Četri apokalipses jātnieki Dīrera - analīze

John Williams 25-09-2023
John Williams

Apokalipse ir bijis izplatīts stāsts mākslas vēsturē jau daudzus gadsimtus, jo īpaši laikā, kas ap 1500. gadu tika apzīmēts kā renesanse. Tā bija plaši izplatīta tēma reliģiskajās gleznās un citos mākslas veidos, piemēram, kokgriezumos, ko mēs aplūkosim šajā rakstā, jo īpaši. Četri apokalipses jātnieki ziemeļu renesanses mākslinieka Albrehta Dīrera kokgriezums.

Mākslinieks Anotācija: Kas bija Albrehts Dīrers?

Albrehts Dīrers Viņš dzimis Nirnbergā, Vācijā, 1471. gada 21. maijā. Viņš bija gleznotājs, gravieris, grafiķis un savu grāmatu izdevējs, kurš mācījās no sava tēva zeltkaļa prakses un veiksmīgas izdevējdarbības. 1486. gadā Dīrers sāka stažēties pie Mihaela Volgemuta. 1486. gadā viņš daudz ceļoja pa Eiropu un kādu laiku pavadīja Itālijā, kur apguva jaunasmākslas tehnikas, kas ietekmēja viņa darbu Vācijā.

Ceļojot pa Itāliju, viņš iepazinās ar tādiem itāļu renesanses meistariem kā Leonardo da Vinči, Rafaēls un citiem. Viņš atstāja mantojumu, iedvesmojot daudzus māksliniekus, īpaši grafikas mākslas jomā.

Pašportrets (1498), autors Albrehts Dīrers; Albrehts Dīrers, Publiskais īpašums, izmantojot Wikimedia Commons

Četri apokalipses jātnieki līdz Albrehts Dīrers Kontekstā

Albrehta Dīrera Četri apokalipses jātnieki bija daļa no - trešās - viņa kokgriezumu sērijas, kas ilustrē Bībeles pravietojumus par Apokalipses atnākšanu. Tas ir viens no viņa slavenākajiem izgatavotajiem kokgriezumiem. Dīrers pats bija izcils un prasmīgs Ziemeļu jeb vācu renesanses perioda mākslinieks, kas radīja arī gleznas un zīmējumus ar lielu uzmanību detaļām.

Četri apokalipses jātnieki (1498), autors Albrehts Dīrers; Albrehts Dīrers, CC0, izmantojot Wikimedia Commons

Turpmākajā rakstā mēs aplūkosim iepriekš minēto Dīrera kokgriezumu, vispirms sniegsim īsu kontekstuālu analīzi, aplūkojot, kas varētu būt motivējis viņu radīt šīs ilustrācijas, un mēs aplūkosim tādus jautājumus kā, vai Albrehta Dīrera gleznas Četri apokalipses jātnieki ? Kas ir četri jātnieki? Ko simbolizē četri jātnieki? Kāpēc Albrehts Dīrers radīja četru jātnieku attēlu? Četri jātnieki kokgriezums? Un kur ir Četri apokalipses jātnieki atrodas Albrehta Dīrera darbs?

Pēc tam mēs sniegsim formālo analīzi, tuvāk aplūkojot tēmas un to, kā Dīrers attēlojis šo apokaliptisko ainu, tostarp kokgriezuma tehniku un mākslinieka lielisko meistarību tās izpildē.

Mākslinieks Albrehts Dīrers
Krāsošanas datums 1498
Vidēja Kokgriezums
Žanrs Reliģiskā māksla
Periods / kustība Ziemeļu renesanse
Izmēri 38,8 x 29,1 cm
Sērijas / versijas Daļa no kokgriezumu sērijas, Portāls Apokalipse
Kur tas atrodas? Metropolitēna mākslas muzejs (MET), Ņujorka, Amerikas Savienotās Valstis
Cik tas ir vērts Nav pieejams

Kontekstuālā analīze: īss sociāli vēsturisks pārskats

15. gadsimtā Albrehts Dīrers izveidoja savu pirmo ilustrēto grāmatu ar nosaukumu Apokalipse To viņš publicēja 1498. gadā, bet acīmredzot sāka pie tās strādāt, kad no 1494. līdz 1495. gadam uzturējās Itālijā, kas arī bija viņa pirmais Itālijas apmeklējums.

