ÇEP: Koma yekem a şahidan ji çar endamên malbeta Cornaro yên mêr pêk tê, şala Cornaro li Santa Maria della Vittoria li Romayê; Sailko, CC BY 3.0, bi rêya Wikimedia Commons

Ecstasy of Saint Teresa ji hêla Gian Lorenzo Bernini ve xala bingehîn a peykera mermera spî ya Cornaro Chapel e, ku di perestgehek bilind de ye. Peykerê Bernini ya Saint Teresa bi berfirehî wekî yek ji şaheserên peykerên Barokê yên Romana Bilind tê hesibandin. Ecstasy of St Teresa Rûyê Saint Teresa Jesussa, jinek esilzade ya Spanî ku bû rahîb.

Ecstasy of Saint Teresa ji hêla Gian Lorenzo Bernini ve

Ev şahesera navdar ji hêla Cardinal Federico Cornaro ve ji bo kelepora wî ya kesane hate ferman kirin. Em di wê de Saint Teresa of Avila, keşîşa spanî nas dikin. Ew li ser ewrekî tê xuyang kirin, ku tê wateya hilkişîna wê ya ber bi ezmanan, bi tîrêjên ronahiya zêr ku li ser wê diherikin. Ronahiya xwezayî ji pencereyek nepenî ya li jorê wê diherike herêmê. Gava ku awirek dilşewatî rûyê Teresa tijî dike, milyaketek bask kulmek ku tê de tê avêtin sînga wê dike.

Ev beş jêhatîbûna hunerî û nûjeniya Bernini di dermankirina mermer de, mîna qermiçkên kincên Teresa, nîşan dide. , li şûna pilingên asayî yên peykerên kevneşopî, têne xuyang kirin ku li dora pîroz dizivirin, ku deyndarê xeyala tevgerê ye.

Ecstasy of Saint Teresa (1652) ji aliyê Gian Lorenzo Bernini, Santa Maria della Vittoria, Roma; Miguel Hermoso Cuesta, CC BY-SA 4.0, bi rêya Wikimedia Commons

Destpêkek Gian LorenzoMînakî, stûnên mermer û xêzikên kevî yên ku Ecstasy tê de têne danîn, geşbûn û zindîbûna wêneyê zêde dikin û di heman demê de xeyalê diafirînin ku dîwar perçe bûye da ku dîtina St. Teresa eşkere bike.

Bi hin awayan, em li xewnek xewnekê dinêrin, ya ku Bernini ji bo dilsozên ku li gorîgehê diperizin, û nemaze ji bo malbata Cornaro ava kiriye. Li ser her dîwarî pencereyek îlluzyonîst ku ber bi dîwarê gorîgehê ve ye, dişibihe peykerên xizmên xwe, yên ku hin ji wan li dora peykerê Bernini xwe pal didin, şahidên mûcîzeyê dilgiran dikin.

Bernini Ecstasy of Saint Teresa (1652) li Cornaro Chapel ya Santa Maria della Vittoria li Romayê; Livioandronico2013, CC BY-SA 4.0, bi rêya Wikimedia Commons

Şîrovekirin

Malbata Cornaro dixuye ku ji sindoqên xwe temaşeyê temaşekirinê dike, û çapel kêliyekê nîşan dide Xwedê di bedenek dinyayî de dixe. Caroline Babcock berhevkirina koma "orgiastîkî" ya Bernini ya ji kêfa hestyarî û giyanî hem bi mebest û hem jî bi bandor li ser wênesaz û nivîskarên rojê vedibêje. Irving Lavin got: "Veguhestina di navbera ezman û erdê de, di navbera maddî û giyanê de bûye navgînek pêwendiyê."

Her çend xala Bernini ji bo taybetmendiya wî ya rûhanî ya Teresa bi xwe bû.ravekirin, di derbarê hevdîtînê de gelek taybetmendî hebûn ku ew qet diyar nake, wek rewşa laşê wê, û ku Bernini tenê ji xeyala xweya afirîner peyda kir, hemî jî bi mebesta bilindkirina beşê ya ku hema hema bi rengekî dilşikestî ye:

"Bêguman tu peykersazê din, berî Bernini an piştî Bernini, di guherandina rûyê pîroz de di boyaxkirina rewşê de bi qasî wêrek nebû."

