Hunermendên Afrîkaya Başûr - Hunermendên Hevdem ên Top li Afrîkaya Başûr

John Williams 30-09-2023
John Williams

Tabloya naverokê

Bi qasî 100,000 sal şûnda, hunera ku li Afrîkaya Başûr hatî dîtin, ji hêla arkeologan ve wekî hunera herî kevn a naskirî ya cîhanê tê hesibandin. Di serdema nûjen de, hunera hemdem a Afrîkaya Başûr tevliheviyek ji efrandinên cihêreng û eklektîk e ku ji ceribandinên ku gelê Afrîkaya Başûr di bin kolonî û apartheid de, û cûrbecûr eşîr, ziman, çand û nijadên welêt de jiyaye, bandor û teşe girtiye. Li jêr, em ê li ser kurteya hunera Afrîkaya Başûr binihêrin û neh hunermendên hevdem ên Afrîkaya Başûr ku divê hûn zanibin nîqaş bikin.

A Kurte Dîroka Hunera Afrîkaya Başûr

Kolonyalîzmê bandorek girîng li hunera Afrîkaya Başûr kir. Qanûnên ku di salên apartheidê de hatine sepandin, rê li ber reşikên li Afrîkaya Başûr girtin ku neçin saziyên perwerdehiya hunerî ya fermî, di encamê de karê wan ne wekî "huner" lê wekî "çênekar" hate binavkirin. Yek ji awayên ku ew dikarin perwerdehiya hunerî werbigirin, navendên hunerî yên nefermî bû. Nêzîkî 1947-an heya 1990-an, hunermendên ku ji van navendên hunerî perwerdehiya nefermî distînin zanîna xwe digihandin nifşên ciwan ên afirîner.

Cawaziya mezin a newekheviyê li Afrîkaya Başûr tê vê wateyê ku mirovên ku bandorê li çi dikin. wekî "hunera bedew" têne binavkirin bi gelemperî kesên xwedî îmtiyaz û dewlemend in.

Serhildanên Soweto yên ku di sala 1976-an de pêk hatin, di encama tolhildanê de li dijî veqetandinê ûUmlazi li KwaZulu-Natal. Ew di serî de bi wênekêşî, fîlim û sazkirinê re dixebitin ku jiyana lezbiyenên reş, gay, transgender, interseks û bîseksuel ên li bajarokên Afrîkaya Başûr digirin. Muholi li Atolyeya Wêne ya Bazarê ya li Newtown, Johannesburg pisporê Wênekêşiya Pêşketî xwend, Mastera xwe ya Hunera Bedew di Medya Belgesaziyê de li Zanîngeha Ryerson li Toronto qedand.

Wan gelek xelat ji bo girtina portreyên xwe û Profesorê Rûmetê ye li Zanîngeha Hunerê, Bremen.

Hunermendê Afrîkaya Başûr Zanele Muholi li Festîvala Fîlmên Hevzayendî û Lezbiyen a Navneteweyî, 2011 diaxive; Fîlmên Hevzayend û Lezbiyen ên Navneteweyî Festîvala «Side bi Side», CC BY-SA 3.0, bi rêya Wikimedia Commons

Di sala 2006 de, Muholi dest bi projeyek berdewam kir bi navê, Rû û Qonax, ku bersivek bû ji bo cudakarî û şîdeta ku civaka LGBTI li Afrîkaya Başûr tê jiyîn. Rêzeya portreyan kesên transgender û lezbiyenên reşik nîşan dide bi hêviya ku li hember stigma neyînî ya ku bi mirovên qeşeng ve girêdayî ye, tevkariyê li dîrokek homoseksueliyê ya li Afrîkaya Başûr bike ku bi awayekî rasttir û demokratîk tê temsîl kirin.

Di rêzefîlmên xwe yên dawî de , Somnyama Ngonyama (Hail the Dark Lioness) , Muholi hem dibe afirînerê hem jî mijar dema ku ew li ber kamerayê rûdinin. Ezmûna xwe-portreyanbi arketîp û karakterên cihêreng ên ku behsa bûyerên di dîroka siyasî ya Afrîkaya Başûr de dikin.

