Hunera Klasîk - Fêmkirina vê şêwaza pir bandorker

John Williams 25-09-2023
John Williams

Şêweyên hunera lasîk ên ji serdema kevnar a Greko-Romenî bi sedsalan bandor li berhemên hunermendan kiriye. Di derbarê hunera van deman de çi heye ku ji Leonardo da Vinci bigire heya Banksy îlhama hunermendan didomîne? Têgînên klasîk ên nîsbet, hevseng, aheng û zerafetê bi hûrgulî di peyker, mîmarî û tabloyên gelek tevgerên hunera nûjen de derbas dibin. Di vê gotarê de, em ê li ser bingehên hunera klasîk kûr bigerin û bandora wê ya berdewam bikolin.

Nêrînek Berfireh ya Estetîka Klasîk

Pênasekirina Klasîzmê ya huner û mîmariya ji serdemên Greko-Romenî balê dikişîne ser taybetmendiyên hevsengiyê, ahengê, îdealîzekirinê û hesta nîsbetê. Forma mirovî mijareke hevpar a hunera Klasîk bû û her tim weke fîgurekî giştî û îdealîst û bê hestyarî dihat pêşkêşkirin. Di şêweyên Klasîk de pêkhatin û xêz ji bikaranîna rengan pir girîngtir e.

Mîmariya klasîk bi têgînên klasîk ên nîsbetên matematîkî yên teqez ên ku hevsengî û hevsengiyê diafirînin ve girêdayî ye. Serdemên Klasîzma Yewnanî û Romayî, ji îcada çîmentoyê bigire heya karanîna qubeyê, astek berbiçav a nûjeniya mîmarî dît. Hêmanên mîmariya Klasîk îro jî di teorî û pratîkên rojavayî de derbas dibin.

Berî ku em karibin bandora hunermendên Klasîzmê lêkolîn bikinYewnanan kir, em dikarin bedewî û rastiyê di warê matematîkî de fam bikin. Nîşana zêrîn a Arîstoteles rê nîşan dide ku meriv jiyanek qehremantî ya bi fezîlet bi dûrketina ji tundûtûjiyan nîşan dide. Ji bo Sokrates, hemû qadên fezîlet û bedewiyê diyardeyên nîsbet û pîvanê bûn.

Pythagoras û Euclides rêjeya zêrîn li ser bingeha du mîqdar û rêjeya di navbera wan de pêş xistin. Rêjeya di navbera van her du pîvanan de divê bi rêjeya di navbera pîvana mezintir û berhevoka her du pîvanan de wekhev be.

Hejmarek girîng a mîmariya Yewnaniya Kevnar rêjeya zêrîn bikar tîne, dibe ku ya herî baş. - Tê zanîn ku Parthenon e. Phidias çavdêriya avakirina Parthenon kir. Îro, rêjeya zêrîn bi tîpa Yewnanî phi tê zanîn ku ji bo beşdariya Phidias di avahiyek herî bêkêmasî de tê xeyal kirin.

Ji bo gelek hunermend û mîmarên klasîk, rêjeya zêrîn wekî yekpare maye. reşik. Vitruvius, mîmarê Romayî , rêjeya zêrîn bikar anî, û prensîbên wî bandorek kûr li ser huner û mîmariya serdema Ronesansê kir. Mîmarên nûjen ên mîna Le Corbusier jî îlhamê di rêjeya zêrîn de dibînin.

Parthenon ji rojava; Bikarhêner:Mountain, Public domain, bi rêya Wikimedia Commons

323-31 BZ: Serdema Yewnanistana Helenîstîk

Serdema Helenîzmê li Yewnanîstanê bi mirina Îskenderê dest pê kir.Ecêb. Piştî mirina wî, pevçûnek siyasî hişt ku împaratoriya Yewnanî di nav sê dewletên cuda de dabeş kirin. Bandora çanda yûnanî ya parzemînê hêdî hêdî kêm bû, dema ku çanda Helenîstîk li Îskenderiyeya Misirê û Antakyaya Sûriyeyê pêş ket. Dewlemendiya bêkêmasî ya ku di van serdemên împaratoriya Yewnanî de mabû, bû sedema ku huner xwediyê patronê padîşah be. Bi taybetî mîmarî, peyker û nîgarkêşî bi piştgirîya dîwanên qralî pêş ket.

Lysippus peykersazê fermî yê Îskenderê Makedonî bû, û piştî mirina Îskender, peykerên bronz çêkir ku nîşana derbasbûna ji Klasîk bo Helenîstîk e. styles. Hin berhemên hunerî yên herî naskirî yên ji Yewnana Kevnare di serdema Helenîstîk de hatine afirandin.

Piraniya hunera serdema Helenîstîk xwedî armancên fonksiyonel bû. Peykerên Helenîstîk ên destpêkê bi gelemperî, berî her tiştî, diyariyên dengbêjî û mîmarî bûn ku li ser abîdeyên sivîl ên xwedî nirxa civakî bûn. Nirxa hunerî ji bo hunermendên Helenîst di rêza duyemîn de bû.

