Mezquita de Córdoba - Espanjan katedraali moskeijassa

John Williams 25-09-2023
John Williams

Oletetaan, ettet ole koskaan kuullut Córdoban suuresta moskeijasta. Siinä tapauksessa sinulla saattaa olla useita kysymyksiä, esimerkiksi: kuka rakensi Mezquita de Córdoban, missä Mezquita de Córdoba sijaitsee, mistä Mezquita de Córdoban sisätilojen lattia on tehty ja onko Córdobassa Espanjassa todella katedraali moskeijan sisällä? Vaikka se on nykyään virallinen katedraali Córdoban roomalaiskatolisenSe oli aikoinaan yksi Andalusian Espanjan suurimmista moskeijoista. On myös olemassa teorioita, joiden mukaan Córdoban suuri moskeija rakennettiin vielä vanhemman visigoottien kirkon paikalle, mutta tästä teoriasta kiistellään edelleen.

Mezquita de Córdoba (n. 785 jKr.) - Córdoba, Espanja

Arkkitehti Hernán Ruiz nuorempi (1514 - 1569)
Päiväys Valmistumispäivä n. 785 jKr.
Toiminto Katedraali, moskeija
Sijainti Córdoba, Espanja

Córdoban suuren moskeijan majesteettisuutta, sen hiljaista ja avaraa sisätilaa, ei voi liioitella. Mezquita de Córdoba, yksi merkittävimmistä teoksista Islamilainen arkkitehtuuri , viittaa sivistyneeseen aikakauteen, jolloin juutalaiset, muslimit ja kristityt elivät rinnakkain ja rikastuttivat kaupunkiaan dynaamisten kulttuurien rikkaalla ja monipuolisella sekoituksella. Rakennusta on historiansa aikana käytetty sekä moskeijana että katedraalina, ja 1550-luvun puolivälissä väitettiin jopa, että paikalla olisi alun perin sijainnut roomalainen temppeli, mutta tämä on sittemmin kiistetty.

Näkymä Mezquita de Córdoban kirkkoon ja sen kellotorniin.

Visigoottien kirkko

Toisen suositun teorian mukaan paikalla sijaitsi alun perin kirkko, joka jaettiin muslimien ja kristittyjen yhteiskäyttöön sen jälkeen, kun Umayyadit olivat valloittaneet visigoottien kuningaskunnan. Uskotaan, että basilika laajeni pikkuhiljaa, kun muslimiyhteisön määrä alkoi kasvaa ja olemassa oleva rukoushuone kävi liian pieneksi.

Rakennus oli edelleen molempien uskontojen käytössä, kunnes noin vuonna 785 jKr. Abd al-Rahman I osti kristittyjen käyttämän puoliskon ja purki sen tehdäkseen tilaa uuden Córdoban suuren moskeijan rakentamiselle.

Osana myyntisopimusta Abd al-Rahman antoi kristittyjen rakentaa uudelleen eri pyhimyksilleen omistetut kirkot. Tämän teorian paikkansapitävyys on asetettu kyseenalaiseksi, koska arkeologisia tietoja on niukasti ja koska kertomusta eivät tue Abd al-Rahman I:n alkuperäisen saapumisen jälkeisiä tapahtumia koskevat aikalaiskertomukset.

Yksi moskeijan vanhimmista osista on visiirin portti, joka tunnetaan myös nimellä Puerta Bab al-Wuzara tai Puerta de San Esteban (756-788); José Luis Filpo, CC BY 2.0, Wikimedia Commonsin kautta.

Mezquita de Córdoban rakentaminen

Córdoban suuren moskeijan rakentaminen kesti vain vuoden. Tätä nopeaa rakennusaikaa on saattanut helpottaa alueella jo olemassa olevien visigoottien ja roomalaisten rakennusmateriaalien, erityisesti kapiteelien ja pylväiden, hyödyntäminen. Rakennuksen suunnittelussa on visigoottien, syyrialaisten ja roomalaisten elementtejä, mutta arkkitehti on tuntematon. Paikalliset iberialaiset ja syyrialaiset olivat todennäköisesti käsityöläisten joukossa, jotkatyöskenteli hankkeen parissa.

