Шумер өнері - Шумер өнерінің қыш бұйымдары, оюлар және сәулет өнері

John Williams 25-09-2023
John Williams

Өркениет бесігі саналатын Ежелгі Месопотамияда неолит пен ерте қола дәуіріндегі оның ең ерте және дамыған өркениеттерінің бірі оңтүстік бөліктерінде орналасқан Шумер болды. Бұл мақалада шумер мәдениеті мен олардың керамика, мүсін және сәулет өнеріне дейінгі өнер туындылары зерттеледі.

Сондай-ақ_қараңыз: Пастелді түстер - өзіңіздің пастелді түстер палитрасын қалай жасауға және пайдалануға болады

Қысқаша тарихи шолу: «Өзендер арасындағы жер»

Құнарлы жарты ай Таяу Шығыста кездеседі. Ол сонымен қатар егіншілік елді мекендерінің эволюциясының қарқынына, үй шаруашылығына және дөңгелек пен жазу сияқты басқа да технологиялық және мәдени жетістіктерге байланысты Өркениет бесігі болып саналады. Бұл атауды археолог Джеймс Генри Брестед Outlines of History (1914) және Ancient Times, A History of Early World (1916) басылымдарында «Құнарлы жарты ай» ретінде енгізген. . Ол Таяу Шығыстың бұл аймағын былай сипаттады:

«Бұл құнарлы жарты ай шамамен жарты шеңбер, ашық жағы оңтүстікке қарай, батыс шеті Жерорта теңізінің оңтүстік-шығыс бұрышында орналасқан. , орталығы тікелей Арабияның солтүстігінде, ал шығысы Парсы шығанағының солтүстік шетінде аяқталады”.

Египеттанушы Джеймс Генри Брестед (1865-1935); Смитсон институтының мұрағаты, Қоғамдық домен, Wikimedia Commons арқылы

Басқа дереккөздер оны қоршаған әртүрлі аймақтармен «бумеранг» пішіні ретінде сипаттайды.Пуаби, Ур корольдік зиратының негізгі жойылғандарының бірі, б.з.б. 2600 жж. Ерте хандық кезеңге тән банкет сахнасы; Ник Макфи, Моррис, Миннесота, АҚШ, CC BY-SA 2.0, Wikimedia Commons арқылы

Оның қабірі байлыққа байланысты көптеген заттардан тұрады, олар сондай-ақ жоғары сапалы заттар болды. зергерлік бұйымдар, бас киімдер, оның ішінде алтын гүлді өрнектері бар жеке бас киімі және лапис лазули мен сергек ағашынан жасалған моншақтар.

Дереккөздер бұл зираттардың Пуаби бейітін қоспағанда, жылдар бойы тоналғанын айтады, бұл күмәнсіз сұрақ тудырды. оның шумер қоғамындағы мәртебесі мен маңызы.

Шумерлік артефактілердің жүздеген табылғанын есте ұстаған жөн, олардың барлығы әртүрлі аймақтардан және барлығы әртүрлі мақсаттары мен оқиғалары бар. Төменде біз шумер өнерінің бірнеше әйгілі туындыларын, соның ішінде Корольдік қабірлерден табылған кейбір заттарды, соның ішінде Пуаби қабірін ғана қарастырамыз. Қазіргі уақытта біздің мұражайларымызды безендіріп тұрған барлық басқа бірегей және әдемі шумер өнер туындыларын ашу үшін кеңірек зерттеулер жүргізу ұсынылады.

Қуандағы қошқар (б.з.б. 2600 ж. 2400 ж. дейін)

Қошақтағы қошқар (б.з.б. 2600-2400 жж.) қошқардың мүсіні, шын мәнінде ешкі, ағашқа ұқсайтын нәрсенің алдында артқы аяғымен тұрып, кейбіреулерге қол созуы мүмкінтамақ. Бұл мүсінше жұп болып келді; екеуі бір-бірінен тым алыс емес Ур қаласындағы король зиратындағы «Ұлы өлім шұңқыры» деп аталатын жерден қазылған.

Британдық экскаватор Леонард Вулли Рам деген атауды таңдаған. In a Thicket , өйткені ол Жаратылыс кітабындағы сілтемеге ұқсайды, 22:13, Ыбырайым ұлы Ысқақты құрбандыққа шалғалы жатқанда:

«Содан кейін Ыбырайым басын көтеріп қарады. Қалың тоғайда мүйізінен ұсталған қошқарды көрді. Сондықтан ол қошқарды алып, ұлының орнына түгел өртелетін құрбандыққа шалды».

