"Les Demoiselles d'Avignon" Picasso - Analîzek Hunerî ya Pablo Picasso

John Williams 26-05-2023
John Williams

Tabloya naverokê

Bi veguhertina têgînên peymanê û awayên kevneşopî yên wênekirinê, Pablo Picasso ya navdar Jinên Ciwan ên Avignon , ku bi girava Arthurî ya efsanewî ya Avalon re neyê tevlihev kirin, wekî yek ji wan tê hesibandin. girîngtirîn tabloyên modernîst. Ev tablo ye, ku wekî Les Demoiselles d'Avignon (1907) tê zanîn, em ê li jêr bi hûrgulî lê bikolin.

Hunermend Abstract: Kî bû Pablo Picasso?

Pablo Ruiz Picasso di 25ê cotmehê de di sala 1881an de li bajarekî Endulusya li Spanyayê ji dayik bû. Bavê wî hînî hunerê kir û Picasso bi jêhatîyên hunerî yên bingehîn şîret kir. Di destpêka salên ciwaniya Picasso de wî dest bi dibistana fermî ya hunerî kir û li dora 16 saliya xwe ew beşdarî Real Academia de Bellas Artes de San Fernando ya Madrîdê bû. Picasso li cihên wek Parîsê jî geriyaye.

Portreya Pablo Picasso, 1962; Arjantîn. Revista Vea y Lea, Public domain, bi rêya Wikimedia Commons

Ew bi gelek hunermendên navdar ên mîna hevalên xwe Georges Braque û Julio González re nas bû. Berhema hunerî ya Picasso ji hêla qonaxên cihêreng ve hatî veqetandin, bi navên, Serdema Şîn (nêzîkî 1901 heta 1904), Serdema Gulê (nêz. 1905 heta 1907), Serdema bi bandora Afrîkayê (nêzîkî 1907 heta 1909), û piştre Serdema Kubîzmê, ku ji Analîtîk (nêz. 1909 heta 1912) û Synthetic (nêz. 1912 heta 1919) pêk dihat. Picasso di Nîsana 1973 de ji edema pişikê mir.

Les Demoisellesew "zêdebûn" e. Kar dikare wekî pêşgotinek ji tiştê ku Kubîzm derketiye holê û ji hêla stîlîstîkî ve jê re radiweste were dîtin. Dema ku em li Les Demoiselles d'Avignon dinêrin, dê kêrhatî be ku em van aliyan li ber çavan bigirin û fêm bikin ku ew bi tevahî ne Kubîst bû, lê wekî me berê jî behs kir, Proto-Kubîst bû.

Ew îşaret bi awayên nû yên ku Picasso ê karên hunerî biafirîne.

Analîzek Fermî: Kurtîyek Berhevkirî

Li jêr em ji nêzîk ve li Les Demoiselles d' Avignon û Pablo Picasso çawa di warê mijar, form, perspektîf û hê bêtir de sehnê datîne.

Mijara Mijara

Li Les Demoiselles d'Avignon Picasso pênc jinên tazî diyarî me dike, çar radibin û yek rûniştiye. Jin hemû rasterast li me temaşevanan dinêrin. Bê guman ev yek jî li ser muwekîlê gumankirî bû, yê ku dê mêrek bûya ku serdana bordelanê dike, û dê bi heman rengî li van jinan binêre da ku diyar bike ka kîjan ji bo têkiliyên samîmî tê xwestin.

Binêre_jî: Auguste Rodin - Auguste Rodin kî ye û çima ew navdar e?

The jina li milê çepê xuya dike ku di profîla xwe de radiweste, helwestên ku em di hunera Misrê de dibînin tîne bîra mirov; ji bilî vê, taybetmendiyên rûyê wê dişibin hev.

Pirçên wê yên dirêj ên tarî hene û rûyê wê li gorî tevahiya laşê wê bi rengekî axtir û tarîtir tê xuyang kirin, ku rengê çermê pembe yê pembe ye. Em ê destê wê li ser serê wê jî bibînin, ku xuya dike ku rihet eli hember dîwar; destê wê bi heman rengê qehweyî wekî rûyê wê xuya dike.