Herweha, Muholi çermê wan tarî dike, rengê çermê wan zêde dike da ku balê bikişîne ser vejandina çermê wan ê tarî, li dijî çanda gelêrî wêneyên jinên reşik di medyaya îroyîn de.

Hinek ji berhemên Zanele Muholî ev in:

  • ID-Krîza (2003)
  • Bester I, Mayotte (2015)
  • Qiniso, The Sails, Durban (2019)

Michael MacGarry (1978 - Niha )

Navê Hunermend Michael MacGarry
Dîroka Jidayikbûnê 1978
Hunermend li ku ji dayik bû Durban, parêzgeha KwaZulu-Natal
Navên Bikaranîn Medyaya tevlihev, fîlim

Michael MacGarry Afrîkaya Başûr e ku pir-xelat wergirtiye. hunermendê ku di cûrbecûr medyayê de dixebite, di nav de wênekêşî, sazkirin, peyker û fîlim. Wî li zanîngeha Witwatersrand xwendiye, bawernameya masterê di hunera bedew de wergirtiye, û niha Ph.D. namzedê Dîroka Hunerê li zanîngehê. Karê MacGarry li qada navneteweyî hate pêşandan, bi mijara wî li ser pirsgirêkên civakî-siyasî, aborî, û jîngehê, nemaze di çarçoveya welatê wî de.

Pêşangeha herî dawî ya MacGarry, Genre Pictures (2022) li Everard Read giraniya xwe li ser berdewam dikeÇîrokên sosyo-polîtîk û aborî di rêze xebatên xwe yên mezin de ku bi kaxezên paketên çîmentoyê yên dirûtî hatine dirûtin, û her weha peykerên ku bi piranî bi tiştên hatine dîtin , aluminium û pola hatine çêkirin.

Xemgîniya wî ya ji bandora mirovî ya li ser gerstêrkê û pirsên li ser tiştên ku ji bo pêşerojê mane mijarek e ku di nav hemî karên ku di pêşandanê de têne xuyang kirin, ku bi estetîkek nûjen û hema hema hindiktirîn hatî xuyang kirin.

Hin ji karên Michael MacGarry ev in:

  • Niyeta Kirînê (2021)
  • David (2022)
  • The Starry Plough (2022)

Phillemon Hlungwani (1979 – Present)

Navê Hunermend Phillemon Hlungwani
Dîroka Jidayikbûnê 1979
Hunermend li ku ji dayik bûye Gundê Thomo, Giyani, parêzgeha Bakur
Navgînên Bikaranîn Çap xêzkirina , komir û pastel

Phillemon Hlungwani wekî yek ji hunermendên herî serketî ye ku niha di qada hunera hemdem a Afrîkaya Başûr de dixebite. Ew li gundê Thomo yê gundê Giyani li Limpopoyê ji dayik bû û li wir yekem car hezkirin û jêhatiya xwe ji bo afirandina hunerê pêş xist. Paşê wî li Weqfa Hunerê ya Johannesburgê xwend û berê xwe da Studyoya Hunermend Proof li wir fêrî çapkirinê bû.

Karê Hlungwani hem li herêmî û hem jî li navneteweyî tê berhev kirin ûbi dîmenên jiyana gundewarî, û niştecihên fermî û nefermî, ku hestek xurt a civakê û nirxên kevneşopî nîşan dide.

Her berhemên wî bi xiTsonga ku zimanê wî yê yekem e, bi gotinên pêşiyan tê sernavê. endamek çawa nirxên gelên civakek taybetî diparêze an naparêze. Di vegotinên Hlungwani de, ew mirovan wekî ku ji nêz ve bi hawîrdora xwe û bi hev ve girêdayî ne, bi xêz û kevanan ve nîşan dide ku beşên cûrbecûr yên her karekî bi hev ve girêdide û girêdide. Her çend karê wî bi gelemperî yekreng e, ji bo xêzkirina fîguran, daran, heywanan û dîmenan komirê tarî an mîhenga reş bikar tîne, ew carinan rengan li cil û bergên lehengan an tiştên din ên di wêneyê de zêde dike.