Қошқар тоқалда ұсталды , б. 2600-2400 жж., Ур қазбасындағы «Ұлы өлім шұңқырынан» алынған екі ешкі мүсіншесінің бірі; М. Луиза Бейкер, шектеулер жоқ, Wikimedia Commons арқылы

Фигураның өлшемдері 45,7 x 30,48 сантиметр және күміс, алтын, лапис лазули, қабық, мыс қорытпасы, қызыл әктас және битумнан тұрады. Битум (немесе асфальт) туралы қызықты факт - шумерлер оны желім ретінде пайдаланды. Шумер тіліндегі битум сөзі эсир деп есептеледі.

Егер Қошқарға тереңірек қарасақ, оның ағаш өзегі бар екенін байқаймыз. Басы мен аяқтары ағашқа бекітілген алтын жапырақпен жабылған; битумның жабысқақ қасиеттері оны жабыстыруға мүмкіндік береді. Құлақтары мыстан жасалған. Мүйіздері лазурьден жасалған.

Қошқардың арқа жағынан қарағанда.оның үстіңгі иық аймағын жауып тұрған жүнге ұқсайтын нәрсе, ол да лапис лазулиден жасалған; денесінің қалған бөлігін жабатын жүн қабықтан жасалған, сонымен қатар битуммен жабыстырылған. Вентральды көрініс қошқардың асқазан аймағының күміс пластинадан жасалғанын көрсетеді, бірақ бұл тотыққан және жөндеуге келмейді. Қошқардың жыныс мүшелері алтыннан жасалған.

Урдағы «Ұлы өлім шұңқырынан» қазылған және сэр Леонард Вуллидің «Қуандағы қошқар» деп атаған екі мүсіншенің бірі; Torquatus, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons арқылы

Ағаштың өзі алтын түсті, әр бұтақтың соңында алтын гүлдері бар алтын жапырақтан жасалған. Қошқар да, ағаш та бақалшақтан, лапис лазулиден және қызыл әктастан жасалған шағын төртбұрышты платформада орналасқан. Ол негізді жабатын мозаикалық үлгіге ұқсайды. Сондай-ақ әрбір қошқардың жоғарғы иық аймағынан шығып тұрған кішкене түтік бар, ол тостаған тәрізді затты ұстауға арналған болуы мүмкін.

Қазіргі уақытта қошқарлар екі түрлі мұражайда, біреуі Лондондағы Британ мұражайының Месопотамия галереясында. Басқа қошқар Пенсильвания университетінің археология және антропология мұражайында.

Ур стандарты (б.з.б. 2600-2400 жж.)

Ур стандарты (б.з.б. 2600 жж. 2400 жж.) Урдағы корольдік зираттан, сонымен қатар Леонард Вулли басқарған қазба жұмыстары кезінде қазылған. Ол табылды26 ғасырдағы Урдың Бірінші әулетінің патшасы Ур-Пабилсагқа арналып салынған деп есептелетін қабірдің бұрышындағы адамның иығына жақын жерде.

Вулли бұл затты эталон ретінде пайдаланылады, ол осыған байланысты патша сияқты жоғары мәртебеге ие адамға қатысты бейнені алып жүрген адамға қатысты.

Алайда, оның нақты қызметі туралы пікірталастар болды. Кейбіреулер оны сақтау жәшігі немесе дыбыстық қорап ретінде пайдалануды ұсынды. Бұл зат ғасырлар бойы топырақтың салмағынан және ағаштың ыдырауынан айтарлықтай зақымдалған. Оны пайдаланған кезде қалай көрінетінін көрсету үшін қалпына келтіру әрекеттері жасалды.

Ур стандарты , б.з.б 2600 ж. (Ерте хандық кезең III), Ур қаласындағы (Дхи-Кар губернаторлығы, Ирак) корольдік зираттан табылды; Франциядан келген Денис Боурез, CC BY 2.0, Wikimedia Commons арқылы

Қазір көріп отырғанымыздай, бұл қуыс ағаш. ені 21,59 сантиметр және ұзындығы 49,53 сантиметр болатын қорап. Қораптың әрбір ұзындығы мен ұшында инклюстер бар. Олар қызыл әктас, лапис лазули және қабықтан мозаикалық форматта жасалған. Қораптың ұзындығы үш панельге бөлінген.

Бұл қораптың ерекшелігі - мозаикалық кірістірілген бейнелер визуалды оқиғаны егжей-тегжейлі сипаттайды. Әңгіме мен тақырып «Соғыс» және «Бейбітшілік» деп аталды, өйткеніәскери және банкетке қатыстырылған басқа да тұлғаларға қатысты фигуралар бар.

Егер жақынырақ қарасақ, «Соғыс» панелінде шумер армиясының әртүрлі қайраткерлері бейнеленген. Үстіңгі панельде, сол жақта біз төрт есек сүйреген вагонның жанында тұрған адамды көреміз. Оң жақтан келе жатқан тұтқындардың шеруін күтіп тұрған найза ұстаған ортаңғы, биік, фигурасы, мүмкін патшасы бар жаяу әскер мүшелері және найза киген. Әрбір тұтқын жалаңаш және мүмкін жаяу әскер мүшелерінің сүйемелдеуімен көрінеді.

