O Nossa Senhora de Bruges A imagem da Madona e do Menino de Miguel Ângelo afasta-se muito das representações passadas do mesmo tema, que tipicamente representavam uma Virgem devota a olhar para um bebé carregado nos braços. Em vez disso, a criança está praticamente sem ajuda, apenas segura pela mão esquerda de Maria, e parece estar preparada para deixar a suaVamos analisar mais profundamente a escultura da Madona e do Menino de Bruges.

Nossa Senhora de Bruges (1501) de Miguel Ângelo

Pensa-se que a obra terá sido inicialmente concebida como um retábulo e, se assim for, terá sido observada olhando para baixo e um pouco para o lado direito. A obra do início do século XVI apresenta também a Alta Renascença O desenho da pirâmide, que foi popular nas criações de Leonardo da Vinci durante o final do século XIV, é também significativo por ser a primeira escultura de Miguel Ângelo a viajar para fora de Itália durante a sua vida.

Em primeiro lugar, vamos dar uma olhadela rápida ao seu criador - Miguel Ângelo. Criámos uma visão geral separada das esculturas mais famosas de Miguel Ângelo.

Nossa Senhora de Bruges (1501) de Miguel Ângelo na Igreja de Nossa Senhora em Bruges, Bélgica; Miguel Ângelo CC0, via Wikimedia Commons

Miguel Ângelo: Criador da Madona e do Menino de Bruges

Não foi apenas a sua criatividade quase ilimitada que fez de Miguel Ângelo um verdadeiro mestre da Arte renascentista Também se tornou conhecido no mundo dos ricos e influentes de Itália, talvez só rivalizado por Leonardo da Vinci e Rafael.

Com eles como apoiantes, Miguel Ângelo ganhou uma reputação notável - foi o primeiro artista ocidental a ter uma biografia publicada durante a sua vida e uma carreira que o levou ao pináculo da igreja.

Miguel Ângelo permaneceu no centro da Igreja Católica durante os 50 anos seguintes, trabalhando sob a direcção de nove papas e criando um conjunto incomparável de obras de arte ao longo de um período de divisão teológica, Reforma e Contra-Reforma. Esculpiu uma figura de Moisés para o túmulo reduzido de Júlio; trabalhou no projecto da Capela dos Médicis e, aos 60 anos, contribuiu para a Capela Sistina comcriação O Juízo Final (1541) na parede do seu altar maciço.

Retrato de Miguel Ângelo (c.1545) de Daniele da Volterra; Atribuído a Daniele da Volterra, domínio público, via Wikimedia Commons

A Madona e o Menino de Bruges

A escultura foi terminada e transportada para Bruges pelo comerciante de lã que a encomendou, daí o nome pelo qual ainda é conhecida. Pensa-se que a escultura se destinava a ser colocada num altar. Ao representar este cenário frequentemente representado, Miguel Ângelo adopta um método diferente do dos seus antecessores. Os pintores anteriores representavam a Madona como olhando compassivamente para oO bebé enquanto o segurava nos braços.

Apesar de a Madona de Miguel Ângelo estar a olhar para baixo, a sua atenção não está centrada na criança, mas sim numa postura recta e majestosa, como se fosse uma rainha no trono.

Um grande plano do Nossa Senhora de Bruges (1501) de Miguel Ângelo na Igreja de Nossa Senhora em Bruges, Bélgica; Michelangelo, CC0, via Wikimedia Commons

Embora a sua expressão pareça sem emoção, isso não se deve ao facto de ela não sentir nada pelo seu bebé; pelo contrário, ela está a tentar manter-se estóica, compreendendo a terrível certeza do destino do seu filho. Entretanto, a criança está directamente em frente da mãe, apoiada apenas pela mão dela. A sua postura erecta sugere que ele está destinado a ser um líder - está pronto para se aventurar na comunidade e começara sua missão.

A sua atitude é também mais solene do que divertida; ao contrário dos pintores anteriores, Miguel Ângelo não tentou fazer com que o bebé parecesse querubim ou engraçado.

Alguns acreditam que o bebé está posicionado em frente ao seu ventre para enfatizar que ela é a mãe de Deus. Pode também ser uma questão estética, uma vez que há um contraste distinto entre as dobras ásperas de Maria e a pele lisa do seu filho. Tanto a mãe como o bebé parecem estar conscientes de uma assembleia invisível de adoradores. Miguel Ângelo pode ter representado as duas figuras como seres celestiais que olham para baixoÉ quase como se Maria, como rainha, estivesse a mostrar Jesus aos seus seguidores.