Ir svarīgi atzīmēt, ka kopējā renesanses vēsture , Dīrera vizīte Itālijā bija nozīmīgs pagrieziena punkts viņa mākslas karjerā, kā arī Ziemeļu renesanses attīstībā. Viņš ļoti daudz ko iemācījās no itāļu māksliniekiem. Renesanses mākslinieki , tostarp tādas raksturīgas metodes kā sfumato un chiaroscuro ; no 1505. līdz 1507. gadam viņš atkal apmeklēja Itāliju.

Albrehta Dīrera darba kolofons Apokalipse , kas publicēts Nirnbergā 1498. gadā; Albrehts Dīrers, Publiskais īpašums, izmantojot Wikimedia Commons

Skatīt arī: Kā uzzīmēt bārenīti - bārenītes vaboles zīmēšanas nodarbība

Atgriežoties pie Dīrera publikācijas, tajā bija 15 ilustrācijas no Bībeles. Atklāsmes grāmata, un visi tika veidoti kā kokgriezumi. Tika pievienots arī teksts, kas tika publicēts vācu un latīņu valodā. Apokalipse grāmata sastāvēja no teksta kreisajās lapās, latīņu valodā, tas tiek dēvēts par verso , un ilustrācijas bija labajās lappusēs, līdzīgi latīņu valodā tas tiek dēvēts par recto .

"Puslaiks pēc laika": pasaules gals?

Aplūkojot jautājumu "Ko simbolizē četri jātnieki?", mums ir jāņem vērā, ko cilvēki 15. gadsimtā uzskatīja par pasauli. Tas vēl bija viduslaiku laikmets, un kristietība bija dominējošā reliģija. Eiropā daudzi ticēja, ka līdz 1500. gadam pasaule beigsies un sāksies apokalipse.

Termins "Puslaiks pēc laika" ir atvasināts no Bībeles "Atklāsmes grāmatas", kas arī raisīja daudz baiļu par pasaules galu.

Skatīt arī: Fakti par renesansi - īss pārskats par renesanses vēsturi

Bažas ietekmēja arī dažādi citi spēki, proti, itāļu sludinātājs un pravietis Džirolamo Savonarola, kurš sludināja par bagātnieku ekspluatāciju nabagajiem. Viņa pravietojums par Francijas karaļa Kārļa III iebrukumu Itālijā arī piepildījās, kas daudziem lika noticēt viņa kliedzieniem. Starp tiem, kas sekoja Savonarolam, bija renesanses mākslinieks. Alessandro Botticelli Kā ziņots, mākslinieks 1497. gadā sadedzināja dažas no savām gleznām tā dēvētajā Tukšuma ugunskurā.

J. M. Staniforta politiskā karikatūra. Komentārs par uzbrukumu rituālismam Apvienotās Karalistes protestantu baznīcās, salīdzinot to ar spāņu Tēkuļošanas ugunskuru. 1899. gadā priesteri dedzina artefaktus un citas ar rituāliem saistītas ceremonijas Jorkas arhibīskapa Viljama Maklagana (William MacLagan) skatienā; Džozefs Morevuds Staniforts, Publiskais īpašums, izmantojot Wikimedia Commons

Tas bija saistīts ar sludinātāja uzskatiem par to, ka māksla ir bagāto greznība un tai ir mitoloģiska tematika, un no tās vajadzētu atbrīvoties. Tomēr par to tiek diskutēts, jo tiek uzskatīts, ka Botičelli dažus darbus bija uzgleznojis jau pēc pravieša nāves 1498. gadā.

Ņemot vērā visus šos dedzīgos reliģiskos pravietojumus un kliedzienus Itālijā, nav nekāds pārsteigums, kāpēc Albrehts Dīrers radīja Četri apokalipses jātnieki Viņu būtu ietekmējusi tā laika reliģiskā dedzība, īpaši ņemot vērā to, ka viņš apmeklēja Itāliju un būtu guvis zināmas zināšanas no pirmavota.

Kas ir četri jātnieki?

Pirms mēs aplūkojam Dīrera kokgriezumu, Četri apokalipses jātnieki sniegsim nelielu priekšvēsturi un izpētīsim jautājumu par to, ko simbolizē četri jātnieki? Kā minēts iepriekš, četri jātnieki nāk no Bībeles. Atklāsmes grāmata , jo īpaši no pravietojuma par septiņiem zīmogiem.

Tā tiek saukta arī par septiņiem Dieva zīmogiem, un tā tiek ieviesta no Atklāsmes grāmatas piektās nodaļas. Septiņi zīmogi ir grāmata jeb rullis, kuru atverot, sāksies Apokalipse un līdz ar to arī Kristus otrā atnākšana.