Ур стандарты , б.з.б. 2600 ж., «Соғыс» паннолары; Белгісіз автор Белгісіз автор, Қоғамдық домен, Wikimedia Commons арқылы

Ортаңғы панельде армияның көбірек мүшелері және қылмыскерлер соққыға жығылып, өлтірілгені бейнеленген. Сол жақта қару-жарақпен бірдей әскери киім киген сегіз адам (пальда мен дулыға). Панельдің оң жағында бейнеленген олар жалғасып жатқан шайқасқа жақындап қалған сияқты. Қораптың төменгі панелінде әрқайсысына төрт есек басқаратын төрт вагон бейнеленген. Әр вагонда жүргізуші мен жауынгер соғысуға дайын. Сондай-ақ үш вагонның астында вагонның салмағынан өлген жаулардың және оның үстіндегілердің мәйіттері екенін байқаймыз.

Вагондарда бейнеленген дөңгелектер қатты құрылымдар, бұл оның не екенін көрсетеді. сияқты көрінуі мүмкін едішынайы өмір.

Сонымен қатар есектің позицияларында бейнеленген динамизм бар; сол жақтан есектері бар бірінші вагон жүріп келе жатқан сияқты, олардың алдындағы вагон мен есектер сәл жылдамырақ қарқынмен бара жатқан сияқты, әйтпесе кантер деп аталады. Үшінші топ вагондар мен есектер жүгіріп келе жатқан көрінеді, ал соңғы есектер өсіруде.

Ур эталоны , б.з.б 2600 ж., «Бейбітшілік» паннолары; Alma E. Guinness, CC0, Wikimedia Commons арқылы

Егер біз жоғарғы панельден бастап «Бейбітшілік» панельдерін қарасақ, корольді сол жақта орындықта көреміз. Алты фигура, олар да отырады, оң қолдарында шыныаяқ ұстайды, барлығы патшаға қарап тұр, ол да оң қолында тостағанды ​​ұстайды. Әртүрлі қызметшілер мен лира ұстаған музыкант оң жақта екінші фигура болып тұр. «Бейбітшілік» панелінің ортаңғы бөлігінде біз қошқарлар мен сиырларға ұқсайтын жануарларды шақыратын әртүрлі фигураларды байқаймыз. Кейбір фигуралар балықты ұстайтын сияқты.

Төменгі бөлігінде есектер мен арқаларында азық-түлік өнімдері болуы мүмкін фигуралар бейнеленген. Панельдің ортаңғы және төменгі бөлігіндегі фигуралардың бұл шерулері мерекеге арналған тартулары бар банкетке бара жатқан болуы мүмкін.

Патшайымның лирасы (шамамен 2 600) BC)

Королева лирасы (б.з.б. 2600 ж.) көптеген басқа лиралардың арасынан табылған.Ур қаласындағы корольдік зират. Биіктігі 112,50 сантиметр және ұзындығы 73 сантиметр болатын бұл лира патшайым Пуабидің зиратынан табылған. Оны құраған ағаш қабірде көптеген жылдар бойы бұзылған, бірақ ол әртүрлі бөліктерінде қалпына келтірілген. Леонард Вулли патшайымның қабірінен екі лира тапты деп хабарлайды.

Оны мұқият қарағанымызда, музыкалық қораптың бұқа пішінінде екенін көреміз. Басы мен беті алтыннан жасалған, бастың шашынан тұратын лапис лазули, бұқаның бетінің астындағы шаштың «сақалы» және оның көздері де қабықтан жасалған. Екі ақ мүйіз түпнұсқа, көне фигураның бөлігі емес, оның қандай болғанын көрсететін заманауи толықтырулар болса керек.

Қабірдегі патшайымның лирасы PG 800 Ур корольдік зиратында, Оңтүстік Месопотамия, Ирак. Ерте династиялық кезең, шамамен б.з.б. 2500 ж.; Осама Шукир Мұхаммед Амин FRCP(Гласг), CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons арқылы

Төмен қарай жылжыған сайын, бұқа денесінің вентральды көрінісіне қарай теориялық тұрғыдан не болады, бірақ шын мәнінде музыкалық қораптың қисық кескіні болып табылады, біз жоғарыда келтірілген Ур стандарты , қабық, қызыл әктас және лапис лазули сияқты бір материалдан жасалған ұқсас мозаикалық панельдерді көреміз.

Бұл алдыңғы панель төрт шаршыға бөлінген, олардың әрқайсысында кескіндер бар.

