Four Horsemen of the Apocalypse Dürer - An Analysis

John Williams 25-09-2023
John Williams

De Apokalyps is al in protte ieuwen in mienskiplik ferhaal yn de keunstskiednis, benammen yn de perioade dy't markearre waard as de Renêssânse, om de 1500 hinne. It wie in wiidferspraat tema foar religieuze skilderijen en oare foarmen fan keunst lykas houtsneden, dat is wat wy sille sjen yn dit artikel, spesifyk The Four Horsemen of the Apocalypse houtsneed troch de Noardlike Renêssânse keunstner, Albrecht Dürer.

Artist Abstract: Wa wie Albrecht Dürer?

Albrecht Dürer wie in foaroansteand keunstner út Noardlike Renêssânse. Hy waard berne yn Neurenberg, Dútslân op 21 maaie 1471. Hy wie in skilder, graveur, printmakker en útjouwer fan syn eigen boeken, dy't learde fan syn heit syn eigen goudsmedpraktyk en suksesfolle útjouwerij. Yn 1486 begûn Dürer te learen ûnder Michael Wolgemut. Hy reizge in protte troch Jeropa en brocht tiid troch yn Itaalje dêr't er nije keunsttechniken learde, dy't syn wurk yn Dútslân beynfloede.

Wylst er yn Itaalje reizge, wie hy kunde mei de Italjaanske renêssânsemasters lykas Leonardo da Vinci, Raphael, en oaren. Hy liet in neilittenskip nei dy't in protte keunstners ynspirearje, benammen binnen it printmakkerijfjild fan keunst.

Selfportret (1498) fan Albrecht Dürer; Albrecht Dürer, Public domain, fia Wikimedia Commons

The Four Horsemen of the Apocalypse troch Albrecht Dürer In Context

Albrecht Dürer's Thetroch syn útstekke ribbenkast.

Death in The Four Horsemen of the Apocalypse (1498) fan Albrecht Dürer; Albrecht Dürer, CC0, fia Wikimedia Commons

Hoewol't de oare trije riders klean en hoofddeksels drage, wurdt de fjirde rider presintearre as skynber bleat, allinich mei in fleurige doek om him hinne. Wy sjogge it om it boppeste part fan syn romp, de rest liket te streamen yn 'e wyn efter him. It is wichtich om te merken dat de Bibel de Dea mei in wapen net beskreaun hat, mar hjir jout Dürer him in trijetand, mooglik foar in gefoel fan fuortsetting trochdat de oare trije wapens hawwe.

Wy hawwe lykwols koe oannimme dat Dea sels it wapen is, om't hy de opdracht krige om neist syn trije Apokalyptyske lângenoaten te deadzjen.

Direkt ûnder Dea, yn 'e linker ûnderhoeke fan' e komposysje, is in draak-like skepsel mei grutte fangs. Hy stiet op it punt om by te biten op wat de figuer liket te wêzen fan in biskop dy't mei de kop yn syn grutte mûle leit, en syn lichem wurdt fertrape troch de hoeven fan it hynder fan 'e Dea.

In detail fan The Four Horsemen of the Apocalypse (1498) troch Albrecht Dürer; Albrecht Dürer, CC0, fia Wikimedia Commons

De Fjouwer Riders geane it toaniel yn mei grutte hast as oandreaun troch in oandriuwende krêft dy't har foar gjinien stopje sil. Har hynders trape op ferskate figueren dy't ûnder har op 'e grûn lizze, soargjein chaotysk bloedbad. Wy sjogge ien figuer noch stean, syn lofterhân is omheech yn in refleks fan it beskermjen fan himsels by it besykjen om fuort te kommen, mar dit liket in ûnmooglike taak en hy sil meikoarten wêze tusken dy lichems dy't op 'e grûn lizze.

In close-up fan The Four Horsemen of the Apocalypse (1498) fan Albrecht Dürer; Albrecht Dürer, CC0, fia Wikimedia Commons

Mei grutte feardigens: Albrecht Dürer's Woodcut Technique

Albrecht Dürer wie net allinnich in skilder dy't it slagge om keunstwurken te meitsjen mei grutte oandacht foar detail, mar syn skerpe each wie adept by it meitsjen fan ûntwerpen foar houtsnijen. De houtsneedtechnyk bestiet al sûnt de 1400-er jierren, dat wie yn de Iere Renêssânse .