Jina li kêleka wê rasterast li me, temaşevanan dinêre; bedena wê jî li ber me ye. Çepê wê yê rastê (çepê me) ber bi jor ve zivirî ku destê wê yê rastê li pişt serê wê ye. Di destê wê yê çepê (rastê me) de çarşefeke spî digire, ku hinekî li ser lingê wê yê çepê, yê ku hinekî xwar e, hatiye pêçandin. Em porê wê yê qehweyî yê dirêj li pişt milê wê yê çepê (rastê me) jî dibînin.

Ji vî alî ve, hema wisa xuya dike ku Picasso ew ji du perspektîfan ve tê temaşe kirin, yek ji pêş û yek ji jor, ji ber ku halwesta laşê wê jî dişibe kesê razayî.

Herwiha jina li kêleka wê, ya sêyem ji çepê, her du destên wê li pişt serê wê ne, laşê wê jî tijî ye. frontal. Her çend li vir pelika spî piraniya devera wê ya jêrîn vedigire û em tenê li devera mîdeya wê ya çepê ya rastê (meya rastê) xêzek anatomîkî ya nîşangir dibînin ku ber bi devera wê ya genîtal ve diçe. Porê wê jî qehweyî ye û li ser serê wê xuya ye bi kulmekê.

Dema ku em ber bi rastê kompozîsyonê ve diçin, du jin hene, yek li pêş rûniştiye, û yek li paş, rasterast. li pişt jina rûniştî. Taybetmendiyên rûyê her du jinan jî dişibin maskeyên Afrîkî.

Em bala xwe didin ku ev rengê çermê wan ne yek rengîn in, ev jî wek rengê pembe-pişk in.jinên din. Di heman demê de hûrguliyên stîlîstîkî yên zêde jî hene ku taybetmendiyên rûyê wan çêdikin, ango pozên pir mezin, rûyên bi şiklê ovalî dirêjkirî, jina li paş çavên wê yên reş ên bedemê hene, jina li pêş jî du çavên piçûktir ên bi şeklê bafiyê hene, yê çepê spî ye. , û rastê şîn ronahiyê ye, û ji bo devê hûrgelên piçûk e. Jina li pêş bi rengekî vekirî rûniştiye, her du lingên wê vekirî ne dema ku bi milên xwe li ser çokên xwe radiweste.

Ev aliyekî din ê tabloya Picasso ye ku wê ji bo şoreşgeriyê dike. wextê wê ye ji ber ku wî ne tenê pênc jinên ku bi bawerî bi çavên xwe li me dinerin, lê bi laş û organên xwe yên zayendî jî arasteyî me kir.

Di beşa navîn ya jêrîn a kompozîsyonê de, em fêkiyên cihêreng ên ku li ser hatine rêzkirin dibînin. çi xuya dike ku sifrê. Kevirên spî yên pêçandî digihêjin hev û rasterast nîşanê jina li navendê didin, hema awira me ber bi dîmenê ve û di dawiyê de jî ber bi bordelê ve dibe.

Piştgiriya ku li dora pênc jinan tê de xuya dike ku têkiliyek ji kincên spî an jî lêbelê, Picasso ev yek bêyî hestek kûr a xuyayî xêz kir, ji ber vê yekê em bi jin û derdora wan re xuya dikin ku hemî wek hev in.

Reng

Di Les Demoiselles d' Avignon Picasso plansaziyek rengînek bêalî bikar aniye, em rengên pembe yên serdest ên çermê jinan li kêleka çermê jinan dibînin.spî û şîn ji çi dixuye ku cil û bergên li dora wan in.

Cihêreng nîşaneyên qehweyî hene, li milê çepê em avahiyek qehweyî dibînin, ku dibe ku dergehek an tiştek din li odê nîşan bide. Em deverên qehweyî li vir û wir dibînin, wek nimûne, li ser masê li pêşiyê jêrîn, û cûrbecûr rengên qehweyî û reş li derdora jinan dibînin.

Picasso ji bo pêşniyarkirina xêzên konturê li ser xêzên qehweyî jî bikar tîne. bedena jinan.