Pirmie četri zīmogi ir četri jātnieki. Saskaņā ar Bībeli, no Jaunās Karaļa Jēkaba versijas, sestā nodaļā autors Jānis no Patmas apraksta katru zīmogu. Kad Jērs atvēra zīmogus, katra no radībām, kas iznāca ārā, viņu aicināja: "Nāc un skaties!".

Kad tika atvērts pirmais zīmogs, viņš paskaidroja: "Un es skatījos, un redzi, balts zirgs. Tam, kas sēdēja uz tā, bija loku, un viņam bija dots kronis, un viņš devās uzvarēt un iekarot." Pirmais zirgs tika nosaukts par "Uzvarētāju".

Otrais zīmogs atraisīja otro zirgu, ko dēvē par "karu", un autors apraksta: "Vēl viens zirgs, ugunīgi sarkans, izgāja ārā. Un tas tika dots tam, kas uz tā sēdēja, lai atņemtu mieru no zemes, un ka cilvēki viens otru nogalināt; un viņam tika dots liels zobens".

Trešais zīmogs atvēra "badu", un autors apraksta: "Un es skatījos, un redzi, melns zirgs, un tam, kas sēdēja uz tā, rokā bija zvīņas. Un es dzirdēju balsi četru dzīvu būtņu vidū, kas sacīja: "Kviešu kvartāls par denāriju un trīs kvartāli miežu par denāriju, un eļļu un vīnu nekaitē."

Ceturtais zīmogs atraisīja "nāvi", un autors apraksta: "Un es skatījos, un redzi, bāls zirgs. Un tā, kas sēdēja uz tā, vārds bija nāve, un Hades sekoja viņam. Un viņiem tika dota vara pār ceturto daļu zemes, lai nogalinātu ar zobenu, ar badu, ar nāvi un ar zemes zvēriem".

Mēs redzēsim, ka četru jātnieku simboli ir viņu ieroči, un šī Atklāsmes grāmatas daļa ir viens no visvairāk izplatītajiem attēliem.

Ir daudz Četri apokalipses jātnieki glezniecības piemēri, proti, krievu mākslinieka Viktora Vasņecova glezna ar nosaukumu Četri apokalipses jātnieki (1887). Kā redzams Dīrera kokgriezumā, tas ir melnbalts, bet gleznās mēs varam skatīt Četrus jātniekus attiecīgajās krāsās. Vasņecova gleznā Četri apokalipses jātnieki gleznas versijā viņš attēlojis četrus jātniekus secīgā secībā un attiecīgajās krāsās ar viņu ieročiem. Debesīs tieši virs apokaliptiskās ainas mēs redzam baltu Dieva Jēru.

Četri apokalipses jātnieki (1887), autors Viktors Vasņecovs; Viktors Mihailovičs Vasņecovs, Publiskais īpašums, izmantojot Wikimedia Commons

Formālā analīze: īss kompozīcijas pārskats

Tagad mums ir lielāka izpratne par to, kas ir četri galvenie varoņi Dīrera kokgriezumā, proti, attiecīgi Iekarošana, Karš, Bads un Nāve. Tas ietver arī viņu veicinošās īpašības jeb citādi - Četru jātnieku simbolus, kas ir viņu ieroči. Tālāk mēs sīkāk aplūkosim Dīrera kompozīciju un tehniku.

Priekšmets

Ja sāksim no kompozīcijas augšdaļas, tad virs jātniekiem ir tērpts eņģelis ar lieliem spārniem, kas, šķiet, sargā ainu vai jātniekus. Turklāt debesīs un šķietami aiz jātniekiem ir biezi mākoņu plankumi, gandrīz kā dūmi aiz jātniekiem, kad viņi galopā ieskrien ainā.

Augšējā kreisajā stūrī redzamas asas izstarojošas līnijas, kas apzīmē gaismas starus - debesis ir atvērtas, un Apokalipse ir sākusies, aina ir dievišķi dramatiska augšā un haotiska apakšā.

Sīkāka informācija par Četri apokalipses jātnieki (1498), autors Albrehts Dīrers; Albrehts Dīrers, CC0, izmantojot Wikimedia Commons

No pirmā acu uzmetiena mēs, iespējams, nezinām, ar ko sākt šajā haosā, tomēr Četri apokalipses jātnieki Dīrers attēlo katru jātnieku Bībeles secībā. Sākot no kreisās puses (mūsu labajā pusē) fonā, mēs redzam Pirmo jātnieku, "Iekarojumu"; viņš ir uz zirga, turot rokās loku, kurā ievietota bulta, un gatavs izšaut. Viņam galvā ir kaut kas līdzīgs vainagam ar sprādzīti uz galvas segas gala.

