ಟುಟಾಂಖಾಮುನ್‌ನ ಮುಖವಾಡ - ಟುಟಾಂಖಾಮನ್‌ನ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಮುಖವಾಡವನ್ನು ನೋಡಿ

John Williams 25-09-2023
John Williams

ಹೊಸ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ 18ನೇ ರಾಜವಂಶದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನ ರಾಜನಾಗಿ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕಗೊಂಡಾಗ ಟಿ ಉತಾಂಖಾಮುನ್‌ಗೆ ಕೇವಲ ಒಂಬತ್ತು ವರ್ಷ. ಹೊವಾರ್ಡ್ ಕಾರ್ಟರ್ ಎಂಬ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ 1922 ರಲ್ಲಿ ರಾಜರ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯದಿದ್ದರೆ ಅವನ ಕಥೆಯು ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ಅಳಿಸಿಹೋಗಿರಬಹುದು. ಅವನ ಹೆಚ್ಚು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸಮಾಧಿಯು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಇತಿಹಾಸದ ಈ ಸಮಯದ ಮೌಲ್ಯಯುತ ಒಳನೋಟವನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಹಲವಾರು ಕಲಾಕೃತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. , ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಟುಟಾಂಖಾಮನ್‌ನ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಮುಖವಾಡ.

ಟುಟಾಂಖಾಮನ್‌ನ ಅಂತ್ಯಸಂಸ್ಕಾರದ ಮುಖವಾಡ

ಕಲಾವಿದ ಅಜ್ಞಾತ
ಮೆಟೀರಿಯಲ್ ಚಿನ್ನ, ಕಾರ್ನೆಲಿಯನ್, ಲ್ಯಾಪಿಸ್ ಲಾಜುಲಿ, ಅಬ್ಸಿಡಿಯನ್, ವೈಡೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಗಾಜಿನ ಪೇಸ್ಟ್
ರಚಿತ ದಿನಾಂಕ ಸಿ. 1323 BCE
ಪ್ರಸ್ತುತ ಸ್ಥಳ ಈಜಿಪ್ಟ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ, ಕೈರೋ, ಈಜಿಪ್ಟ್

ದಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟ್ ಫೇರೋನ 18 ನೇ ರಾಜವಂಶಕ್ಕಾಗಿ ಟುಟಾಂಖಾಮನ್ ಚಿನ್ನದ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಮುಖವಾಡವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಪ್ರಪಂಚದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಲಾಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನ ಗಮನಾರ್ಹ ಲಾಂಛನವಾಗಿದೆ. ಟುಟಾಂಖಾಮುನ್‌ನ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಮುಖವಾಡವು 54 ಸೆಂ.ಮೀ ಎತ್ತರವಾಗಿದೆ, ಸುಮಾರು 10 ಕಿಲೋಗ್ರಾಂಗಳಷ್ಟು ತೂಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮರಣಾನಂತರದ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ದೇವತೆ ಒಸಿರಿಸ್‌ನ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಅರೆ-ಪ್ರಶಸ್ತ ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಪುರಾತನವಾದ ಬುಕ್ ಆಫ್ ದಿ ಡೆಡ್ ಕಾಗುಣಿತವನ್ನು ಮುಖವಾಡದ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಚಿತ್ರಲಿಪಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ.

ಸಹ ನೋಡಿ: ಅತ್ಯಂತ ದುಬಾರಿ ವ್ಯಾನ್ ಗಾಗ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್ - ಅಪರೂಪದ ವ್ಯಾನ್ ಗಾಗ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್

ದ ಮಾಸ್ಕ್ ಆಫ್ ಟುಟಾಂಖಾಮುನ್ (c. 1323 BCE); Roland Unger, CC BY-SA 3.0, ವಿಕಿಮೀಡಿಯಾ ಕಾಮನ್ಸ್ ಮೂಲಕ

2015 ರಲ್ಲಿ, ಮುಖವಾಡದ 2.5-ಕಿಲೋಗ್ರಾಂ ಜಡೆ ಗಡ್ಡ ಬಂದಿತುಸಮಾಜದ ಕ್ರಮಾನುಗತ. ಇಂತಹ ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಸಮಾಧಿ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು ಸಾವಿನ ಗೀಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಎಂದು ಸೂಚಿಸಬಹುದು.

ಅವರ ಅಗಾಧವಾದ ಜೀವನಪ್ರೀತಿಯಿಂದಾಗಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮರಣಕ್ಕೆ ಮುಂಚೆಯೇ ನಿಬಂಧನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮವಾದ ಜೀವನವನ್ನು ಯೋಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಜೀವಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಅದು ಸಾವಿನ ನಂತರ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವರು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಆದರೆ ದೇಹವನ್ನು ಏಕೆ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು? ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು ಮಮ್ಮಿ ಮಾಡಿದ ಅವಶೇಷಗಳು ಆತ್ಮವನ್ನು ಇರಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದರು. ದೇಹ ನಾಶವಾದರೆ ಆತ್ಮವೂ ನಾಶವಾಗಬಹುದು. "ಆತ್ಮ" ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯು ಮೂರು ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿತ್ತು. ದಿ ಕಾ , ವ್ಯಕ್ತಿಯ "ನಕಲು" ಎಂದು ನೋಡಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತ್ಯಾಗಗಳ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ದಿ ba , ಅಥವಾ "ಸ್ಪಿರಿಟ್", ಬಿಡಲು ಮತ್ತು ಸಮಾಧಿಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಇದು akh , ಇದನ್ನು "ಆತ್ಮ" ಎಂದು ನೋಡಬಹುದು, ಅವರು ನೆದರ್‌ವರ್ಲ್ಡ್ ಮೂಲಕ ಅಂತಿಮ ತೀರ್ಪು ಮತ್ತು ಮರಣಾನಂತರದ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕಾಯಿತು. ಮೂವರೂ ಈಜಿಪ್ಟಿನವರಿಗೆ ಬಹುಮುಖ್ಯವಾಗಿದ್ದವು.

ಸಮಾಧಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಮಾರಂಭಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಧಿ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಪ್ರಮುಖವಾಗಿರುವ ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಬಿಡಲು ಮಾನವರೂಪದ ಮುಖವಾಡಗಳನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೃತರ ಮುಖವನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲು ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಮುಖವಾಡಗಳನ್ನು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಅವರ ಉದ್ದೇಶವು ಸತ್ತವರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವುದು, ಅವರನ್ನು ಗೌರವಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಮುಖವಾಡದ ಮೂಲಕ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಲಿಂಕ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸುವುದು. ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಅವುಗಳನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತುಇತ್ತೀಚೆಗೆ ನಿಧನರಾದವರು ಆತ್ಮ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ತೆರಳುತ್ತಾರೆ. ನಿರ್ಗಮಿಸಿದವರಿಂದ ಹಾನಿಕಾರಕ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ದೂರವಿಡಲು ಮುಖವಾಡಗಳನ್ನು ಸಹ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಟುಟಾಂಖಾಮುನ್ ಸಮಾಧಿಯ ಹೊರಗಿನ ಪ್ರವಾಸಿಗರು (1923); Maynard Owen Williams, Public domain, via Wikimedia Commons

ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು 1ನೇ ಶತಮಾನದ CE ವರೆಗೆ ಮಧ್ಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮೃತರ ಮುಖಗಳ ಮೇಲೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಶೈಲೀಕೃತ ಮುಖವಾಡಗಳನ್ನು ಹಾಕಿದರು. ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಮುಖವಾಡವು ಸತ್ತವರ ಆತ್ಮವನ್ನು ದೇಹದಲ್ಲಿ ಅದರ ಅಂತಿಮ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಿತು. ಈ ಮುಖವಾಡಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ಲಾಸ್ಟರ್ ಅಥವಾ ಗಾರೆಯಿಂದ ಲೇಪಿತ ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ನಂತರ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಮುಖ ಜನರು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು. 1350 BCE ಯಲ್ಲಿ ಫರೋ ಟುಟಾಂಖಾಮುನ್‌ಗಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಭಾವಚಿತ್ರದ ಮುಖವಾಡವು ಅತ್ಯಂತ ಭವ್ಯವಾದ ಮಾದರಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. 1400 BC ಯಲ್ಲಿ ಮೈಸಿನಿಯನ್ ಸಮಾಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಮುರಿದ ಚಿನ್ನದ ಭಾವಚಿತ್ರದ ಮುಖವಾಡಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. ಸತ್ತ ಕಾಂಬೋಡಿಯನ್ ಮತ್ತು ಥಾಯ್ ಆಡಳಿತಗಾರರ ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಚಿನ್ನದ ಮುಖವಾಡಗಳನ್ನು ಹಾಕಲಾಯಿತು.

ಟುಟಾನ್‌ಖಾಮುನ್‌ನ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಮುಖವಾಡವನ್ನು 1323 ರಲ್ಲಿ ಆಳಿದ 18 ನೇ ರಾಜವಂಶದ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಫೇರೋ ಫೇರೋ ಟುಟಾಂಖಾಮುನ್‌ಗಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು. ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಹೊವಾರ್ಡ್ ಕಾರ್ಟರ್ ಇದನ್ನು 1925 ರಲ್ಲಿ ಪತ್ತೆ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಇದನ್ನು ಕೈರೋದ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಮುಖವಾಡವು ಪ್ರಪಂಚದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಲಾ ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಫೇರೋ ಟುಟಾಂಖಾಮುನ್ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ಮೊದಲು 1922 ರಲ್ಲಿ ರಾಜರ ಕಣಿವೆಯ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ತೆರೆಯಲಾಯಿತು. ಉತ್ಖನನಆಂಗ್ಲ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾದ ಹೊವಾರ್ಡ್ ಕಾರ್ಟರ್ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ ಸಿಬ್ಬಂದಿ, ಟುಟಾಂಖಾಮುನ್ ರ ಮಮ್ಮಿಯ ಬೃಹತ್ ಸಾರ್ಕೋಫಾಗಸ್ ಹೌಸಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಇನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಕಾಯಬೇಕಾಗಿದೆ.

ಪದೇ ಪದೇ ಕೇಳಲಾಗುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು

ಟುಟಾಂಖಾಮನ್ ಯಾರು ?