Dit wie ek in tiid dat it printsjen mear wiidferspraat waard en houtsneden mear promininsje jaan.

Houtsnijen bestie út it brûken fan in stik hout, of blok hout, dat dan útsnien waard neffens it oanbelangjende byld. It skildere byld soe opheven wêze neidat it omlizzende hout ôfsnien wie, of de "negative romte" sa te sizzen. Dit soe sûnder mis feardigens en fakmanskip easke hawwe om in perfekte byld te meitsjen.

As de houtsneed útsnien wie, soene de ferhege bylden ynkt wurde en op papier drukke, dat dan brûkt wurde soe yn it printwurkproses. Dit is in rûch foarbyld fan it proses fan printmaking en houtbloktechniken.

Dürer soe hjirmei gebrûk meitsje fan wat nei alle gedachten pearhout wie. D'r binne ferskate boarnen dy't de fraach ferkenne oft Dürer de houtsneed persoanlik útsnien hat of as in ambachtsman dit dien hat.

Wat it gefal ek wie, Dürer waard ûnthâlden as it skynber upending fan it ambacht fan houtsneden fanwegen syn detaillearre ûntwerpen besteande út moaie linen en textural berik. Houtsneden dêrfoar bestienen út bulkere linen en besunigings.

Kleur en skaden

Dürer makket hjir ûnderskied troch de fjouwer Horsemen-symboalen te brûken, mar wat betsjut dit? Gewoanwei, om't de Fjouwer Ruiters yn 'e Bibel wurde beskreaun yn termen fan har hynderskleuren, bygelyks "wyt", "fjoerread", "swart" en "bleek", en de houtsneed is swart-wyt, Dürer makke it houtblok sadat wy de fjouwer hynders respektivelik ûnderskiede koenen.

De fjouwer ruiterssymboalen yllustrearje ús wa't de ruiters binne yn de gearstalling. Fierders hat Dürer se ek yn bibelske folchoarder ôfbylde. Sûnder har kleuren kinne wy ​​har karakters maklik fine lykas beskreaun yn 'e Bibel.

Dêrneist wurde wy fierders de grutte feardigens fan Dürer te sjen yn 'e lytsere gebieten fan skaden yn 'e komposysje. Dor bygelyks, yn skaden gebieten lykas de riders 'hals, binnen harren iepen billowing mouwen, of de tonaliteit fan' e rider syn skalen, suggerearret dat se binne makke fan metaal.

Line

In DeFour Horsemen of the Apocalypse, Dürer ferbyldet detaillearre linen en tonale ferskowings yn 'e komposysje. As wy nei de eftergrûn sjogge, binne d'r in protte moaie linen dy't in fertsjustere gebiet meitsje, dat ek in gefoel fan romte en djipte leveret. D'r binne lichtere wolken ôfbylde yn dizze tsjustere romte, wat bydraacht oan de sfear as de Fjouwer Riders it toaniel fanôf links yngeane.

De linen fan 'e eftergrûn meitsje it effekt fan beweging en wy fiele ús hast as as de riders resoluut yn it toaniel rinne oer har doel foar har foarút.

Al dizze minút details jouwe de komposysje in trijediminsjonale kwaliteit sûnder gebrûk fan alle skaden of toanen fan kleuren. Wat de houtsneed sa unyk makket, is dat wy kinne ynzoome op gebieten en elke rigel liket perfekt útfierd.

It gebrûk fan line yn De fjouwer ruiters fan 'e apokalyps ( 1498) troch Albrecht Dürer; Albrecht Dürer, CC0, fia Wikimedia Commons

Forever Engraved

Albrecht Dürer hat ynfloed op in protte keunstners dy't yn 'e ieuwen komme, bygelyks de Renêssânse Raphael en de Renêssânse en Manierist keunstner dy't wy allegearre kenne as Titian. Dizze twa keunstners waarden beynfloede troch Dürer syn printmakkerfeardigens, mar d'r wiene in protte oaren, wêrûnder de bekende Hans Baldung Grien, dy't ien fan Dürer syn learlingen wie.

Guon fan Dürer syn oare ferneamde keunstwurken omfetsje syn akwarel en gouache. Jonge Haas (1502), dy't syn karakteristike skerp each foar detail útbyldet. Syn ferneamde inket- en potleadtekening, Praying Hands (1508), en ferskate oare skilderijen, bygelyks syn ferneamde selsportret oaljeskilderij Self-Portrait at Twenty-Eight (1500) , dy't fergelike is mei de gelikensens fan Jezus Kristus.