Jātnieki gandrīz pārklājas viens ar otru. Tuvojoties priekšplānam, blakus Pirmajam jātniekam ir Otrais jātnieks - "Karš", kurš labajā rokā tur garu zobenu, gatavs uzbrukumam.

Iekarojumi, karš un bads in Četri apokalipses jātnieki (1498), autors Albrehts Dīrers; Albrehts Dīrers, CC0, izmantojot Wikimedia Commons

No vizuālā viedokļa un priekšmeta kompozicionālā izkārtojuma zobens atrodas tieši zem eņģeļa izstieptās kreisās rokas, kas atrodas augšpusē, radot iespaidu, ka eņģelis jebkurā brīdī var pieskarties zobenam, tomēr, iespējams, ka mākslinieks to nebija paredzējis, un tas tikai sniedz mums atskaites punktu, kur atrodas figūras.

Sīkāka informācija par Četri apokalipses jātnieki (1498), autors Albrehts Dīrers; Albrehts Dīrers, CC0, izmantojot Wikimedia Commons

Trešais jātnieks, "Bads", parādās mums tuvāk, pārvietojoties uz priekšplāna. Viņš labajā rokā tur svarus vai svarceltnes, kas ir izstieptas viņam aiz muguras, it kā viņš gatavotos svērties ar svarceltnēm uz āru. Kā daļa no Četru jātnieku simboliem, svari nav ierocis kā pārējie, tomēr to iedarbība ir nāvējoša.

Tuvajā priekšplānā ir ceturtais jātnieks - "Nāve". Mēs viņu redzam detalizētāk nekā pārējos jātniekus. Viņš abās rokās tur trīspirkstu gar ķermeņa labo pusi (mūsu kreisajā pusē). Viņš izskatās kā novārdzis vecs vīrs ar garu bārdu. Tāpat arī viņa zirgs ir novārdzis, par ko liecina izspiestas ribas.

Nāve in Četri apokalipses jātnieki (1498), autors Albrehts Dīrers; Albrehts Dīrers, CC0, izmantojot Wikimedia Commons

Lai gan pārējie trīs jātnieki ir tērpti apģērbā un galvassegās, ceturtais jātnieks attēlots šķietami kails, ap viņu ir tikai saplēsts audums. Mēs to redzam ap viņa rumpja augšējo daļu, pārējais, šķiet, plīvo vējā aiz muguras. Svarīgi atzīmēt, ka Bībelē nāve nav aprakstīta ar ieroci, bet šeit Dīrers dod viņam trīspirkstu, iespējams, lai sajūtu.turpināšanu, jo pārējiem trim ir ieroči.

Tomēr mēs varētu pieņemt, ka Nāve ir pats ierocis, jo viņam tika dots uzdevums nogalināt kopā ar saviem trim apokaliptiskajiem līdzgaitniekiem.

Tieši zem Nāves, kompozīcijas kreisajā apakšējā stūrī, atrodas pūķim līdzīgs radījums ar lieliem ilkņiem. Viņš gatavojas iekost, šķiet, bīskapa figūru, kas ar galvu guļusies viņa lielajā mutē, un viņa ķermeni spārda Nāves zirga nagi.

Sīkāka informācija par Četri apokalipses jātnieki (1498), autors Albrehts Dīrers; Albrehts Dīrers, CC0, izmantojot Wikimedia Commons

Četri jātnieki ierodas notikuma vietā ar lielu steigu, it kā viņus dzītu virzītājspēks, kas neapturēs nevienu. Viņu zirgi tepe dažādas zem tiem uz zemes guļošas figūras, nodrošinot haotisku slaktiņu. Mēs redzam vienu figūru, kas vēl stāv, viņa kreisā roka ir pacelta, refleksā sargājot sevi, vienlaikus mēģinot aizbēgt, taču tas šķiet neiespējams uzdevums, un viņš drīz tiksstarp tiem ķermeņiem, kas gulēja uz zemes.