Үстіңгі суретте арыстанның басы бар және екі қапталында жайылған қанаттары бар қыран бейнеленген.қарақұйрықтар. Келесі суретті әртүрлі дереккөздер «төбедегі өсімдіктері бар бұқалар» деп сипаттайды. Алайда, мұқият қарасақ, бұлар артқы аяғымен тұрған екі қошқар сияқты, базальды төбедегі ағашқа дейін жетеді. Бұлар Қошқарлы қошқар мүсіндерін еске түсіреді.

Патшайымның лирасы Ур король зиратындағы PG 800 қабіріндегі, Месопотамияның оңтүстігіндегі, Ирак . Ерте династиялық кезең, шамамен б.з.б. 2500 ж.; Осама Шукир Мұхаммед Амин FRCP(Гласг), CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons арқылы

Үшінші шаршы, былайша айтқанда, фигураны бейнелейді. қошқардың немесе өгіздің денесі және екі барысты (немесе гепардты?) артқы аяқтарынан ұстап тұрған адамның денесі. Соңғы шаршыда тісін бұқаға батырып жатқан арыстан бейнеленген. Сондай-ақ артқы жағында екінші шаршыдағы екі ағашқа ұқсайтын ағаш пішіні бар.

Варка (Урук) вазасы (б.з.б. 3200 ж. – б.з.б. 3000 ж.)

Варка - Урук деп аталатын ежелгі шумер қаласының қазіргі атауы. Алебастр Варка вазасы (б.з.б. 3200-3000 жж.) шумер оюларының сұлулығының тағы бір мысалы. Бұл кеменің өлшемдері талқыланды, себебі 1934 жылғы далалық кітап жазбасында (ол табылған кезде) оның биіктігі шамамен 96 сантиметр, ал басқа дереккөздер оның биіктігі 105 және 106 сантиметр деп көрсетілген.

Өлшемдеріне қарамастан, ол айналасында деп айтуға боладыбиіктігі бір метр. Оның диаметрі 36 сантиметрді құрайды.

Варка вазасы 1933-1934 жылдар аралығында неміс экскаваторлары тобымен табылған. Ол Инанна деп аталатын шумер құдайына арналған ғибадатханада болған. Ол сұлулықты, жыныстық қатынасты, махаббатты, әділеттілікті және соғысты басқарды. Шумер оюлары рельефті оюлар ретінде орындалады және төрт панельге бөлінген ыдыстың айналасында орналасқан, әйтпесе регистрлер деп аталады.

Варка вазасы барлық жағынан; Осама Шукир Мұхаммед Амин FRCP(Glasg), CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons арқылы

Әр регистр табиғаттағы әртүрлі фигуралар мен нысандарды бейнелейді; төменгі панель түбінде сумен толтырылған және қамыс арасында арпа мен бидай болып көрінетін дақылдарды өсіреді; екінші тақтада қошқарлар мен аналықтар бейнеленген. Үшінші панельде біз тамақ салынған ыдыстар немесе себеттер алып жүрген ерлердің тоғыз жалаңаш бейнесін көреміз. Үстіңгі панельде Инанна құдайы мен патшаны қоса алғанда, көбірек кейіпкерлер бейнеленген.

Тақырыптың қандай баяндайтыны туралы әртүрлі идеялар бар; Кейбіреулер бұл патша мен патшайымның үйлену тойы, ал басқалары бұл патшайымның мерекесі деп болжайды. Бұл кеме Ирактың ұлттық мұражайында орналасқан.

Шумер сәулет өнері

Шумерлер архитектурасы - Шумер мәдениетінің ғана емес, Шумер өнерінің тағы бір маңызды бөлігі. Ғимараттардың көпшілігі саз кірпіштен тұрғызылған, кең таралғантаралатын материал. Шумерлер сонымен қатар қала немесе қала жоспарлауды қолға алған алғашқы мәдениеттердің бірі ретінде белгілі болды. Ғимараттар үйлерден сарайларға дейін өзгерді және әртүрлі функциялар болды, мысалы, коммерциялық, азаматтық және тұрғын үй.

Жоғарыда келтірілген бірнеше мысалда сипатталғандай, біз әдетте орталық ғимарат ретінде ғибадатхананы табамыз.

Уруктағы ақ храм зиггурат; tobeytravels , CC BY-SA 2.0, Wikimedia Commons арқылы

Зиггурат пирамидалық мұнара немесе «көтерілген платформа» пішініндегі маңызды құрылым болды. Ол бағышталған құдайға немесе құдайға тағзым ету үшін салынған және сол құдайдың атынан әрекет еткен саяси көшбасшыларды еске түсіру үшін, бұл шумер теократиялық жүйесінің үлкен бөлігі болды.

Жоғарыда айтылғандардың мысалы болды. Уруктағы Ану Зиггуратта салынған Ақ ғибадатхана (б.з.б. 3517-3358 жж.). Ану аспан құдайы болды. Алайда, мұндай 30-дан астам ғибадатхананың Месопотамия төңірегіндегі әртүрлі жерлерде бар екені жазылған.