Xwendina kevneşopî ya Peykerê Saint Teresa ya Bernini ye. asan. Peyker dilxweşiya giyanî ya berbiçav a Saint di xizmeta Mesîh de nîşan dide. Bernini wêneyan bikar tîne ku kêfxweşiya hestyarî destnîşan dike da ku aliyek berbiçav a rûbirûbûna Teresa nîşan bide - nûneriyek perestiya wê ya Xwedê û hesreta yekbûna giyanî ya bi wî re. Ev beş girêdayî armancên tevgera hunerî ya Katolîk a Dij-Reformasyonê ye, ku armanc ew bû ku nehêniyên Katolîkiyê bi qasî ku gengaz rave bike.

Ev nihêrîna me li peykerê Saint Teresa yê Bernini bi dawî dike. "Ecstasy of St. Teresa" ya Gian Lorenzo Bernini dîmenek ji otobiyografiya giyanî ya pîroz nîşan dide. Teresa milyaketekî bi rimê agirpêketî bi bîr tîne, ku çend caran dilê wê diqulipîne, û dibe sedem ku ew bextewariya giyanî biceribîne. "Êş ew qas dijwar bû," wê zêde dike, "ku ez neçar bûm ku gelek caran nalîn bikim." Kêfxweşiya ku ji ber vê êşa kûr hatî afirandin ew qas giran e ku meriv nikare bixwazene dûr e, ne jî ruhê meriv bi tiştekî din ji Xwedê pê ve şa dibe.”

Pirsên Pir Pir Pir Pir Pirی Dikin

Li ser Ecstasy ya St Teresa Çi Vebêjin ?

Melaîketekî mîna kepûdan tîrek di koma peykersaziya Bernini de digire. Têkiliya wî ya hesas û çarçoveyek zirav jê re hewayek xweş peyda dike. Teresa dikeve, rûyê wê paş de rijiya û çavên wê girtî, ji ber hestiyariya evîna Xwedê bi ser ket. Xuya bû ku forma wê ya rastîn li pişt qumaşê cil û bergê wê bê maddî bûye. Pevçûnên qumaşê yên zivirî enerjiyê dide peyzajê, ji ber ku tîrêjên bronz xuya dikin ku ji çavkaniyek nedîtî ronahiya ezmanî dirijînin. Bandora hevgirtî yek ji drama bilind e, digel ku etheralîteya hunerê cewhera wê ya rastîn înkar dike. Tevî ku ji mermerê stûr hatine çêkirin, pîroz û milyaket xuya dikin ku bê giranî li ser ewrekî diherikin.

St Teresa Kî bû?

Teresa of Ávila, bi eslê xwe ji Spaniya jina esilzade, ber bi jiyana keşîşxaneya Dêra Katolîk ve hat kişandin. Ew keşîşeke Karmelî, dîtinvanek spanî yê navdar, reformxwazek olî, nivîskarek, fîlozofek jiyana veqetandî û teologek nimêjê ya derûnî bû. Ew 400 sal piştî mirina wê wekî Doktorê Dêrê hate destnîşankirin. Wê di dema Reformasyona Katolîk de Orderên Karmelî yên jin û mêr ji nû ve organîze kir. Dûv re, Yûhenna Xaç, keşîşekî piçûk ê Karmelît ji Spanyayê, û her weha mîstîkek, beşdarî koma ku wê damezrand bû. Di dawiyê de rêberî kirji bo damezrandina Karmelîtên Discalced. Di sala 1580 de, mersûmek papa ya fermî ya ku ji fermana berê dûrketî pesend kir, hate derxistin.

Gian Lorenzo Bernini, sêwirîner û peykersazê navdar ê Îtalî, berî her tiştî ji dil û can dihat. Dilsoziya wî ya giyanî ya mezin, li gel lêhûrbûna formên peykersaziyê, bi pêşkeftina şêwazek enerjîk û jîndar, ku navenda wê li ser ekspresyonîzma hestyarî ya tund bû, ku heyama Barokê bi tevahî nîşan dide.

Wî, mîna Michelangelo beriya wî, dema ku di navgînên din de jêhatî bû, bûbû keşeyekî ji kevir. xwe-portreyek texmînkirî; Gian Lorenzo Bernini, Public domain, bi rêya Wikimedia Commons

Nêzîkatî û perspektîfa wî ew qas dahêner bû ku di peykersaziya Ewropî de qonaxek nû da destpêkirin ku heya roja îro bandorê li navgîniyê dike. Bernini digel hevkarên xwe, wênesaz û mîmar Pietro da Cortona, û mîmar Francesco Borromini, di damezrandina mîmariya Romayê Barok de bandorek girîng bû.

