Мазмұны
Дафна мен Аполлон мүсіні 1622 жылы Бернинидің алғашқы мансабында кардинал Сципион Боргезенің тапсырысы бойынша жасалған. Аполлон мен Дафна Бернини мифологиялық оқиғасының бейнесі. Овидидің метаморфозы . Егер сіз Дафна мен Аполлон мүсінін шабыттандырған оғаш ертегіні білгіңіз келсе, төменде оқыңыз.
Аполлон мен Дафна (1625) Бернини
Овидидің кітабында қайталанғанымен, бұл екі кейіпкердің тарихы грек және рим мифологиясынан шыққан. Ренессанс кезіндегі полиграфиялық технологияның жетістіктерінің арқасында көне мәтіндер мен мифтер пайда болып, жариялана бастады, ал бұл әңгімелердің танымалдылығының артуы оларды бейнелейтін туындылардың пайдалануға берілуіне әкелді.
Дафна мен Аполлон мүсіні Бернинидің алғашқы мансабында жасалған, ол сол кезде небәрі 24 жаста болған.
Аполлон мен Дафна (1625) Джан Лоренцо Бернини; FrDr, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons арқылы
Джан Лоренцо Берниниге қысқаша кіріспе
Ұлты | Италия |
Туған күні | 7 желтоқсан 1598 |
Өлген күні | 28 қараша 1680 жыл |
Туған жері | Неаполь, Италия |
Джан Лоренцо Бернини өте жас кезінен-ақ керемет суретші болған. Ол болған көрінедіоқиғаны басқалармен бөлісе алады. Мүсінде бейнеленген фигуралардың тарихы пұтқа табынушылық болып табылады және олар Аполлон құдайы мен Дафна атты су нимфасын қамтиды. Әңгімеде құдай Аполлон мен Купида ойнақы әзіл-қалжыңмен айналысқан, құдай Купидаға оның мұндай қауіпті қарумен ойнауға әлі жас екенін айтқан. Кубид бұл түсініктемеге жақсы жауап бермей, жебесінің ұшымен құдайды қағып, оны өзен нимфасына қатты ғашық болуға мәжбүр етті. Аполлон құмарланып, Дафнаны табу үшін өзенге түсті. Дафна Дайананың қызметшісі болды және ешқашан үйленбеуге немесе тәндік әрекеттерге бармауға ант етіп, өмірін оған арнады. Бұл нимфаны қуған Аполлонды бәрібір тоқтата алмады. Дафна оны қорғайды деген үмітпен әкесіне жақындауға мәжбүр болды. Оны лавр ағашына айналдырғаннан кейін, Аполлон оны ұрлап кетті, егер ол оны әйелі ретінде ала алмаса, онда ол оған зат ретінде тиесілі болады деп сендірді. Бернини бұл мүсінде Дафнаның ағашқа айналуын, саусақтары жапыраққа айнала бастаған кезде қолдарын алға созып тұрған сәтін байқады.
Ол небәрі сегіз жасында тастан басын ойып, көргендердің бәрін таң қалдырды. Бірнеше жылдан кейін Рим Папасы Павел V оның туындыларын көріп, жас бала өз ұрпағының Микеланджелосы болады деп үміттенетінін мәлімдеді. Бұл шындықтан алыс емес еді, өйткені Бернини Римнің келбетін өзінен 100 жыл бұрын Микеланджело жасағандай өзгертеді.Римнің ұлылығының көп бөлігін Бернини мен оның еңбектеріне жатқызуға болады. студенттер мен ізбасарлары, мысалы, субұрқақтар, шіркеулер және ескерткіштер.
Джанлоренцо Бернинидің автопортреті (1623) (1623) Джан Лоренцо Бернини; Джан Лоренцо Бернини, Қоғамдық домен, Wikimedia Commons арқылы
Бернинидің тынымсыз өзін-өзі тәрбиелеуі мен ұйымдастырушылық қабілеті оның өнімді болуына әкелген екі негізгі фактор деп айтылады. Ол өте аз тамақтанды және қатты ұйықтамады, бірде егер ол тамақ ішіп, ұйықтауға жұмсаған барлық сағаттарын санайтын болса, бұл жалпы бір айдан аспайтынын айтты. Жас кезінен шеберхана ашқан оған өз бетінше дарынды бірнеше суретшілер көмектесті.