Perspektîf û Form

Hema bêje perspektîf û form li vir di Les Demoiselles d'Avignon ya Picasso de bi hev re ne. Forma wî perspektîfê agahdar dike, lê ew di heman demê de kalîteya bêhempa ya tabloyê zêde dike û tiştê ku gelek kes vê yekê wekî pêşgotinek Kubîzmê bawer dikin.

Formên ku Picasso li vir têne bikar anîn di serî de goşeyî ne; em pêşnûmayên tûjkirî yên ku ji çargoşe û şiklên ovular tên, dibînin. Mînak memikên jinan bi şiklê kûp û sêgoşe xuya dikin, nemaze jinên li çepê, di pişt rastê de û jina di navîn de memikên wê sêgoşetir xuya dikin.

Em vê yekê jî dibînin. di lingên jinan de wek mil û çokên wan xirecir xuya dike.

Heke em li perdeya spî ya ku paşperdeyê pêk tîne, lê di heman demê de beşek ji pêşangehê jî xuya dike, binerin, Picasso jî ev yek bi rengekî kub nîşan dide. , perdeyê bi xêzan veqetîne û wê hema hema ji hev veqetandî xuya bikedi heman demê de wekî yek tişt tev li hev bûne.

Ev dide zanîn ku Picasso çawa perspektîf bikar aniye, wî bi paşxanê re tev li pêşaniyê kiriye û hin çavkanî diyar dikin ku ew hema bêje cîhek hundurîn "klaustrofobîk" diafirîne. Hema bêje tu qalîteya sê-alî tune, ku taybetmendiyek serdest a vê tabloyê ye, û beşek ji tiştê ku ew qas cûda ye û li dijî gewrê tabloyên tazî yên kevneşopî ye.

Skêçên Amadekar

Picasso xuya ye gelek xêzên amadekariyê çêkirine, yek ji van bi berfirehî hatiye lêkolîn kirin. Di dîmenê de du zilaman nîşan dide, yekî ku di destê wî de pirtûkek dersê li milê çepê yê kompozîsyonê heye, tê bawer kirin ku xwendekarê bijîşkiyê ye, û zilamek li navendê rûniştiye ku tê bawer kirin ku deryavan e.

Picasso biryar da ku van fîguran di tabloya orîjînal de derxîne, lêbelê, bi berfirehî hate nîqaş kirin ka wateya Les Demoiselles d'Avignon dê çi be heke ev zilam di dîmenê de bin. Ma wê giraniya li ser jinan û xuyabûna serbixwebûn û baweriya wan wekî jinên tazî, ku li temaşevanan dinerin, ji holê rakira? Ma ew ê baldariya yek xalî ya jinan a li ser temaşevan jî ji holê rakira?

Gelek nîqaş hene li ser gelo zilam ramanên Picasso an perspektîfa jinan temsîl dikin, ji ber ku tê ragihandin ku wî xwediyê nêrînek tevlihev bû. ya jinan, ku bê guman bandor li çawaniya pêşkêşkirina jinan û taybetmendiyên wan kiriye.

Binêre_jî: Di Hunerê de Xalê Navendî - Meriv Çawa Tabloyên Xalên Xweyên Xweser Biafirîne

Ji nêzîk ve ûKesane

Les Demoiselles d'Avignon Dema ku hate pêşandan bi hestên tevlihev hate pêşwazî kirin. Pir kes bawer dikir ku ew skandal e û bê exlaq bû. Di teswîra zayendî û esasî de hestiyariyê eşkere bû. Lêbelê, ew wekî yek ji tabloyên herî "bibandor" di hunerê de hate binav kirin û bi rûbirûbûna xwe ya ne kevneşopî û ji nêz ve-şexsî îlhama hunermendan didomîne. Hin tabloyên paşerojê yên Picasso di nav xwe de rûnê wî yê navdar ku di sala 1937-an de bi navê Guernica hatî çêkirin hene. Ew wekî tabloyek pêşeng a "dij-şer" li ser Şerê Navxweyî yê Spanyayê û dema ku bajarokê bi navê Guernica hate bombebaran kirin hate binav kirin.

Picasso nîşana xwe wekî yek ji hunermendên pêşeng ên serdema Nûjen da û dê bandorê li tevgerên hunerî yên mîna Ekspresyonîzma Abstrakt bike.