Hinek ji berhemên Phillemon Hlungwani ev in:

  • Ximbobi Xi Bomba Na N'wana Waxona, I (2011)
  • Ndlela hi komba hi lava va nga rhanga va yi famba, I (Pîr û kal dikarin nîşanî me bidin ku em biçin ku derê ji ber ku wan ew berî min ezmûn kiriye) (2015)
  • Manana, I Wa Nkoka Eka Mina (Dayik, Tu ji min re ew qas taybet î) (2022)

Jan Tshikhuthula (1983 - Niha)

Navê Hunermend Jan Tshikhuthula
Dîroka Jidayikbûnê 1983
Hunermend li ku ji dayik bû Tzaneen, parêzgeha Limpopo
NavgînBikaranîn Çap, komir û xêzkirina pastel

Jan Tshikhuthula hunermendek e ku ji ber çêkirina çap, komir û xêzkirina pastelê hêjayî balê ye. li ser kaxezê. Ew li bajarokê piçûk ê Tzaneen li Limpopo ji dayik bû ku li wir hezkirina xwe ji bo xêzkirin û nîgarkêşana perestgehê pêş xist. Ew ji sala 2005-an ve li Akademiya Hunerê ya Motongoni xwendiye û dûv re di sala 2009-an de li Studioya Hunermendê Proof li Johannesburg xwend, ku ji wî re fersend çêkir ku bi serokên pîşesaziyê yên wekî William Kentridge û Kim Berman re bixebite.

The hunerên çapkirinê yên ku ew li wir fêr bûye rolek mezin di stîla wî ya hunerî de lîstiye, ku ji hêla xêzên grafîkî û tevgera vegotinê ve tê xuyang kirin. bi keviyên gemarî û karanîna eşkere ya xêzê tê xuyang kirin, îlhama bajarî di nav perestgehên xwe yên axa vekirî de berhev dike. Di kompozîsyonên wî de bikaranîna tesîsên ava pîşesazî, depik, kepçe û melzemeyên bayê ji bapîrê wî yê ku li ser pergalên ava pîşesazî dixebitî îlhama xwe girtiye.

Ev mijar bi rengên dîmenên Venda re berevajî ye. dayîna wan hestek moody û hema hema apocalyptîk.

Hinek ji berhemên Jan Tshikhuthula ev in:

  • Beyond Imagination (2017)
  • Lwendo lwa duvha V (2018)
  • Ha mpofu / Gundekî ku minDayik bû (2022)

Blessing Ngobeni (1985 – Niha)

Navê Hunermend Blessing Ngobeni
Dîroka Jidayikbûnê 1985
Li ku derê Hunermend Ji dayik bû Tzaneen, parêzgeha Limpopo
Navenda Bikaranîn Kolaja Medya Têkel

Blessing Ngobeni hunermendek Afrîkaya Başûr e ku şêwaza grafîkê wî bala navneteweyî dikişîne. Ew di serî de di medyaya tevlihev de dixebite, boyax û kolajê li ser kanavê berhev dike da ku wêneyên dijwar ên ku peyamên siyasî yên bihêz radigihîne, hay ji destdirêjiya hêzê, û pirsgirêkên hawîrdorê û hem jî yên civakî-aborî biafirîne.

Piştî aloziyek Ngobeni di 10 saliya xwe de ji bajarê piçûk ê Tzaneen li parêzgeha Limpopoyê derket û çû taxên Johannesburgê, li wir bêmal bû û tevlî sûc bû. Ji ber talankirina çekdarî hat girtin û di şeş salên girtîgehê de biryar da ku şert û mercên jiyana xwe biguherîne û dest bi hunerê kir.

Piştî serbestberdana xwe di asta pîşeyî de li pey hunerê bû û zû bû yek. ji hunermendên hevdem ên herî balkêş û balkêş ên li Afrîkaya Başûr.

Ji hêla gelekan ve bi hunermendê rehmetî Amerîkî , Jean-Michel Basquiat, surreal û pir caran xemgîn a Ngobeni hate berhev kirin. wêne, bi grafîk, fîgurên berovajîkirî yên ku berevajî hev inbi rengên geş û dewlemend temaşevan neçar dike ku bi rastiyên dijwar re rû bi rû bimîne.