Di serdema Helenîstîk de gavên mezin di sêwirana mîmariya Yewnanî de pêk hatin. Bi baldarî li ser plansaziya bajarî, mîmarên Helenîst ji bo çalakiyên din ên rekreasyonê şano, park û avahî çêkirine. Fermana Korintî belkî nîzama klasîk a herî xemilandî ye û di perestgehên mezin ên wê demê de tê dîtin.

BajarêPergamon, ku bi kompleksên xwe yên mîmarî yên mezin tê zanîn, bû navendek çandî ya serdema Helenîstîk. Nimûneyek balkêş a mîmariya Helenîstîk Altara Pergamon e. Di serdema Helenîstîk de bû ku Yewnanîstan hêdî hêdî di nav Împaratoriya Romayê de bû.

Mîmariya Yewnaniya Kevn: Daxistina Bingehan

Mîmariya Yewnaniya kevnar belkî herî baş ji bo perestgehên xwe yên ku girîngiya çandî vedihewîne tê zanîn. li ser yekîtiya fermî. Perestgeh bi gelemperî çargoşe bûn û bi kolonayên vekirî ve hatine çêkirin. Mîmarên Yewnaniya kevn sê rêzên mîmariya klasîk pêş xistin: Korintî, Îyonî û Dorîk. Van fermanan bingehên mîmariya Romayî danî, û têgeh li Ewropa û Amerîkayê belav bûn.

Her rêzek ji cih û demên cihê yên Yewnaniya Kevnar derdiket. Di navbera rêzikên mîmarî yên ku li ser sermaye, stûn û entabûreyê têne çêkirin de cûdahî çêdibe. Rêza Dorîka sermiyanên dorhêl, stûnên çîpkirî an nermik, û taybetmendiyên xêzkerî bikar tîne ku hêmanek bikêrhatî û xweşiktir li sêwirana sade zêde dike.

Bikaranîna çîtikan an voltan ji bo bilêvkirina serê sermayeyê tîpîk e. emrê Îyonî. Freskoyên vegotinê di encama sêwirana entablorê de li dirêjahiya avahiyên Îyonî dirêj dibin. Fermana Korintî sêwiranek mîmarî ya Klasîk a paşîn e ku navê wê jê re hatiye dayînbajarê Korîntê. Mîmariya Korintî ya herî berfireh e, bi motîfên pelên acanthus û sermiyanên bi xemilandî hatine xemilandin.

Pêşemîn perestgehên Yewnaniya Kevnar ji dar hatine çêkirin û bi sêwirana stûn û tîrêjê hatine çêkirin. Kevir û mermer her ku diçe populer bûne, û Parthenon perestgeha yekem bû ku bi tevahî ji mermer hate çêkirin. Mîmarên Yewnaniya kevn pêşengên amfîtiyatro û stadyûmê bûn. Piştre Romayiyan van avahiyên mîmarî bi dest xistin. Amanda Sidell, CC BY-SA 4.0, bi rêya Wikimedia Commons

Frescos: Pirek Di Navbera Hunera Serdema Klasîsîzma Yewnaniya Kevin û Romayî de

Her çend mîmarî û peykersaziya herî gelemperî ne şêweyên hunera Klasîk, resamên yewnanî û romî di tabloya panel û freskoyê de nûjeniyên klasîk çêkirine. Piraniya tiştên ku em di derbarê wênesaziya Yewnanî ya Klasîk de dizanin ji gulên boyaxkirî û dîwarên Romayî û Etrûşî yên ku di bin bandora Yewnaniyan de ne tê. Nimûneyek balkêş a freskoyên Yewnanî yên Klasîk wêneya Hades ku Persephone direvîne li gorên Vergînayê ye. Ev mural realîzma zêde ya Rasimên Yewnanî û peykerên vê demê nîşan dide.

Binêre_jî: Meriv Meriv Wolf Meriv Çawa Dikişîne - Sketchek Werewolf-a Ferocious Biafirîne

Gelek zêdetir tabloyên fresko û panelên Romayî sax mane. Di kolandina Pompeii de di sala 1748 de çend frescoyên Romanî yên pir baş-parastî li niştecîhên mîna Mala Vettii, Mala Xanî hatin dîtin.Helbestvanê Trajîk, û Vîla Siran. Van tabloyên freskoyê hesta reng, ronahiyê, û mekan anîn hundurên hundur ên ku pir caran tarî, teng û pencereyên wan tune bûn.

Mijarên freskoyê yên populer dîmenên ji şerê Troyayê hebûn. , rîtuelên olî, dîmen, çîrokên mîtolojîk, jînên hêşîn û dîmenên erotîk. Bi gelemperî dîwar dê dişibin panelên alabaster an mermerên rengîn ên geş, ku pirî caran ji hêla kornîk an tîrêjên xeyalî ve hatine zêdekirin. huner ji pêşveçûnên hunerî û çandî yên Yewnana Kevnar îlhamek mezin girt. Romayî li ser qîmetkirina fîgurên qehreman û mîmariya mezin a Yewnanî ava kirin, bajaran ava kirin, hunera giştî peywirdar kirin û portreya klasîk pêş xistin.