ರಾಜ ಟುಟಾಂಖಾಮುನ್‌ನನ್ನು ಬಾಯ್ ಕಿಂಗ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಒಂಬತ್ತನೆಯ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು! ಟುಟಾಂಖಾಮನ್ ಅವರು ಕೇವಲ 18 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರಾಗಿದ್ದಾಗ ಹಾದುಹೋದರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು ತಮ್ಮ ಮೃತರೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಿದಂತೆ ಅವನ ದೇಹವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವನ ಚಿನ್ನದ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ರಾಜರ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ 5,000 ಅಮೂಲ್ಯ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು. ಚಿನ್ನದ ಸಿಂಹಾಸನ, ನಾಗರಹಾವು, ಪಿಂಗಾಣಿ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಕಾಂಡಗಳು ಬೆಲೆಬಾಳುವ ವಸ್ತುಗಳಾಗಿವೆ. ಗೋರಿಯು ಗೋಲ್ಡನ್ ಸಮಾಧಿ ಮುಖವಾಡದ ಜೊತೆಗೆ ಕಿಂಗ್ ಟುಟ್‌ನ ಸ್ಯಾಂಡಲ್‌ಗಳನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಟುಟಾಂಖಾಮುನ್‌ನ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಮುಖವಾಡವನ್ನು ಮೂಲತಃ ಹುಡುಗ ರಾಜನಿಗಾಗಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆಯೇ?

ಟುಟಾಂಖಾಮುನ್‌ನ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿರುವ ಹಲವಾರು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಅವನ ಹಿಂದೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಇಬ್ಬರು ಫೇರೋಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಿಗೆ, ಪ್ರಾಯಶಃ ಫೇರೋ ಸ್ಮೆಂಖ್‌ಕರೆ ಅಥವಾ ಬಹುಶಃ ನೆಫರ್ನೆಫೆರುವಾಟೆನ್‌ಗಾಗಿ ತಯಾರಿಸಿದ ನಂತರ ಟುಟಾಂಖಾಮನ್‌ನ ಬಳಕೆಗಾಗಿ ಮಾರ್ಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಈ ಕಲಾಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಟುಟಾಂಖಾಮನ್‌ನ ಸಮಾಧಿ ಮುಖವಾಡವಾಗಿತ್ತು. ಕೆಲವು ಈಜಿಪ್ಟಾಲಜಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ಮಾಸ್ಕ್‌ನ ಚುಚ್ಚಿದ ಕಿವಿಗಳು ನೆಫರ್ನೆಫೆರುಯೆಟನ್‌ನಂತಹ ಮಹಿಳಾ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಾಗಿ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತವೆ, ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಮಿಶ್ರಲೋಹದ ವಿಭಿನ್ನ ವಿಷಯವು ಮುಖವಾಡದ ಉಳಿದ ಭಾಗದಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಉತ್ಪಾದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಟೂಚ್‌ಗಳು ಇದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ.ನೆಫರ್ನೆಫೆರುಯೆಟನ್‌ನ ಹೆಸರನ್ನು ತರುವಾಯ ಟುಟಾಂಖಾಮನ್ ಎಂದು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು.

ಸಹ ನೋಡಿ: ವುಡ್‌ಕಟ್ ಆರ್ಟ್ - ರಿಲೀಫ್ ಪ್ರಿಂಟ್‌ಮೇಕಿಂಗ್ ಕಲೆಯನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುವುದುಆಫ್ ಮತ್ತು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಮತ್ತೆ ಹಾಕಲಾಯಿತು. ಈಜಿಪ್ಟ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ನಿಕೋಲಸ್ ರೀವ್ಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ಮುಖವಾಡವು "ಟುಟಾಂಖಾಮನ್ ಸಮಾಧಿಯಿಂದ ಕೇವಲ ಆರ್ಕಿಟೈಪಲ್ ಕಲಾಕೃತಿಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದು ಬಹುಶಃ ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನಲ್ಲೇ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಅವಶೇಷವಾಗಿದೆ". ಕೆಲವು ಈಜಿಪ್ಟ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು 2001 ರಿಂದ ಊಹಿಸಿದ್ದಾರೆ ಇದು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ರಾಣಿ ನೆಫರ್ನೆಫೆರುವಾಟೆನ್ಗಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಟುಟಾಂಖಾಮನ್ ಯಾರು?

ಅಮರ್ನಾ ಅವಧಿಯ ನಂತರ ಟುಟಾಂಖಾಮುನ್ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದರು, ಟುಟಾಂಖಾಮುನ್‌ನ ಊಹಿಸಲಾದ ತಂದೆ, ಫರೋ ಅಖೆನಾಟೆನ್, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಗಮನವನ್ನು ಅಟೆನ್, ಸೂರ್ಯನ ತಟ್ಟೆಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿದರು. ಅಖೆನಾಟೆನ್ ತನ್ನ ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನು ಹಿಂದಿನ ಫೇರೋನ ರಾಜಧಾನಿಯಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಮಧ್ಯ ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಮರ್ನಾಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿದನು. ಟುಟಾಂಖಾಮುನ್ ದೇಶದ ಭಕ್ತಿಯ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಮತ್ತೆ ದೇವತೆಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಖೆನಾಟೆನ್ ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಫೇರೋ ಸ್ಮೆಂಖ್ಕರೆ ಅವರ ಅಧಿಕಾರಾವಧಿಯ ನಂತರ ಥೀಬ್ಸ್ಗೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು.

ನೀವು ಕರಕುಶಲತೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ಆಶಿಸಿದರೆ

ಯಾವುದೇ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಮೇಲ್ಮೈಗಳಿಗೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಬಣ್ಣದ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಯೋಜನೆಗಳು, ನಂತರ ಕ್ರಾಫ್ಟ್ ಪೇಂಟ್ ನಿಮ್ಮ

ಗೋ-ಟು! ಸ್ಥಿರತೆ ನಯವಾದ, ಕೆನೆ ಮತ್ತು ಬಳಸಲು ಸುಲಭವಾಗಿದೆ.

ಟುಟಾಂಖಾಮುನ್ 18 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು, ಅವನ ಸಾವಿನ ಕಾರಣವನ್ನು ಊಹಿಸಲು ಹಲವಾರು ತಜ್ಞರನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು - ತಲೆಬುರುಡೆಗೆ ಮುಷ್ಕರದಿಂದ ಕೊಲೆ, ರಥ ಅಪಘಾತ, ಅಥವಾ ಹಿಪಪಾಟಮಸ್ ದಾಳಿ ಕೂಡ! ಸತ್ಯ ಇನ್ನೂ ನಿಗೂಢವಾಗಿದೆ. ಟುಟಾಂಖಾಮುನ್‌ನ ಗಣನೀಯವಾಗಿ ಹಿರಿಯ ಸಲಹೆಗಾರ ಆಯ್, ವಿಧವೆಯಾದ ಆಂಖೆಸೇನಮುನ್‌ನನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು ಮತ್ತು ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಏರಿದರು. ಅವನ ಅಕಾಲಿಕಮರಣವು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಸ್ಮರಣೆಯಿಂದ ಅವನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಅಳಿಸಿಹಾಕಿತು, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವನ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ಇತರರಂತೆ ದರೋಡೆ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ.

ಫರೋ ಟುಟಾನ್‌ಖಾಮನ್ ತನ್ನ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ (1327 BCE) ; Le Musée absolu, Phaidon, 10-2012, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಡೊಮೇನ್, ವಿಕಿಮೀಡಿಯಾ ಕಾಮನ್ಸ್ ಮೂಲಕ

ಸಮಾಧಿಯ ಭವ್ಯವಾದ ಸಂಪತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ಆಶ್ಚರ್ಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ: ರಾಮೆಸ್ಸೆಸ್‌ನಂತಹ ನಿಜವಾದ ಮಹಾನ್ ರಾಜರು ಏನು ಮಾಡಿದರು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆಯೇ? ಅವನ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸುವ ಮೊದಲು ಟುಟಾಂಖಾಮುನ್ ಸತ್ತನೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಬದಲಿಯಾಗಿ ಬೇರೊಬ್ಬರಿಗಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾದ ವಿನಮ್ರ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಈಜಿಪ್ಟ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ರಾಜರ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅಗೆದು, 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ನಗರವಾದ ಥೀಬ್ಸ್‌ನ ಪಶ್ಚಿಮ ದಂಡೆಯಲ್ಲಿರುವ ರಾಯಲ್ ಸಮಾಧಿ ಸ್ಮಶಾನ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಯೋಜಕರಾದ ಕಾರ್ನಾರ್ವೊನ್‌ನ ಐದನೇ ಅರ್ಲ್‌ಗೆ ಇನ್ನೂ ಒಂದು ಋತುವಿಗಾಗಿ ಹಣಕಾಸಿನ ನೆರವು ನೀಡುವಂತೆ ಬೇಡಿಕೊಂಡಾಗ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಉತ್ಖನನವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಲು ಹಣಕಾಸಿನ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಲಾರ್ಡ್ ಕಾರ್ನಾರ್ವನ್ ತನ್ನ ವಾಸ್ತವ್ಯವನ್ನು ಇನ್ನೊಂದು ವರ್ಷಕ್ಕೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅದು ಯಾವ ವರ್ಷವಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸುತ್ತದೆ. ಕಾರ್ಟರ್ ನವೆಂಬರ್ 1922 ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಟುಟಾಂಖಾಮುನ್ ಸಮಾಧಿಗೆ ಹೋಗುವ 12 ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದನು.

ಅವರು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ಜಂಟಿಯಾಗಿ ಅನಾವರಣಗೊಳಿಸಲು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಕಾರ್ನಾರ್ವಾನ್‌ಗೆ ಟೆಲಿಗ್ರಾಫ್ ಕಳುಹಿಸಿದರು.

ಕಾರ್ನಾರ್ವೊನ್ ತಕ್ಷಣವೇ ಈಜಿಪ್ಟ್‌ಗೆ ತೆರಳಿದರು ಮತ್ತು ನವೆಂಬರ್ 26 ರಂದು,1922, ಅವರು ಒಳಗೆ ಇಣುಕಿ ನೋಡಲು ಮುಂಭಾಗದ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ರಂಧ್ರವನ್ನು ಕೊರೆದರು. ಕೋಣೆಯಿಂದ ಹೊರಡುವ ಬಿಸಿಯಾದ ಗಾಳಿಯು ಮೊದಲಿಗೆ ಮೇಣದಬತ್ತಿಯ ಜ್ವಾಲೆಯನ್ನು ಅಲೆಯುವಂತೆ ಮಾಡಿತು, ಆದರೆ ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಹೊಳಪಿಗೆ ಬಳಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ, ಮಂಜು, ಶಿಲ್ಪಗಳು, ವಿಚಿತ್ರ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದಿಂದ ಒಳಗಿನ ಸ್ಥಳದ ಲಕ್ಷಣಗಳು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು - ಎಲ್ಲೆಡೆ ಚಿನ್ನದ ಹೊಳಪು.