Hinek ji berhemên Blessing Ngobeni ev in:

  • Brutality (2016)
  • Mask and Struggle (2016)
  • House Goat (2017)

Li Afrîkaya Başûr gelek hunermendên navdar hene yên ku beşdarî tapsiya dewlemend a hunera Afrîkaya Başûr bûne û ger we xwe ji neh hunermendên li jor îlham girtiye, em we teşwîq dikin ku hûn lêgerîna xwe li hunermend, peykersaz û wênekêşên Afrîkaya Başûr bidomînin.

Pirsên Pir Pir Dipirsin

Hunera Hevdem a Afrîkaya Başûr çi ye?

Hunera Afrîkaya Başûr ji hêla hunermendên ku di nav welatê Afrîkaya Başûr ya nûjen de dijîn tê çêkirin, û hunera hemdem li Afrîkaya Başûr xebata ku ji hêla hunermendên roja îroyîn ve hatî çêkirin û bi gelemperî hîn sax in vedibêje. Hunera hemdem ne tenê li ser çawaniya kar e, lê bi gelemperî li ser raman û peyamên ku ew ji bîneran re vedibêje.

Hunermendên herî naskirî yên Afrîkaya Başûr kî ne?

Gelek hunermendên Afrîkaya Başûr bandorek girîng li ser pîşesaziya hunerî û dîroka hunera Afrîkaya Başûr kirine. Hin ji wan William Kentridge, Jacobus-Hendrik Pierneef, Irma Stern, Gerard Sekoto, George Pemba, Alexis Preller, Penny Siopis, Walter Battiss, Jane Alexander, Robert Hodgins, John Meyer, Sydney Kumalo, Dumile Feni, Deborah Bell, û gelek bêtir.

ji nû ve nirxandinek dabeşkirina hin berhemên hunerî yên ku ji hêla reşikên Afrîkaya Başûr ve hatine afirandin kir. Peykera Venda yek ji wan şêwazên hunerî yên yekem bû ku balê dikişand, ji ber ku ew bala patronên spî dikişand û paşê wekî "hunera kevneşopî" ji "çênekar" hate binavkirin. Şêweyên hunerî yên din, wek wênekêşî û mûçik, hêdî hêdî li kanona hunera Afrîkaya Başûr hatin zêdekirin. 9> Aurobindo Ogra, CC BY-SA 3.0, bi rêya Wikimedia Commons

Du bûyerên hunerî yên sereke ku bandorek girîng li ser hişmendiya gerdûnî û herêmî ya hunera Afrîkaya Başûr kir, Bienalên Johannesburg bûn, Afrîka (1995), û Rêyên Bazirganî (1997). Hunermendên Reş ên Afrîkaya Başûr êdî xwediyê rêyek bûn ku diyar bikin ka civak çawa ji apartheidê bandor bûye. Di serdema piştî apartheidê de, ji hunermendan re azadî û rê hatiye dayîn ku pirsgirêkên civakî, siyasî û jîngehê protesto bikin.

Lêbelê, ne hemî hunera Afrîkaya Başûr siyasî ye û pirsgirêkên bi temaşevanên ku wateya hunerê dihesibînin, û hetta zexta berhevkeran dikin, ji bo ku kar ji bo sedemek siyasî bin.

Îro, gelek hunermendên hemdem ên Afrîkaya Başûr yên ji nijadên cûrbecûr, paşerojên çandî yên navdar hene, û kevneşopiyên ku hunerê li ser bingeha mijarên cihêreng çêdikin û hunera wan di berhevokên li seranserê de têne dîtincîhan.

Hunermendê li Johannesburgê, Thokozani Mthiyane, li ser wêneyekî dixebitî, 2021; Galeriya Çavê Hunerê, CC BY-SA 4.0, bi rêya Wikimedia Commons

Dîmena Hunera Hevdem a Afrîkaya Başûr

Di bazara hunerê ya Afrîkaya Başûr û Afrîkayê de geşbûnek çêbû. , bala koleksiyonên ji çar aliyê cîhanê dikşîne, ligel zêdebûna hejmara galeriyên hunerî û cihên vekirina, bi gelek pêşangeh û pêşangehên hunerî yên ku di seranserê salê de têne lidarxistin.