Bi plansaziyek bajarî ya ambicioz însiyatîfa ku di bin sponsoriya wî de ji hêla Papayên Romayî yên bibandor ên serdemê ve hatî desteser kirin, ramanên wî ji nû ve vegerandina Romayê li spehîtiya wê ya mîmarî ya berê.

Zexta Bernini li ser dîtina bedewiyê di çavdêriya kes û hawîrdorê de ji xwendina peykerên klasîk an Hûnera Ronesansê dûrketinek ji rêbazên kevneşopî yên hilberînê bûkar. Zêdebûna giraniya wî ya li ser hest û hestiyariya mirovî heya heyama modernîzmê bandor li wênesazên paşerojê kir. Nûnertiya wî ya dramatîk a laş di wênesaziyê de jî nû bû, jêhatîbûnek teknîkî ya ku îro jî tê lêkolîn kirin bi xwe re anî.

Di hunera xwe de, Bernini têgîna "mîna axaftinê" pêş xist. Wî bawer dikir ku belgekirina mijarekê di navberê nîqaşekê de, an jî wekî ku ew dixwazin hevokekê bibêjin, nêzîkatiya herî rast e ku kesayetiyên rastîn ên modelên wî ragihîne. Bernini şoreşa fonksiyona peykerên peykersaz kir, yên ku berê wekî portreyên fermî yên goran dihatin xebitandin.

Apollo and Daphne (1622-1625) ji hêla Gian Lorenzo Bernini; Gian Lorenzo Bernini, CC BY-SA 4.0, bi rêya Wikimedia Commons

Ew di destên wî de bûne şêweyek hunerî, wêneyên nebaş ên jiyanê pêşkêş dikin, rêbazek ku ji hingê ve pir caran nehatibû bikar anîn. Romaya kevnar. Bernini di awayê nîşandana peykeran de şoreş kir. Wî gelek caran wan "di dorhêlê de" hildiberand, ku behsa perçeyên ku li deverên mezin bi tenê radiwestin û tê texmîn kirin ku ji her alî ve ji hêla çavdêr ve werin dîtin, azmûna tevhev a berhevkirî û danûstendina bi peyker re zêde dike.

Bernini, ku bi giranî di bin bandora şanoyê de ma, nivîsand, çavdêrî kir, û bi parçeyan, bi taybetî jî şanoyên karnavalê lîst.

drama ne tenê şêwaza mîmarî û peykersaziya wî bandor kir, lê di heman demê de li ser sêwirana setên konserê û alavên sînemayê, û hem jî cûrbecûr perçeyên hunerî yên xemilandî yên mîna ronahiyê, mase, daliqandinên dîwaran, û tewra otobusên heywanan jî bandor kir. perestiya Barokê ya taybetmendî û bi hûrgulî hatî xemilandin. Vê yekê arîkariya kapasîteya hunermend kir ku peyker, wêne û hêmanên mîmarî bigihîne tevahiyek têgehî û estetîkî ya hevgirtî.

Bernini's Statue of Saint Teresa

Ew peykerê ku wekî yek ji nimûneyên herî berbiçav ên dibistana Dij-Reformasyonê ya peykerên Barok tê hesibandin, ev peyker tê wateya ku pêkhateyên giyanî yên ola Katolîk nîşan bide. Tablo di jiyana keşîşeke mîstîk a spanî de serpêhatiyeke "ekstaziya olî" temsîl dike.

Tevî girîngiya wê ya weke berhemeke hunerî ya olî, şîrovekar li ser wê yekê napejirînin ka Teresa digihêje serpêhatiyeke tund. ekstaza xwedayî an orgazma laşî.

Hin çavdêrên olî yên hevdem hêrs bûn ku Bernini wê bûyerek bihuştê ya bi vî rengî bi pêşkêşkirina zayendî bêqîmet bike. Ji aliyê din ve dîroknas,şik û guman avêtine ser wê yekê ku Bernini mebesta wan tiştek e. Di şûna wê de, ew bawer dikin ku Bernini cewhera hestyarî ya ezmûnê wekî kavilek berbi astek nû û mezintir a hişmendiya giyanî ve îstîsmar kiriye. Ecstasy of Saint Teresa ji hêla Gian Lorenzo Bernini ve destkeftiyek girîng e ku Bernini wekî yek ji mezintirîn peykersazên hemî deman diyar dike.

