Hän Willendorfin Venus , jota kutsutaan myös nimellä Willendorfin nainen tai Alaston nainen , on naisfiguuri, joka löydettiin vuonna 1908 Willendorfista Itävallasta. Hedelmällisyyden jumalatar-patsasta pidetään yläpaleoliittisen ajan taideteoksena, joka on veistetty ooliittisesta kalkkikivestä. Willendorfin Venus Tämä esihistoriallinen taideteos avaa keskustelun neoliittisen ajan naisista; mitä heitä kunnioitettiin, mitä heiltä odotettiin ja miten neoliittinen taide on nykyään esillä? Willendorfin nainen kuvaavat näitä ominaisuuksia? Tämä Willendorfin Venus analyysin avulla pyritään selvittämään näitä kysymyksiä.

The Willendorfin Venus Patsas

Willendorfin Venus on 11,1 senttimetriä pitkä yläpaleoliittisen kauden taideteos, jonka arvioidaan syntyneen noin 28 000-25 000 eaa. Hahmo on valmistettu ooliittisesta kalkkikivestä ja sävytetty punaisella okran värillä.

Sen löysi Itävallan Willendorfin läheltä paleoliittiselta paikalta 7. elokuuta 1908 Johann Veran tai Josef Veram arkeologien Josef Szombathyn, Hugo Obermaierin ja Josef Bayerin kaivauksista.

Willendorfin lössiröykkiö Hugo Darnaut'n kuva (1885), joka kuvaa arkeologista kaivausaluetta "Willendorf I" Brunnerin tiilisanojen läheisyydessä. Ei kaukana pohjoisessa on alue "Willendorf II", jossa kuuluisat kiviröykkiöt sijaitsevat. Venus patsas löydettiin vuonna 1908; Hugo Darnaut, Public domain, Wikimedia Commonsin kautta.

Löydettäessä arkeologit arvioivat aluksi, että veistos oli peräisin noin 10 000 eaa., vaikka lisähavaintoja päivätty hedelmällisyyden jumalatar patsas 20, 000 vuotta vanha 1970-luvulla, ja lopullinen havainto dating patsas välillä 25 000 ja 30 000 eaa. jälkeen analyysi kalliokerrosten vuonna 1990.

The Venus on luokiteltu kuuluvaksi ylempään paleoliittiseen Gravettian-kauteen, joka viittaa noin 33 000-20 000 vuoden takaiseen aikaan, ja figuurin sanotaan jääneen maahan noin 25 000 vuotta sitten, minkä arkeologit ovat arvioineet kappaletta ympäröivien maakerrosten radiohiiliajoitusten perusteella.

Vuonna 2022 julkaistujen tutkimusten perusteella ooliittisen kalkkikiven alkuperä voidaan jäljittää Alppien toiselle puolelle, lähelle Gardajärveä Pohjois-Italiassa. Arkeologit ovat myös todenneet, että materiaali voisi olla peräisin Itä-Ukrainassa sijaitsevasta paikasta.

Willendorfin Venus (24 000-22 000 eaa.) hahmo kaikilta neljältä sivulta katsottuna; Bjørn Christian Tørrissen, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commonsin kautta.

Koska esine oli pienen kokonsa vuoksi helposti kuljetettavissa, ja koska sen valmistusmateriaali ei ollut Itävallassa alkuperäistä, arkeologit ovat todenneet, että esine on valmistettu jossain muualla ennen kuin se kuljetettiin Willendorfiin.

Teos on yksi noin 40 samankaltaisesta, lähes tai täysin ehjästä, useimmiten naishahmoja esittävästä teoksesta, jotka löydettiin 2000-luvun alkuun mennessä.

Tämä pala esihistoriallisen taiteen on myös yksi monista Euroopan paleoliittiselta kaudelta säilyneistä Venus-figuureista, ja noin 80 muuta figuuria on löydetty erilaisina sirpaleina tai osittaisina. Figuuri on nyt nähtävillä Itävallan Wienissä luonnonhistoriallisessa museossa.

