Hunera Erotîkî ya Japonî Shunga - Hunera Shunga Japonî çi ye?

John Williams 25-09-2023
John Williams

J apanese shunga celebek hunerek hestiyar e ku di serî de bi karanîna çapên daristanên ku wekî ukiyo-e têne zanîn têne afirandin. Hunera erotîk a Japonî, Shunga, tê wergerandin "wêneya biharê", ku têgehek bi gelemperî ji bo îşaretkirina cinsê di çanda Japonî de tê bikar anîn. Tevî ku ji hêla hukûmeta leşkerî ve hate pejirandin, ev forma hunera erotîk a kevnar a Japonî di serdema Edo de ji hemî çînên civakî re populer bû. Van tabloyên Japonî yên erotîk dîmenên jiyana rojane ya Japonî nîşan didin û zayendîtiyê bi awayên cûrbecûr nîşan didin.

Fêmkirina Hunera Erotîkî ya Japonî – Shunga

Di serdema Muromachi de dest pê dike, wêneyên di dermanên çînî de pirtûkan bi kûrahî îlhama Shunga da. Zhou Fang, hunermendê navdar ê çînî yê xanedana Tang, jî tê bawer kirin ku bandorek wî heye. Wî parçeyên genîtal bi şêwazek zêde xêz kir, ku bi toposek şunga ya pir caran tê berhev kirin, mîna gelek wênesazên din ên roja wî. Shunga di heman demê de kurtkirina shunkyū-higi-ga e, navê japonî ye ji bo komek ji 12 pirtûkên çînî ku 12 çalakiyên seksî nîşan didin ku wêrisê text ji bo temsîlkirina yin û yang bike.

Şûnga 48 pozîsyonên têkiliya zayendî ya hunermendê nenas nîşan dide; nenas, CC0, bi rêya Wikimedia Commons

Dîroka Shunga Japonî

Eslê japonî yê Shunga heta serdema Heian vedigere. Di vê serdemê de di nav elîta dîwanxane de hate dîtin. Cinsîskandalên ji dîwana emperyal an keşîşxaneyan bi navgîniya destanên vegotinê dihatin xuyang kirin, û mijarên meyldar bûn ku ji padîşah û rahîban re bêne sînorkirin. Serdema Edo bilindahiya şêwazê nîşan dide. Hejmar û kalîteya pêvajoyên çapkirina daristana daristanê pir zêde bû. Hewldana fermî ya pêşîn a ji bo astengkirina shunga fermanek bû ku di sala 1661-an de ji hêla şogunate Tokugawa ve hatî berdan, ku di nav çend tiştên din de, wêjeya pornografîk ku bi navê kōshokubon tê zanîn qedexe kir.

Her çend kategoriyên din ên ku di biryarnameyê de cih digirin, wek perçeyên ku samurai rexne dikin, bi zorê di bin erdê de hatin hiştin, tabloyên erotîk ên Japonî bi kêmasî ve hatin afirandin.

Binêre_jî: Rûpelên Rengdêriya Dînozoran - 12 Pelên Rengdêr ên Dînozorê yên Yekta

Kyōhō Reform, fermanek ku di 1722-an de hatî derxistin, pir tundtir bû, çêkirina hemî weşanên nû qedexe kir ji bilî ku komîserê bajêr destûr bide. Piştî vê fermanê Shunga Japonî ket bin erdê. Digel vê yekê, ji ber ku esnafên weşanger guncan dîtin ku endamên xwe hişyariyên demkî bişînin da ku çend dehsalan piştî vê biryarnameyê tabloyên Japonî yên erotîk nefroşin, îhtîmal e ku çêkirin û firotin bi pêş ve biçin. Reformên Kansei yên Emperor Kkaku di salên 1790-an de hîn bêtir tedbîrên ji bo sînorkirina çêkirina tabloyên erotîk ên Japonî destnîşan kirin. Shunga Japonî di sedsala 20-an de di muzexaneyên rojavayî de jî rastî zehmetiyan hat.