Binêre_jî: Hunermendên Kolanên Navdar - Cîhana Bi heyecan a Hunermendên Bajar

Muzeya Zeitz ya Hunera Hevdem Afrîka, ku di sala 2017-an de li Cape Town-ê hate damezrandin, hunera hemdem hem ji hêla hunermendên Afrîkaya Başûr ve û hem jî sazkirî ve nîşan dide, û "FNB Art Joburg" li Johannesburg wekî pêşandana herî girîng a hunera hemdem a Afrîkî tê hesibandin, ku piştgirî dide hejmareke zêde ya hunermendên li parzemînê.

Binêre_jî: Megalîtên navdar - Sirên Megastrukturên Kevin

Derbarê galeriyan de, li Johannesburg, Cape Town û Franschhoek Everard Read heye, ku navê wî li paş Everard Read yê ku doyenê bazirganên hunerê li Afrîkaya Başûr bû, lê hatiye kirin. Her weha Knysna Fine Art jî heye, ku xwediyê kurê wî, Trent Read, û her weha galeriyên din ên balkêş ên wekî Galeriya Goodman, SMAC, û pargîdaniyên taybet ên wekî Muzexaneya Rupert.

Hunermendên Hemdem ên Afrîkaya Başûr. 5>

Hunermendên li Afrîkaya Başûr komek dînamîk a afirîner ava dikin ku her yek jîngeha xwe, rastiyên siyasî û sosyo-aborî, û kevneşopiyên dewlemend bi cûrbecûr şîrove dikin.rêyên bi bandorek bi hêz. Li jêr neh hunermendên Afrîkaya Başûr hene ku divê hûn li ser wan zanibin û di pêşveçûna qada hunera Afrîkaya Başûr de beşdar in.

Penny Siopis (1953 - Niha)

Navê Hunermend Penny Siopis
Dîroka Jidayikbûnê 1953
Hunermend li ku jidayik bûye Vryburg, parêzgeha bakur-rojava
Navgînên Bikaranîn Resim, sazkirin, fîlm

Penny Siopis yek ji hunermendên jin ên navdar ên Afrîkaya Başûr e û profesorê rûmetê ye li Dibistana Hunerên Bedew ya Michaelis. Di xebata xwe de, ew tiştê ku ew jê re dibêje, "Zirbûna Helbestvanî" bi mijarên wekî şîdet, şerm, zayendî, koçberî, dîrok û bîranîn di medyayên cûrbecûr de vedikole, di nav de wênesazkirin, sazkirin û fîlm.

Ew di salên 1980-an de bi tabloyên xwe yên "kekê" yên impasto yên ku ji boyaxa rûn a pir qat pêk dihat, ku wê bi karanîna amûrên xemilandina kekê, mîna çenteyên lûleyê û kêrên paletê, li dar dixist.

Hunermendê Afrîkaya Başûr Penny Siopis û hin tabloyên wê, 2017; Penny Siopis, CC BY-SA 4.0, bi rêya Wikimedia Commons

Boyaxa stûr bi demê re diguhere û rûxara derve dirêj berî hundurê zuwa dibe, û dibe sedema şikestin û qermiçîbûna rûyê rûyê boyax dike û dibe metafora demê û bandora wê ya li ser laş. Livan xebatan, Siopis ramanên kevneşopî yên bedewî û îdealên rojavayî yên di derbarê çermê jinê de berovajî dike, di heman demê de li ser pirsgirêkek civakî ya mezin a xwarin û rizîbûnê şîrove dike.

Wêneyên wê yên "dîrokî" li ser kolonyalîzmê û di kevneşopiya hunera dîrokî ya Ewropî de şêwaza wênesaziya dîrokê bipirse, teknîkên kolaj û komkirinê vedihewîne da ku wêneyê berevajî bike.

Charmed Lives sazkirina Penny Siopis li Muzeya Hunerê ya Wits, 2015; Penny Siopis, CC BY-SA 4.0, bi rêya Wikimedia Commons

Xebatên wê yên paşerojê "Pinky Pinky", "Rasimên şermê", tabloyên bi mor û benîşt, sazkirin, û fîlim jêhatiya wê nîşan didin. referansên cihêreng û medyayê bi rengekî ku sînoran di ber çavan re derbas bike û guhertinên kesane û siyasî bigihîne hev.