Merkitykset ja tulkinnat

Willendorfin Venus tunnistettiin yläpaleoliittisen ajan taiteen teokseksi, joka on peräisin ajalta 28 000-25 000 eKr. Koska kyseessä on esihistoriallinen taideteos, patsas on ollut monien erilaisten teorioiden ja tulkintojen kohteena. Kun keskustellaan aikaisemmalta aikakaudelta peräisin olevan teoksen merkityksestä tai tarkoituksista, on tärkeää ymmärtää sen yhteiskunnan tai yhteisön historiallinen konteksti, jossa teos on luotu.

Historiallinen konteksti

Koska hahmo on peräisin esihistoriallisesta ajasta, ei tiedetä paljonkaan teoksen kontekstista, siitä, miten se on luotu, tai sen tarkoitetusta sanomasta ja kulttuurisesta merkityksestä. On kuitenkin esitetty, että teos on tarkoitettu hedelmällisyyshahmoksi, äitijumalattaren symboliksi tai hyvän onnen merkiksi.

Jäljennös Willendorfin Venus Anthropos-museossa; HTO, Public domain, Wikimedia Commonsin kautta.

Termi "Venus" tulee roomalaisesta rakkauden, kauneuden, seksin ja hedelmällisyyden jumalattaresta. Venus, joka tunnetaan myös nimellä Afrodite antiikin kreikkalaisesta mytologiasta, oli tärkeä hahmo antiikin roomalaisessa kulttuurissa, ja sitä kuvattiin usein taiteessa. Vaikka Venus oli kuuluisin patsas kuvaavat rakkauden jumalatar olisi Alexandros Antiokian n Venus de Milo Willendorfin Venusta voidaan pitää vanhimpana Venus-patsaana, joka on peräisin vuosilta 150-125 eKr. ja joka on yli 20 vuosituhatta vanhempi kuin itse kreikkalais-roomalainen mytologia.

Koska tämä figuuri, kuten myös useat muut samannimiset teokset, on peräisin kreikkalais-roomalaisen mytologian ajalta, viittaus roomalaiseen jumalatareseen on metaforinen; se perustuu pikemminkin siihen, mitä abstrakteja käsitteitä teoksen on tarkoitus edustaa, kuin siihen, ketä sen on tarkoitus edustaa.

Sellaisenaan pala Paleoliittinen taide sai arvonimen Venus Tämä johtuu todennäköisesti siitä, että hahmon vartalon osat, jotka yleensä liitetään hedelmällisyyteen ja hedelmällisyyteen, kuten näkyvät rinnat, suuret lantiot ja pyöreä vatsa, on korostettu, jopa liioiteltu.

The Willendorfin Venus sivulta ja edestä; Katso tekijän sivu, CC BY 4.0, Wikimedia Commonsin kautta.

Nämä piirteet löytyvät monista samankaltaisista esihistoriallisista taideteoksista, ja suurimmassa osassa 144:stä Euroopasta ja Aasiasta löydetystä hedelmällisyyteen liittyvästä figuurista on samoja piirteitä. Esihistoriallisella ajalla, erityisesti kivikaudella, nämä piirteet liittyivät naisen äitiyteen ja kykyyn tulla raskaaksi, minkä vuoksi niitä tuolloin arvostettiin.

Siksi niin monet esihistorialliset veistokset esittävät Venus-hahmoa.

Kuten muutkin alueelta löydetyt veistokset ja yleensä samalta ajanjaksolta peräisin olevat veistokset. Willendorfin Venus Hahmo löydettiin ilman jalkoja, ja historioitsijat uskovat, että sillä ei ole koskaan ollut jalkoja ja että se olisi ollut pikemminkin kiinni maassa kuin se olisi seissyt omillaan. Hahmolla ei ole erottuvia kasvoja, ja pään peittää vaakasuora otsatukka. Jotkut historioitsijat ovat esittäneet, että tämä voisi edustaa päähinettä tai jopa punottuja hiusriviä. Venus Käsivarret ovat näkyvissä, mutta ne ovat hyvin pienet ja merkityksettömät verrattuna hahmon vartalon suurempiin osiin.