Уруктағы Ақ храм мен Зиггураттың жоспарлары, б.з.б. 3500-3000 жж. Флетчер Банистер, 1898 жылы жарияланған, Public Domain, Wikimedia Commons арқылы

Жазудан Дөңгелектерге: Шумерлер есте қалды

Шумер өркениетін аккадтар басқарған. Аккад билеушісі Саргон, б.з.б. 2334 жылдан б.з.б. 2154 жылға дейін. Аккад империясы құлағаннан кейін «қараңғы ғасыр» деп аталатын кезең болды, содан кейінол. Бұл аймақтарға қазіргі Кипр, Мысыр, Иран, Ирак, Израиль, Иордания, Ливан, Палестина, Сирия және Түркияның аудандары кіреді.

Аты айтып тұрғандай, бұл егістік және тұщы егістіктері бар құнарлы аймақ болған. су көздері. Оның орасан зор биоәртүрлілігі оны мыңдаған жылдар бұрын аңшылар жинаушылар бірте-бірте отырықшы өмір салтына көшкен кезде егіншілік пен ауыл шаруашылығына жарамды етті. Ол сондай-ақ Солтүстік Африка мен Еуразияның арасында орналасқан және осы екі аймақ арасындағы «көпір» ретінде сипатталған.

Құнарлы жарты айдың өркениет бесігі ретінде қарастырылуы таңқаларлық емес – ол адамзат өркениетінің ғана емес, сонымен қатар биологиялық әртүрліліктің дамуы мен жетістіктерінің отаны болды.

Егер біз осы жерден басталған алғашқы адамзат өркениетіне жақындасақ, біз ежелгі Месопотамияны табамыз. , ол қазіргі Ирак аймағында және Иран, Сирия, Түркия және Кувейт сияқты басқа аймақтарда. Месопотамия Тигр мен Евфрат өзендерінің арасында орналасқан және атауы «өзендер арасындағы жер» дегенді білдіреді. Бұл өзен аңғарындағы төрт басқа өркениеттің бірі, қалғандары Үнді алқабының өркениеті, Ежелгі Мысырдағы Ніл аңғары, Ежелгі Қытайдағы Хуанхэ өзені.

Бұл карта Таяу Шығыстағы Ежелгі Египетті қамтитын Құнарлы Жарты айдың орны мен көлемін көрсетеді; Левант; және Месопотамия;Үшінші Ур әулетінің басталуымен (б.з.б. 2112-2004 ж.) шумер мәдениетіндегі қайта жандану болды. Бұл нео-шумер кезеңі деп те аталды. Ол Шумер өркениетінің өзіндік «Алтын ғасыры» және өнердің, әсіресе діни өнердің қайта жандануымен салыстырылды.

Шумерлер көптеген өркениеттердің дамуына жол ашып, көптеген жолдармен ілгерілегені сөзсіз. өнер, ғылым, дін, саясат, ауыл шаруашылығы және т.б. сияқты өмірдегі көптеген пәндерге кіреді. Олар ең үлкен ежелгі өнертапқыштардың бірі ретінде мадақталды, дөңгелекті және жазуды ойлаңыз. Ал енді біздің бүгінгі күнімізде біз оларды мәдениетке бай өркениет ретінде есте сақтаймыз, олар жасаған өнер сияқты даналық асыл тастармен безендірілген.

Осы жерден Шумер өнері кезеңіндегі веб-сайтты қараңыз. !

Жиі қойылатын сұрақтар

Шумер дәуірі қашан болды?

Шумер - Аккад өркениетіне дейін пайда болған ең алғашқы Месопотамиялық өркениеттердің бірі. Шумер Месопотамияның оңтүстік бөлігінде орналасқан және біздің дәуірімізге дейінгі 4500-4000 жылдар шамасында қоныстанған деп есептеледі.

«Шумер» нені білдіреді?

Шумерлер атауын аккадтар қойған. «Қара бас адамдар» немесе «Қара бастар» деп шумерлер өздеріне атау ретінде қолданған. «Асыл мырзалар елі» дегенді білдіретін Кеңгір сөзі шумерлер өз жері үшін қолданған атау болды.

НеШумерде өнер түрі пайда болды?

Шумерлер өнерді жартылай асыл тастар, раковиналар, ағаш, қызыл әктас, алтын, күміс және мыс сияқты металдар сияқты әртүрлі материалдардан жасады. Олардың барлығы шумер кескіндемелері мен мозаикаларында қолданылған. Шумер мүсіндері, мүсіндері, мүсіншелері, қыш ыдыстар және басқа да түрлі заттар әртүрлі археологиялық қазбалар нәтижесінде көптеп табылды. Шумерлердің сәулет өнері мен сына жазуымен жазуға арналған тақтайшалары негізінен балшықты пайдаланып салынған, өйткені бұл кең таралған және табиғи орта болды.