Li vir li çîroka malpera me ya Les Demoiselles d'Avignon binêre!

Pirsên Pir Pir Pir Pir Pir Pirی Kirî

Kê Resim kiriye Les Demoiselles d'Avignon ?

Pablo Picasso, hunermendekî spanî , di sala 1907 de Les Demoiselles d'Avignon wêne kir. Sedsala 20.

Wateya Les Demoiselles d'Avignon Çi ye?

Les Demoiselles d'Avignon pênc jinên tazî yên ku li temaşevan dinerin nîşan dide. Ew fahîşe ji fuhûşê ne. Li ser vê yekê gelek wateyên nîqaşê henewênekêşiyê, lê gelek kes wê wekî wêneyek bi navê êrîşkar a zayendîtiyê binav dikin. Wekî din, hin lêkolîner jî dibêjin ku ew li ser tirsa Picasso bi xwe ya ji encamên seks û nexweşiyê, û hem jî xwestekên wî yên seksî bû, yên ku dê biçûya serdana fuhûşê.

Çi Şêwe bû Les Demoiselles d'Avignon Painted In?

Les Demoiselles d'Avignon ji ber hûrguliyên wê yên stîlîstîk ên ku şêwaza hunera Kubîzmê dianîn bîra xwe, wekî tabloyek Proto-Kubîst hate binavkirin. Di heman demê de ew di serdema Picasso ya Afrîkî de jî hate boyax kirin, û çavkanî destnîşan dikin ku eleqeya wî bi hunera seretayî jî bandor li wêneyê kiriye, nemaze maskeyên eşîrên Afrîkî, hunera Îberî û hunera Misrê.

d'Avignon
ji hêla Pablo Picasso ve di Context de

Les Demoiselles d'Avignon Gelek caran wekî pêşgotina Kubîzmê, wekî tabloyek Proto-Kubîst tê nasîn; proto pêşgirek e ku tê maneya "yekemîn çêbû" an formên berê yên tiştekî. Lêbelê, ev ne tenê celebek "proto" ya hunera Kubîst e, lê wêneyek şoreşgerî ya hunerê ye ku serdema nû ya nûjen nîşan dide.

Di gotara jêrîn de, em ê li Les Demoiselles d Analîza 'Avignon , bi paşverokek kontekstî ya kurt dest pê dike ka çima Picasso ew boyax kiriye û hin faktorên bandorker ên li dora wateya Les Demoiselles d'Avignon .

Les Demoiselles d'Avignon (1907) ya Pablo Picasso; TenSafeFrogs, CC BY 2.0, bi rêya Wikimedia Commons

Dû re em ê li ser analîza fermî bi hûrgulî li mijarê û her weha nêzîkatiya stîlîstîkî ya Picasso di warê teknîk û perspektîfê de nîqaş bikin. ya ku vê tabloyê ji bo dema xwe ew qas nekonvansîyonel û dijwar dike.

Hunermend Pablo Ruiz Picasso
Dîroka boyaxkirinê 1907
Navîn Rûnê li ser tûma
Car Rasim
Serdem / Tevger Proto-Kubîzm
Pîvan 243,9 x 233,7 santîmetre
Rêz / Guhertoyên Nebikêrhatî ye
Li ku derê ye? Muzeya Hunera Nûjen (MOMA)
Çi Hêja ye Ji hêla Muzexaneya Hunera Nûjen ve bi $24,000 hate kirîn

Analîzek Contextual: Kurtîyek Sosyo-Dîrokî

Di tabloyê de, Les Demoiselle d'Avignon Picasso tişta ku di resimê de kevneşopî dihat dîtin, wek nimûne, teswîrên realîsttir ên fîguran û hawîrdorên xwezayî hildiweşîne. Vana jî li pey komek standardên hunerê bûn ku ji Ronesansê ve hebûn û bi rêgezên akademîk ên Akademiya Frensî li seranserê sedsalên 18-an û 19-an de hatin parastin.