Hinek ji xebatên Penny Siopis ev in:

  • Birthday Cake (1982)
  • Pinky Pinky (Girtiyên Model) (2002)
  • Transfigure III (2017)

William Kentridge (1955 – Niha)

Navê Hunermend William Kentridge
Dîroka jidayikbûnê 1955
Hunermend li ku ji dayik bû Johannesburg, parêzgeha Gauteng
Navgînên Bikaranîn Nexşeya komirê, çapkirin, fîlma anîmasyon

William Kentridge tê hesibandin yek ji hunermendên herî girîng ê Afrîkaya Başûr. JidayikbûnJohannesburg, karê wî rengekî xwe-refleksê ye, ku evîna wî ya ji bo dadmendiya civakî destnîşan dike dema ku ew li ser bandorên ku apartheid û kolonyalîzmê li Afrîkaya Başûr kirine lêkolîn dike.

Dêûbavên wî herdu jî parêzerên dijî-apartheid bûn Ji kê fêrî girîngiya pirsyariyê bûye.

Di sala 1976an de li zanîngeha Witwatersrandê li zanîngeha Witwatersrand di beşa Lêkolîn û Siyaseta Afrîqayê de bawernameya xwe wergirtiye, paşê li Weqfa Hunerê ya Johannesburgê hunerê xwendiye. Dema ku li wir dixwend gelek bandor li xebatên grafîkî yên Dumile Fenî kir. Kentridge di televîzyon û fîlmçêkirinê de jî xwedî ezmûn bû û beşek ji kariyera xwe ji şanoyê re veqetand.

Hunermendê Afrîkaya Başûr William Kentridge li pêşangehek vekirina li ACMI, Melbourne, Avusturalya, 2012; Peter Campbell, CC BY-SA 3.0, bi rêya Wikimedia Commons

Hunermendê Afrîkaya Başûr William Kentridge bi çap û xêzên xwe navdar e, her çend ew belkî herî baş bi fîlmên xwe yên anîmasyon tê zanîn, pêvajoyek ku tê de Dema ku pêvajoyê li ser kamerayê tomar dike, bi komirê xêz dike û jê dibire.

Piştre kompozîsyonên wî yên vîdyoyî yên ekspresyonîst têne pêşandan, li ser lûkê dileyizin, çîrokên kûr ên kesane û carinan jî hovane vedibêjin ku hestên tevlihev ên Kentridge derbarê welatê wî de diyar dikin.

Hinek ji berhemên William Kentridge ev in:

  • Felix in Exile (1994)
  • Stereoscope (1999)
  • Huner di rewşeke hêviyê de (2000)

Deborah Bell (1957 – Niha)

Navê Hunermend Deborah Bell
Dîroka Jidayikbûnê 1957
Hunermend li ku ji dayik bû Johannesburg, parêzgeha Gauteng
Navgîn Bikaranîn Resim, xêzkirin, peykersazkirin

Deborah Bell hunermendeke navdar a Afrîkaya Başûr e, ku di cûrbecûr çapemenî de li ser tûm û kaxiz dixebite. , û her weha çapkirin û hilberîna peykerên bronz ên mezin. Wê li zanîngeha Witwatersrandê xwend û li wir lîsansa xwe ya lîsansê ya hunerên bedew û lîsansa masterê di Hunerên Bedew de wergirt. Xebatên wê yên berê li ser vegotinên siyasî sekinîn, û wê li ser gelek projeyên bi hemdemên wekî Robert Hodgins û William Kentridge re ku girîngiya dîrokî bi dest xistine re hevkarî kir.

Ev xebat ji hêla lêgerîna wê ya dawîntir a di nav sînor de hate paşguh kirin. di navbera fizîkî û giyanî, mirin û nemirî, dinyayî û efsaneyî de.

Stîl û babeta wê heyraniya Bell a bi şaristanî û berhemên kevnar nîşan dide. Karê wê bi fîgur û şeklên sade yên sade, di nav xwe de wêneyên sembolîk û îkonografiya ku ji çandên cihêreng ên wekî Misrî, çînî, afrîkî, yewnanî, û ewropî yên xiristiyanî yên ewropî hatine kişandin, vedihewîne.ji baweriya Bûdîst.