Nêzîkî ya Gian Lorenzo Bernini Ecstasy of Saint Teresa (1652), Santa Maria della Vittoria, Roma; Dnalor 01, CC BY-SA 4.0, bi rêya Wikimedia Commons

Patron: Cardinal Federico Cornaro

Bernini, hunermendê pêşîn ê Roma yê wê demê, li ser karê hunerî ji sala 1647 heta 1652, di dema desthilatdariya Innocent X de, ku wî ji ber hevaltiya xwe ya dirêj bi pêşiyê Innocent re, Urban VIII-ê delal, tu xêr ji wî re negirt. Bernini ji hêla kardînalê Venedîkî Federico Cornaro ve hatî wezîfedar kirin, ku konbajarê Santa Maria Della Vittoria ya Carmelîtiyan wekî cihê oda gora xwe hilbijart.

Portreya Federico Cornaro (c . 1640) ji hêla Bernardo Strozzi; Bernardo Strozzi, CC BY-SA 4.0, bi rêya Wikimedia Commons

Transepta çepê ji bo şaxê hate hilbijartin ji ber ku berê wêneyê 'St. Pawlos di Ecstasy de, ku bi wênekirina Bernini ya hevdîtinek mîstîk ku ji hêla yekem pîrozê Karmelîtî ve hatî ceribandin û şirove kirin, hate veguheztin.Bernini tenê çend sal berê, di sala 1622-an de, hate pîroz kirin. Bernini jî hundurê kelepora ku têkiliyek xweşik a mîmarî, peykersaz û hunerê heye, bi hunera xwe ya St. Theresa re wekî xala bingehîn ava kir.

Bernini ji bo vê yekê 12,000 skudî hat dayîn, ku di wê serdemê de mûçeyek girîng bû.

Mijar: Teresa of Ávila

Jinek esilzade ji Spanyayê, Teresa ya Ávila bi jiyana keşîşxaneya Dêra Katolîk ve hat kişandin. Ew xwişkek Karmelî, dîtinvanek spanî ya navdar, reformxwazek giyanî, nivîskarek, fîlozofek jiyana veqetandî û teorîsyenek duaya ramanî bû. Zêdetirî 400 sal piştî mirina wê, ew wekî Doktorê Dêrê hate binavkirin.

Di dema Reformasyona Katolîk de, wê hem Orduyên Karmelî yên mêr û hem jî yên jin ji nû ve ava kirin. Yûhenna Xaç, keşîşekî Karmelî yê Spanî yê ciwan, û mîstîk, paşê beşdarî civata ku wê damezrand bû. Ew di dawiyê de di damezrandina Carmelites Discalced de encam bû. Di sala 1580-an de, fermanek papa ya fermî ya ku qutbûna bi fermana berê pejirandibû hate derxistin. Teresa, stêrkek civakî li bajarê xwe, di zarokatiya xwe de ji ber windabûna malbatê û nexweşiyê ketibû.

Di salên xwe yên paşîn de, ew bû kesayeta bingehîn a tevgera vejîna olî û giyanî ya ku ji baweriyek kûr û bi dîsîplînek hişk ve hatî xêzkirin.

Wêneyek Teresa ya Ávila, li Dêra Carmelite ya Seville ji hêla BavJuan de la Miseria, sedsala 16'an; Fray Juan de la Miseria, Domana Giştî, bi rêya Wikimedia Commons

Ew di heman demê de di navenda gengeşeyek germ ya dêrî de bû ji ber ku ew li ser îhmalkirina berbelav di keşîşxaneya xwe de li hember çarçoweya reforma protestantî ya berbelav kir. li seranserê erdên Ewropî û Inquisition Spanî rêziknameya dêrê li bajarê wê bicîh tîne. Dê ev der ji jiyana xwe wêdetir bidome.

“Jinek rêwiyan a westiyayî, dilpak û serhişk ku, di bin navê perestiyê de, hînkirinên tirsnak afirand, hewl dida ku tenê li derveyî perestgehê li dijî rêzikên Civata Trentê û oldarên wê, hewl didin ku li dijî fermanên Saint Paul ku jin divê hîn neke, wekî şîretkar hîn bikin,” li gorî parêzgerek Papa. Navûdengê wê piştî mirina wê berfireh bûye û di encamê de çendîn teswîr hatine çêkirin.