Sjoch ek: "The Two Fridas" troch Frida Kahlo - Dûbele selsportretanalyse

Albrecht Dürer's grafskrift stiet nei alle gedachten: "Wat stjerlik fan Albrecht Dürer wie, leit ûnder dizze terp". Syn keunst, no ûnstjerlik, sil altyd ûnthâlden wurde, en foar altyd gravearre yn 'e keunstwrâld. Dürer sil ek altyd ûnthâlden wurde as in keunstner mei in protte talinten en feardichheden, benammen ien dy't nije omfang en noarmen makke yn houtsnijen en printsjen. Hy stoar doe't er 56 jier âld wie, op 6 april 1528, yn syn heitelân Neurenberg yn Dútslân.

Faak stelde fragen

Wêr is The Four Horsemen of the Apocalypse troch Albrecht Dürer leit?

De houtsneed The Four Horsemen of the Apocalypse (1498) troch Albrecht Dürer is no ûnderbrocht yn it Metropolitan Museum of Art (MET) yn New York City, de Feriene Steaten.

Wêrom makke Albrecht Dürer De fjouwer ruiters fan 'e Apokalypse ?

De fjouwer Ruiters fan 'e Apokalyps (1498) troch Albrecht Dürer waard makke as ûnderdiel fan syn publikaasje mei de titel Apokalyps (1498). Dit bestie út 15 yllustraasjes ynspirearre troch it Book of Revelations yn 'e Bibel. It wurdt leaud dat it koe west hawwe troch de barrens yn Jeropa yn 'e 15e ieu doe't in protte leauden dat it ein fan' e wrâld yn it jier 1500 soe komme en ek driigjende oarloggen en ynfallen út oare lannen.

Wannear't Hat Albrecht Dürer The Four Horsemen of the Apocalypse skildere?

Albrecht Dürer makke The Four Horsemen of the Apocalypse yn 1498, dit is lykwols in houtsneed diel fan syn rige oare houtsneden dy't syn publikaasje Apocalypse (1498) ). Hy leaude dat hy begon te wêzen mei de searje doe't hy fan 1494 oant 1495 fanút syn hûs yn Neurenberg nei Itaalje reizge. Dit wie ek yn 'e tiid fan 'e Renêssânse yn Itaalje, en Dürer wie in liedende keunstner út 'e Noardlike Renêssânse.

Wat fertsjintwurdigje de fjouwer ruiters?

Yn De fjouwer Ruiters fan 'e Apokalyps stiet Dürer foar de Fjouwer Ruiters of Ruters, dy't út haadstik seis binne yn it Iepenbieringsboek yn 'e Bibel. Hjiryn fertelt de skriuwer, nei alle gedachten Johannes fan Patmos te wêzen, oer de profesije fan 'e Sân Segels en de Fjouwer Ruiters binne de earste Fjouwer Segels dy't op 'e wrâld loslitten wurde. De Four Horsemen fertsjintwurdigje ferskate aspekten dy't de Apokalyps bringe, nammentlik "Conquest", "Oarloch", "Famine", en "Death", respektivelik. Se wurde ek fertsjintwurdige mei har eigen wapens en har hynders wurde beskreaun troch har kleuren.

Four Horsemen of the Apocalypsemakke diel út fan - de tredde - syn rige houtsneden dy't de bibelske profesijen oangeande de komst fan 'e Apokalyps yllustrearje. It is ien fan syn ferneamde houtsneden makke. Dürer wie sels in treflik en betûft keunstner út de Noardlike of Dútske Renêssânse, en produsearre ek skilderijen en tekeningen mei grutte oandacht foar detail.

The Four Horsemen of the Apocalypse (1498) ) troch Albrecht Dürer; Albrecht Dürer, CC0, fia Wikimedia Commons

Yn it ûndersteande artikel besprekke wy de hjirboppe neamde houtsneed fan Dürer, wy sille earst in koarte kontekstuele analyze jaan, sjen nei wat him motivearre hawwe soe om dizze yllustraasjes te meitsjen en wy sille fragen ûndersykje lykas, hat Albrecht Dürer skildere De fjouwer ruiters fan 'e apokalypse ? Wat binne de fjouwer ruiters? Wat fertsjintwurdigje de Fjouwer Ruiters? Wêrom makke Albrecht Dürer de Fjouwer Ruiters houtsneed? En wêr is The Four Horsemen of the Apocalypse fan Albrecht Dürer sitten?