Perinteiset ja historialliset dokumentoidut lähteet väittävät, että Abd ar-Rahman osallistui laajasti moskeijan rakentamiseen, mutta hänen henkilökohtaisen vaikutuksensa moskeijan arkkitehtuuriin on kiistanalainen.

Abd ar-Rahman I:n patsas; . Almuñécar, Espanja; NoelWalley englanninkielisessä Wikipediassa, CC BY-SA 3.0, Wikimedia Commonsin kautta.

Koska Córdoban moskeija rakennettiin kaltevalle paikalle, tasaisen perustuksen aikaansaamiseksi olisi tarvittu huomattava määrä täytettä.

Alkuperäisen moskeijan huomattavin edistysaskel, joka säilytettiin ja jota toistettiin kaikissa myöhemmissä muslimiajan lisäosissa, oli sen kaksikerroksisten kaarien sarja.

Monet teoriat on esitetty inspiraation takana tämä erityinen piirre, kuten väitetty yhdennäköisyys kaaret metsä palmuja Rahman lapsuuden Syyriassa; kuitenkin, enemmän käytännön tarkoitus on voinut olla, että käytettävissä sarakkeet repurposed edellisestä rakennuksen rakenteet eivät olleet tarpeeksi suuria omasta nostaa katto vaadittuunkorkeus.

Córdoban Mezquitan alkuperäisen osan pylväät ja kaksikerroksiset kaaret; Nicolas Vollmer Münchenistä [Allemagne], CC BY 2.0, Wikimedia Commonsin kautta.

Córdoban moskeijan sisäpihalla on ollut puita ainakin vuodesta 808 jKr. Vaikka puulaji ei ole tiedossa, Ibn Sahl vahvistaa, että kyseessä olivat hedelmäpuut, sillä häneltä kysyttiin, oliko tällainen puutarha kielletty ja jos ei, oliko siitä syöminen sallittua. Puiden olemassaolon sisäpihalla vahvistavat kaksi kaupunkilaisensinetit, joista toinen on vuodelta 1262 ja toinen vuodelta 1445, joissa kummassakin kuvataan moskeijaa ja sen seinien sisällä kohoavia palmuja.

Tämä piha on maailman vanhin jatkuvasti ylläpidetty islamilainen puutarha, jonka varhaisesta muinaisuudesta on luotettavia todisteita.

Córdoban moskeijan kunnostukset ja muutokset

Sen jälkeen kun moskeija rakennettiin entisen visigoottien kirkon paikalle, rakennusta muutettiin ja kunnostettiin monissa vaiheissa. Tämä oli välttämätöntä, koska useat hyökkääjät ryöstivät ja tuhosivat rakennuksen. Rakennukseen on tehty monia muutoksia ja kunnostuksia vuosisatojen kuluessa, 1100-luvulta aina nykyaikaan asti.

Cordoban Mezquitan sisätilojen yksityiskohtia; Julia Kostecka, CC BY 2.0, Wikimedia Commonsin kautta.

11. ja 12. vuosisadat: Córdoban Mezquita (Mezquita de Córdoba)

Moskeijaan ei tehty lisämuutoksia sen jälkeen, kun Umayyadien kalifaatti kukistui 1100-luvun alussa. Kalifaatin häviämisellä oli lisäksi suoranaisia tuhoisia vaikutuksia moskeijaan, joka ryöstettiin ja tuhoutui sitä seuranneen sisällissodan aikana.

Myös Córdoba koki romahduksen, mutta se säilyi merkittävänä kulttuurikeskuksena.

Almoravidien vallan alla Córdoban käsityöläisstudiot määrättiin rakentamaan uusia hienosti veistettyjä minbars Marokon merkittävimpiä moskeijoita varten. Jotkut hienoimmista Cordoban-valmisteisista minbars kuten Kutubiyyan moskeijaa varten tehty hieno esimerkki, joka on edelleen säilynyt.

Esimerkki minbar valmistettu 1200-luvun Cordobassa. Kutubiyya-moskeijan Almoravid-minibaari , joka valmistettiin Cordobassa vuonna 1137; إيان(Minor retouching by Robert Prazeres, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commonsin kautta.