ಹೋವರ್ಡ್ ಕಾರ್ಟರ್ ವಿವರಿಸಿದರು: "ಮುಚ್ಚಿದ ಬಾಗಿಲು ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಇತ್ತು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದರೊಂದಿಗೆ, ನಾವು ಶತಮಾನಗಳನ್ನು ಅಳಿಸಿಹಾಕುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಸುಮಾರು 3,000 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಆಳಿದ ಒಬ್ಬ ರಾಜನ ಸಹವಾಸದಲ್ಲಿರುತ್ತೇವೆ. ನಾನು ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ಏರಿದಾಗ ನನ್ನ ಭಾವನೆಗಳು ವಿಲಕ್ಷಣ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ನಾನು ನಡುಗುವ ಕೈಯಿಂದ ಮೊದಲ ಹೊಡೆತವನ್ನು ಎದುರಿಸಿದೆ. ಒಂದು ಉಸಿರುಕಟ್ಟುವ ದೃಶ್ಯವು ಚಿನ್ನದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಗೋಡೆಯಂತೆ ಗೋಚರಿಸಿತು. ಅವರು ಕಂಡದ್ದು ಚಿನ್ನದ ಮಹಾ ದೇಗುಲ. ಅವರು ಇನ್ನೂ ಫೇರೋನ ಸಮಾಧಿ ಕೋಣೆಗೆ ಬಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಹಾಳಾಗದೆ ಉಳಿದಿರುವ ಏಕೈಕ ಫೇರೋನ ಸಮಾಧಿ ಎಂದು ಈಗ ಭಾವಿಸಲಾಗಿರುವದನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಟುಟಾನ್‌ಖಾಮನ್ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು (1922 ); ಹ್ಯಾರಿ ಬರ್ಟನ್ (1879-1940), ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಡೊಮೇನ್, ವಿಕಿಮೀಡಿಯಾ ಕಾಮನ್ಸ್ ಮೂಲಕ

ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ, ರೇಡಿಯೋ ಮತ್ತು ಪತ್ರಿಕಾ ಸುದ್ದಿಗಳ ಆಧುನಿಕ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಈ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಸಾಕಷ್ಟು ಕೋಲಾಹಲವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು. ಈಜಿಪ್ಟ್‌ಮೇನಿಯಾ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಟುಟಾಂಖಾಮನ್ ಹೆಸರಿಡಲಾಯಿತು. ಸಮಾಧಿಯ ಅನ್ವೇಷಣೆಯು ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಆಸಕ್ತಿಯ ಉಲ್ಬಣವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು. ಇಂದಿಗೂ, ಸಮಾಧಿಯ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆ, ಹಾಗೆಯೇಆವಿಷ್ಕಾರದ ಥ್ರಿಲ್, ನಮ್ಮನ್ನು ಬೆರಗುಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಅಗಾಧ ಪ್ರಮಾಣದ ಬೆಲೆಬಾಳುವ ವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ನಾವು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲ್ಪಡಬಹುದು, ಸಮಾಧಿಯೊಳಗಿನ ತುಣುಕುಗಳು ಕಲಾಕೃತಿಗಳಾಗಿ ಎಷ್ಟು ಅದ್ಭುತವಾಗಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ನಾವು ವಿಫಲರಾಗುತ್ತೇವೆ. ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ವರ್ಗೀಕರಿಸುವಲ್ಲಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಭಾರಿ ಸವಾಲನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು. ಕಾರ್ಟರ್ 10 ವರ್ಷಗಳನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಪಟ್ಟಿಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು.

ಟುಟಾಂಖಾಮುನ್‌ನ ಒಳಗಿನ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆ

ಟುಟಾಂಖಾಮುನ್‌ನ ಸಾರ್ಕೊಫಾಗಸ್ ಒಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮೂರು ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ರಾಜನ ದೇಹವನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಎರಡು ಬಾಹ್ಯ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಮರದಿಂದ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು, ಚಿನ್ನದಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇತರ ಅರೆ ಕಲ್ಲುಗಳ ನಡುವೆ ವೈಡೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಪಿಸ್ ಲಾಜುಲಿಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಒಳಗಿನ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯು ಘನ ಚಿನ್ನದಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು. ಈ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಹೊವಾರ್ಡ್ ಕಾರ್ಟರ್ ಮೊದಲು ಕಂಡುಕೊಂಡಾಗ ನಾವು ಪ್ರಸ್ತುತ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದಲ್ಲಿ ಕಾಣುವ ಹೊಳೆಯುವ ಚಿನ್ನದ ಆಕೃತಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಕಾರ್ಟರ್ ಅವರ ಉತ್ಖನನ ವರದಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಇದು ದಪ್ಪವಾದ ಕಪ್ಪು ಪಿಚ್ ತರಹದ ವಸ್ತುವಿನಿಂದ ಲೇಪಿತವಾಗಿತ್ತು, ಅದು ಕೈಗಳಿಂದ ಕಣಕಾಲುಗಳವರೆಗೆ ತಲುಪಿತು.

ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಸಮಾಧಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯು ಈ ವಸ್ತುವಿನಿಂದ ಉದಾರವಾಗಿ ಅಭಿಷೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ದೇವರುಗಳು ಬೆಳ್ಳಿಯ ಮೂಳೆಗಳು, ಚಿನ್ನದ ಚರ್ಮ ಮತ್ತು ಕೂದಲನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲ್ಯಾಪಿಸ್ ಲಾಝುಲಿಯಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ರಾಜನನ್ನು ಮರಣಾನಂತರದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವನ ಲೌಕಿಕ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ರಾಜನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಕ್ಷುಲ್ಲಕ ಮತ್ತು ವಂಚನೆಯನ್ನು ಅವನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅರೆ-ಅಮೂಲ್ಯ ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ದೇವತೆಗಳು ವಾಡ್ಜೆಟ್ ಮತ್ತುನೆಖ್ಬೆಟ್ ತನ್ನ ದೇಹದಾದ್ಯಂತ ತಮ್ಮ ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಎರಡು ಇತರ ದೇವತೆಗಳು, ನೆಫ್ತಿಸ್ ಮತ್ತು ಐಸಿಸ್, ಈ ಎರಡರ ಕೆಳಗಿರುವ ಚಿನ್ನದ ಮುಚ್ಚಳದ ಮೇಲೆ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ.

ಟುಟಾನ್‌ಖಾಮನ್‌ನ ಮುಖವಾಡ

ಇದು ಎರಡು ಪದರಗಳ ಎತ್ತರದ ಕ್ಯಾರಟ್ ಚಿನ್ನದಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. 2007 ರಲ್ಲಿ ನಡೆಸಿದ ಎಕ್ಸ್-ರೇ ಸ್ಫಟಿಕಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಕಾರ, ಮುಖವಾಡವನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ತಾಮ್ರ-ಮಿಶ್ರಿತ 23-ಕ್ಯಾರೆಟ್ ಚಿನ್ನದಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಮುಖವಾಡವನ್ನು ಕೆತ್ತಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ತಣ್ಣನೆಯ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮುಖವಾಡದ ಮೇಲ್ಮೈಯನ್ನು ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ಚಿನ್ನದ ಮಿಶ್ರಲೋಹಗಳ ತೆಳುವಾದ ಲೇಪನದಲ್ಲಿ ಲೇಪಿಸಲಾಗಿದೆ: ಕುತ್ತಿಗೆ ಮತ್ತು ಮುಖಕ್ಕೆ ಹಗುರವಾದ 18.4 ಕ್ಯಾರೆಟ್ ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಮುಖವಾಡದ ಉಳಿದ ಭಾಗಕ್ಕೆ 22.5 ಕ್ಯಾರಟ್ ಚಿನ್ನ. ಮುಖವು ಫೇರೋನ ವಿಶಿಷ್ಟ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅಗೆಯುವವರು ಸಮಾಧಿಯಾದ್ಯಂತ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರಕ್ಷಕ ಶಿಲ್ಪಗಳಲ್ಲಿ. ಅವನು ರಣಹದ್ದು ಮತ್ತು ನಾಗರಹಾವಿನ ರಾಜ ಲಾಂಛನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಮೇಲಿನ ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನ ಈಜಿಪ್ಟ್ ಎರಡರಲ್ಲೂ ಟುಟಾಂಖಾಮುನ್‌ನ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾನೆ.

ದ ಬ್ಯಾಕ್ ಆಫ್ ಟುಟಾನ್‌ಖಾಮನ್‌ನ ಮುಖವಾಡ (c. 1323 BCE ); Tarekheikal, CC BY-SA 4.0, ವಿಕಿಮೀಡಿಯಾ ಕಾಮನ್ಸ್ ಮೂಲಕ

ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಉಳಿದಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಕಲಾಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಕಿವಿಯೋಲೆಗಳಿಗೆ ಕಿವಿಗಳನ್ನು ಚುಚ್ಚಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ರಾಣಿಯರಿಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು. ಈಜಿಪ್ಟ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಜಾಹಿ ಹವಾಸ್ ಅವರು "ಕಿವಿ ಚುಚ್ಚುವಿಕೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ತಪ್ಪಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಎಲ್ಲಾ 18 ನೇ ರಾಜವಂಶದ ದೊರೆಗಳು ತಮ್ಮ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕಿವಿಯೋಲೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು". ಟುಟಾಂಖಾಮುನ್‌ನ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಮುಖವಾಡವನ್ನು ರತ್ನದ ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆಮತ್ತು ಬಣ್ಣದ ಗಾಜು, ಕಣ್ಣುಗಳಿಗೆ ಸ್ಫಟಿಕ ಶಿಲೆ, ಕಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಹುಬ್ಬುಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ಲ್ಯಾಪಿಸ್ ಲಾಜುಲಿ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಅಬ್ಸಿಡಿಯನ್, ಅಮೆಜೋನೈಟ್, ಕಾರ್ನೆಲಿಯನ್, ವೈಡೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಫೈಯೆನ್ಸ್.

2.5-ಕಿಲೋಗ್ರಾಂ ತೆಳ್ಳಗಿನ ಚಿನ್ನದ ಗಡ್ಡ, 1925 ರಲ್ಲಿ ಪತ್ತೆಯಾದಾಗ ಶವಸಂಸ್ಕಾರದ ಮುಖವಾಡದಿಂದ ಜಡೆಯ ನೋಟಕ್ಕಾಗಿ ನೀಲಿ ಗಾಜಿನ ಒಳಭಾಗವನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ 1944 ರಲ್ಲಿ ಮರದ ಡೋವೆಲ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಗಲ್ಲಕ್ಕೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಲಾಯಿತು.

ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಮುಖವಾಡ 2014ರ ಆಗಸ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಟುಟಾಂಖಾಮುನ್‌ನ ಡಿಸ್‌ಪ್ಲೇ ಕ್ಯಾಬಿನೆಟ್‌ನಿಂದ ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಲು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು, ಗಡ್ಡ ಕಳಚಿಬಿತ್ತು. ಅದನ್ನು ರಿಪೇರಿ ಮಾಡುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ, ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಒಣಗಿಸುವ ಎಪಾಕ್ಸಿಯನ್ನು ಬಳಸಿದರು, ಇದು ಗಡ್ಡವನ್ನು ಆಫ್ ಸೆಂಟರ್ ಆಗಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಹಾನಿಯನ್ನು ಜನವರಿ 2015 ರಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಸ್ತುವಾದ ಜೇನುಮೇಣದಿಂದ ದುರಸ್ತಿ ಮಾಡಿದ ಜರ್ಮನ್ ಗುಂಪು ಅದನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಿತು. ಎಂಟು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯನ್ನು ಜನವರಿ 2016 ರಲ್ಲಿ ವಾಗ್ದಂಡನೆ ಮತ್ತು ಶಿಸ್ತುಬದ್ಧವಾಗಿ ವರದಿ ಮಾಡಲಾಗಿದ್ದು, ವೃತ್ತಿಪರ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ದುರಸ್ತಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಮುಖವಾಡಕ್ಕೆ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವವರಲ್ಲಿ ಮಾಜಿ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆ ನಿರ್ದೇಶಕರು ಮತ್ತು ಮಾಜಿ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ನಿರ್ದೇಶಕರು ಸೇರಿದ್ದಾರೆ.

ಮುಖವಾಡದ ಮೇಲಿನ ಶಾಸನ

ಭುಜಗಳು ಮತ್ತು ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಚಿತ್ರಲಿಪಿಗಳ ಎರಡು ಅಡ್ಡ ಮತ್ತು 10 ಲಂಬ ರೇಖೆಗಳು ರಕ್ಷಣೆಯ ಕಾಗುಣಿತವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಕಾಗುಣಿತವು ಮೂಲತಃ ಟುಟಾಂಖಾಮುನ್‌ನ ಆಳ್ವಿಕೆಗಿಂತ 500 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಮುಖವಾಡಗಳ ಮೇಲೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತ್ತು ಮತ್ತು ಬುಕ್ ಆಫ್ ದಿ ಡೆಡ್ ನ ಅಧ್ಯಾಯ 151 ರಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಯಾವಾಗಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ:

“ಸೂರ್ಯದೇವನ ರಾತ್ರಿಯ ತೊಗಟೆಯು ನಿನ್ನ ಬಲಗಣ್ಣು, ಹಗಲಿನ ತೊಗಟೆಯು ನಿನ್ನ ಎಡಗಣ್ಣು, ನಿನ್ನ ಹುಬ್ಬುಗಳು ದೇವರ ಎನ್ನೆಡ್‌ಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತವೆ, ನಿನ್ನ ಹಣೆಯು ಅನುಬಿಸ್ ಅನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ನಿನ್ನ ಕತ್ತು ಹೋರಸ್‌ನದು ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಕೂದಲಿನ ಎಳೆಗಳು ಪ್ತಾಹ್-ಸೋಕರ್‌ಗೆ ಸೇರಿದೆ. ನೀವು ಒಸಿರಿಸ್ ಮುಂದೆ ನಿಂತಿದ್ದೀರಿ. ಅವನು ನಿನಗೆ ಕೃತಜ್ಞತೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾನೆ; ನೀನು ಅವನನ್ನು ಸರಿಯಾದ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಸು, ನೀನು ಸೇಥ್‌ನನ್ನು ಹೊಡೆದು, ಹೆಲಿಯೊಪೊಲಿಸ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ರಾಜಕುಮಾರನ ಭವ್ಯವಾದ ಕೋಟೆಯಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ಎನ್ನೆಡ್‌ನ ಮುಂದೆ ಅವನು ನಿನ್ನ ವೈರಿಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಬಹುದು. ಮರಣಿಸಿದ ಒಸಿರಿಸ್, ಮೇಲಿನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ರಾಜ ನೆಬ್ಖೆಪೆರುರೆ, ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡನು. ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು ಒಸಿರಿಸ್ ತರಹದ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಸತ್ತವರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದರು. ಹಿಂದಿನ ಸೂರ್ಯಾರಾಧನೆಯನ್ನು ಅದು ಎಂದಿಗೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲಿಲ್ಲ, ಮರಣಿಸಿದ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಸೂರ್ಯ-ದೇವರಾದ ರೆ ಎಂದು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡರು, ಅವರ ಮಾಂಸವು ಲ್ಯಾಪಿಸ್ ಲಾಜುಲಿ ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು. ಪುರಾತನ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಈ ಸಮ್ಮಿಳನವು ಟುಟಾಂಖಾಮನ್‌ನ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಧಿಯೊಳಗೆ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಮಿಶ್ರಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.