Wy sille dan in formele analyze jaan troch it ûnderwerp fan tichterby te besjen en hoe't Dürer dit portrettearre apokalyptyske sêne, ynklusyf de technyk fan houtsnijen en de grutte feardigens fan de keunstner by it meitsjen fan it.

Artyst Albrecht Dürer
Datum skildere 1498
Medium Houtsneed
Sjenre Religieuze keunst
Periode / Beweging Noardlike Renêssânse
Ofmjittings 38,8 x 29,1 sintimeter
Searjes / Ferzjes Diel fan 'e houtsneedrige, De Apokalyps
Wêr is it ûnderbrocht? The Metropolitan Museum of Art (MET), New York City, Feriene Steaten
Wat it wurdich is Net beskikber

Kontekstuele analyze: in koart sosjaal-histoarysk oersjoch

Yn de 15e ieu , Albrecht Dürer makke wat nei alle gedachten syn earste yllustrearre boek wie, mei de titel Apocalypse . Hy publisearre it yn 1498, mar begon der blykber oan te wurkjen doe't er fan 1494 oant 1495 yn Itaalje wie, wat ek syn earste besite oan Itaalje wie.

It is wichtich om te notearjen dat binnen de algemiene skiednis fan de Renêssânse , wie Dürer syn besite oan Itaalje in wichtige marker yn syn keunstkarriêre en ek foar de evolúsje fan de Noardlike Renêssânse. Hy learde in geweldige soad fan 'e Italjaanske Renaissance-keunstners , ynklusyf de karakteristike techniken lykas sfumato en chiaroscuro ; hy besocht Itaalje op 'e nij fan 1505 oant 1507.

Kolofon fan Albrecht Dürer's Apocalypse , publisearre yn Neurenberg yn 1498; Albrecht Dürer, Public domain, fia Wikimedia Commons

Gean werom neiDürer syn publikaasje, it bestie út 15 yllustraasjes út 'e Bibel's Book of Revelations, en allegear waarden makke as houtsneedprinten. Der wie ek begeliedende tekst, dy't yn it Dútsk en it Latyn publisearre waard. De opmaak fan it boek Apocalypse bestie út tekst op 'e loftersiden, yn it Latyn, dit wurdt oantsjut as verso , en de yllustraasjes wiene op 'e rjochtersiden, lykas yn it Latyn, dit wurdt oantsjut as recto .

"Healtiid nei de tiid": It ein fan 'e wrâld?

As wy sjogge nei de fraach, "Wat fertsjintwurdigje de Fjouwer Ruiters?", Wy moatte beskôgje wat minsken yn 'e 15e ieu leauden oer de wrâld. Dit wie noch de midsieuske ieuwen en it kristendom wie de dominante religy. Yn Jeropa leauden in protte dat de wrâld om 1500 einigje soe en de apokalyps begjinne soe.

De term "Halve tiid nei de tiid" komt fan it "Boek fan Iepenbiering" fan 'e Bibel, dy't ek oanstie in in protte eangsten foar it ein fan 'e wrâld.

Der wiene ferskate oare krêften oan it spyljen dy't dizze eangsten beynfloede, nammentlik de Italjaanske predikant en profeet Girolamo Savonarola dy't preke oer de riken dy't de earmen eksploitearje. Syn profesije oer de ynvaazje fan Itaalje troch kening Karel III fan Frankryk kaam ek wier, wat in protte lieten om syn útroppen te leauwen. Under dyjingen dy't Savonarola folgen wie de renêssânse keunstner Alessandro Botticelli . De keunstner soe ferbaarnd wêzeguon fan syn skilderijen yn wat bekend stie as it Bonfire of the Ianities yn 1497.

Politike cartoon fan J.M. Staniforth. Kommentaar oer de oanfal op ritualisme yn it Feriene Keninkryk yn protestantske tsjerken, fergelike mei it Spaanske Bonfire of the Ianities. Preesters ferbaarne artefakten en oare seremoanjes ferbûn mei rituelen ûnder de blik fan William MacLagan, aartsbiskop fan York, 1899; Joseph Morewood Staniforth, Iepenbier domein, fia Wikimedia Commons

Dit wie fanwegen de oertsjûgingen fan 'e predikant oer hoe't keunst in lúkse wie foar de rike en mytologyske tema's hie en der fan ôf moast. Dit is lykwols debattearre, om't Botticelli nei alle gedachten in pear wurken skildere hie nei de dea fan 'e profeet yn 1498.