Mijarên helbestên komîk, Koi nomichikusa (1825) ji aliyê Keisai Eisen; Keisai Eisen, Domana Giştî, bi rêya Wikimedia Commons

Li gorî Peter Webb, dema ku lêkolînek ji bo weşanê dikir, di destpêkê de jê re hate gotin ku di Muzexaneya Brîtanî de naverokek bikêr tune, û dema ku di dawiyê de destûr hat dayîn ku bigihîje wê, jê re hate gotin ku "ne gengaz e ku ew ji raya giştî re were xuyang kirin" û nehatiye katalog kirin. Ew di 2014 de vegeriya saziyê, dema ku pêşangehek hunera erotîk a kevnar a Japonî bi serbilindî hate pêşandan. Hatina çand û teknolojiya rojavayî di destpêka serdema Meiji de, nemaze awayên hilberandina wêneyan, ji bo shunga bandorên mezin hebûn. Demek, çapkirina daristanan hîn jî dihat bikar anîn, lê karakterên ku cil û bergên rojavayî li xwe kiribûn dest bi çapkirinê kirin. Wêneyên erotîk ên Japonî di dawiyê de nekarîn bi wênekêşiya zayendî re pêşbaziyê bikin, di encamê de windabûna wan bû.

Bikaranîna Hunera Erotîkî ya Japonî - Shunga

Shunga Japonî bi îhtîmaleke mezin hem ji hêla mêr û hem jî ji hêla jinan ve hate pejirandin. hemû beşên civakî. Xurafetî û kirinên li dora şungayê bi qasî ku tê wateya; çawa ku hilgirtina şungayê ji bo samuraiyekî li hember mirinê bextiyariyek bextewar bû, di embarên bazirganiyê û malê de jî wekî mertalek li hember agir hate fikirîn. Em dikarin ji vê yekê texmîn bikin ku chonin, samurai û jinên malê hemî xwedan tabloyên Japonî yên erotîk bûn. Samurai rûniştindi baregehan de ji bo demên dirêj, û veqetîna ji hezkiriyên di encama sîstema sankin-kotai û pêwîstiya bazirganan ji bo çûnûhatinê ji bo kirîn û firotina kelûpelan. Ji ber vê yekê, tê pêşnîyar kirin ku xwedîbûna shunga li şûna ku xurafetî ye, lîbîdînî bû.

Li gorî qeydên jinan ku ew ji deyndêrên pirtûkan distînin, jin xerîdarên birêkûpêk tabloyên Japonî yên erotîk bûn. 3>

Dibe ku Şunga ji xort û keçên malbatên dewlemend re jî şêwirmendiya zayendî kiriye. Bandoriya perwerdehiyê ya shunga hate nîqaş kirin ji ber ku pozîsyonên dijwar û nebûna ravekirina rêbazê nirxa wê ya perwerdehiyê sînordar dike, û metnên zayendî di gerê de hebûn ku rêwerzên çêtir didin, tevî serişteyên li ser paqijiyê. Qalîteyê û bihayê Shunga pir cûda bû. Hin pir bi hûrgulî bûn, û ji hêla bazirganên dewlemend ve hatin peywirdarkirin, hinên din bi rengîn, bi hêsanî peyda bûn û erzan bûn. Hin bi navgîniya pirtûkxaneyên deyndar, ku wekî kashi-honya têne zanîn, ku li deverên gundewarî digeriyan peyda bûn. Ev nîşan dide ku shunga di hemû çînên civakî de derbas bûye.

Şerê Rûs-Japonî shunga Leşkerekî Japonî (ku Japonya temsîl dike) tecawizê leşkerekî rûs dike (ku Rûsya temsîl dike); alegoriyek li ser têkçûna Rûsyayê (z.1910) ji hêla nenas ve; Soulcollector, domain Public, bi rêya Wikimedia Commons

Hilberîna Erotîkî ya JaponîWêneyên

Shunga di navbera sedsalên 16 û 19-an de ji hêla resamên ukiyo-e ve hatî çêkirin ji ber ku ew ji berhemên xwe yên hunerî yên birêkûpêk hêsantir û bi bihayek mezintir dihatin kirîn. Çapên shunga yên Japonî wekî pelên yekane an, pir caran, di forma pirtûkê de, ku wekî enpon tê zanîn, hatine çêkirin û belavkirin. Vana berê 12 wêneyan vedihewandin, pratîkek ku bi çînî shunkyu higa ve girêdayî ye. Shunga di şêwaza pelika destan de jî hebû, ku wekî kakemono-e tê zanîn. Ev celeb di heman demê de gelemperî bû, lêbelê, ew bihatir bû ji ber ku pêdivî bû ku pel ji hev cuda werin boyax kirin. Pîvana hunera shunga diguhere, û hindik hunermendên ukiyo-e tê de mijûl bûne. Hunermendên bi tecrûbe vedîtin ku sekinîna li ser hilberîna xwe bi avantajtir e.