509 BZ-26 CE: Komara Romayê

Senatoya Romayê , berhevokek esilzade, padîşahên Komara Romayê, ku wekî bajar-dewletek mezin dest pê kir, hilbijart. Roma piştî derxistina padîşahê paşîn, Lucius Tarquinii Superbus, di 509 BZ de bû Komar. Tarquinii ji aliyê mêr û bavê jineke esilzade ku ji aliyê kurê xwe ve hatiye tecawizkirin, ji kar hat avêtin. Ev çîrok ne tenê di Dîroka Komara Romayê de navendek bû, lê di sedsalên piştre de jî mijarek bingehîn a hunera Romayê bû.

Piştî rakirina padîşahiyê, Komara Romayêsîstemeke nû ya hikûmraniyê ku ji aliyê du konsulan ve tê birêvebirin, ava kir. Çîna jorîn a desthilatdar û gelên gelemperî pir caran di nav nakokiyan de bûn, û ev rewş di destpêka Romayê de îlhama pir mîmariyê da. Plansaziya bajêr li ser pergalek torê bal kişand ser tesîsên şahiya giştî da ku aramiyê biparêze. Di sedsala 3-an de, Romayiyan endezyar û mîmariya şoreşger a betonê pêş xistin.

Gelek çîrokên Yewnanî yên leheng û xwedayan ji hêla çanda Romayê ve, li gel awayê kevneşopiyên bav û kalan hatine pejirandin. Ev kevneşopî di navbera bav û bavên damezrîner ên Romayê û xwedayan de têkiliyek hema hema peymanek bû. Peykerên Yewnanî yên ku di dema şer de hatine kişandin gelek caran li mal, cihên giştî û serayên Romayê li ser bingeha nirxa xwe ya estetîkî hatine pêşandan.

Kevneşopên Klasîk ên Yewnanî yên ku li jor hatine behs kirin, bandora bingehîn li ser mîmarî û hunera Romayê bûn. .

Şoreşa Beton: Di Mîmarî û Endezyariya Romayê de Pêşketinên Klasîk

Romanan pêşketina mîmarî ber bi astên nû ve bir. Nûjeniyên teknolojîk, di nav wan de îcadkirina betonê jî tê wê maneyê ku sêwirana mîmarî êdî tenê bi kerpîç û kerpîçan sînordar nebû. Kube, kemera bermîl, kemer, û kemera kemerê nûbûnên mîmarî yên Romayî bûn.

Serdema Romayê serdemek mîmariya bêbawer dît, ne tenê ji bo kêfê mîna Colosseum, lê di heman demê de ji bo baştirkirina jiyana bajarî mîna avhewa.pir, û avahiyên apartmanan. Kemer yek ji pêşkeftinên mîmarî yên herî bi bandor e ji Klasîzma Romayê. Kemera segmenî ji bo karanîna di pir û xaniyan de pêşeng bû, dema ku kemerên serfiraz û dirêjkirî serketinên împarator pîroz dikirin.

Bikaranîna qubeyê heya niha nûjeniya herî girîng a mîmariya Romaniya Klasîk e. Mîmarên Roman ji şêwazên mîmarî yên Yewnanî û karanîna Etrûşî ya teknolojiyên hîdrolîk û kemeran bandor bûne. Gava ku bi saya pêşkeftinên teknolojiyê êdî portik, stûn û entablatûr ne hewce bûn ji bo yekitiya avahîsaziyê, Romayiyan dîsa jî ew bi kar anîn.

Vitruvius mîmar û endezyarê herî navdar ê Romayê ye. Di navbera 30 û 15 BZ de, dema ku ji bo leşkerê Augustus dixebitî, Vitruvius Deh Pirtûkên li ser Mîmariyê nivîsî. Ev pirtûk qeyda teorî û pratîka mîmariya Romayê ne, ku pêvajoya plansaziya bajêr, avahîsaziya olî, materyalên avahîsaziyê yên cihêreng, avjenî û çavkaniyên avê, û cûrbecûr makîneyên Romayî yên mîna vînç û hilkêşan vedibêje.

Vitruvian Triad behsa teoriya Vitruvian dike ku her avahiyek çêkirî divê xwedan taybetmendiyên bedewî, aramî û yekîtiyê be. Mîmariya Vitruvian bedewiya lihevhatî ya cîhana xwezayî û forma mirovan nîşan dide. Berfirehkirina rêjeya Vitruvian bi fîgurê mirovan re tê xuyang kirin Mirovê Vitruvian (1490) ya Leonardo da Vinci.