Pensa-se que algumas partes das pedras e cortinas da escultura foram esculpidas por um dos ajudantes de Miguel Ângelo e não pelo próprio escultor.

Este facto levou a que alguns lhe chamassem uma "obra duvidosa" de Miguel Ângelo, o que, no entanto, não é universalmente considerado. Nossa Senhora de Bruges foi a única escultura de Miguel Ângelo a ser deslocada para fora de Itália durante a sua vida. No entanto, saiu da Bélgica duas vezes. Após a tomada dos Países Baixos austríacos pelos revolucionários franceses em 1794, foi transferida para Paris. Após a queda de Napoleão, foi devolvida à Bélgica antes de ser novamente roubada pelas forças alemãs durante a Segunda Guerra Mundial. Foi finalmente restaurada na Bélgica e instalada noIgreja de Nossa Senhora em Bruges.

O Nossa Senhora de Bruges durante a recuperação da mina de sal de Altaussee, 1945; Bundesdenkmalamt Wien, Domínio público, via Wikimedia Commons

O Nossa Senhora de Bruges é por vezes comparada a Pietà (1499), outra obra-prima de Miguel Ângelo, que representa o corpo de Cristo deitado ao colo da mãe, após a crucificação. As semelhanças entre as duas esculturas são particularmente visíveis nos traços faciais de Maria, na cabeça inclinada e no manto esvoaçante. Em ambas as esculturas, ela tem o mesmo olhar triste, simbolizando o terrível destino do filho. Notavelmente, ela é retratada como uma senhora jovem em ambas as pinturas,apesar do facto de ter 40 anos na altura da morte do filho.

Diz-se que Miguel Ângelo preservou a sua juventude para representar a sua pureza e virgindade.

Nossa Senhora de Bruges (1501) de Miguel Ângelo na Igreja de Nossa Senhora em Bruges, Bélgica; Jean-Pol GRANDMONT, CC BY 3.0, via Wikimedia Commons

Embora os paralelos entre as duas obras sejam evidentes, a Madona e o Menino de Bruges são muito mais compactos e possivelmente mais graciosos do que Pietà Existem algumas semelhanças entre os Nossa Senhora de Bruges e o Pitti Madonna (1504), outra obra-prima de Miguel Ângelo, ambas criadas aproximadamente no mesmo período e com composições comparáveis. O modelo parece ter sido utilizado também para o Menino Jesus. Quando comparada com a Madona de Bruges, a Pitti Madonna A mãe, pelo contrário, parece estar a olhar por cima do ombro, como se estivesse consciente do perigo que espera o seu filho, o que contrasta com o olhar de Maria em Nossa Senhora de Bruges .

Miguel Ângelo não se importava de produzir esculturas maciças, e a Madona com o Menino de Bruges não é excepção, com cerca de 2 metros de altura. Um dos factos mais notáveis acerca da "Madona de Bruges" de Miguel Ângelo é o facto de ser a única escultura de Miguel Ângelo que partiu de Itália durante a sua vida. A Madona com o Menino era uma forma de escultura popular na época, com a maioria a representar oMaria parece estar a desviar o olhar do seu filho enquanto o segura com a mão esquerda nesta estátua, uma mudança notável em relação às representações anteriores.

Perguntas mais frequentes

Onde está o Nossa Senhora de Bruges por Miguel Ângelo?

A escultura da Madona e do Menino, de Miguel Ângelo, encontra-se na Igreja de Nossa Senhora, uma antiga igreja da cidade de Bruges, na Bélgica, onde foram sepultadas pessoas importantes da cidade, como Françoise de Haveskercke.

O que torna a escultura da Madona e do Menino de Bruges única?

A Madona e o Menino é um tema comum que foi retratado por muitos escultores para além de Miguel Ângelo. A sua representação é diferente da habitual, em que a mãe olha alegremente para o seu bebé. Nesta representação, ela parece estar a olhar para o lado, como se estivesse a contemplar o seu futuro, enquanto o Menino Jesus parece pronto a saltar da estátua e a juntar-se ao mundo que o espera.