Willendorfin Venus (24 000-22 000 eaa.), Luonnonhistoriallinen museo Wienissä, Itävallassa; Jakub Hałun, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commonsin kautta.

Tulkinnat

Vaikka arkeologit ja historioitsijat ovat vuosien ajan yleisesti hyväksyneet teorian, jonka mukaan tämä paleoliittinen taideteos on hedelmällisyyden kuva, viime vuosina taidehistorian ja arkeologian alalla on esitetty kritiikkiä ja kiistoja tästä kuvauksesta, mikä on johtanut moniin spekulaatioihin ja erilaisiin tulkintoihin.

Historioitsijat uskovat yleisesti, että näitä hedelmällisyyden jumalatar-artefakteja käytettiin rituaaleissa, ja niitä juhlittiin niiden hedelmällisyyteen, naisellisuuteen ja eroottisuuteen liittyvien yhteyksien vuoksi.

Jotkut historioitsijat uskovat, että Willendorfin Venus on saattanut olla aphrodisiac, jonka miehet ovat valmistaneet miesten iloksi ja arvostukseksi. Tätä teoriaa tutki tarkemmin amatööriarkeologi Paul Hurault, joka löysi samanlaisen hahmon vuonna 1864 ja nimesi sen nimellä Vénus Impudique koska se liittyy pikemminkin seksiin ja haluun kuin äitiyteen ja hedelmällisyyteen.

Piirustus Vénus Impudique vuoden 1907 kirjasta; Tuntematon kirjoittaja Tuntematon kirjoittaja, Public domain, Wikimedia Commonsin kautta.

Antropologi Catherine McCoid totesi, että tämä teoria ja oletus siitä, että tämä taideteos oli miesten miehille tekemä, johtuu luontaisesta miesten ennakkoasenteesta, ja juuri tämä ennakkoasenne hämärtää niin monia teorioita, jotka ympäröivät teosta. Willendorfin Venus sekä taidehistoriaa yleensä.

Itse asiassa ensimmäinen koskaan löydetty figuuri nimettiin takautuvasti nimellä Venus Impudique (päivämäärä tuntematon), joka on ranskankielinen nimi, joka tarkoittaa "säädytöntä Venusta", koska roomalaisissa patsaissa, jotka poseerasivat ns. Venus Pudica tai "vaatimaton Venus".

Jotkut tutkijat ovat hylänneet "Venus"-nimikkeen käytön, minkä vuoksi teos tunnetaan myös nimellä "Willendorfin nainen" tai "Willendorfin nainen".

Vaihtoehtoiset teoriat

Sitä vastoin McCoid ja kollegansa, historioitsija Leroy McDermott teoretisoivat, että paleoliittisen taiteen teos on saattanut olla naisen tekemä, omakuvaksi. Tämä hypoteesi tulee siitä, että korostetut mittasuhteet on esitetty siinä yhteydessä, miltä naisen ruumiinosat näyttäisivät, kun katsoo alaspäin omaan vartaloonsa. Ottaen huomioon, että esihistoriallisella aikakaudella ei ollut peilejä tai monia heijastaviapinnat, tämä oli ensisijainen tapa, jolla he näkivät kehonsa.

Tunnistettavien kasvojen puuttuminen tukee tätä teoriaa, sillä nainen, joka hypoteettisesti veistää sen, ei pystyisi näkemään omia kasvojaan ilman peiliä.

Willendorfin Venus (24 000-22 000 eaa.), joka on esillä Wienin luonnonhistoriallisessa museossa Itävallassa; James Steakley, CC BY-SA 3.0, Wikimedia Commonsin kautta.

