്പോൾ അവയുടെ പിന്നിൽ പുക പോലെ.

മുകളിൽ ഇടത് കോണിൽ, മൂർച്ചയുള്ള പ്രസരിക്കുന്ന വരകളുണ്ട്. പ്രകാശകിരണങ്ങൾ - ആകാശം തുറക്കപ്പെടുന്നു, അപ്പോക്കലിപ്‌സ് സജ്ജീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, രംഗം മുകളിൽ ദിവ്യമായി നാടകീയവും താഴെ അരാജകവുമാണ്.

അപ്പോക്കലിപ്‌സിലെ നാല് കുതിരക്കാർ (1498) ആൽബ്രെക്റ്റ് ഡ്യൂറർ; Albrecht Dürer, CC0, വിക്കിമീഡിയ കോമൺസ് വഴി

ആദ്യ നോട്ടത്തിൽ കുഴപ്പങ്ങൾക്കിടയിൽ എവിടെ തുടങ്ങണമെന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് അറിയില്ലായിരിക്കാം, എന്നിരുന്നാലും, The Four Horsemen of the Apocalypse Dürer ഓരോ റൈഡറെയും ബൈബിൾ ക്രമത്തിൽ ചിത്രീകരിക്കുന്നു. പിന്നിൽ ഇടതുവശത്ത് (നമ്മുടെ വലത്) നിന്ന് ആരംഭിച്ച് ഞങ്ങൾ ഫസ്റ്റ് റൈഡർ, "കോൺക്വസ്റ്റ്" കാണുന്നു; അവൻ തന്റെ കുതിരപ്പുറത്ത് അമ്പുള്ള വില്ലും പിടിച്ച് എയ്യാൻ തയ്യാറാണ്. ശിരോവസ്ത്രത്തിന്റെ അഗ്രത്തിൽ ഒരു തൂവാല കൊണ്ട് ഒരു കിരീടം പോലെ തോന്നിക്കുന്നവ അവൻ ധരിക്കുന്നു.

റൈഡറുകൾ ഏതാണ്ട് പരസ്‌പരം ഓവർലാപ്പ് ചെയ്യുന്നു. മുൻഭാഗത്തേക്ക് അടുത്ത് നീങ്ങുന്നുആദ്യ റൈഡറിലേക്ക്, രണ്ടാമത്തെ റൈഡർ, "യുദ്ധം", തന്റെ നീണ്ട വാൾ വലതുകൈയിൽ ഉയർത്തി, അടിക്കാൻ തയ്യാറായി നിൽക്കുന്നു.

ലെ അധിനിവേശം, യുദ്ധം, ക്ഷാമം ആൽബ്രെക്റ്റ് ഡ്യൂറർ എഴുതിയ അപ്പോക്കലിപ്സിന്റെ നാല് കുതിരക്കാർ (1498); Albrecht Dürer, CC0, വിക്കിമീഡിയ കോമൺസ് വഴി

ഒരു വിഷ്വൽ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്നും വിഷയത്തിന്റെ ഘടനാപരമായ ക്രമീകരണത്തിൽ നിന്നും, വാൾ മുകളിലെ ദൂതന്റെ നീട്ടിയ ഇടതുകൈയ്‌ക്ക് നേരിട്ട് താഴെയാണ്, അത് ഇതുപോലെ തോന്നുന്നു ദൂതൻ ഏതു നിമിഷവും വാളിൽ സ്പർശിച്ചേക്കാം, എന്നിരുന്നാലും, ഇത് കലാകാരൻ ഉദ്ദേശിച്ചതല്ല, മാത്രമല്ല ഈ രൂപങ്ങൾ എവിടെയാണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത് എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു റഫറൻസ് പോയിന്റ് നൽകുന്നു.