Шумер өнерінің мақсаты не болды?

Шумер өнері ою-өрнектермен әдемі безендіріліп, діни және қасиетті мақсаттарға қызмет етті. Шумер өнерінің көптеген нысандары қабірлерден табылып, тиісті иелерімен бірге жерленген. Ғибадатханалар маңызды құрылыстар болды және олар тиісті құдайларға құрмет көрсету мақсатында құрылыста өте мұқият болды.

Пайдаланушы:NormanEinstein, CC BY-SA 3.0, Wikimedia Commons арқылы

Кейбір тарихи ғалымдар сонымен қатар ауылшаруашылық, басқаша неолит, революция ежелгі Месопотамияда пайда болған деп болжайды. Даталар оның шамамен б.з.д. 10 000 жылы басталғанын болжайды. Табылған ең ерте егіншілік елді мекендерінің немесе ауылдардың кейбірі біздің дәуірімізге дейінгі 11 500-7000 жылдарға жатады. «Телл Абу Хурейра» археологиялық орны осының бір мысалы болып табылады.

Әбу Хурейра тұрғындары егіншілікпен айналысқан аңшы-жинаумен айналысқан деп есептеледі. Бұл аймақтан ұнтақтау құралдары да қазылған, бұл тұрғындардың астық, мүмкін жабайы дәнді дақылдарды жинау мүмкіндігі бар екенін көрсетеді.

Сонымен қатар ертедегі тұрғындардың жануарларды қолға үйреткені анықталды. шошқалар мен қойлар біздің дәуірімізге дейінгі 11 000 - 9 000 жылдар аралығында және арпа, зығыр, жасымық және бидай сияқты егіншілік өсімдіктері біздің дәуірімізге дейінгі 9 500 жылдарға жатады.

Месопотамиялық мәдениеттер қарастырылды. дамуында озық болды – олар акведуктарды, суару жүйелерін, астрономияны, философияны, жазудың ең ерте формаларын және т.б. жасады. Ол жердегі мәдениеттердің әртүрлілігіне байланысты әлемдегі ең күрделі аймақтардың бірі болды.

Ежелгі Египет пен Месопотамия картасы, б.з.б. 1450 жж. Свифт/Svift, Қоғамдық домен, Wikimedia Commons арқылы

Ежелгі дәуірдегі кейбір маңызды өркениеттерМесопотамияға шумерлер, аккадтар, ассириялықтар және вавилондықтар жатады. Месопотамияда көптеген қала-мемлекеттер болғанымен, кейбір маңызды қалаларға Шумер Урук, Ур және Ниппур кірді. Сондай-ақ, Аккад империясының астанасы болған Аккад, Ассирияның Ниневи және Ассур қалалары және Вавилон империясының астанасы Вавилон болды

Ең ертедегі ежелгі өркениеттер: Шумер

Шумер жоғарыда айтылған аккадтардан бұрын пайда болған ең ерте Месопотамиялық өркениеттердің бірі болды. Шумер Месопотамияның оңтүстік бөлігінде орналасқан және шамамен б.з.б. 4500-4000 жылдар аралығында қоныстанған деп есептеледі.

Шумерлерге «Шумер» атауын аккадтар қойған.

«Қара бас адамдар» немесе «Қара бастар» деп шумерлер өздеріне атау ретінде қолданған. Аккадтар бұл терминологияны шумерлер үшін де қолданған. «Асыл мырзалар елі» дегенді білдіретін Кеңгір сөзі шумерлер өз жері үшін қолданған атау болды.

Шумерге алғашқы адамдардың кімдер қоныстанғаны туралы көптеген ғылыми пікірталастар бар; Кейбіреулер Батыс Азияны, ал басқалары Солтүстік Африканы ұсынады. Әдетте Шумердегі алғашқы халықтар немесе қоныстар убайдиялықтар немесе «протоевфраттықтар» болған деп есептеледі.

Ежелгі Шумерия мен Аккадтың елдерді, өзендерді, тарихи жағалау сызығын және халықты көрсететін жалпы картасы.елді мекендер; Cattette, CC BY 4.0, Wikimedia Commons арқылы

Әртүрлі дереккөздерге сәйкес, убайдиялықтар егіншілікті айналадағы батпақтарды құрғату арқылы бастады, сонымен қатар олар сауда жүйелерін және тоқымашылық, металл өңдеу сияқты әртүрлі қолөнерді дамытты. , былғары бұйымдары, керамика және қалау. Бірінші және ең көне елді мекен Ур деп аталатын қаланың оңтүстік-батысында орналасқан Эриду деп есептелді.