Ол өте жігерлі және орта есеппен бір сессияда жеті сағат жұмыс істей алатын. мәрмәр блогы.
Джанлоренцо Бернинидің автопортреті (шамамен 1635 ж.) Джан Лоренцо Бернини; Джан Лоренцо Бернини, Қоғамдық домен, Wikimedia арқылыCommons
Ол мүсіндеуге шебер болғаны сонша, достары ол қашауды көздеген жерінде мәрмәрді көмірмен белгілеу кезінде олармен толық сөйлесе алатынын, тіпті мүсін ойып жатқанда оларға қарап тұрғанын айтты. тас. Ол көбінесе модельді қажет етпестен мүсіндеп, оның көз алдында көрінетін бейнелерден туындылар жасайтын. Бернини атақты мүсінші ғана емес, ол өзіндік идеялары бар интеллектуалды тұлға болып саналды және ол сәулет, драматургия, кескіндеме, мүсін сияқты көптеген қызығушылықтар мен пәндермен айналысты.
Бернинидің ең үлкен өнер туындысы ол өзі үшін ойып алған персона болды, ол көбінесе драмалық әсер ету үшін оқиғаның кейбір бөлшектерін асырып жіберді.
Өйткені ол көп нәрсенің жалғыз көзі болған. оның айтқан сөздерінен қазіргі уақытта ол туралы сенетіндердің барлығын тексеру қиын. Кейбір тарихшылар, мысалы, ол өзі таратқан әңгімедегідей сегіз емес, бірінші басын мүсіндеген кезде жасөспірім шағында болған деп санайды.
Портрет д'гомм. (1623-1625) Джан Лоренцо Бернини; Джан Лоренцо Бернини, Қоғамдық домен, Wikimedia Commons арқылы
Аполлон мен Дафнаның тарихы Бернини
Суретші | Джан Лоренцо Бернини |
КүніАяқталған | 1625 |
Орта | Мәрмәр |
Ағымдағы орны | Галлерия Боргезе, Рим |
Биіктігі (см) | 243 |
Дафна мен Аполлон мүсіні Бернинидің алғашқы мансабындағы кардинал Сципион Боргезенің бірқатар комиссияларының соңғысы болды. Кардинал Бернини жасаған бұрынғы мүсінді Людовико Людовисиге берді, сондықтан өзіне басқа мүсін талап етті. Дафна мен Аполлон мүсініндегі жұмыс 1622 жылы басталды, жұмыстың үлкен бөлігі келесі бірнеше жылда болды, бірақ ол 1625 жылға дейін аяқталды, ішінара Бернини аяқтауы үшін ортасында үзіліс болды. оның Давид мүсіні.
1625 жылдың қыркүйегінде мүсін ақыры Боргезенің вилласына көшірілді.
Аполлон мен Дафна. (1625) Джан Лоренцо Бернини, Джеймс Андерсонның суреті, 1845-1855; Бернини (мүсінші); Джеймс Андерсон 1813-1877 (фотограф), Қоғамдық домен, Wikimedia Commons арқылы
Джулиано Финелли Бернини шеберханасының мүшесі болды және мүсіннің белгілі бір бөліктерін жасауға жауапты болды, мысалы, Дафна шашы. жел соғып тұрғандай етіп мүсінделген, сондай-ақ ағашқа айнала бастаған кезде саусақ ұшынан шыққан жапырақтар. Дафна мен Аполлон мүсініне қосқан үлестеріне қарамастан,көптеген тарихшылар оның күш-жігерінің маңыздылығын төмендетті.
Бернинидің «Аполлон мен Дафна» шығармасын аяқтағаннан кейін мүсін оны жеке көру мүмкіндігіне ие болғандардың оң бағасын алды.