<2 ന്റെ ഒരു വിശദാംശം>അപ്പോക്കലിപ്സിന്റെ നാല് കുതിരക്കാർ (1498) ആൽബ്രെക്റ്റ് ഡ്യൂറർ; Albrecht Dürer, CC0, വിക്കിമീഡിയ കോമൺസ് വഴി

മൂന്നാം റൈഡർ, "ക്ഷാമം", മുൻവശത്തേക്ക് നീങ്ങുമ്പോൾ ഞങ്ങൾക്ക് അടുത്ത് ദൃശ്യമാകുന്നു. അവൻ തന്റെ വലതു കൈയിൽ ഒരു കൂട്ടം സ്കെയിലുകൾ അല്ലെങ്കിൽ തുലനങ്ങൾ പിടിക്കുന്നു, അത് തന്റെ ബാലൻസ് പുറത്തേക്ക് ആടാൻ തയ്യാറെടുക്കുന്നതുപോലെ പിന്നിൽ നീട്ടിയിരിക്കുന്നു. നാല് കുതിരക്കാരുടെ ചിഹ്നങ്ങളുടെ ഭാഗമായി, സ്കെയിലുകൾ മറ്റുള്ളവയെപ്പോലെ ഒരു ആയുധമല്ല, എന്നിരുന്നാലും, അവയുടെ ഫലങ്ങൾ മാരകമാണ്.

സമീപമുള്ള മുൻഭാഗത്ത് നാലാമത്തെ റൈഡറാണ്, "മരണം". മറ്റ് റൈഡറുകളേക്കാൾ കൂടുതൽ വിശദമായി ഞങ്ങൾ അവനെ കാണുന്നു. ശരീരത്തിന്റെ വലതുവശത്ത് (നമ്മുടെ ഇടത്) രണ്ട് കൈകളിലും അവൻ ഒരു ത്രിശൂലം പിടിച്ചിരിക്കുന്നു. നീണ്ട താടിയുള്ള ഒരു മെലിഞ്ഞ വൃദ്ധനായാണ് അദ്ദേഹം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത്. അതുപോലെ, അവന്റെ കുതിരയും മെലിഞ്ഞിരിക്കുന്നു, കാണിച്ചിരിക്കുന്നു

John Williams

ജോൺ വില്യംസ് ഒരു പരിചയസമ്പന്നനായ കലാകാരനും എഴുത്തുകാരനും കലാ അധ്യാപകനുമാണ്. ന്യൂയോർക്ക് സിറ്റിയിലെ പ്രാറ്റ് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിൽ നിന്ന് ഫൈൻ ആർട്‌സ് ബിരുദം നേടിയ അദ്ദേഹം പിന്നീട് യേൽ യൂണിവേഴ്‌സിറ്റിയിൽ മാസ്റ്റർ ഓഫ് ഫൈൻ ആർട്‌സ് ബിരുദം നേടി. ഒരു ദശാബ്ദത്തിലേറെയായി, വിവിധ വിദ്യാഭ്യാസ ക്രമീകരണങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം എല്ലാ പ്രായത്തിലുമുള്ള വിദ്യാർത്ഥികളെ കല പഠിപ്പിച്ചു. വില്യംസ് തന്റെ കലാസൃഷ്ടികൾ അമേരിക്കയിലുടനീളമുള്ള ഗാലറികളിൽ പ്രദർശിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്, കൂടാതെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സൃഷ്ടിപരമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് നിരവധി അവാർഡുകളും ഗ്രാന്റുകളും ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്. തന്റെ കലാപരമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് പുറമേ, കലയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വിഷയങ്ങളെക്കുറിച്ചും വില്യംസ് എഴുതുകയും കലാചരിത്രത്തെയും സിദ്ധാന്തത്തെയും കുറിച്ചുള്ള വർക്ക്ഷോപ്പുകൾ പഠിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. കലയിലൂടെ സ്വയം പ്രകടിപ്പിക്കാൻ മറ്റുള്ളവരെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിൽ അദ്ദേഹം ആവേശഭരിതനാണ്, എല്ലാവർക്കും സർഗ്ഗാത്മകതയ്ക്കുള്ള കഴിവുണ്ടെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു.