Nîşandana Jêhatiya Klasîk: Çima Dürer afirand Adem û Hewa Gravûra

Giring e ku meriv li ser sedemên ku Albrecht Dürer ev gravureke navdar Adem û Hewa çêkiriye, ku çend ji wan hene, were zanîn. Ger em bi kariyera wî ya hunerî nenas bin, dibe ku em bifikirin ku ev mînakek hunerî ya Adem û Even e; lêbelê, Dürer vegotinek Mizgîniyê bikar anî da ku jêhatîbûn û zanîna xwe ya teknîkên klasîk û lêkolîna pîvanên mirovî yên ku ji hêla teoriyên Vitruvius ve hatî pejirandin, ku mîmarek Romaya kevnar bû ku di sedsala 1-emîn berî zayînê de jiyaye, bikar anî. Dürer di heman demê de ji Venus de Medici (B.z. sedsala 1mîn) û Apollo Belvedere (nêz. 120-140 PZ) peykerên ji kevnariya Yewnanî jî hatiye îlhama xwe. .

Herwiha, wî ne tenê mijara hunera Adem û Hewa bikar aniye, lê di heman demê de hêmanên ji eslê xwe yên Almanî jî di nav xwe de dihewîne, nemaze peyzaja ku wî du fîgurên Mizgînî tê de danîne, ku daristanek almanî ye. 4>

ÇEP: Venûsa Medici (sedsala 1. BZ), Galeriya Uffizi; Sailko, CC BY 3.0, bi rêya Wikimedia Commons

Hunera bendav û Hewayê di dîroka hunerê de yek ji mijarên herî gelemperî pêk tê; bi sedan mînakên xêzkirina Adem û Hewayê hene, her yek bi taybetiya xwe vê dîmena navdar a Mizgîniyê nîşan dide. Di vê gotarê de, em li gravura çapkirî ya Adem û Hewa (1504) ya hunermendê Ronesansê yê Bakur Albrecht Dürer dinêrin.

Hunermend Abstract: Albrecht Dürer kî bû?

Albrecht Dürer di 21ê Gulana 1471ê de hatiye dinê û di 6ê Avrêl, 1528an de mir. Ew li Almanyayê li Nurnbergê hatiye dinê û bûye yek ji hunermendên sereke yên Ronesansa Bakur . Bavê wî Albrecht Dürer Pîrê bû, û diya wî Barbara Holper bû, tê gotin ku 18 zarokên wan hebûn, ku ji wan Dürer jidayikbûna wan a sêyemîn bû. Albrecht Dürer; Albrecht Dürer, Public domain, bi rêya Wikimedia Commons

Ew ji zarokatiya xwe ve wekî hunermend pêşketiye, ji bavê xwe re wekî xêzker şagirt bûye. Ji 1486-an heya dora 1489-an, wî li jêr Michael Wolgemut bêtir xwend. Ew her weha di salên 1490-an de çûye Îtalyayê, li wir fêrî teknîkên wênesaziya Ronesansê ya Italiantalî bûye. Bi heman awayî, şêwaza hunera wî ya bi karanîna çapkirinê bandor li hunermendên din ên mezin ên ji Ronesansa Italiantalî kir, wek mînak, Titian û Raphael.

Dürer bi çapên xwe yên daristanan navdar bû û gelek berhem çêkir. di dirêjahiya karê xwe yê hunerî de berhemên girîng hene û bûye yek ji hunermendên herî navdarli cîhê me mezintir û bêtir xuya dike, lê paşxane bi pîvanê piçûktir e, ku bizina li dûr ve tê nimûne. Di heman demê de li vir bêtir agahdarî ji me re di derbarê peyzajê de jî tê dayîn, ku xuya dike ku herêmek daristanî ye ku li herêmek çiyayî ya gengaz jî vedibe.

Nêzîkek ji Adem û Hewa (1504) ya Albrecht Dürer; Albrecht Dürer, Domana Giştî, bi rêya Wikimedia Commons

Dürer: Di navbera Du Cîhanên Hunerê de

Adem û Hewa gravûra çapkirî ya Albrecht Dürer, di dema dema wî, bû mînakek jêhatîbûna wî ya hunerî, têgihiştin û lêgerîna teknîkên klasîk ên ku li ser pîvanên laşê mirovan disekinin. Van teknîkan di tabloyên Ronesansê yên Italiantalî de serdest bûn û ji hêla hunermendên navdar ên mîna Leonardo da Vinci ve hatin pejirandin.

Dürer di nav gelek mînakên wênesaziya Adem û Hewayê de mijarek naskirî jî bikar anî. Ne tenê ev, lê gravurên wî jî materyalên wî yên kirrûbirrê bûn, ji ber vê yekê. Ev ji ber pêşveçûna çapxaneyê bi girseyî hatin hilberandin, ku ji bilî vê yekê hişt ku wî çapên xwe li cîhên cihê belav bike. Navûdengê Dürer wekî yek ji mezintirîn hunermendên Ronesansê yên wê demê pêşket, ku bi rengek bêhempa di navbera cîhana hunera Ronesansê ya Italiantalî û Alman de, ku her duyan jî virtûoz e. Cihê "Adem û Hewa" nuha Muzexaneya Metropolîtan a Hunerê ye li bajarê New Yorkê.

Pir caran PirsînPirs

Kê Gravûra Adem û Hewa Afirandiye?

Hunermendê Ronesansê yê Alman, Albrecht Dürer, çapa navdar Adem û Hewa ji gravûra xwe di sala 1504 de çêkir.

Çi Dibêje Albrecht Dürer Adem û Hewa Wateya?

Gravûra çapê ya Albrecht Dürer Adem û Hewa (1504) gelek referansên sembolîk hene, bi taybetî jî çîroka Mizgîniyê ya li ser Adem û Hewa û Ketina Mirov. Hin ji wan sembolan bi heywan û şaxên daran, ku sembola beşên cuda yên xwezayê û mirovahiyê ne, têne xêzkirin. Ew di heman demê de jêhatiya Dürer di danasîna anatomiya mirovan û rêjeya teknîkên Ronesansê yên Italiantalî yên ku wî xwendiye tîne bîra xwe.

Dürer Li ku ye Adem û Hewa Gravurkirin?

Cihê Adem û Hewa Albrecht Dürer li Muzeya Hunerê ya Metropolitan li bajarê New Yorkê, Dewletên Yekbûyî yên Amerîkayê ye.

Adem û Hewa (1504) ji aliyê Albrecht Dürer ve di Context de

Li jêr, em ê behsa gravûra Adem û Hewa ji hêla Albrecht Dürer ve, bi analîzek konteksalî ya kurt a gravurên Dürer û navgîna xwe di dema geşbûna sedsala 16-an de li Ewrûpayê, û her weha sedemên ku çima wî ev gravur afirandin dest pê dike. Dê li dûv vê yekê analîzek fermî were nîqaş kirin ku mijara wê û sembolîzma xwerû û her weha nêzîkatiya stêlîstîkî ya Dürer û çawa wî bal kişandiye ser hin hêmanên hunerî da ku kompozîsyonek yekgirtî biafirîne.

Analysis Contextual: Kurtîyek Sosyo-Dîrokî Bi kurtî

Albrecht Dürer hunermendek pêşeng di serdema Ronesansê de bû. Li Almanyayê ji dayik bûye û bûye alîgirê Ronesansa Bakur. Lêbelê, tiştê ku wî destnîşan kirji bilî gelek hunermendên din di vê demê de jêhatîbûna wî ya mezin bû di berhevkirina realîzma ku ew qas taybetmendiya Ronesansa Bakur bi teknîkên klasîk ên lihevhatî yên Ronesansê yên Italiantalî re.

Wî di teknîka gravurê de ji di temenekî biçûk de, zêdetirî sed gravur çêkirin, lê ew di hunerên din de jî şareza bû, wek avareng, resim, û xêzkirin.

Em ê mijarên mîna Mizgîniyê di paşiya wî de bibînin Adem û Hewa Wêneya rûnê li ser panelê ya 1507, ku li Museo del Prado li Madrîdê ye. Di vê tabloya Ronesansê de, em marê nas di darê de dibînin û Hewayê pariyek fêkî di destê xwe de, şaxê wê di devê mar de digire.

Adem û Hewa (1507) ji aliyê Albrecht Dürer; Albrecht Dürer, Domana Giştî, bi rêya Wikimedia Commons

Herweha, Dürer bû xwendekarekî dilşewat bi qasî masterê hunerê bû û çend pirtûkên teorîk li ser lêkolînên xwe yên li ser rêjeya mirovan weşandin. Ev bûn "Çar Pirtûkên Pîvan", an Underweysung der Messung mit dem Zirckel und Richtscheyt (1525) û "Çar Pirtûkên Rêjeya Mirovan", an Vier Bücher von Menschlicher Proportion (1528).