Mirovê Vitruvian (1492) ya Leonardo da Vinci; Leonardo da Vinci, Domana Giştî, bi rêya Wikimedia Commons

27BZ-393 PZ: Împaratoriya Romaya Împeratorî

Tevî şerê navxweyî yê ku piştî hewldana Qeyser bû ku bibe împarator, Augustus di dawiyê de bû împaratorê yekem ê Împeratoriya Romayê. Augustus hema hema 45 sal padîşah kir, û di vê demê de, wî yekem hêza polîs, pergala postayê, hêza agirkujiyê û ofîsên şaredariyê afirand. Pergalên bac û dahatê yên ku ji hêla Augustus ve hatine bicîh kirin hişt ku wî huneran veguherîne û bernameyek nû ya avakirina perestgehan û avahiyên giştî bide destpêkirin.

Xebatên hunerî yên mîna Augustus of Prima Porta hatin wezîfedarkirin û bi şêweya Yewnanî ya Klasîk a temsîla îdealîzekirî hatin lîstin. Hunera beredayî ya Romaya Împeratorî ev serdem diyar kir. Avahiyên mîmarî yên mezin bi freskoyên ekstravagante û portreyên dewlemendan hatine xemilandin.

Augustus of Prima Porta , 1863; Michal Osmenda ji Bruksel, Belçîka, CC BY-SA 2.0, bi rêya Wikimedia Commons

Portreya Romanî: Beşdariyên ji Klasîzmê re

Her çend peykerên Roman ên Klasîk ji kopiyan hindiktir in ji peykerên Klasîk ên Yewnanî, portre ew e ku nûjeniya Romayê ketiye nav xwe. Van portreyên Klasîk ên destpêkê bal kişand ser realîzmê. Romayiyên destpêkê wisa hîs dikirintemsîlkirina zilamekî bi hêz bi awayê herî rast û rast nîşana karakterê bû.

Piştî ku împarator di dema Romaya Împeratorî de ji nû ve hatin vegerandin, tablo zivirî. Portreya li Romaya Împeratorî îdealîst bû, wêneyên xurt ên bi motîvasyona siyasî hildiberandin ku împaratoran wekî neviyên dîroka qehreman a Yewnanî û Romayî pêşkêş dikin. Vê pratîkê bû sedema pêşkeftina şêweya peykersaziya rolyef a Greko-Romen.

Portreya Romayî jî di rêbazek Yewnanî ya nîgarkirina camê de îlham dît. Portreyên piçûk ên li ser perçeyên camê bi mezinahiya madalyonê an jî dorhêlên ji qedehên vexwarinê populer bûn. Kupeyên vexwarinê yên kesane yên ku portreyên cama zêr tê de hene, di nav Romanên herî dewlemend de populer bûn û piştî mirina wan, ev portreyên cam dê di şeklek madalyonê de werin birîn û li dîwarên çîmentoyê yên gorê werin danîn.

Di nav romanên herî navdar de portreyên ku li ser cesedên mûmyakirî yên li Fayum hatine dîtin in. Ev komek panelên portreyê ji hêla avhewaya Misrê ya hişk ve hatî parastin û koleksiyona herî mezin a bermayî ya portreya serdema Roman a Klasîk e. Dema ku Misir di bin serweriya Romayê de bû, van portreyan tevliheviyek kevneşopiyên Misirê Kevin û Romaya Klasîk nîşan didin. Şêweya van portreyan bi tevahî îdealîst e, lê taybetmendiyên her kesî xwezayî û cihêreng in.

Bijî Klasîzm

Mîrasa Klasîzmê bi Împaratoriya Romayê re neketiye. Ewbandora mîmarî û hunera Klasîk a Yewnanî û Romayî di hemû serdemên hunerî û tevgerên cîhana rojavayî de derbas dibe. Hûnera Yewnanî û mîmariya Romayî ji bo serdemên Bîzansî û Romaneskî bibandor bûn.

Ew Ronesansa Italiantalî bû ku bi rastî ji şêwaza klasîk a huner û mîmariya Yunanî û Romayî îlham girt. Pratîka mîmarî û teoriya mîmarên mîna Palladio û Leon Battista Alberti ji hêla nivîsarên Vitruvius, Pantheon û Parthenon ve têne agahdar kirin.

Ronesansa Italiantalî: Vejîna Hunerê ya Klasîzmê

Dema Ronesansê ya Italiantalî di sedsalên 15. û 16. de belkî yek ji vejîna hunera Klasîsîst a Greko-Romen e. Derbasbûna ji serdemên tarî yên huner û çandê, hunermend, fîlozof û humanîstên Ewropî eleqeya xwe li ser antîka klasîk nû kirin. Mîna Klasîzma Greko-Romen, serdema Ronesansê ya Îtalyayê jî ji ber destkeftiyên wê yên di warê wêje, mîmarî, wêne, felsefe, teknolojî, peykersaziyê û zanistê de tê pîroz kirin.