Van standardên ku ji bo tabloyan her gav dihatin hêvî kirin. were afirandin ku sê-alîbûnek tê de hebe, cîh û kûrahiyê bi teknîkên cihêreng ên mîna perspektîfa xêzik û ronahî û siyê xêz dike, ku wekî din wekî chiaroscuro tê binav kirin - teknîkên ku me hemî bi navgîniya hosteyên mezin ên hunerê yên mîna Leonardo da Vinci an Michelangelo ji serdema Ronesansê. Lêbelê, dem hatine guhertin, û em niha dikevin sedsala 20-an, ku tê xwestin ku hunermend êdî li gorî qaîdeyên klasîk tevnegerin.

Herweha, berî ku Kubîzm çêbibe, sedsala 19-an bi hunermendên cihêreng ve girêdayî bû. yê ku ji şopandina kevneşopiyên Klasîk ên ku ji hêla Akademiya Frensî û saziya pêşangeha sereke ya ku bi navê Salon tê zanîn veqetiyanli Parîsê.

Di sala 1890 de li Salonê patronên bi cil û bergên fermî li xwe kirin. apportant un paon à ses petits by Auguste Cain; Jean-André Rixens (1846-1925), Domana Giştî, bi rêya Wikimedia Commons

Lê çi tevgerên hunerî beriya kubîzmê hatin, ev hunermendên cihêreng kî bûn? Têgihiştinek kurt a wan dê di têgihîştina me de bibe alîkar ka çawa Pablo Picasso xebitî û bandor bû. Gelek şêwazên hunerî yên girîng hebûn ku piştî Impressionism di sedsala 19-an de derketine holê. Em ê Impressionîzmê wekî bingehek bingehîn bikar bînin ji ber ku ev yek ji tevgerên hunerî yên pêşîn bû ku ji hunera akademîk kevneşopî dûr ket.

Post-Impressionism pêşket û di hundurê wê de şêwazên cihêreng hebûn, bi taybetî Neo-Impressionîzm bi hunermendên mîna Georges Seurat ku pêşengiya Pointillismê kir. Tevgerên din ên hunerî yên navdar Fauvism bi pêşengên mîna Henri Matisse û André Derain re hene. Fauves gelek bal kişand ser reng û vegotina vê yekê bi mijara mijarê, ya ku bi abstractionê re sînordar bû.

Hinek ji bav û kalan ku ne tenê Pablo Picasso, lê gelek hunermendên sedsalên 19-an û 20-an îlham girtine. Nemaze Vincent van Gogh, Paul Cézanne û Paul Gauguin bûn, hemî post-impressionistên ku dixwestin awayên nû yên temsîlkirinê bi rengan ragihînin.û firçeya.

Nêzîkatiya Cézanne ya ji bo afirandina berhemên hunerî analîtîktir bû û wî tabloyên xwe plan dikir, berevajî nêzîkatiya en plein air ya Impressionîstan. Wî reng bi hev re , form, û çawaniya wan têkilî danî, ji bilî vê ev sepana rengan ji xwezayê re ne rast bû.

Matisse bi berfirehî hate gotin ku Cézanne "bavê me hemûyan" bû. . Rûnê li ser tûmê The Large Bathers (Les Grandes Baigneuses) (1898 heta 1905) yek ji berhemên hunerî yên navdar ên Cézanne bû û dê ji hunermendên mîna Pablo Picasso û Henri Matisse re bibe nîşanek.

The Large Bathers (1906) ya Paul Cézanne; Paul Cézanne, Public domain, bi rêya Wikimedia Commons

Ji ber vê yekê, dema ku Cézanne's The Large Bathers di sala 1907 de wekî beşek ji pêşangehek rûmetê ya hunermendê wê demê yê mirî hate pêşandan. , vê yekê bandor li şêwaza Picasso kir. Ne tenê Cézanne bû ku bandor li Picasso kir, lê dema ku Matisse The Large Bathers dît, wî dest pê kir ku tiştek pir dişibihe, rûnê xwe yê navdar û radîkal li ser canvas, Bonheur de Vivre (Doziya Jiyanê. ) (1905 heta 1906).

Xuya ye ku Pablo Picasso aliyê wî yê reqabetê de hebû û di encamê de, wî tabloya xwe di bersiva tabloya Matisse ya jorîn de çêkir. Ev tabloya navdar Les Demoiselles d'Avignon bû.