Эриду бұрын патша немесе «дін қызметкері губернаторы» басқарған бес қаланың бірі болған. су тасқындары жойылды. Елді мекендер қамқоршы құдайға немесе құдайға тағзым ететін тиісті храмдардың айналасында салынған.

Шумер құдайы Энки де Эридудан Абзу, су немесе мұхит деп аталатын жерде шыққан деп есептелді. жер астындағы сулы горизонттар; ол судың құдайы болды. Энкидің ғибадатханасы, басқаша «Су горизонтының үйі» деп аталады, Эридудың орталығында болды. Тасқынға дейінгі Шумерлердің басқа қалаларына Бад-тибира, Ларак, Сиппар және Шуруппак жатады.

Уруктың маңызы

Урук Шумер дәуірінде алғашқы «шынайы» қала-мемлекеттердің бірі болып саналды. өркениет урбанизацияланды. Ол біздің дәуірімізге дейінгі 4 000 жылдар шамасында басталып, 3 200 жылға дейін созылды. Қоғамдық стратификация, әскери және басқару жүйелері сияқты әртүрлі мемлекеттік құрылымдар болды. Ол ерте Урук кезеңіне (б.з.б. 4000-3500 жж.) және соңғы Урук кезеңіне (б.з.б. 3500 ж.) бөлінді.б.з.б. 3100 ж.).

Ол оңтүстік Месопотамиядағы 40 000-ға жуық тұрғыны бар ірі қала-мемлекеттердің бірі болды және маңайдағы аудандарда шамамен 80 000-нан 90 000 адамға дейін есептелген. Ол біздің дәуірімізге дейінгі 2 800 жылы шарықтау шегіне жеткен деп есептеледі.

Шумер патшаларының тізімі Уруктың бес әулеті болғанын көрсетеді. Айта кетейік, бесінші билеуші ​​(бірінші әулеттің) атақты Гильгамеш болды, ол біздің дәуірімізге дейінгі 2 900 жылдан 2 700 жылға дейін билеген. Ол сондай-ақ Гильгамеш эпопеясы деп аталатын эпикалық поэманың тақырыбы болды (б.з.б. 2 100-1200 жж.).

Жаңадан табылған V планшеті Гильгамеш эпопеясы : Хумбабаның Энкидумен балқарағай орманында кездесуі, ескі-Вавилондық кезең, б.з.б. 2003-1595; Осама Шукир Мұхаммед Амин FRCP(Гласг), CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons арқылы

Урук - урбанизациядағы жетістіктеріне байланысты атап өтуге болатын маңызды шумер қаласы. Шумерлер сәулетінің кең ауқымы. Қазір сына жазуы деп аталатын жазу сияқты мәдени жетістіктер қамтылды. Ол бастапқыда іскерлік операцияларды тіркеу үшін пайдаланылды. Бұл мәмілелер азық-түлік пен малдың есебін жүргізу мақсатында болды. Оны сол аймақтың билеуші ​​діни қызметкерлері пайдаланған.

Сына жазуы әлі жұмсақ болған саз тақтайшаға қамыстың кесілген жиегін басу арқылы жасалған. Бұл a сияқты пайда болған пішінді жасадысына. Бұл атау да «сына тәрізді» дегенді білдіретін латын тілінен шыққан.

Бұл жазба тіл тек сөздерді ғана емес, сандар мен ұғымдарды да жеткізе алатындықтан, өте икемді тілге айналды.

Шумер өнері

Шумер өркениеті тек ауыл шаруашылығында, экономикада және өмірдің басқа да көптеген салаларында дамыған жоқ, сонымен қатар олар суретшілер мен құрылысшылар болды. Олардың өнер туындылары әртүрлі мақсаттар мен функцияларды атқарды және сәндік элементтердің қосылуы кез келген нысанға жаңа сипат берді.

Мұны біз әртүрлі әулеттердің көптеген шумер мүсіндерінен көреміз. Мысалы, қазір Нью-Йорктегі Метрополитен өнер мұражайында сақталған Түріп тұрған ер адам (б.з.б. 2900 ж. - б.з.б. 2600 ж.) жарқыраған ұзын сақалды және сыртқа қарайтын ашық көздері бар төс сүйегі; оның бет-әлпеті анимациялық түрде мүсінделген.

Түріп тұрған ер адам , Тел Асмар қорындағы он екі мүсіннің бірі; 2900-2600 жж; Метрополитен өнер мұражайы, CC0, Wikimedia Commons арқылы

Шумерлер керамика мен мүсін өнерін меңгеріп қана қойған жоқ, сонымен қатар олар жартылай материалдан жасалған осы сәндік элементтермен әдемі бұйымдар жасады. -алебастр, лапис лазули және серпентин сияқты асыл тастар. Бұл тастардың бір бөлігі де сырттан әкелінді. Олар күміс, алтын сияқты металдарды пайдаланды.қола, мыс әр түрлі заттарға оюлар мен оюлар ретінде.