Vuonna 1146 kuningas Alfonso Vll Léonin valloitti Córdoban lyhyeksi aikaa. Toledon arkkipiispa johti moskeijassa seremoniaa rakennuksen "pyhittämiseksi", johon keisari liittyi. Muslimien kertomusten mukaan kristityt ryöstivät moskeijan ennen pakoaan kaupungista varastamalla sen kattokruunut, tornin hopeisen ja kultaisen koristekruunun ja osia kalliista rakennuksista. minbar.

Moskeija oli menettänyt käytännössä kaikki arvokkaat kalusteensa sekä tämän ryöstön että aikaisempien sisällissodan aikaisten ryöstöjen seurauksena.

Pitkään jatkuneen rappiovaiheen ja monien hyökkäysten jälkeen Almohadin kalifi määräsi Córdoban jälleenrakennettavaksi pääkaupungikseen vuonna 1162. Hänen kaksi poikaansa antoivat määräyksen, että uusi pääkaupunki ja sen rakenteet korjattiin osana tätä valmistautumista. Tätä restaurointia valvoi arkkitehti Ahmad ibn Baso. Ei ole tiedossa, mitä rakenteita hän kunnosti, mutta Suuri moskeija on lähes varmastiyksi heistä. Moskeijan minbar on todennäköisesti kunnostettu samaan aikaan, sillä sen tiedetään olleen olemassa 1500-luvulle asti.

Córdoban 1200-luvulla rakennettujen linnoitusten joukossa on Callahoran torni; Richard Mortel Riadista, Saudi-Arabia, CC BY 2.0, Wikimedia Commonsin kautta.

13.-15. vuosisadat: Mezquita de Córdoban kirkon muuntaminen.

Kastilian kuningas Ferdinand III valloitti Córdoban vuonna 1236 osana Reconquistaa. Córdoban moskeija muutettiin katoliseksi kirkoksi, joka oli omistettu Neitsyt Marialle, kun alue valloitettiin.

Jiménez de Radan mukaan Ferdinand III toimitti myös symbolisena eleenä de Compostelalle Al-Mansurin varastamat vanhat katedraalin kellot.

Vaikka rakennus muutettiin kristilliseksi kirkoksi, sen varhaiskristillinen historia on kokenut hyvin vähäisiä rakenteellisia muutoksia, jotka rajoittuvat suurelta osin pienempien kappelien ja uusien hautakammioiden lisäämiseen. Jopa minbar näyttää säilyneen alkuperäisessä varastohuoneessaan, mutta on epävarmaa, käytettiinkö sitä tuolloin.

Kastilian kuningas Ferdinand III Bartolomé Esteban Murillo (1671); Bartolomé Esteban Murillo, Public domain, Wikimedia Commonsin kautta.

Mielenkiintoista on, että katedraalin moskeijan ylläpidosta vastaavat työntekijät olivat sen alkuvuosina paikallisia muslimeja. Kirkko säilytti useita heistä henkilökuntana, mutta suurin osa heistä työskenteli vain täyttääkseen muslimityöläisten työveron, joka pakotti heidät viettämään kaksi päivää vuodessa rakennuksen parissa. Vuosikymmenten aikana katedraalin sisäpuolisen reunan ympärille lisättiin useita kappeleita.Kuninkaallinen kappeli oli ensimmäinen merkittävä lisäys katedraaliin kristillisen suojeluksen alaisuudessa.

Villaviciosan kappeliin tehtiin suurempi muutos 1400-luvun loppupuolella, kun siihen rakennettiin uusi goottilaistyylinen keskilaiva poistamalla osa moskeijan kaarista kappelin itäpuolelta ja asentamalla siihen goottilaiset holvit ja kaaret.

Villaviciosan kappelin goottilainen keskilaiva Cordoban Mezquitassa (1400-luku); IMBiblio, CC BY-SA 2.0, Wikimedia Commonsin kautta.