Tuvplāns uz Četri apokalipses jātnieki (1498), autors Albrehts Dīrers; Albrehts Dīrers, CC0, izmantojot Wikimedia Commons

Ar lielisku prasmi: Albrehta Dīrera kokgriezuma tehnika

Albrehts Dīrers bija ne tikai gleznotājs, kurš spēja radīt mākslas darbus ar lielu uzmanību detaļām, bet viņa vērīgā acs prata veidot arī kokgriezumu dizainus. Kokgriezuma tehnika ir pazīstama jau kopš 1400. gada, kas, kā ziņots, bija laikā, kad Agrīnās renesanses periods .

Tas bija arī laiks, kad izplatījās grafikas māksla, piešķirot kokgriezumiem lielāku nozīmi.

Kokgriezumu veidoja, izmantojot koka gabalu vai koka bloku, kas pēc tam tika izgriezts atbilstoši attiecīgajam attēlam. Izgrieztais attēls tika pacelts pēc tam, kad apkārtējā koksne bija izgriezta jeb, tā sakot, "negatīvā telpa". Tas, bez šaubām, prasīja prasmi un meistarību, lai radītu perfektu attēlu.

Kad kokgriezums bija izgriezts, reljefi tika iespiesti ar tinti un iespiesti uz papīra, kas pēc tam tika izmantots iespieddarbu procesā. Šis ir aptuvens iespieddarbu un kokgriezuma tehnikas procesa piemērs.

Tiek ziņots, ka Dīrers šim kokgriezumam izmantojis, domājams, pērļu koku. Dažādos avotos tiek pētīts jautājums, vai Dīrers kokgriezumu izgriezis personīgi, vai arī to darījis kāds amatnieks.

Lai kāds tas arī nebūtu, Dīrers palika atmiņā kā tāds, kas, šķiet, izmainīja kokgriezumu amatu, jo viņa detalizētie dizaini sastāv no smalkām līnijām un tekstūras diapazoniem. Pirms tam kokgriezumi sastāvēja no apjomīgākām līnijām un griezumiem.

Krāsa un ēnojums

Dīrers šeit rada atšķirību, izmantojot četru jātnieku simbolus, bet ko tas nozīmē? Vienkārši tāpēc, ka Bībelē četri jātnieki ir aprakstīti zirgu krāsās, piemēram, "balts", "ugunīgi sarkans", "melns" un "bāls", un kokgriezums ir melnbalts, Dīrers veidoja kokgriezumu, lai mēs varētu atšķirt četrus zirgus.

Četru jātnieku simboli mums ilustrē, kas kompozīcijā ir jātnieki. Turklāt Dīrers tos attēlojis arī Bībeles kārtībā. Bez to krāsām mēs varam viegli saskatīt viņu raksturus, kā aprakstīts Bībelē.

Turklāt mēs redzam arī Dīrera lielisko prasmi, kas izpaužas sīkākos ēnu laukumos visā kompozīcijā. Piemēram, ēnotās vietās, piemēram, jātnieka kaklā, atplestajās piedurknēs vai jātnieka zvīņās, kas liecina, ka tās ir izgatavotas no metāla.

Līnija

In Četri apokalipses jātnieki, Dīrers attēlojis detalizētas līnijas un tonālās izmaiņas visā kompozīcijā. Ja aplūkojam fonu, redzamas daudzas smalkas līnijas, kas veido aptumšotu laukumu, kas arī rada telpas un dziļuma sajūtu. Šajā tumšākā laukumā attēloti gaišāki mākoņi, kas pastiprina atmosfēru, kad Četri jātnieki ienāk ainā no kreisās puses.

Fona līnijas rada kustības efektu, un mēs gandrīz jūtam, ka jātnieki steidzas uz skatuves, apņēmīgi tiecoties uz savu mērķi.

Visas šīs sīkas detaļas piešķir kompozīcijai trīsdimensiju kvalitāti, neizmantojot nekādus krāsu toņus vai toņus. Kokgriezumu padara unikālu tas, ka mēs varam pietuvināt attēla laukumus, un katra līnija šķiet perfekti izpildīta.

Līnijas izmantošana Četri apokalipses jātnieki (1498), autors Albrehts Dīrers; Albrehts Dīrers, CC0, izmantojot Wikimedia Commons

Uz visiem laikiem iegravēts

Albrehts Dīrers gadsimtu gaitā ietekmēja daudzus nākamos māksliniekus, piemēram, renesanses mākslinieku Rafaēlu un renesanses un manierisma mākslinieku, kuru mēs visi pazīstam kā Ticiānu. Šos divus māksliniekus ietekmēja Dīrera grafikas prasmes, taču bija arī daudzi citi, tostarp labi pazīstamais Hanss Baldungs Grīns, kurš bija viens no Dīrera skolniekiem.