Wek ku me di huner û mîmariya Yewnanî û Romayî de lêkolîn kir, rêjeya , bedewî û birêkûpêk hêmanên sereke yên hunera Klasîzma Ronesansê ya Îtalî bûn. Rêjeya çargoşeya zêrîn a ku bi mîmariya Roma û Yewnanî ve girêdayî ye di modelên mîmarî yên Ronesansê de vejînek dît. Hunermendên Ronesansê wek Albrecht Durer, Raphael,di nav temenan de, pêdivî ye ku meriv fêm bike ka hêmanên pênaseya Klasîzmê çawa pêşketiye. Şêwe bi sedsalan, çand û parzemînan vedigire. Em bi gotinên pêşî yên şêwaza klasîk a li Yewnanîstana Mîkenî dest pê dikin û di Împaratoriya Romaya Împeratorî de diqedin.

Beşdariyên Stylîstîkî yên Key Ji Yewnaniya Kevnar

Yewnanistana Kevnar di rêwîtiya me ya bi Klasîzmê de xala destpêkê ye. . Em dikarin çirûska Klasîzmê di tabloyên vazoyê yên destpêkê yên Mycenaeans û pêşveçûna rêjeya zêrîn de bibînin. Pêşî, em li pêşkeftina dîrokî ya çanda Yewnaniya Kevin binêrin, û paşê em ê ji nêz ve li hin beşdariyên herî girîng ên Klasîzmê binêrin.

1600-1100 BZ: Tesîra Early Mycenaean Influences

The Şaristaniya Mycenaean yekem Yewnanî tê hesibandin, û şêwaza huner, peyker û mîmariya wan ji bo Klasîzma Yewnanî ya paşîn blokên avakirina bingehîn bûn. Ji hêla erdnîgarî ve, ev şaristaniya şerker a elît li herêmên peravê yên Îtalyaya îroyîn, Tirkiye, Sûriye û Yewnanîstana Başûr belav bû.

Civaka Mîkenî ji aliyê dewletên qesrê ve dihat birêvebirin û dikare li sê çînan were veqetandin: kole, mirovên asayî, û xizmetkarên padîşah. Padîşahê her dewleta qesrê desthilatdariya olî, siyasî û leşkerî hebû. Şervan û xwedayên qehreman ji aliyê gelê Mîkenî ve dihatin perizandin û hunera Mîkenî ya destpêkê gelek caran hurmetê dide vanMichelangelo, û Leonardo da Vinci ji peykersaziya Yewnanî bandor bûne, wekî hunermendên paşîn ên serdema Barokê mîna Bernini. Li jêr, hûn dikarin rêjeya rêjeya zêrîn bibînin ku di tabloya navdar Mona Lisa da Vinci de tê xuyang kirin.

Rêjeya zêrîn di wêneya Leonardo da Vinci Mona de. Lisa (1503); Mabit1, CC BY-SA 4.0, bi rêya Wikimedia Commons

Neoklasîsîzm: Ji nû ve dahênana Ramanên Klasîk

Termên Klasîkîzm û Neoklasîsîzmê bi gelemperî ji ber wekheviya wan têne tevlihev kirin. Dema ku Klasîsîzm estetîka hunerî, mîmarî û felsefî ya Yewnanên Kevn û Romayiyan destnîşan dike, neoklasîsîzm her teqlîdeke paşîn a van şêwazên klasîk nîşan dide.

Neoklasîsîzm bi berfirehî behsa şêwaza teqlîdkirina Klasîk dike, lê ew di heman demê de bêtir vedibêje. bi taybetî ji bo tevgerek hunerî ya li Ewrûpaya Rojava di sedsala 18-an de. Ev tevgera hunerî li Romayê dest pê kir, piştî vedîtina Pompeii. Zûtirekê, estetîka neoklasîk a ku li ser ramanên romî û yewnanî ava bûye, li seranserê Ewropayê belav bû.

Tevgera hunera neoklasîk di sedsala 18-an de paralelî Serdema Ronahîbûnê derket û di sedsala 19-an de jî berdewam kir. Di warê mîmariyê de, estetîka neoklasîk di sedsala 21. de jî bandora xwe domandiye. Şêweya mîmarî ya neoklasîk balê dikişîne ser sîmetrî û sadebûnê, nîşaneyên ji Roma û kevnarYewnanîstan, û rasterast ji şêwazên Ronesansê hatiye girtin.

Neo di neoklasîsîzmê de ferqa di navbera vê şêwazê û îlhama wê ya Greko-Romî de nîşan dide. Hunermend, nivîskar û peykersazên neoklasîk hin model û şêwaz ji hunera Klasîsîst hilbijartibûn û yên din guh nedabûn. Mînakî, hunermendên neoklasîk hurmetê didin ramanên peykersaziyê yên ji nifşê Phidias, lê peykerên ku bi rastî hatine hilberandin bêtir dişibihe ji nûvekirinên Romayî yên peykerên Helenîstîk. Nexşe û gravûrên ku avahiyên Yewnanî ji nû ve ava dikin, navbeynkariya bandorên neoklasîk ên mîmariya Yewnanî dikin. Hunermendên neoklasîk bi tevahî guh nedan şêwazên hunerî û mîmarî yên ji Yewnanistana Arkaîk.