16.-17. vuosisadat: merkittävät muutokset

Dramaattisin muutos alkoi kuitenkin vuonna 1523, kun massiivisen moskeijakompleksin keskelle rakennettiin renessanssia edustava katedraalin keskilaiva ja ristikirkko. Piispa Alonso de Manriquen ehdottama aloite sai Córdoban kunnanhallituksen kiivaasti vastustamaan sitä. Katedraalin tuomiokapituli voitti lopulta kiistansa esittämällä vetoomuksen kuninkaalle Kaarle V:lle, joka hyväksyi rakennuksen.

Kun Kaarle V. myöhemmin katsoi lopputulosta, hänen kerrotaan pettyneen ja sanoneen: "Olette luoneet jotain, minkä kuka tahansa olisi voinut pystyttää muuallekin, ja sitä varten olette tuhonneet rakennelman, joka oli ainutlaatuinen maailmassa."

Mezquita de Córdoban katedraalin keskilaiva; Eduardo Maldonado Malo, CC BY-SA 3.0 ES, Wikimedia Commonsin kautta.

Arkkitehti Hernan Ruiz I:lle annettiin tehtäväksi suunnitella uusi ristikirkko ja keskilaiva. Hän pystytti kuorimuurit sekä goottilaiset holvit ennen kuolemaansa vuonna 1547. Hän aloitti myös moskeijan itäosan rakentamisen, jossa hän lisäsi moskeijan keskilaivoihin goottilaiset holvit. Hänen kuolemansa jälkeen hänen poikansa otti työnsä hoitaakseen. Hänen vastuullaan oli ristikirkkojen ja niitä kannattelevien tukipilarien rakentaminen.rakennus.

Voimakas myrsky vaurioitti vuonna 1589 aiempaa minareettia, jota käytettiin kellotornina, ja torni päätettiin korjata ja vahvistaa.

Valituksi tuli Hernán Ruiz III:n konsepti, jossa olemassa oleva minareetin runko koteloitiin uuteen renessanssityyliseen kellotorniin.

Abd ar-Rahman III:n rekonstruoidun minareetin malli Cordoban arkeologisessa museossa; R Prazeres, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commonsin kautta.

Uusi lisäosa johti siihen, että osa minareetin ylimmästä osasta purettiin. Rakentaminen aloitettiin vuonna 1593, mutta se keskeytettiin lopulta, koska voimavarat suunnattiin uuden katedraalin ristikirkon ja keskilaivan samanaikaiseen rakentamiseen. Toinen myrsky aiheutti vahinkoa tornille vuonna 1727, ja Lissabonin maanjäristys vuonna 1755 tuhosi osia siitä.

Ranskalainen arkkitehti Baltasar Dreveton sai tehtäväkseen tornin säilyttämisen ja korjaamisen kahdeksan vuoden ajan.

19.-21. vuosisadat: restauroinnit

Moskeijan muinainen mihrab löydettiin vuonna 1816 vanhan alttarin takaa. Patricio Furriel vastasi mihrabin islamilaisten mosaiikkien uudelleenrakentamisesta, mukaan lukien puuttuvat osat. Vanhan moskeijan konservointityöt saatiin päätökseen vuosina 1879-1923 Velázquez Boscon valvonnassa.

Tänä aikana katedraali-moskeijarakennus nimettiin kansalliseksi muistomerkiksi vuonna 1882.

Mezquita de Cordobassa Näkymä Cordobaan kirjoittanut François Bossuet (19. vuosisata); François Bossuet, Public domain, Wikimedia Commonsin kautta.

Félix Hernández suoritti kohteessa arkeologisia kaivauksia vuosina 1931-1936. Viimeaikaiset historioitsijat ovat huomanneet, että 1800-luvulla tehdyt modernit kunnostustyöt keskittyivät osittain rakenteen osien "uudelleen islamilaistamiseen". Tämä tapahtui osana laajempia suojelupyrkimyksiä Espanjassa, jotka alkoivat 1800-luvulla tutkimalla ja restauroimallaIslamilaisen ajan muistomerkit.

Vuonna 1984 alue nimettiin Unescon maailmanperintökohteeksi, ja vuonna 1994 nimitys laajennettiin koskemaan koko Córdoban historiallista keskustaa.