Ev bû sedema bikaranîna shunga ji hêla wênesazên navdar ve, wek hunermendê ukiyo-e ku karê wî bi guman li rojava herî baş tê zanîn. welatan, Xewna Jina Masîgir (1814) ya Hokusai.

Van berhemên hunerî dahatek domdar ji bo wênesazên Ukiyo-e peyda kirin, û çêkirina perçeyek shunga ji bo xerîdarek payebilind dibe ku wan peyda bike. bi pereyên têra ku bi qasî şeş mehan bijî. Di dawiya sedsala 20-an û destpêka sedsala 21-an de, hunermendên Japonî yên navdar ên cîhanî yên wekî Hajime Sorayama şêwaza xweya firçeya destan û teknîka îmzeya mohra Hanko bikar tînin da ku hunera shunga ya Japonî ya hevdem bi ruhê wênesazên dîrokî hilberînin.wek Hokusai. Her çend çapkirina tev-reng yekem car di 1765-an de xuya bû, gelek çapên shunga pêşiya vê yekê digirin. Beriya vê yekê, reng bi destan li ser çapên monokromê dihatin sepandin û di destpêka sala 1744an de, benizuri-e destûr da ku çapên bi rengên sînorkirî çêbike.

Xewna Jina Masîvan (1814) ji aliyê Hokusai; Katsushika Hokusai, Domana Giştî, bi rêya Wikimedia Commons

Gelek çapên shunga bi karanîna pêvajoyên kevntir jî piştî sala 1765-an hatine afirandin. Di hin rewşan de, ev yek ji bo kêmkirina lêçûnên hate kirin, lê di gelek rewşan de, ev mijarek tercîha kesane bû. Edo shunga ji Osaka û Kyoto shunga bi rengek zelaltir xuya dike, ji ber cûdahiya tercîha estetîk a di navbera van herêman de - Edo nûbûn û luksê pêşdixe, dema ku devera Kamigata şêwazek bindesttir tercîh dike. Ev jî tê wateya bêtir hûrguliyên paşerojê di Edo Shunga de.

Binêre_jî: "A Better Splash" ji hêla David Hockney - Analîzek Painting Pool

Shunga ji serdema Edo hewl da ku spektrek cihêreng a îmkanên potansiyel ên cinsî temsîl bike. Hin lêkolînerên li ser vê mijarê vê yekê wekî pêşkeftina cîhanek ku li gorî jiyana bajarî ya nûjen zêde, erotîze û biyanî ye binav dikin. Piraniya tabloyên erotîk ên Japonî têkiliyên zayendî yên di navbera mirovên asayî, çonîn, bajarokan, çîna bazirgan, jinan, pîşesaz û cotkaran de nîşan didin. Ji biyaniyan jî henePortekîz û Hollanda. Gelek şûngayên Japonî jî kortîzan wek mijarên xwe nîşan didin.

Nûneratiyên kortzanan ji aliyê Utamaro ve, ku asteke bêhempa ya dilovanî û nazikiya psîkolojîk peyda dikir, pir dihate pesinandin.

Di encamê de mêran kortzan wekî pir erotîzekirî dihesibînin. ji karê wan re, lê di heman demê de negihîştî ye, ji ber ku tenê zilamên herî dewlemend, herî sofîstîke dê xwediyê şansê be ku bi yekî re têkiliyek cinsî bikin. Jinan ew wekî fîgurên dûr, gemarî dihesibandin, û cil û bergên dîwanê bandor li moda Japonî li seranserê welêt kir. Ji ber van sedeman gelek kes ber bi fetisandina kortazî ve hatin kişandin. Tabloyên Courtesan ji ber ku teswîra îdealîzekirî ya jiyana rojane ya li navçeyên kêfê vedibêjin, hatine rexne kirin.

Ax, ez çavnebar im! shunga (1890) ya Tomioka Eisen; Tomioka Eisen, Domana Giştî, bi rêya Wikimedia Commons

Hatiye îdiakirin ku wan statuya koletiya rastîn a karkerên seksê vedişêre. Utamaro, ji hêla din ve, tenê mînakek hunermendek e ku balê dikişîne ser jîyana hundurîn a courtesan, mînakî, temsîla wan dike ku bi dilxwazî ​​​​xeyal dike ku ji Yoshiwara bi yekî re bizewice. Li şûna vegotinek plansazkirî, destanên boyaxkirî û romanên erotîk ên xêzkirî bi gelemperî rêzek tabloyên zayendî yên negirêdayî nîşan didin. Dê mêrên ku jinan dixapînin, werin xuyang kirin,jin mêran dixapînin; herdu cins hevdu dixapînin; hemû temenan, ji xortên keçik heta mêr û jinên pîr; carinan jî afirîdên deryayê dihatin teswîr kirin.