Xebata wê di nav hunermend û peykersazên resim û peykersazên Afrîkaya Başûr de yekser tê naskirin ji ber bêdengiya ku di wêneyê wê de tê xêzkirin, hestek aramiyê di bîneran de derdixe holê.

Di xebata wê ya dawî de fîgurên rêwîtiyek kesane bi heywanên mîna gur, şêr, û hesp û awayên veguheztinê yên wekî erebe û keştî vedihewîne. Lê xebata wê ya dawîn hestek hatina malê û dawiya lêgerîna derbasbûnê, pejirandina madîbûna meya laşî û em kî ne diyar dike.

Hinek ji karên Deborah Bell ev in:

  • Navber (2008)
  • Rêvekirin (2014)
  • Sentinels (2020)

Jane Alexander (1959 – Niha)

Navê Hunermend Jane Alexander
Dîroka jidayikbûnê 1959
Hunermend li ku ji dayik bûye Johannesburg , Parêzgeha Gauteng
Navên Bikaranîn Peyker, wêne, vîdyo, fotomontaj

Jane Alexander hunermendek navdar ê Afrîkaya Başûr e ku ji ber peykerên xwe yên fîgurî, sazûman û fotomontajên xwe yên tirsnak rêz girtiye. Ji ber ku di bin rejîma apartheidê de mezin bûye, karê wê bi giranî di bin bandora wê hawîrdora siyasî û civakî û encamên cîhanî de maye.

Alexander di destpêka kariyera xwe de baş tê nas kirin û bi taybetî bixebata wê, "Butcher Boys" (1985-1986), xebatek girîng e ku wê wekî xwendekarek li Zanîngeha Witwatersrand afirand, ku nuha beşek ji berhevoka Galeriya Neteweyî ya Afrîkaya Başûr e.

Ji sê fîgurên bi qalibên jiyanê yên bi strûhên xwe yên li ser banqekê rûniştî ne, xuyabûna wan a berovajîkirî û grotesk wan bêhêz û bê nasname dihêle. Ev peyker tevî xebatên din ên Îskender, li ser îstîsmara desthilatdariyê û muameleya xerab a li ser mirovan di serdema apartheidê de şîrove dike. Xebata wê ya nûtir li ser encamên apartheidê radixe ber çavan û li seranserê cîhanê di derbarê koçberiyê, û nakokiyên siyasî û çandî de berawird dike.

Hinek ji xebatên Jane Alexander ev in:

  • Serpêhatiya Afrîkî (1999-2002)
  • Qurbaniyên Xwedê ruhekî tengezar in (2004)
  • Harbinger bi yekrengiya rastkirinê, marşa winda (2007)

Serpêhatiya Afrîkayê (1999-2002) ji aliyê Jane Alexander ve li Tate Modern li London, Îngilîstan; Ardfern, CC BY-SA 4.0, bi rêya Wikimedia Commons

Zanele Muholi (1972 – Niha)

Navê Hunermend Zanele Muholî
Dîroka Jidayikbûnê 1972
Hunermend li ku ji dayik bû Umlazi, parêzgeha KwaZulu-Natal
Navenda Bikaranîn Wênekêş , film, û sazkirin

Zanele Muholî çalakvan û hunermendek dîtbarî ye ku li sala

John Williams

John Williams hunermend, nivîskar û perwerdekarek hunerî ye. Wî lîsansa xwe ya Bachelor of Fine Arts ji Enstîtuya Pratt li New York City bi dest xist û paşê li Zanîngeha Yale destûrnameya Mastera Hunerên Bedew qedand. Zêdetirî deh salan, wî di warên cûda yên perwerdehiyê de fêrî hunerê ji xwendekarên ji her temenî re kiriye. Williams berhemên xwe yên hunerî li galeriyên li seranserê Dewletên Yekbûyî nîşan da û ji bo xebata xwe ya afirîner gelek xelat û xelat wergirtine. Ji bilî lêgerînên xwe yên hunerî, Williams di heman demê de li ser mijarên girêdayî hunerê jî dinivîse û atolyeyên li ser dîrok û teoriya hunerê hîn dike. Ew dilşewat e ku kesên din teşwîq bike ku bi hunerê xwe îfade bikin û bawer dike ku her kes xwedî kapasîteya afirîneriyê ye.