Kellotornin korjaushanke alkoi vuonna 1991 ja saatiin päätökseen vuonna 2014, ja myös renessanssiajan katedraalin kuoroa ja ristikirkkoa kunnostettiin vuosina 2006-2009. 2010-luvun lopulle asti kappeleita ja useita ulkoportteja kunnostettiin.

Katso myös: Miten piirtää avokado - Luo herkullinen avokadopiirustus

Mezquita de Córdoban arkkitehtuuri

Rakennuksen pinta-ala on kaikkien historiallisten laajennusten jälkeen 180 m 130 m. Rakennuksen alkuperäinen pohjaratkaisu perustuu joidenkin vanhimpien islamin alusta lähtien perustettujen moskeijoiden tyypilliseen muotoon. Osa sen elementeistä on saanut vaikutteita Damaskoksen Umayyadien moskeijasta, joka oli merkittävä ennen moskeijaa pystytetty rakennelma. Mezquitan arkkitehtoninen merkitys juontaa juurensa seuraavista syistäsiitä, että se oli rakenteellisesti aikansa uraauurtava rakennus.

Aikaisemmat suuret islamilaiset rakennukset korostivat pystysuuntaisuutta, mutta Mezquita suunniteltiin vaakasuoraksi ja yksinkertaiseksi alueeksi, jossa sielu saattoi liikkua vapaasti ja helposti keskustella Jumalan kanssa - eräänlainen alkuperäisen yksinkertaisen islamilaisen rukouspaikan upea hienostuneisuus. Lattialla, joka koostui tiheästä, punaiseksi liotetusta kalkista ja hiekasta, miehet rukoilivat vierekkäin.

Cordoban suuren moskeijan sisätilojen arkkitehtonisia yksityiskohtia

Hypostyle-sali

Rakennuksen hypostyylisali oli osa alkuperäistä moskeijarakennusta, ja se toimi muslimien pääasiallisena rukouspaikkana. Moskeijan pääsalia käytettiin moniin eri toimintoihin. Se toimi keskitettynä rukouspaikkana henkilökohtaista meditaatiota, muslimien viittä säännöllistä rukousta ja perjantain erityishartauksia saarnan kera varten. Abd al-Rahman I:n ja hänenperillisille, se olisi toiminut myös foorumina sharia-lain opettamiselle.

Mezquitan hypostyylisen rukoushallin pylväs, kaari ja katto; Pikaluk West Midlandsista, UK, CC BY 2.0, Wikimedia Commonsin kautta.

Kaikki varhaisen moskeijan kapiteelit ja pylväät olivat peräisin aiemmista visigoottien ja roomalaisten rakenteista, mutta myöhemmissä lisäosissa niihin lisättiin uusia maurien valmistamia kapiteeleja, jotka perustuivat aiempiin roomalaisiin malleihin. Moskeijan vanha tasainen katto rakennettiin puupalkeista ja -laudoista, joissa oli kaiverrettuja ja maalattuja koristeita.

Vanhan katon säilyneet jäänteet, joista osa on tällä hetkellä esillä Appelsiinien pihalla, kaivettiin esiin 1800-luvulla, ja niiden ansiosta nykyajan konservaattorit ovat voineet luoda moskeijan useiden länsiosien katot uudelleen alkuperäisen mallin mukaisesti.

Pihapiiri

Córdoban moskeijan piha oli 1100-luvulle asti päällystämätöntä maata, jossa kasvoi palmuja ja sitruspuita, joita kasteltiin ensin sadevesisäiliöillä ja sitten vesijohdolla. Kaivetut puut oli sijoitettu tiettyyn malliin, ja niissä oli pintakastelukanavia. Nykyisin näkyvät kivikanavat eivät ole alkuperäisiä. Pihalla oli vesialtaita tai suihkulähteitä, kuten useimmilla moskeijojen sisäpihoilla.Muslimit suorittavat seremoniallisia rituaaleja ennen rukousta.

Kaaret, jotka merkitsivät kulkua sisäpihalta rukoushuoneeseen, olivat alun perin avoimia, jolloin auringonvalo pääsi sisään, mutta suurin osa näistä kaarista suljettiin kristillisen ajanjakson aikana, kun salin pohjoispuolelle lisättiin kappeleita.