Şunga li Asyaya Rojhilat gelekî populer bû. Hema hema hemî hunermendên mezin ên ukiyo-e karên hunerî yên erotîk afirandin. Tevî ku ji hêla hukûmetê ve hatî qedexe kirin, ew bi nenasî di binê kontra de hatin belav kirin û tê bawer kirin ku wê heyamê nîvê hilberîna ukiyo-e ne. Helwesta Japonî ya li hember zayendîtiyê ji ya Ewrûpayê pir cûda bû, ku tê de hestiyar bi wateyên qehremantî û pîroz veşartibû. Karên hunerî yên Ewropî bi giranî bi fîgura jinê ya tazî re têkildar bû. Ji bo çanda Japonî nêzîkatiyek bêxem a cinsî girîng e. Felsefe, ol û derman bi gelemperî di hunera erotîk a kevnar a Japonî de wekî metaforan têne bikar anîn.

Pirsên Pir Pir Pir Kirîn

Shunga Japonî Ji Bo Çi Bikaranîn?

Hunera Shunga çalakiyên seksî temsîl dikir û bi gelemperî wekî navgînek ji bo zêdekirina kêfa cinsî dihat bikar anîn. Serîlêdana sereke ya shunga dê lêkolîn û parvekirina karên hunerî an edebiyatê bi hevalbendên seksê an hevalên nêzîk re bû. Tabloyên Japonî yên erotîk jî ji bo hînkirina zewacên ciwan li ser zayendîtiyê an jî ji bo ku şervanek şer bikin hatine bikar anîn. Wusa dixuye ku ew ji hêla jinan ve pir bi qedr hatine girtin, ji ber ku ew di nav tiştên zewacê yên ku ji bûkek Japonî re hatine vedîtin. Şûnga bi giştî bûdi forma tablo û çapên daristanan de hatî çêkirin, û an wekî diyariyek hate pêşkêş kirin an jî bi kesane kêfa wî hat kirin. Şûnga bi gelemperî di malê de bi gelemperî dihat pêşandan, û ew wekî hunerek birêkûpêk û pejirandî dihat hesibandin.

Ma Mirov di Japonî de Shunga Tazî ne?

Di hema hema hemî shunga de karakter bi tevahî cil û berg in. Mirovên li Japonyayê fêrî dîtina cinsê berevajî tazî di hemamên civatê de bûn, ji ber vê yekê tazîbûn ne erotîk bû. Cil û berg jî di naskirina kortzan û kesên ji derve de alîkariya xwendevan kir, ji ber ku çap bi gelemperî girîngiya sembolîk digirin, û wan balê dikişîne ser beşên vekirî yên laş, nemaze organa genîtalê. Hezkiriyên Shunga bi gelemperî di pozên nexwezayî yên bi organên zayendî yên mezin de têne xuyang kirin. Ev ravekek balkêş heye: ew xuyabûna materyalên cinsî yên eşkere zêde kir.

John Williams

John Williams hunermend, nivîskar û perwerdekarek hunerî ye. Wî lîsansa xwe ya Bachelor of Fine Arts ji Enstîtuya Pratt li New York City bi dest xist û paşê li Zanîngeha Yale destûrnameya Mastera Hunerên Bedew qedand. Zêdetirî deh salan, wî di warên cûda yên perwerdehiyê de fêrî hunerê ji xwendekarên ji her temenî re kiriye. Williams berhemên xwe yên hunerî li galeriyên li seranserê Dewletên Yekbûyî nîşan da û ji bo xebata xwe ya afirîner gelek xelat û xelat wergirtine. Ji bilî lêgerînên xwe yên hunerî, Williams di heman demê de li ser mijarên girêdayî hunerê jî dinivîse û atolyeyên li ser dîrok û teoriya hunerê hîn dike. Ew dilşewat e ku kesên din teşwîq bike ku bi hunerê xwe îfade bikin û bawer dike ku her kes xwedî kapasîteya afirîneriyê ye.