Tevî ku rehên Klasîkîzmê mîna ku di rabirdûya dûr de bin jî, ramanên estetîkî di gelek aliyên jiyana nûjen a rojavayî de derbas dibin. Ji sêwiranên mîmarî yên ku çîmento û kemeran bikar tînin bigire heya bingehên xêzkirina fîgurê mirovan û berhemên wêjeyî yên bibandor, Klasîzma Greko-Romen li dora me ye. Pîrozbahiya Ronesans û Neoklasîk a estetîka Klasîk şahidiya nûjeniya hunermend û mîmarên destpêkê yên Yewnanî û Romayî ye.

Li vir li çîroka webê ya serdema Hunera Klasîk binêre!

jimare. Çîrokên van xweda û şervanan di edebiyata Yewnanî ya paşerojê de dijîn, mîna Odysseyya Homeros.

Seferên berbelavbûna erdnîgarî û siyasî ya Mycenaean bazirganî û çandinî bûn. Zehfiya endezyariya Mycenaean van her du ajokaran bi pergalên avjeniyê, bendav, bender, pir, avjenî, û torgilokek rê ku tenê ji hêla Romayiyan ve tê pêşbaz kirin, zêde kir. Masoniya Cyclopean kelehên pir mezin ji kevirên mezin ên ku bi hawanê bi hev ve girêdidin ava kirin.

Van mîmarên nûjen sêgoşeya rehetker çêkirin, pratîkek hevpar a îroyîn ku tê de cîhek sêgoşeyî li jora zinarê tê hiştin da ku kemerên kevirî neyên hilweşandin.

Civakên Mycenaean yekem kes bûn ku keleha çîyayê akropolê ava kirin ku ji bo bajarên paşerojê yên Yewnanî diyar bû. Navenda qesra padîşah jûreyek textê dorhêl bû ku pir caran bi freskoyên zindî hatî xemilandin. Di van freskoyan de xwedawend û xwedayan, dîmenên şer, okyanûs, şahiyên nêçîrê û meşên sembolîk nîşan didin. Li dû serdema dewlemendiya Mycenaean, Serdema Tarî ya Yewnanîstanê şêwaza geometrîkî ya nîgarkêşana guldankan dît.

Wêneya guldankan

Tevî ku wênesaziya guldankê di heyamên paşerojê yên dîroka Yewnana Kevn de berdewam kir jî, koka wê heye. di serdema Mîkenî de. Tabloya gogê ya hunermendên Klasîzmê mînaka baldariya Yewnaniya Kevnar a li ser teswîrkirina şeklê mirovî bi rengek rastînek zêde ye.awayê.

Nimûneyên geometrîk tabloyên herî kevn ên vazoyê dixemilînin, lê balê bi lez çû ser fîgurê mirovan. Li pey vê yekê resima vazoyan zêdetir rojhilatî bûye û motîfên rojhilatî nîşan didin. Şêweya fîgurên reş li pey xwe hişt, reş bi kar anî da ku fîgurên mirovan rasttir û bi hûrgilî pêşkêş bike.

Şêwazek din a boyaxkirina guldankê di serdema Yewnaniya Klasîk de bi karanîna fîgurên sor û ne reş derket holê. Wênesazên vazoyê bi vê şêwazê fîgurên mirovan bi xêzên xurt li ser paşxaneyên reş çêkirin. Vê teknîkê hişt ku hunermend li şûna ku wan di ax de bihejînin, hûrguliyên xweşik boyax bikin. Guhertoyên reng û xetê yên ku derketine ji qalibên serdema geometrîk dorvegertir in.

Parçeyek qermîçoka mîkenî ya kraterê ku erebeyek bi erebe û siwar û du fîgurên li pey xwe dimeşin nîşan dide, 1400-1350 BZ. Li Tobm 67, Enkomi, Qibris hate dîtin; Zde, CC BY-SA 4.0, bi rêya Wikimedia Commons

776-480 BZ: Serdema Arkaîk a Yewnanî

Damezrandina Lîstikên Olîmpiyadê yên pêşîn destpêka Yewnanî nîşan dide. Dema arkaîk. Ji bo vê şaristaniya Yewnanî, destkeftiyên mirovî yên ku bi lîstikên werzîşê têne kesayet kirin wan ji mirovên "barbar" ên ne bi eslê xwe Yewnanî vediqetîne. Serdema Mycenaean ji hêla Yewnaniyên Arkaîk ve hate pîroz kirin, ku rê li ber îdealîzekirina forma nêr vekir.