Alkuperäisen moskeijan sisäpihalla ei ollut viereistä pylväsportaikkoa tai galleriaa, mutta uskotaan, että Abd ar-Rahman III rakennutti sellaisen.

Cordoban Mezquitan sisäpiha; Nikater, CC BY-SA 3.0, Wikimedia Commonsin kautta.

Kellotorni

Kymmenennen vuosisadan puolivälissä Abd al-Rahman III pystytti moskeijan ensimmäisen minareetin. Minareetti on sittemmin kadonnut, kun se oli osittain purettu ja sijoitettu renessanssiajan kellotorniin, joka on vielä nykyäänkin nähtävissä. Minareetin alkuperäisen mallin rakensi kuitenkin uudelleen moderni espanjalainen historioitsija Félix Hernández Giménez arkeologisten tietojen, historiallisten asiakirjojen ja kuvausten avulla. Se, kuten muutkinPohjois-Afrikan ja Andulasin minareetit, jotka seurasivat sitä, koostuivat keskusakselista ja pienemmästä toissijaisesta tornista, joka kattoi sen.

Cordoban suuren moskeijan kellotorni; Heparina1985, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commonsin kautta.

Lyhtytornin huipulla oli metallitangon muotoinen kärki, jossa oli kaksi kullattua palloa ja yksi hopeinen pallo, joiden koko pienenee ylöspäin noustessa.

Päätornissa on kaksi portaikkoa, jotka luotiin tornin itsenäistä ylös- ja alasnousua varten. Kahteen tornin julkisivuun sijoitettiin kolme ikkunaa vierekkäin, kun taas kahden muun rakennuksen julkisivun ikkunat järjestettiin kahteen sarjaan. Yläpuolella olevassa kerroksessa nämä ikkunat toistettiin. Niiden yläpuolella jatkui yhdeksän samankaltaisen muotoilun ja ornamentiikan omaavan ikkunan sarja, joka oli hiemankunkin julkisivun pääakselin huipun alapuolella.

Pääkappeli

Katedraalin pääkappeli sijaitsee ristikirkon ristiosan ja keskilaivan keskellä. Tämä ristikirkon osa aloitettiin vuonna 1523 ja valmistui vuonna 1607. Tässä ristiosassa on epätavallinen yhdistelmä tyylejä, mikä on seurausta pitkittyneestä ajasta ja peräkkäisistä arkkitehdeistä. Kaksi ensimmäistä arkkitehtia sisällytti suunnitteluun goottilaisia piirteitä, mikä näkyy monimutkaisissa ristikkorakenteissa.Juan de Ochoa viimeisteli hankkeen tuona aikana suosittua manieristista tyyliä noudattaen, ja holvikaton päälle rakennettiin kupoli.

Capilla Mayor (pääkappeli) moskeija-katedraalissa (Mezquita-Catedral) Córdobassa; Tim Adams, CC BY 3.0, Wikimedia Commonsin kautta.

Yhtyeen tyyliin ja koristeisiin sisältyy paljon symboliikkaa. Goottilaistyylinen katto pääalttarin yläpuolella on koristeltu pyhimysten, musiikkia soittavien enkelien ja apostolien hahmoilla sekä keisari Kaarle V:n muotokuvalla, jonka keskellä on Maria. Lukuisat kuvien keskelle sirotellut tekstit muodostavat pitkän virren Marialle. Ristikkäisen ellipsinmuotoista kupolia kannattelevat neljä riipusta, joihin on kaiverrettu neljän evankelistan kuvauksia.

Alonso Matas suunnitteli manieristiseen tyyliin alttarin, joka valmistui vuonna 1618. Juan de Aranda Salazar otti työn hoitaakseen vuonna 1627, ja alttari valmistui vuonna 1653.

Veistoksen ovat luoneet Pedro Freile de Guevara ja Sebastián Vidal. Cristóbal Vela Cobo maalasi alkuperäiset alttarifreskot, jotka korvattiin vuonna 1715 Antonio Palominon nykyisillä taideteoksilla. Ylimmissä paneeleissa on Pyhän Pietarin ja Pyhän Paavalin patsaat, joiden vieressä on veistos Jumala Isä keskimmäisen osan yläpuolella.