Dîroknas, fîlozof, antropolog, neurolog, romannivîs û wênesaz û her weha gelek kesên birêkûpêk ên ku bi Ruhanî û mîstîsîzmê re eleqedar bûne, hemî destnîşan kirine. wê wekî bandorek.

Pêkhatin

Ji bo destpêkirinê, Chapela Cornaro bi rengek hêja wekî rêzek ji Saint Teresa re hatî çêkirin. Sêwirana wê ya mekan, karanîna ronahiyê, trompe l'oeil hunera freskoyê , û materyalên ji mermer, dara ziravkirî, û bronzê ziravî, wê ji bo gotinek wusa ya dilsoziyê wesîleyek îdeal dike. Peykera mermer bixwe tevliheviyek ecêb elivîn û bêdengî, spîbûna wê berevajî derdora mermerê ya polîkromî, ku tam li jorê gorîgehê hatî danîn, mîna ku ew bûyerek bihuştê be di nav hewayê de. Lêbelê, perde "ajîtasyona" keşîş a şepirze nîşan dide.

Bernini baldariya ecêb a li ser hûrguliyan di xêzkirina tiliya piçûk a milyaketê çepê û hem jî tiliya destê wî yê rastê de tê dîtin.

Detailek Bernini Ecstasy of Saint Teresa (1652), Santa Maria della Vittoria, Roma; Benjamín Núñez González, CC BY-SA 4.0, bi rêya Wikimedia Commons

Bernini pir bê guman teknîkên ku ji hêla hunermendên Mannerist ve hatine pêşandan dema ku Ecstasy of Saint Teresa ava dike bikar anî. Mînakî, dilsoziya sade, kincên herikîn, û nihêrîna ber bi bihuştê ya Beata Michelina , wêneyekî nîgarkêşê olî yê navdar Federico Barocci, dibe ku wekî îlhama serkêşiya Bernini were dîtin.

Beata Michelina (sedsala 16.) ya Federico Barocci; Adri08, CC BY-SA 4.0, bi rêya Wikimedia Commons

Bernini bi eslê xwe çapel wekî şanoya peykeran dihesiband. Ya paşîn li jor û hem jî li pişt gorîgehê di nav qulikê de ye û bi du stûnên mermerî ve tê dorpêç kirin. Ew bi tîrêjên ronahiya xwezayî yên ji pencereyek veşartî ya li jor bi dramatîk tê ronî kirin. Ev ronahiya tavê ya xwezayî ji stûnên tûnc ên ziravkirî yên vertîkal li paş xwe vedişêrepeykerê ku wek tîrêjên rojê hatine çêkirin. Tavana Chapelê bi trompe l'oeil temsilkirina ezmanekî ku li jor bi xirbeyên bilind niştecî ye, fresko ye.

Tavana Santa Maria della Vittoria li Roma; Sailko, CC BY 3.0, bi rêya Wikimedia Commons

Peykera Saint Teresa ji du fîgurên mermerî yên spî pêk tê: Teresa bixwe, ku li ser ewran razayî ye, û milyaketek ku li jora wê bilind dibe, rimaneke zêrîn diavêt ber dilê Teresa. Ev koma peykersaz, rûbirûbûna otobiyografî ya Teresa ya rageşiya olî nîşan dide dema ku milyaketek bi rimê zêrandî hat pêşiya wê: "Wî li min nihêrî ku di kêliyan de wê bixim nav dilê min, û min hemû di nav agir de bi xwedayekî evîndar a kûr bihêle. Êş ew qas giran bû ku ez naliyam, lê dîsa jî kêfa vê êşa giran ew qas zêde bû ku min nedikarî jê bixwazim. Ruh niha ji Xwedê pê ve bi tiştekî din razî nabe."

Bêbînî ku Teresa evîna xwe ya dilşewat ji Xwedê re bi eşqa hestyarî radigihîne, teknîkek ku beşek e ji dîrokek dirêj a ku wekî "bûk" tê zanîn. giyanî."

Bernini Teresa di nav bextewariya hema-erotîk de, çavên girtî û devê xwe fireh, û her du lemlateyên xuyayî lal in, destnîşan dike da ku giraniya rastîn a hevdîtina xwe bigire. Perçeya wê ya gemar û giran beşdarî enerjî û dramaya wêneyê, û ziravbûna wêneyê dibe.