Tätä teoriaa on kuitenkin vastustanut historioitsija Michael S. Bisson, joka väitti, että näillä neoliittisilla naisilla oli pääsy veden heijastaville pinnoille, olivatpa ne sitten järviä, jokia tai yksinkertaisesti lätäköitä.

Toinen tutkija ehdotti myös, että Willendorfin Venus oli naisen luoma, mutta että liioitellut ruumiinosat johtuivat siitä, miten nainen katsoi itseään, ja kuvaili sitä "itsetarkastelun lyhentäväksi vaikutukseksi".

Jotkut tutkijat menivät jopa niin pitkälle, että he väittivät muodokkaiden Venus-figuurien edustavan ei-eurooppalaista neoliittista naista, kun taas ohuemmat figuurit edustivat eurooppalaisia neoliittisia naisia, mitä arkeologi Tosca Snijdelaar pitää hyvin rasistisena tulkintana. Snijdelaar väittää, että kivikauden ihmiset saattoivat käyttää Willendorfin Venus Tämä teoria tarkoittaisi, että niissä yhteiskunnissa, joissa nämä ihmiset elivät, neoliittinen nainen oli vallan symboli.

Snijdelaar, joka tutki ihmislajin historiaa, väitti myös, että kun ihminen tuntee itsensä ahdistuneeksi, pelokkaaksi tai jopa uhatuksi, ihmiskeho voi kokea kiihtymyksen oireita, ja teoretisoi, että nämä esihistorialliset ihmiset todennäköisesti yhdistivät tämän pelkoreaktion tiettyihin fyysisiin ominaisuuksiin, ja että tämä yhdistys voidaan nähdä Venus hahmoja.

Willendorfin Venus (24 000-22 000 eaa.), joka on esillä Wienin luonnonhistoriallisessa museossa Itävallassa; © Jorge Royan / //www.royan.com.ar

A Willendorfin Venus Analyysi

Kun otetaan huomioon mysteerin määrä, joka ympäröi Willendorfin Venus , Wienin luonnonhistoriallinen museo teki yhteistyötä Walpurga Antl-Weiserin kanssa ratkaistakseen arvoituksellisen esihistoriallisen taideteoksen mysteerin. Tutkimusryhmä tutki patsaan niin sanotun mikrotietokonetomografian avulla, joka on tekniikka, jossa käytetään poikkeuksellisen teräväpiirtokuvaa esineiden, kappaleiden ja tässä tapauksessa taideteosten poikkileikkausten tarkasteluun.

Näiden mikrotietokonetomografiakuvausten avulla tutkijat pystyivät tutkimaan puoliskonmuotoisia onkaloita, jotka näkyvät pistemäisinä Venuksen pinnalla.

He olettivat, että veistoksen veistämisen aikana kiveen on täytynyt irrota joitakin limoniitteja (rautamalmeja, jotka koostuvat hydratoiduista rautaoksideista erilaisissa koostumuksissa), jotka ovat jättäneet onkaloita. Onneksi limoniitin pala näyttää pudonneen hahmon nenäalueelta, mikä tarkoitti sitä, että kuvanveistäjän työ oli tehty heidän osaltaan, kun kyse oli siitä osasta, jossa Venus ' body.

Lähikuva ooliittisesta kivestä, josta on saatu Willendorfin Venus Tässä näkyy irronneiden limoniittien jättämät onkalot; FAL, Linkki

Ryhmä uskoi, että patsaaseen käytetty kivi vastaa lähes täydellisesti Pohjois-Italiasta löydettyä ooliittista kalkkikiveä, mutta uskoi myös, että se voisi mahdollisesti olla peräisin Ukrainasta.

Tomografiakuvausten avulla tiimi havaitsi myös, että kalkkikivi ei ollut sisältä homogeeninen, mikä auttoi suuresti kiven alkuperän paikantamisessa.