Шумерлер тас пен сазды да пайдаланған. Балшық жұмыс істеуге арналған танымал құрал болды, мүмкін топырақтан бар саз болғандықтан, біз одан жасалған көптеген шумер өнерін көреміз. Сәндік элементтер зергерлік бұйымдар, ойылған бастар, музыкалық аспаптар, әшекейлер, қару-жарақ, цилиндрлік мөрлер және басқалары сияқты әртүрлі заттарды безендіреді.

Шумер өнерінің көпшілігі қабірлерден бастау алады; шынында да көптеген заттар, көбінесе маңызды нысандар өлілермен бірге жерленген.

Бұл да бізге өнердің осы кезеңде күшті діни мақсаттарға қызмет еткенін көрсетеді. Тарихтағы ең маңызды археологиялық жаңалықтардың бірі сэр Леонард Вуллидің, оның әйелі Кэтрин Вуллидің және олардың Британ мұражайымен және Пенсильвания университетінің мұражайымен ынтымақтастығы болды.

Ур корольдік зираты. қазбалар; Британ мұражайы мен Пенсильвания университеті мұражайының Месопотамияға бірлескен экспедициясы Холл, H. R. (Гарри Реджиналд), 1873-1930, Эд Вулли, Леонард, сэр, 1880-1960 Легрейн, Леон, 1878- ред., Ешқандай шектеулер жоқ, Wikimedia Commons арқылы

1922 жылдан 1934 жылға дейін британдық археолог Вулли Ур деп аталатын Шумер қалаларының бірінде қазба жұмыстарын жүргізді. Қаланың схемасы қоршаумен қоршалған орталық кірпіш ғибадатханалардан тұрды. Бұл жерде де олар ашылдыКорольдік зират, хабарларға қарағанда, адамдар тұрғыза алмайтын үлкен қоқыс үйіндісі ретінде пайдаланылған аймақта болған.

Оның орнына ол шумерлерге тиесілі деп есептелетін әртүрлі қабірлері бар жерлеу орны ретінде пайдаланылған. роялти.

Зират шамамен б.з.б. 2 600 жылдан 2 000 жылға дейін болды және 16 қабірдің табылуы біздің дәуірімізге дейінгі 3 000 жылдың ортасына жатады. Молалардың орналасуы мен көлемі жағынан да әртүрлі болды. Қазба тобы 2000-нан астам жерлеуді тапты.

Сондай-ақ_қараңыз: Майлы бояу техникасы – толық кіріспе нұсқаулығы

Ур қаласындағы Мескаламдуг бейіті (PG 755, B), PG 779 (A) патша қабірінің және PG 777 (C) патша қабірінің жанында, 1934; Интернет мұрағаты кітап суреттері, шектеулер жоқ, Wikimedia Commons арқылы

Қабірлерде қыш ыдыстар, соның ішінде тостағандар, құмыралар және вазалар, зергерлік бұйымдар, аттары жазылған цилиндрлік мөрлер сияқты көптеген заттар болды. қайтыс болғандар, лиралары өте көрнекті музыкалық аспаптар, мүсіндер, шумер суреттері және т.б.

Әйгілі жерлеу орындарының бірі «ханшайым» деп есептелген әйелге тиесілі болды. , Пуаби деп аталады.

Ол Урдың Бірінші әулетінде, шамамен б.з.б. 2600 жылдары өмір сүрген. Ол табылған цилиндр тығыздағыштарынан nin деп аталды. Нин - патшайым немесе діни қызметкер ретінде тағайындалған адамға қатысты қолданылатын шумер сөзі. Ол сондай-ақ «ханым» деген мағынаны білдіреді.

«Ханымның» немесе «Королеваның» цилиндрлік мөрі (шумер Нин)

John Williams

Джон Уильямс - тәжірибелі суретші, жазушы және өнер педагогы. Ол Нью-Йорк қаласындағы Пратт институтында бейнелеу өнері бакалавры дәрежесін алды, содан кейін Йель университетінде бейнелеу өнері магистрі дәрежесін алды. Он жылдан астам уақыт бойы ол әртүрлі оқу орындарында барлық жастағы студенттерге өнерден сабақ берді. Уильямс өзінің өнер туындыларын Америка Құрама Штаттарының галереяларында көрсетті және шығармашылық жұмысы үшін бірнеше марапаттар мен гранттарға ие болды. Өзінің көркемдік ізденістерінен басқа, Уильямс өнерге қатысты тақырыптар туралы да жазады және өнер тарихы мен теориясы бойынша шеберлік сабақтарын жүргізеді. Ол басқаларды өнер арқылы өзін көрсетуге ынталандыруға құмар және әр адамның шығармашылық қабілеті бар деп санайды.