Аполлон мен Дафна (1625) Джан Лоренцо Бернини Римдегі Боргезе Галлереясында, Италия; Sonse, CC BY 2.0, Wikimedia Commons арқылы
Сипаттама
Мүсінді көптеген түрлі бұрыштардан көруге болады, бірақ Бернини оны оң жақтан қарау үшін жобалаған болатын. есіктің жанында орналасқан жерде. Осы бұрыштан қараған кезде, бақылаушылар Дафна мен Аполлонның жағдайға реакциясын бір уақытта көре алды, бұл көрерменге сценарийді айналып өтпей-ақ түсінуге мүмкіндік берді.
Алайда бұл кейінірек болады. бөлменің ортасына жылжытылады.
Мүсін Рим Папасы Урбан VIII картушымен бірге келді, онда оқиға туралы моральдық хабар бар, осылайша пұтқа табынушылық тақырыбын христиандық этикамен байланыстырады, онсыз ол Кардиналдың үйінде христиандық емес өнер туындысының болуын түсіндіру қиын болар еді.
Аполлон мен Дафна (1625) Джан Лоренцо Бернини Римдегі Галлерия Боргезеде, Италияда көрсетіледі; Sailko, CC BY 3.0, Wikimedia Commons арқылы
Мифология Дафна мен Аполлон мүсінінің артындағы
Поэзия мен жарық құдайы Аполлон бір күні Купиидті өзінің бейнесі туралы мазақ етті.Садақ, жебе сияқты қауіпті қарумен ойнауға әлі жас екенін айтып, жастық шақ. Бұл Аполлоннан кек алу үшін жебені шаншып, оны жақын маңдағы өзенде тұратын нимфа Дафнаға ғашық етті. Нимфа оны жақсы көре алмады, өйткені ол Дианаға қызмет ету үшін үйленбеген пәк қыз болып қалуға ант еткен болатын.
Құдайдың көз алдында көрінетін шектен тыс құмарлығынан қорқып, Дафна оны іздеді. әкесі оны құдайдың қалауынан қорғау үшін. Содан кейін Дафнаның әкесі Аполлон онымен жақын араласпау үшін оны лавр ағашына айналдырды. Ашуланып, Аполлон ағашты өзімен бірге үйіне апарып, егер Дафна оның әйелі бола алмаса, ол меншігі болатынын айтты.
Бернини оның өзгеру сәтін бейнелейді – саусақтарының ұшынан жапырақтары өсіп, тамыры оның саусақтарынан тарайды, ал қабығы жерден көтеріліп, ағашқа айналған кезде оның аяғы мен денесін жұтып алады.
Сондай-ақ_қараңыз: Париж көшесі; Жаңбырлы күн - Гюстав Кайлеботтың жаңбырлы күн картинасыТіпті Аполлон мен Дафна Бернини қозғалыссыз болса да, Мүсіннің белгілі бір аспектілері қозғалыс пен әрекет сезімін тудырады, мысалы, қозғалысты болжайтын аяқтарының орналасуы, матаның Аполлонға ілінуі, Дафна шаштарының ағыны және оның саусақтарының орналасуы. Бернинидің көптеген шығармалары сияқты, ол оқиғадағы оқиғаның драмасы мен қарқындылығын түсіре алды,мүсіннің пішіндерін табиғи көлеңкелер мен жарықтандыру аймақтарын жасау үшін пайдалану, одан әрі қозғалыс пен шиеленіс сезімін тудырады.
Оның эмоцияларды бет-әлпет ерекшеліктері мен дене қимылдары арқылы көрсете білуі оның себептерінің бірі болып табылады. өнер тарихындағы осындай атақты тұлға.
Джан Лоренцо Бернинидің Аполлон мен Дафнаның жақыннан түсірілген суреті (1625), Римдегі Галлерия Боргезе, Италия; Sailko, CC BY 3.0, Wikimedia Commons арқылы
Сыни қабылдау
Тіпті Бернинидің беделі мен атағы ол қайтыс болғаннан кейін айтарлықтай төмендей бастағанымен, Дафна мен Аполлонның бағалануы болды. мүсін ғасырлар бойы сақталған. Мысалы, 1839 жылы Франциядан келген бір саяхатшы мүсіннің күрделілігімен де, орындалуымен де таң қалдыратынын айтып, ол фигуралардың орналасуын егжей-тегжейлі және көзге ұнамды екенін сезінгенін айтты.