Kivi oli täynnä eri tiheydeltään erilaisia kerroksia. Ryhmä löysi myös pieniä simpukankuorien paloja, jotka oli leivottu kiveen. Simpukankuoret auttoivat lyhentämään mahdollisten alkuperämaiden sädettä Ranskasta Itä-Ukrainaan.

Yksi asia, joka on selvä Willendorfin Venus on, että se on olemassa esihistoriallisen ihmisryhmän tai -yhteisön, erityisesti neoliittisten naisten, esineenä. Taiteesta puhuttaessa termi esine viittaa esineeseen tai teokseen, joka kuvastaa taiteilijaa ja hänen uskontunnustustaan ja jonka kauneus on kehitetty taiteilijan taidon avulla. On epätodennäköistä, että yläpaleoliittisella kaudella eläneet miettivät kovinkaan paljon sitä, mitä tarkoittaaolla taiteilija, on selvää, että löytyneiden kappaleiden kautta on selvää, että taideteokset, kuten Willendorfin Venus olivat taidokkaasti tehtyjä ja heijastivat sosiaalista kontekstia, jossa ne luotiin.

Kappaleen siirrettävyys kertoo myös jotain siitä ympäristöstä, jossa se on luotu; se oli liikkuva ihmisryhmä, nomadit tai metsästäjä-keräilijät, jotka olivat ensimmäisiä nykyihmisten ryhmiä, joiden sanotaan olleen olemassa Euroopassa. Tutkijat uskoivat, että siirtyminen Pohjois-Italiasta Willendorfin kaupunkiin on vaatinut noin 600 mailin pituisen reitin, joka olisi vaatinut myös ylittämistä.Tonava on nykyisin 1775,26 kilometriä pitkä ja jopa 0,93 kilometriä leveä, ja se on Euroopan toiseksi suurin joki.

Eräs tutkija, Gerhard Weber, arvioi, että patsas oli todennäköisesti hyvin arvokas omaisuus, jos se kannettiin niin kauas, ja sitä ylistettiin ja vaalittiin todennäköisesti useiden sukupolvien ajan.

A Willendorfin Venus kopio; valokuvaaja User:Thirunavukkarasye-Raveendran, CC0, Wikimedia Commonsin kautta.

Arkeologit ja historioitsijat totesivat, että Venus patsas on tehty ankarassa ympäristössä, jossa vallitsi hyvin kylmä ilmasto; se oli todennäköisesti osa Euroopan viimeistä jääkautta, jolloin hedelmällisyyden ja lihavuuden kaltaisia ominaisuuksia ylistettiin ja haluttiin, koska nämä ominaisuudet liittyivät lisääntymiseen. Venus Teoksen suuri alapinta-ala eli steatopygia olisi luonnollisesti erittäin arvostettu nälän ja kylmyyden aikana, jolloin lihavuutta pidettiin varallisuuden tai etuoikeuksien merkkinä.

Taiteilija ja yhteisö, jossa hän eli, olivat selvästi kiinnittyneitä lisääntymiseen.

The Willendorfin Venus sivulta katsottuna; Ziko van Dijk, CC BY-SA 3.0, Wikimedia Commonsin kautta.

Tämä fiksaatio johtuu neurotieteilijä V.S. Ramachandranin mukaan neurologisesta periaatteesta, joka tunnetaan nimellä "huippusiirtymä". Tämä periaate viittaa siihen, että eläimet reagoivat voimakkaammin harjoitusärsykkeiden liioiteltuihin versioihin. Tapauksessa, jossa Willendorfin Venus, se viittaa siihen, että yksilöt reagoivat positiivisesti liioiteltuihin piirteisiin, joilla on myönteisiä mielleyhtymiä. Huippusiirtymäperiaate on usein havaittavissa taiteessa, jossa tarkoittamattomat miellyttävämmät elementit hienostuvat ja korostuvat.

Katsoja pyrkii kiinnittämään huomiota näihin piirteisiin, ja kuten Ramachandran toteaa, taide ei ole olemassa realistisena representaationa vaan tarkoituksellisena liioitteluna, vääristyminä ja hyperboleina, jotka luovat miellyttävän ja rikkaan katselukokemuksen.