Bandorên Hunerî: Picasso û Primitivism

Ev karê hunerîDi heman demê de di sala 1907-an de di serdema Afrîkî ya Picasso de jî hate boyaxkirin, ji hêla du jinên li rastê ve ku xuya dike ku maskeyan li xwe dikin, hate destnîşan kirin. Vana em ê di analîza fermî ya Les Demoiselles d'Avignon li jêr de bêtir nîqaş bikin. Lê belê, li ser asteke mezintir, em bandora Primitivismê di berhemên hunerî yên Picasso de dibînin.

Picasso di dema karîyera xwe ya hunerî de û di sedsala 19-an de rastî Primîtîvîzmê hat; Kolonyalîzm li welatên cihêreng ên Afrîkî bû sedema girtina berhemên yên çandî ji çandên Afrîkî yên ku rê li bajarên mezin ên Ewropî yên mîna Parîsê girtin.

Picasso bi eşkere di bin bandora maskên Afrîkî de maye ku wî dîtiye dema ku wî serdana Musée d'Ethnographie du Trocadéro, ku muzexaneya etnografî ya li Palais du Trocadéro li Parîsê bû, dît.

Endamên Mîsyona Dakar-Djibouti li Muzexaneya Trocadero ya Etnografiyê, 1931; Charles Mallison, CC BY-SA 3.0, bi rêya Wikimedia Commons

Di 1907 de, dema ku ew Picasso bi Georges André Malraux re peyivî, Picasso di derbarê serdana wî ya muzeya etnografîk de rave kir û bi berfirehî hate gotin, "Dema ku ez çûm Trocadéro, ew nefret bû. Bazara fêkiyan. Bêhn. Ez bi tenê bûm. Min xwest ez biçim. Lê ez neçûm. Ez mam. Ez mam. Min fêm kir ku ew pir girîng e: tiştek bi min diqewime, rast?”

Lêbelê, Picasso red kir ku ev bandorek li ser karê wî yê hunerî hebe. Ev heyeDi cîhana hunerê de nîqaşek berfireh bû û dibe ku tiştek ku wî "bi binhişmendî" di Les Demoiselles d'Avignon de xêz kiriye.

Bi taybetî, maskên Afrîkî bê guman bandor li Picasso kirine. Di rastiyê de, ev belkî tenê teşqele bûn ku katalîzator kirin ka wî çawa nîşan dide Les Demoiselles , lê wî rasterast hurmetê nedida maskeyên Afrîkî.

Di heman demê de hêja ye ku meriv zanibe ku, li ser bingeha ku hunermend seredana xwe ya muzexaneya etnografî çawa şîrove kir, xuya bû ku ew di heman demê de ji maskeyan matmayî û nefret bû. Ew ji cîhanek din bûn, nemaze ji bo mirovên ku li Parîsê dijîn û ji xeynî muzexaneyek çandî xalek wan a referansê tune bû.

Ji bilî maskeyên Afrîkî, Picasso jî ji huner û peykerên Îberî bandor bû. Ew tablo û peykerên Paul Gauguin bûn, yên ku bi piranî prîmîtîvîzm nîşan didin, ku bandorek li ser Picasso hiştin, nemaze yek ji pêşangehên Gauguin di sala 1906 de. bandor li ser hilberîna Les Demoiselles d'Avignon kirine.

Paul Gauguin Oviri (Sauvage) (1894). Mijara Oviri mirin, hovîtî, hovîtî ye. Oviri li ser gurê mirî radiweste, dema ku jiyanê ji kurikê xwe diperçiqîne. Wekî ku Gauguin ji Odilon Redon re nivîsand, ew mijarek "jiyana di mirinê de" ye. Ji paş ve, Oviri mîna Auguste xuya dikeRodin's Balzac, celebek menhir ku sembola gulana afirîneriyê ye; Coldcreation, Public domain, bi rêya Wikimedia Commons

Tevî ku li ser Picasso û balkişandina wî ya ji hunera Primitive re gelek tişt hene ku em bibêjin. Pêdivî ye ku meriv vê yekê fêm bike ev e ku heke em bikarin wiya bibêjin ew dixuye ku ew bi "efsûna" wê dilgeş bû. Tê gotin ku wî ev berhem jî berhev kirine. Ne tenê Picasso bû yê ku dilşewat bû, lê bi rastî jî mirov dikare bêje, gelek hunermendên wê demê xwe dîtin ku hunera seretayî ya ku li muzexaneyên Parîsê dimeşin temaşe dikin.