Ji bo Yewnaniyên vê serdemê, fîgurê mêrê tazî nîşana bedenê temsîl dikir.bedewî û esilzade karakter. Aqil e ku forma nêr di hunera klasîk a vê serdema Yunanî de bi giranî xuya bû. Sîstema siyasî û civakî ya Yewnaniyên Arkaîk li ser bingeha bajar-dewletê bû. Sparta bajarek bi hêzek leşkerî ya mezin bû, dema ku Atîna bû navenda huner, felsefe, zanist û çanda rojavayî. Nêzîkî sala 594 BZ, padîşahek fîlozof, Solon, organek siyasî afirand ku karibû padîşah berteng bike û di bingeh de dîmena siyasî ya rojê biguhezîne.

Mirov êdî ji bo deynan neketine koletiyê, û çîna serdest li ser bingehê dewlemendiyê, ne ji nijada hatiye avakirin. Bazirganiya berfireh a li ser behrê aboriya Yewnanistanê ajot, û gelek bajar-dewletan li seranserê Deryaya Spî dest bi avakirina wargehan kirin. Di encamê de îdealên çandî, hunerî û siyasî yên Yewnanî li çandên Ewropî yên din ên mîna Etrûskên Îtalya yên başûr belav bûn.

Di dîroka Yewnanîstanê de nûjeniya hunerî ya herî girîng a vê serdemê peykersaziya fîgurî bû. Van peykerên îdealîzekirî lê realîst bandor ji peykera Misrê û îdealîzekirina forma mêrê tazî girtine. Giravên Cyclades cihê jidayikbûna yekem peykerên jinên ciwan ( kore ) û mêran ( kouros ) bûn. Ber bi dawiya serdema Arkaîk de, peykersazên mîna Nesiotes, Kritios,û Antenor navdar bû.

BZ di sala 510 de, Antenor ji bo bîranîna Aristogeion û Harmonides, du kujerên Hipparchos, bronz Tyrannicides afirand. Ev her du kes sembola derbasbûna demokrasiyê bûn. Girîngiya vê peykerê di vê yekê de ye ku ew yekem perçeya hunerî ya ku ji hêla gelemperî ve hatî tomar kirin bû. Peykersaz, Kritos, peyker bi şêwaza Klasîk a Destpêkê bi taybetmendiya takekesî û tevgera realîst ji nû ve afirand, piştî windabûna wê dema ku Farisan dagir kirin.

Tirannicides (510 BCE) ji hêla Antenor ; Elliott Brown, CC BY 2.0, bi rêya Wikimedia Commons

Peykera Klasîsîzma Yewnanî: Çêkirina Şêweya Klasîk a Peykerê

Peykerên Misrê yên kevnar li ser peykersazên Yewnanî yên ji serdema Arkaîk pir bi bandor bû. cilhatina jinan. Peykersazên Yewnanî peykerên kouroi bi qebareya jiyanê afirandin. Sê cureyên cuda yên kuroyê hene: jina ciwan a rawestayî û bi cil, xortê tazî û jina rûniştî. Kenê arkaîk”. Nûneratiyên peykersaz ên fîgurê mirovan ji realîst zêdetir îdealîst bûn û kêm kêm kesan bûn. Peykerên Yewnanî yên Arkaîk tevgera mirovan bi anatomiya realîst digire.

Serdema Arkaîk a dereng navdariya peykersazên mîna Kritios, Phidias, Myron, Lysippus,û Scopus, ji bo navê çend. Discobolus , peykerê Myron, ji ber ku peykerê yekem bû ku di kêliyekê de hevseng û ahenga tevgera mirovan digire navûdeng. Peykera Klasîk a Yewnanî, mîna resim û mîmarî, her ku diçe balê dikişîne ser bedewiya rastîn a matematîkî. Pergalên pîvanên matematîkî yên Polycleitus li ser afirandina rîtm û hevsengiyê bi rêya simetrîyê radiwestin.

Discobolus (z. 140 PZ) li Muzeya Romanî ya Neteweyî Palazzo Massimo alle Terme; Piştî Myron, CC BY-SA 4.0, bi rêya Wikimedia Commons

Peykerên tûncê yên destpêkê yên Yewnanîstanê bi pelên çeqûçkirî yên ku bi rîtan ve li hev hatine girtin hatine afirandin. Teknîk di dawiya serdema Arkaîk de pêşdetir bûn. Peykersazên Yewnanî dest bi karanîna rêbaza mûmê winda ya peykerê bronz kirin. Peykerên mezin bi avêtina tûncê di çend perçeyan de hatin afirandin. Dê ev perçe bi hev re bên wellandin, û diran, çav, neynûkên tiliyan, lêv û nipikên ji sifir çêbibin.

Mixabin, hejmareke mezin ji peykerên tûnc ên orîjînal ên Yewnanî îro nînin. Serdema Xiristiyaniya destpêkê gelek peykerên ku tê bawer kirin ku pûtên pagan temsîl dikin, hilweşandin. Ji yên ku mane, Nijad tûnc, Erebeya Delphî û Bronz Artemision mînakên berbiçav in.