Nämä liioittelut ja vääristymät eivät kuitenkaan ole sattumanvaraisia, vaan taiteilija korostaa nimenomaan sitä, mihin hän haluaa katsojan kiinnittävän huomiota. Pelkästään ihmishahmon taiteellisissa kuvauksissa on havaittavissa selvää liioittelua. Esimerkiksi Michelangelon kohdalla korostuu selvästi hänen hahmojensa lihaksikkuus. Renoirin kohdalla korostuu selvästi pyöreämpi hahmo.

Animaatio, joka havainnollistaa Willendorfin Venus kaikista näkökulmista; valokuvaaja User:Thirunavukkarasye-Raveendran, CC0, Wikimedia Commonsin kautta.

The Willendorfin Venus , jota pidetään vanhimpana Venus patsas, on yksi ikonisimmista teoksia taidehistoria , joka ei ainoastaan edusta neoliittista naista vaan myös sitä, mitä taiteilija ja yhteisö, jossa he elivät, arvostivat näiltä naisilta. Tämä esihistoriallinen lähestymistapa ihmiskehoon on erityisen merkittävä siinä, miten avoimesti se on esitetty, varsinkin kun sitä verrataan muihin patsaisiin, joilla on sama nimi. Willendorfin Venus ei peittele itseään tavalla, jolla Venus Pudica patsaat yleensä, kuten hellenistisen liikkeen aikana oli tapana.

"Willendorfin Venus" -patsaan analyysi on avoin useille tulkinnoille ja teorioille taidemaailmassa, ja monilla tutkijoilla on omat näkökulmansa figuuriin. Nykyään tätä hedelmällisyyden jumalatar-patsasta voidaan pitää naisvartalon virkistävänä representaationa, ja siitä on tullut näin ollen kehopositiivisuuden hahmo taidemaailmassa.

Usein kysytyt kysymykset

Mitä Willendorfin Venus Edustaa?

The Willendorfin Venus figuuri on monien tulkintojen ja teorioiden kohteena, mutta on esitetty, että se edustaa hedelmällisyyden hahmoa, onnenpotentiaalia tai talismaania, äidin jumalattaren symbolia tai jopa miesten miesten iloksi ja arvostukseksi tekemää aphrodisiacia.

Millaista taidetta on Willendorfin Venus ?

The Willendorfin Venus on 11,1 senttimetrin pituinen figuuri, joka on valmistettu ooliittisesta kalkkikivestä. Se on vain yksi esimerkki monista hedelmällisyyteen liitetyistä yläpaleoliittisista hahmoista.

Mitä Venus Hahmot läsnä?

The Venus figuriinit ovat pieniä patsaita tai pienoispatsaita, jotka esittävät lihavia naisia. Arkeologit ja historioitsijat uskovat, että niitä veistäneet ja veistäneet esihistorialliset ihmiset ovat yhdistäneet ne hedelmällisyyteen ja kauneuteen. Nimi Venus tulee roomalaisesta rakkauden, kauneuden, seksin ja hedelmällisyyden jumalattaresta. Useimmille patsaille ja hahmoille, joiden on tarkoitus edustaa näitä ominaisuuksia, annetaan nimitys nimellä Venus , joko taiteilijan toimesta tai taiteen historioitsijoiden toimesta jälkikäteen.

Miksi Willendorfin Venus Niin kuuluisa?

The Willendorfin Venus on taidehistorian kannalta tärkeä, koska sen uskotaan olevan tehty 30 000-25 000 eaa., mikä tarkoittaa, että se olisi yksi maailman vanhimmista tunnetuista taideteoksista, joita on löydetty.

Mikä oli Willendorfin Venus Made Of?

The Willendorfin Venus hahmo oli veistetty ooliittisesta kalkkikivestä ja koristeltu punaisella okralla.