Mei al dizze fûle religieuze profesijen en roppen yn Itaalje komt it net as ferrassing wêrom't Albrecht Dürer makke The Four Horsemen of the Apocalypse . Hy soe beynfloede west hawwe troch de religieuze eangst fan 'e tiid, benammen yn 'e rekken dat hy Itaalje besocht en wat kennis fan 'e earste hân opdien hie.

Wat binne de fjouwer ruiters?

Foardat wy nei de houtsneed fan Dürer sjogge, De fjouwer ruiters fan 'e apokalypse litte wy wat eftergrûn jaan en de fraach ûndersykje, wat fertsjintwurdigje de fjouwer ruiters? Lykas hjirboppe neamde, komme de Fjouwer Ruiters út it Boek fan Iepenbiering fan 'e Bibel, spesifyk út 'e Bibelde profesije oangeande de Sân Segels.

Ek oantsjutten as de Sân Segels fan God, wurdt yntrodusearre út haadstik fiif yn Iepenbieringen. De Sân Segels is in boek of boekrôle dy't, as it iepene wurdt, de Apokalyps begjint en dus de Twadde Komst fan Kristus.

De earste fjouwer segels binne de Fjouwer Ruiters. Neffens de Bibel, út 'e New King James Version, beskriuwt yn haadstik seis de skriuwer, Johannes fan Patmos, elk segel. Doe't it Laam de segels iepene, waard hy neamd om "Kom en sjoch" troch elk fan 'e skepsels dy't útkamen.

Doe't it earste segel iepene waard, ferklearre hy: "En ik seach, en sjuch, in Wyt hynder. Hy dy't dêrop siet, hie in bôge, en in kroan waard him jûn, en hy gyng út om te oerwinnen en te feroverjen." It earste hynder waard oantsjutten as "De oerwinner".

It twadde segel loslitte it twadde hynder oantsjutten as "Oarloch" en de skriuwer beskreau: "In oar hynder, fjoerread, gie út. En it waerd de iene, dy't dêrop siet, jown de frede fen 'e ierde to nimmen, en dat minsken inoar deadzje scoene; en der waard him in grut swurd jûn.

It tredde segel liet "hongersnood" los en de skriuwer beskreau: "Dat ik seach, en sjuch, in swart hynder, en hy dy't derop siet, hie in pear fan skalen yn syn hân. En ik hearde in stim yn 'e midden fan 'e fjouwer libbene wêzens sizzen: 'In kwart weet foar in denarius, en trije kwart gers foar in denarius; en dwaannet kwea de oalje en de wyn'".

It fjirde segel liet "Dea" los en de skriuwer beskreau: "Dat ik seach, en sjuch, in bleek hynder. En de namme fen hwa't dêrop siet, wier de dea, en Hades folge him. En macht waard harren jûn oer in fjirde part fan 'e ierde, om te deadzjen mei swurd, mei honger, mei dea, en troch de bisten fan' e ierde.”

Wy sille fine de fjouwer Horsemen symboalen binne harren wapens en dit diel fan it Boek fan Iepenbieringen hat ien fan de meast wiidferspraat bylden west.

Der binne tal fan The Four Horsemen of the Apocalypse skilderijfoarbylden, nammentlik de Russyske keunstner Viktor Vasnetsov's skilderij, mei de titel Fjouwer Horsemen of the Apocalypse (1887). Sa't wy sjen fan Dürer syn houtsneed print, it is swart en wyt, en yn skilderijen, kinne wy ​​besjen de Fjouwer Ruiters yn harren respektive kleuren. Yn Vasnetsov's Four Horsemen of the Apocalypse -ferzje skilderet er de Fjouwer Horsemen yn opienfolgjende folchoarder en yn harren respektive kleuren mei harren wapens. Wy sjogge it wite Lam fan God yn 'e loft direkt boppe it apokalyptyske toaniel.

Four Horsemen of Apocalypse (1887) fan Viktor Vasnetsov; Viktor Mikhailovich Vasnetsov, Publyk domein, fia Wikimedia Commons

Formele analyze: in koart komposysjeoersjoch

No hawwe wy mear begryp oer wa't de fjouwer haadpersoanen binne yn Dürer's houtsneed , nammentlik ferovering, oarloch,Hongersneed, en dea respektivelik. Dit omfettet harren bydrage skaaimerken, of oars de fjouwer Horsemen symboalen, dat binne harren wapens. Hjirûnder besprekke wy de gearstalling en technyk fan Dürer fierder.