Daži no citiem slavenākajiem Dīrera mākslas darbiem ir akvareļi un guaša. Jaunais zaķis (1502), kurā attēlots viņam raksturīgais vērīgums pret detaļām. Viņa slavenais tušas un zīmuļa zīmējums, Lūgšanas rokas (1508), un dažādas citas gleznas, piemēram, viņa slavenā pašportreta eļļas glezna Pašportrets divdesmit astoņu gadu vecumā (1500), kas tiek pielīdzināts Jēzus Kristus līdzībai.

Albrehta Dīrera epitāfijā teikts: "Viss, kas bija Albrehta Dīrera mirstīgais, atrodas zem šī pilskalna." Viņa māksla, kas tagad ir iemūžināta, vienmēr paliks atmiņā un uz visiem laikiem iegravēta mākslas pasaulē. Dīrers vienmēr paliks atmiņā arī kā mākslinieks ar daudziem talantiem un prasmēm, jo īpaši kā mākslinieks, kurš radīja jaunus apjomus un standartus kokgriezumu un grafikas jomā. Viņš nomira 56 gadu vecumā.1528. gada 6. aprīlī savā dzimtenē Nirnbergā, Vācijā.

Biežāk uzdotie jautājumi

Kur ir Četri apokalipses jātnieki Albrehts Dīrers Atrodas?

Kokgriezums Četri apokalipses jātnieki (1498), ko darinājis Albrehts Dīrers, tagad atrodas Metropolitēna mākslas muzejā (MET) Ņujorkā, ASV.

Kāpēc Albrehts Dīrers radīja Četri apokalipses jātnieki ?

Četri Apokalipses jātnieki (1498), ko Albrehts Dīrers izveidojis kā daļu no savas publikācijas ar nosaukumu Apokalipse (1498). Tas sastāvēja no 15 ilustrācijām, ko iedvesmojis Atklāsmes grāmata Tiek uzskatīts, ka tas varētu būt saistīts ar notikumiem Eiropā 15. gadsimtā, kad daudzi ticēja, ka pasaules gals pienāks 1500. gadā, kā arī draudošajiem kariem un iebrukumiem no citām valstīm.

Kad gleznoja Albrehts Dīrers Četri apokalipses jātnieki ?

Albrehts Dīrers radīja Četri apokalipses jātnieki 1498. gadā, tomēr šis ir kokgriezums, kas ir daļa no citu kokgriezumu sērijas, kas veido viņa publikāciju. Apokalipse (1498). tiek uzskatīts, ka viņš sācis darbu pie šīs sērijas, ceļojot uz Itāliju no savas mājas Nirnbergā no 1494. līdz 1495. gadam. tas bija arī renesanses laiks Itālijā, un Dīrers bija viens no vadošajiem Ziemeļu renesanses māksliniekiem.

Ko pārstāv četri jātnieki?

In Četri apokalipses jātnieki Dīrers attēlo Četrus jātniekus jeb jātniekus, kas ir no sestā nodaļas "Svēto Rakstu". Atklāsmes grāmata Tajā autors, kas, domājams, ir Jānis no Patmas, stāsta par pravietojumu par septiņiem zīmogiem, un četri jātnieki ir pirmie četri zīmogi, kas tiek atraisīti pasaulē. Četri jātnieki pārstāv dažādus aspektus, kas izraisa apokalipsi, proti, attiecīgi "iekarošanu", "karu", "badu" un "nāvi". Viņi ir attēloti arī ar saviem ieročiem, un viņu zirgi ir.apraksta pēc to krāsām.

John Williams

Džons Viljamss ir pieredzējis mākslinieks, rakstnieks un mākslas pedagogs. Viņš ieguva tēlotājmākslas bakalaura grādu Prata institūtā Ņujorkā un vēlāk Jēlas universitātē ieguva maģistra grādu tēlotājmākslā. Vairāk nekā desmit gadus viņš ir mācījis mākslu visu vecumu skolēniem dažādās izglītības iestādēs. Viljamss ir izstādījis savus mākslas darbus galerijās visā ASV un saņēmis vairākas balvas un stipendijas par savu radošo darbu. Papildus savām mākslinieciskajām nodarbēm Viljamss raksta arī par ar mākslu saistītām tēmām un pasniedz seminārus par mākslas vēsturi un teoriju. Viņš aizrautīgi cenšas mudināt citus izpausties ar mākslas palīdzību un uzskata, ka ikvienam piemīt radošuma spēja.