Ev pirtûk tenê paşê di jiyana Dürer de hatin weşandin, lê wî ew çend sal berê nivîsîbûn.

Gravûr beşek mezin ji kariyera hunerî ya Dürer bû, û ew eRAST: Apollo Belvedere (z. 120-140 PZ), Musei Vaticani; Belmonte77, CC BY-SA 4.0, bi rêya Wikimedia Commons

Dürer gravurek bi kar tîne Mijarek Mizgîniyê ku nîşana jêhatîbûn û zanîna wî ya di derheqê pîvan û îdealên klasîk de bû û şahidiyek ji rêza wî ya wekî almanek hunermendê Ronesansê bû, lê hin çavkaniyên hunerî diyar dikin ku ev yek ji bo kişandina komîsyonên, bi karanîna gravur wek mînakek jêhatîbûn û zanîna wî ya hunerî li ser hunera Îtalî dema ku çû Îtalyayê.

Analîzek Fermî: Kurtîyeke Berhevkirî

Li jêr, em ê bi hûrgulî li gravûra Adem û Hewa binerin, bi ravekirina dîtbarî ya mijarê û çi dest pê dike. hinek ji sembolan amaje dikin. Dê ne surprîz be ku Dürer bi rastî di şiyana xwe de serwer bû ku hêmanên hunerî yên mîna reng û tevnek bi navgîniya gravurkirinê nîşan bide.

Adem û Hewa (1504) ya Albrecht Dürer; Albrecht Dürer, Domana Giştî, bi rêya Wikimedia Commons

Mijar: Danasînek Dîtbar

Gravûra Albrecht Dürer Adem û Hewa Adem li ser radiweste nîşan dide. çepê û Hewa li rastê. Her du fîgur tazî ne û tenê pelên wan deverên zayendî vedigirin. Adem di destê xwe yê rastê de (aliyê me yê çepê) şaxek dara hêşînahiyê ya çiyayî, ku sembola Dara Jiyanê ye, digire û li milê xwe yê çepê li Hewayê dinêre.ber bi wê ve dirêjkirî ye.

Di destê Adem de jî tabeleyek an jî tabelayek heye ku bi vî rengî dinivîse, "ALBERT DVRER 9 NORICVS FACIEBAT 1504". Ev ji latînî bi berfirehî hatiye wergerandin, "Albrecht Dürer ê Nurnbergê ev di 1504 de çêkir".

Agahiyên Adem û Hewa (1504) ji aliyê Albrecht ve. Dürer; Albrecht Dürer, Public domain, bi rêya Wikimedia Commons

Eve şaxek piçûktir digire ku hêjîrek hîn pê ve girêdayî ye di destê wê yê çepê de (aliyê me yê rastê) û di destê wê yê rastê de, li wir dixuye ku ew perçeyek fêkî ye, ku ew bi marekî ku di nav dara di navbera wê û Adem de bi hev ve girêdayî ye, digire. Li ser serê mar çar neynûk hene û binê dûvê wê yan bi neynûka din a darê yan jî bi darê biçûk û girover, kok yan jî şaxeke bi darê ve hatiye girêdan.

Ev dar tê fikirîn ku Dara Zanînê ye.

Agahdariya Adem û Hewa (1504) ya Albrecht Dürer; Albrecht Dürer, Domana Giştî, bi rêya Wikimedia Commons

Du fîgur ji hêla Baxçeyê Edenê yê çaverêkirî ve nayên dorpêç kirin, lê li şûna wan, daristanek stûr li pişt wan heye, ku dest bi vebûnê dike. paşperdeya aliyê rastê yê kompozîsyonê dîmenê zinarekî dûr dide, ku li ser zinarekî herî jor yê zinar rawestiyaye. totalingheşt.

Agahiyên Adem û Hewa (1504) ya Albrecht Dürer; Albrecht Dürer, Public domain, bi rêya Wikimedia Commons

Ev mar û bizina ku li jor hatine behs kirin, papawekî ku li ser şaxê di destê Adem de ye, elk di navbera darê de ne. şax, ga li piştê, pisîk li pêş, kevroşk li pişt pisîkê û mişk li pêşiyê di navbera lingên Adem de.

Ev fîgurên Albrecht Dürer Adem û Hewa di helwesta contrapposto ya klasîk de radiwestin. Ev helwêsteke şêweyî ya tîpîk e ku em ê di peykerên Yewnaniya kevnar de bibînin, ku di heman demê de taybetmendiya koleksiyonên nîgarên Ronesansê ye.