Sjoch ek: Bekende neoklassisistyske skulptueren - Top 18e-ieuske neoklassisistyske bylden

Underwerp

As wy fan 'e top fan' e komposysje begjinne, is d'r in beklaaide ingel mei grutte wjukken boppe de riders dy't blykt te hoedzjen. it toaniel of de riders. Fierder binne d'r dikke flekken fan wolken yn 'e loft en skynber efter de riders, hast as reek efter har as se it toaniel yn galoppearje.

Yn 'e boppeste hoeke binne d'r skerpe strieljende linen dy't oanjaan ljochtstrielen - de himel wurdt iepene, en de Apokalyps is ynsteld, it toaniel is godlik dramatysk boppe en chaotysk ûnder.

In detail fan De Fjouwer Ruiters fan 'e Apokalyps (1498) fan Albrecht Dürer; Albrecht Dürer, CC0, fia Wikimedia Commons

Op it earste each kinne wy ​​​​lykwols net witte wêr't te begjinnen te midden fan 'e gaos, yn The Four Horsemen of the Apocalypse Dürer jout elke rider yn bibelske folchoarder ôf. Begjinne fan 'e fierste lofts (ús rjochts) op' e eftergrûn sjogge wy de First Rider, "Conquest"; hy is op syn hynder en hâldt syn bôge, dy't in pylk yn hat, en klear om te sjitten. Hy draacht wat liket op in kroan mei in kwast op it puntsje fan syn hollebedekking.

De riders oerlappe inoar hast. Beweecht tichter nei de foargrûn, folgjendefoar de Earste Ruiter, is de Twadde Ruiter, "Oarloch", mei syn lange swurd yn syn rjochterhân klear om te slaan.

Ferovering, oarloch en hongersneed yn De Four Horsemen of the Apocalypse (1498) fan Albrecht Dürer; Albrecht Dürer, CC0, fia Wikimedia Commons

Fanút in fisueel perspektyf en komposysjearrangement fan it ûnderwerp is it swurd direkt ûnder de útstutsen lofterhân fan 'e Angel hjirboppe, sadat it liket as as de ingel op elts momint it swurd oanreitsje mocht, wie dat lykwols nei alle gedachten net troch de keunstner bedoeld en jout ús mar in referinsjepunt oer wêr't de figueren sitte.

In detail fan The Four Horsemen of the Apocalypse (1498) fan Albrecht Dürer; Albrecht Dürer, CC0, fia Wikimedia Commons

De tredde rider, "Famine", ferskynt tichter by ús as beweging nei de foargrûn. Hy hâldt in set skalen of lykwichten yn 'e rjochterhân, dy't efter him útstutsen is as makket er him klear om syn lykwichten nei bûten te swaaien. As ûnderdiel fan de fjouwer Horsemen symboalen, de skalen binne gjin wapen lykas de oaren, lykwols, harren effekten binne deadlik.

Yn 'e tichtby foargrûn is de Fjirde Rider, "Death". Wy sjogge him yn mear detail as de oare riders. Hy hâldt in trijetand yn beide hannen, neist de rjochterkant (ús lofts) fan syn lichem. Hy komt foar as in útmerle âldere man mei in lang burd. Likegoed is syn hynder ek fertarre, toand

John Williams

John Williams is in betûfte keunstner, skriuwer en keunstûnderwizer. Hy helle syn Bachelor of Fine Arts-graad oan it Pratt Institute yn New York City en folge letter syn Master of Fine Arts-graad oan Yale University. Al mear as in desennia hat hy keunst leard oan studinten fan alle leeftiden yn ferskate edukative ynstellings. Williams hat syn keunstwurk útstald yn galeryen oer de Feriene Steaten en hat ferskate prizen en subsydzjes krigen foar syn kreatyf wurk. Njonken syn artistike aktiviteiten skriuwt Williams ek oer keunst-relatearre ûnderwerpen en jout workshops oer keunstskiednis en teory. Hy is hertstochtlik oer it stimulearjen fan oaren om harsels te uterjen troch keunst en is fan betinken dat elkenien de kapasiteit hat foar kreativiteit.