ಸಂಭವನೀಯ ಮರುಬಳಕೆ ಮತ್ತು ಬದಲಾವಣೆಗಳು

ಟುಟಾಂಖಾಮುನ್‌ನ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿರುವ ಹಲವಾರು ಕಲಾಕೃತಿಗಳನ್ನು ಟುಟನ್‌ಖಾಮನ್‌ನ ಬಳಕೆಗಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವನ ಮುಂದೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದ ಇಬ್ಬರು ಫೇರೋಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಿಗಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ: ನೆಫರ್ನೆಫೆರುಟೆನ್ ಮತ್ತು ಸ್ಮೆನ್ಖ್ಕರೆ. ಈಜಿಪ್ಟ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಪ್ರಕಾರ, ಟುಟಾಂಖಾಮುನ್ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಮುಖವಾಡವು ಈ ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಚುಚ್ಚಿದ ಕಿವಿಗಳು ಅದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆಮಹಿಳಾ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಾಗಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಇದು ನೆಫರ್ನೆಫೆರುವಾಟೆನ್ ಆಗಿತ್ತು; ಅಡಿಪಾಯದ ಮಿಶ್ರಲೋಹದ ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಭಿನ್ನ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಮುಖವಾಡದ ಉಳಿದ ಭಾಗದಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ; ಮತ್ತು ಮುಖವಾಡದ ಮೇಲಿನ ಕಾರ್ಟೂಚ್‌ಗಳು ನೆಫರ್ನೆಫೆರುಯೆಟನ್‌ನಿಂದ ಟುಟಾಂಖಾಮುನ್‌ಗೆ ಬದಲಾಗಿರುವ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತವೆ.

ಟುಟಾನ್‌ಖಾಮನ್‌ನ ಅಂತ್ಯಸಂಸ್ಕಾರದ ಮುಖವಾಡ (c. 1323 BCE); ಮಾರ್ಕ್ ಫಿಶರ್, CC BY-SA 2.0, ವಿಕಿಮೀಡಿಯಾ ಕಾಮನ್ಸ್ ಮೂಲಕ

ಮುಖದ ಬಟ್ಟೆ, ಕಿವಿಗಳು ಮತ್ತು ಮುಖವಾಡದ ಕಾಲರ್ ಅನ್ನು ನೆಫರ್ನೆಫೆರುವಾಟೆನ್‌ಗಾಗಿ ತಯಾರಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಮುಖವನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರ ಭಾಗವಾಗಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ ಲೋಹದ ಮತ್ತು ಟುಟಾಂಖಾಮುನ್‌ನ ಹಿಂದಿನ ಚಿತ್ರಣಗಳಿಗೆ ಸರಿಹೊಂದುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ನೆಫರ್ನೆಫೆರುವಾಟೆನ್ ಅನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಆರಂಭಿಕ ಮುಖವನ್ನು ಬದಲಿಸಿತು. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, 2015 ರಲ್ಲಿ ಮುಖವಾಡವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಲೋಹ ಸಂರಕ್ಷಣಾ ತಜ್ಞ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಎಕ್‌ಮನ್, ಮುಖವು ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಮುಖವಾಡದ ಉಳಿದ ಭಾಗಕ್ಕಿಂತ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಚಿನ್ನದಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಅಥವಾ ಕಾರ್ಟೂಚ್‌ಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಸೂಚನೆಗಳಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.

ಮುಖವಾಡ ಮತ್ತು ಸಮಾಧಿಯ ಉದ್ದೇಶ

ಇದು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಕಲೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ತುಣುಕುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ರಾಜನ ರಕ್ಷಿತ ದೇಹಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಥದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಇದು ಒಂದು ಉದ್ದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಎತ್ತರದ ವಸ್ತುವಾಗಿತ್ತು: ರಾಜನ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಭರವಸೆ. ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಕಲೆಯು ಸತ್ತ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿತು. ಕಲೆಯು ಅವರ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ, ರಾಜಮನೆತನವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಿಮೆಂಟಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದೆ.

John Williams

ಜಾನ್ ವಿಲಿಯಮ್ಸ್ ಒಬ್ಬ ಅನುಭವಿ ಕಲಾವಿದ, ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಕಲಾ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞ. ಅವರು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರದ ಪ್ರಾಟ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ನಿಂದ ತಮ್ಮ ಬ್ಯಾಚುಲರ್ ಆಫ್ ಫೈನ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ ಪದವಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಯೇಲ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮಾಸ್ಟರ್ ಆಫ್ ಫೈನ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ ಪದವಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಒಂದು ದಶಕದಿಂದ, ಅವರು ವಿವಿಧ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ವಯಸ್ಸಿನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಕಲೆಯನ್ನು ಕಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವಿಲಿಯಮ್ಸ್ ತನ್ನ ಕಲಾಕೃತಿಯನ್ನು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನಾದ್ಯಂತ ಗ್ಯಾಲರಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ಹಲವಾರು ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅನುದಾನಗಳನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಕಲಾತ್ಮಕ ಅನ್ವೇಷಣೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ವಿಲಿಯಮ್ಸ್ ಕಲೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕಲಾ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಕುರಿತು ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಕಲೆಯ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಇತರರನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಉತ್ಸುಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.