Wateya peyvê tê wateya "berhev", û bi gelemperî ji hêla çîpên lingan ve têne cûda kirin. Ji ber fîgurê ku bi giraniya xwe li ser lingekî radiweste hinekî hatiye hildan.

Helwestên Adem û Hewayê di pirtûka Adem û Hewa (1504) ya Albrecht Dürer de; Albrecht Dürer, Public domain, bi rêya Wikimedia Commons

Albrecht Dürer Adem û Hewa Sembolîzm

Dürer di vê gravurê de çend sembolên ku bi taybetî hatine ragihandin bi saya heywanan û cureyên darên ku tên bikaranîn, hemû jî behsa vegotinên Mizgîniyê yên têkildarî Ketina Mirov û Adem û Hewayê dikin.

Hinek çavkaniyên hunerî sembolîzmê wekî dabeşker diyar dikin, ku ji hêla Dara navendî ya Zanînê di navbera Adem ûEve.

Herwiha, tê bawer kirin ku Dürer tevlêkirina çar heywanan, pisîk, kêvroşk, elok û ga, çar mîzahî temsîl dike, ku li ser bingeha teoriyên dermanî yên kevnar ên ku bi mirovan ve girêdayî ne. laş û çar şilavên sereke yên ji organên taybetî. Vana di encamê de kesayetî an jî germahiyên cûda temsîl dikirin. Peyva "humor" ji latînî tê, tê wateya "herik" an "avî".

Nêzîkî ajalan di Adem û Hewa (1504) a Albrecht Dürer; Albrecht Dürer, Public domain, bi rêya Wikimedia Commons

Çar pêkenok, an jî şilavên laş, xwîn, zerika zer, zerika reş û felq in. Çar germahî û heywanên têkildar ev in, "sanguine", ku bi xwînê û kêvroşkê ve girêdayî ne; "kolerîk", bi zerika zer û pisîkê ve girêdayî ye; "Melankolîk", ku bi bilûrê reş û elokê ve girêdayî ye; û "flegmatic", bi felq û ga ve girêdayî ye.

Papatûk sembola Meryema Virgin e, ku bi dengê xwe tê binavkirin, ku wekî duaya "Ave Maria" tîne bîra mirov. Wekî din, marê di darê de ramana xirabiyê temsîl dike, û mişk jî bi ramanên "qelsiya mêr" ve hatî destnîşan kirin.

Reng

Di vê gravura Adem û Hewa de, reng bi riya şidandinê ve tê ragihandin, ku deverên sivik û tarî nîşan dide, bi heman rengî berevajî peyda dike. Pêşî bi rengek siviktir xuya dike, nemaze li ser laşên fîguran, mîna kuçavkaniyek ronahiyê ya nenas heye ku wan ronî dike. Eve bi rengê çerm ji Adem siviktir xuya dike, ku dibe ku jinbûn û mêraniya wî ronî bike. Qada daristanî ya li piştê tarîtir xuya dike û hema hema bi tevahî siya ye.

Reng di Adem û Hewa (1504) ya Albrecht Dürer; Albrecht Dürer, Domana Giştî, bi rêya Wikimedia Commons

Textur û Rêz

Gravûra Dürer bi sepandina hûr û bi heybet a bi sedan rêzan tê afirandin. Hin horizontî, vertîkal, û kevçî ne, ku hemî tevnvîsa têgihîştî destnîşan dikin. Nimûne xêzên kelandî yên ku mûyên li ser sîng û serê Adem destnîşan dikin, û her weha porên dirêj ên Hewayê, nexşên li ser laşê mar, porê li ser hemî heywanan, ku ji bo her cûreyê cûda xuya dikin, kevir û keviyên zinaran, her wiha dar û çiqilan jî.

Texture in Adam and Eve (1504) ya Albrecht Dürer; Albrecht Dürer, Domana Giştî, bi rêya Wikimedia Commons

Form û Şêwe

Heke em li kompozîsyonê mêze bikin, li ser form û şeklên horizontal, ji darên bilind ên li piştê li ber halwestên Adem û Hewayê yên rawestayî.

Ev ji hêla heywanên ku li vir û wir li erdê radizên hinekî şikestin û di encamê de bandorek berevajî çêdibe.

Feza

Feza bi kûrahî û perspektîfê tê afirandin; ji pêş de fîguran