Herwiha sê -Peykerên dimensîyonî, peykersazên Yewnanî dorhêlên perestgehê bipeykerên rolyef ku dîmenên mîtolojîk û şerên efsanewî nîşan didin. Mermerên Parthenon , ku ji hêla Phidias ve hatine afirandin, dibe ku mînakên herî navdar ên vê şêwaza peykersaziya Yewnanî ya Klasîk in. Van peykerên rolyef bi tevgera xwe ya dînamîkî û realîzma xwe têne zanîn û dîwarên hundurê perestgehê xemilandine. Ev peyker û rolyefên din ên vê demê, bandor li hunermendên paşerojê yên mîna Auguste Rodin kiriye.

Mermerên Parthenonê yên li Muzexaneya Brîtanyayê; Discobolus di Muzeya Neteweyî ya Romayê de Palazzo Massimo alle Terme Nic McPhee ji Morris, Minnesota, USA, CC BY-SA 2.0, bi rêya Wikimedia Commons

Peykerên Chryselephantine yên bi zêr û fîlan celebek populer bû. Peykera Klasîzmê di dema destpêka Arkaîk de. Phidias di van navgînan de xebitî, 43 metre dirêj Peykerê Zeus li Olympia (435 BZ) û hema hema 40 metre dirêj Athena Parthenos (447 BZ). Avahiyek darîn ji bo van her du peykeran bingehek e, û lingên fîl û panelên zêr bi rengek perçekirî têne girêdan. Ev peykerên bi heybet ne tenê wekî îfadeya hêz û dewlemendiya Yewnaniya Kevnar, lê di heman demê de wekî sembolên xwedayan jî radiwestin.

Mixabin, ti ji van peykeran jî îro li ber xwe nadin. Tiştê ku em ji wan dizanin ji ravekirin û temsîla li ser pereyan tê.

480-323 BZ: Yewnaniya Klasîk

Wekî Serdema Zêrîn jî tê zanîn.felsefe, huner, zanist, siyaset û mîmariya serdema Yewnaniya Klasîk ji bo pêşveçûna şaristaniya rojavayî û Împaratoriya Romayê bi bingehîn bandor bûn. Felsefeya rojava koka xwe ji nivîsarên Arîstoteles, Platon û Sokrates digire. Her çend aliyên sereke yên felsefeya wan ji hev cuda bûn jî, Arîstoteles û Platon li hev kirin ku divê huner bixwaze ku bedewiya cîhana xwezayî ji nû ve biafirîne.

Azadiya axaftinê û kombûna hukûmetek Yewnanî ya hemwelatiyan serdemek nû ya demokrasiya Yewnanî diyar kir. . Peykersaz Phidias û Pericles Parthenon li Atînayê ji nû ve ava kirin. Hêz û bandora çandî ya Atînayê zêde bû û li seranserê Deryaya Spî belav bû.

Di civaka Yewnanî ya Klasîk de bi giranbûna zêde ya li ser ferd, hunera kesane zêde bû. Peykerên ji bo cenazeyan berevajî îdealîzekirina rabirdûyê, di vegotina hestyarî de her ku diçe realîst dibû. Forma mêrê tazî di peykerên bronz de berdewam kir. Forma mê jî dest pê kir bal kişand, wek ku di Praxiteles Aphrodite of Knidos de tê dîtin.

Binêre_jî: "Ecstasy of Saint Teresa" ji hêla Gian Lorenzo Bernini - Analîzek

Aphrodite of Knidos (z. sedsala 4'an BZ) ji aliyê Praxiteles of Athens; José Luiz Bernardes Ribeiro, CC BY 4.0, bi rêya Wikimedia Commons

Rêjeya Zêrîn: Rêjeya Bedewiyê

Ji bo fîlozof û hunermendên Yewnaniya Kevnar jî, têkiliyek nêzîk hebû. di navbera bedewî û rastiyê de. Wek Kevnar

John Williams

John Williams hunermend, nivîskar û perwerdekarek hunerî ye. Wî lîsansa xwe ya Bachelor of Fine Arts ji Enstîtuya Pratt li New York City bi dest xist û paşê li Zanîngeha Yale destûrnameya Mastera Hunerên Bedew qedand. Zêdetirî deh salan, wî di warên cûda yên perwerdehiyê de fêrî hunerê ji xwendekarên ji her temenî re kiriye. Williams berhemên xwe yên hunerî li galeriyên li seranserê Dewletên Yekbûyî nîşan da û ji bo xebata xwe ya afirîner gelek xelat û xelat wergirtine. Ji bilî lêgerînên xwe yên hunerî, Williams di heman demê de li ser mijarên girêdayî hunerê jî dinivîse û atolyeyên li ser dîrok û teoriya hunerê hîn dike. Ew dilşewat e ku kesên din teşwîq bike ku bi hunerê xwe îfade bikin û bawer dike ku her kes xwedî kapasîteya afirîneriyê ye.