19-ғасырдағы бір жазушы да мүсінді мақтап, бұл Бернинидің кейінгі жылдар бойы бағалануға лайық жалғыз туындысы екенін айтты.
Басқа бақылаушылар да болды бұл жұмыс туралы оң пікір айтуға бейім, бірақ оның дәмі мен тақырыбы бойынша өз уақытының өнімі екенін және Аполлон құдайға ұқсамайтынын және жас шопан балаға ұқсайтынын алға тартты. Қазіргі заманғы әлеуметтік объектив арқылы бақыланатын бұл мүсін көптеген әйелдердің ертегісін білдіредіКүнделікті бастан кешіреді және оны қызықтырмайтын біреу қудалайды, кейде жағымсыз салдары бар. Бернинидің Аполлон мен Дафна картинасын әлі күнге дейін кардиналдың вилласынан табуға болады, ал тарихшылар оның мақсаты туралы әлі де пікірталас тудыруда.
Аполлон мен Дафна (1625) Джан Лоренцо Бернини көрмеде. Римдегі Galleria Borghese, Италия; Бурхард Мюкке, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons арқылы
Кейбір ғалымдар бұл жай ғана жас Бернинидің таланттарының көрінісі болды және бұл оқиға оған қабілетті болуы үшін жеткілікті драманы ұсынды деп санайды. фигураларды таңғажайып позалар мен қарқынды бет ерекшеліктеріне орналастыру. Басқалары мұны салдарынан қорқып, адамдарды өздерінің тәндік қалауларын зерттеуден тайдыруға арналған аллегориялық ертегі деп санайды. Кейбіреулер тіпті кардиналды гедонист және пұтқа табынушылыққа бейім деп санайды. Оның ниеті қандай болса да, ол физикалық және эмоционалдық күйзелістерді шеберлік пен стильмен жеткізетін шығармаға әкелді.
«Аполлон». Бернини және Дафна» - бұл күшті хабары бар қуатты мүсін. Суретшінің қандай хабар айтқысы келгені көптеген ғылыми пікірталастардың тақырыбы болып табылады және пікірлер әртүрлі. Дегенмен, ешқандай баяндау контекстсіз, бұл әлі де бейнеленген сәттің эмоциялары мен қарқындылығын жеткізе алатын керемет өнер туындысы. Ол адамның қолынан келмейтін нәрсені қалайтынын бейнелейдібар және әйелдің өз мақсатына адал болуға деген сенімі. Бұл біздің мәдениетімізде бүгінгі күнге дейін өзектілігін сақтап келе жатқан оқиға. Ол біздің ғасырлар арқылы қаншалықты жеткенімізді өз қоғамымызбен қаншалықты байланыстыра алатынымызды қайта бағалауға мүмкіндік береді.
Жиі қойылатын сұрақтар
Дафнаны кім жасаған? және Аполлон мүсіні?
Дафна мен Аполлон мүсінін 1625 жылы атақты итальяндық мүсінші Джан Лоренцо Бернини жасаған. Оны кардинал Сципион Боргезе өзінің вилласы үшін тапсырды, өйткені ол Бернинидің тағы бір жұмысын кардиналға берді. 17 ғасырда Бернини бірнеше беделді және бай папалар мен кардиналдардың қамқорлығымен дамып, Римнің өнер әлемінде үстемдік етті деп айтылды. Оның сәулеттік және мүсіндік жобалары оның дәстүрлі тақырыптарды, мысалы, пұтқа табынушылық мифологиялық оқиғасын түсіндіру сияқты бірегей интерпретациясын көрсетеді. Бернини БАҚ-ты бірегей тәсілдермен біріктіруімен және барокко стиліндегі мәнерлі, бірақ драмалық көрнекі тілді құру арқылы кейінгі суретшілерге жол салуымен танымал болды.
Дафна мен Аполлон мүсіні не туралы?
Бернини өзінің 1625 жылғы Дафна мен Аполлон мүсінінің шабытын Овидтің Метаморфоз (8 AD) кітабынан алған. Овид бастапқыда бұл оқиғаны грек және рим түрінде естіген және баспа дамыған заманда болған