Fahîşe û Fîhûşek Li Spanyayê

Çi bi rastî tabloya Picasso ya Les Demoiselles li ser e? Ew gelek fahîşeyan nîşan dide ku li gorî ragihandinan ji fuhûşek li Barcelona li Spanyayê li kolanek bi navê Carrer d'Avinyó . Xuya ye, Picasso bi eslê xwe navê wêneyê Le Bordel d'Avignon (Bordelê Avignon) lê kir, lê ev yek ji hêla André Salmon ve hate guheztin dema ku ew yekem car di sala 1916-an de hate pêşandan, çend sal piştî ku hate kişandin.

Navê nû yê ku Salmon pêşniyar kir, ne tiştek ku Picasso hilbijartibû, lê ew bi eşkereyî û kêmtir eşkere cinsî hate pejirandin. Mijara fahîşeyan aliyekî din ê mezin ê vê tabloyê ye û ne mijareke nû ye; em dibînin ku ev sedsalên berê di hunerê de hatiye keşif kirin.

Mînaka navdar Titian's Venus of Urbino (1534), ku nîşan didetazî jina bi dilşewatî û bi zelalî, û pir bi coş, ji bo temaşevanan dibe objeya hestiyariyê. Awayê ku Titian Venusa xwe xêz dikir, bi tevahî kevneşopî bû û rêyek ji bo tazîkirina jinikê dihat qebûlkirin. Titian, Domana Giştî, bi rêya Wikimedia Commons

Dema ku ew hat ser Les Demoiselles d'Avignon Picasso bê guman tazîyên xwe yên jin bi tu awayî kevneşopî nîşan neda, ne hetta ji hêla stîlîstîkî ve li gorî hêmanên fermî yên reng, xet an jî perspektîfê. Ev ne cara yekem bû ku tazî jinek bi rengekî ne-kevneşopî hate nîgarkirin, ger em li Olympia (1863) ya Édouard Manet binerin, ev yek jî ji ber nêzîkbûna wê ya ne kevneşopî bû sedema skandalekê. mijareke pir kevneşopî.

Olympia (1863) ji aliyê Édouard Manet; Édouard Manet, Public domain, bi rêya Wikimedia Commons

Les Demoiselles d'Avignon tabloyek şoreşgerî bû û ne tenê mijara ku wekî bedewiya îdeal a wênesazkirî hatî destnîşan kirin. , lê wî jî ew bi "yên din"ê yên têgihîştî re tevlihev kir, bedewiyek seretayî da wan, ku bê guman têgihîştin û têgînên kesên ku lê dinihêrîn tevlihev dikir.

Destpêka Kubîzmê?

Gelek kes bawer dikin ku Les Demoiselles d'Avignon wêneyek bû ku destpêka Kubîzmê destnîşan kir, lêbelê, hin zanyar pêşniyar dikin ku

John Williams

John Williams hunermend, nivîskar û perwerdekarek hunerî ye. Wî lîsansa xwe ya Bachelor of Fine Arts ji Enstîtuya Pratt li New York City bi dest xist û paşê li Zanîngeha Yale destûrnameya Mastera Hunerên Bedew qedand. Zêdetirî deh salan, wî di warên cûda yên perwerdehiyê de fêrî hunerê ji xwendekarên ji her temenî re kiriye. Williams berhemên xwe yên hunerî li galeriyên li seranserê Dewletên Yekbûyî nîşan da û ji bo xebata xwe ya afirîner gelek xelat û xelat wergirtine. Ji bilî lêgerînên xwe yên hunerî, Williams di heman demê de li ser mijarên girêdayî hunerê jî dinivîse û atolyeyên li ser dîrok û teoriya hunerê hîn dike. Ew dilşewat e ku kesên din teşwîq bike ku bi hunerê xwe îfade bikin û bawer dike ku her kes xwedî kapasîteya afirîneriyê ye.