Pedro Duque Cornejo suunnitteli ja rakensi alttaria vastapäätä olevat kuorotuolit vuosina 1748-1757. Ensemble valmistettiin pääasiassa mahonkipuusta, ja sitä koristivat taidokkaasti kaiverrukset, muun muassa ikonografisten kuvien sarja. Ensemblen länsireunalla on massiivinen piispanistuin, joka rakennettiin vuonna 1752 ja joka jäljittelee alttaritaulun tyyliä.

Valtaistuimen alaosassa on kolme istuinta, mutta sen yläosa on vaikuttavin, ja siinä on Jeesuksen taivaaseenastumista esittävä elämänkokoinen kuva.

Piispa Pedro Antonio Trevillan alttaripöytä Córdoban moskeija-katedraalin pääalttarilla; Tiberioclaudio99, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commonsin kautta.

Córdoban suuri moskeija on läntisen islamilaisen maailman tärkein maamerkki sekä yksi maailman upeimmista. Näyttää siltä, että ikonisen moskeijan nykyisellä paikalla on aikoinaan palvottu monia jumaluuksia, ja moskeijassa on nykyisin katedraali. Córdoban suuren moskeijan kehitykseen kuuluu "Omeya"-tyylin syntyminen Espanjassa,Se on ollut koko historiansa ajan tärkeä jumalanpalveluspaikka sekä muslimeille että kristityille.

Katso myös: "Toukokuun kolmas päivä 1808" Francisco Goya - Verilöylyn tarkkailu

Usein kysytyt kysymykset

Missä sijaitsee La Mezquita de Córdoba?

Tämä kuuluisa vanha moskeija sijaitsee Córdobassa Espanjassa. Uskotaan, että paikalla sijaitsi alun perin visigoottien jumalanpalveluspaikka. Uskotaan myös, että rakennelma oli jossain vaiheessa jaettu niin, että sekä muslimit että kristityt saattoivat harjoittaa siinä uskontoaan. Sitten se kuitenkin ostettiin kokonaan ja muutettiin moskeijaksi. Myöhemmin se muutettiin katedraaliksi.

Kuka rakensi Mezquita de Córdoban?

Ei tiedetä, kuka arkkitehti rakensi alkuperäisen moskeijan. Tiedetään kuitenkin, että rakennuksen valmistuminen kesti vain noin vuoden. Tämä johtui siitä, että monet käytetyistä materiaaleista, kuten erilaiset pylväät ja pilarit, olivat peräisin muista ympäröivistä rakenteista, joita oli käytetty uudelleen.

Mistä Mezquita de Córdoban lattia on tehty?

Alkuperäinen lattia rakennettiin paksulla laastikerroksella tiivistetyn maan päälle, ja seinät muodostuvat kalkkikivilaatoista, jotka on sidottu toisiinsa header and stretcher bond -menetelmällä. Alkuperäinen lattia-asettelu on saanut vaikutteita Damaskoksen moskeijoista, ja se rakennettiin basilikan muotoon. Tosin paikalla ennen moskeijan rakentamista olleista rakenteista on jäljellä pieniä fragmentteja,ei tiedetä, mistä näiden aiempien rakenteiden lattiat on tehty.

John Williams

John Williams on kokenut taiteilija, kirjailija ja taidekasvattaja. Hän suoritti Bachelor of Fine Arts -tutkinnon Pratt Institutesta New Yorkissa ja jatkoi myöhemmin maisterin tutkintoa Yalen yliopistossa. Yli vuosikymmenen ajan hän on opettanut taidetta kaiken ikäisille opiskelijoille erilaisissa koulutusympäristöissä. Williams on esittänyt taideteoksiaan gallerioissa ympäri Yhdysvaltoja ja saanut useita palkintoja ja apurahoja luovasta työstään. Taiteellisen harrastuksensa lisäksi Williams kirjoittaa myös taiteeseen liittyvistä aiheista ja opettaa taidehistorian ja -teorian työpajoja. Hän on intohimoinen kannustaa muita ilmaisemaan itseään taiteen kautta ja uskoo, että jokaisella on kykyä luovuuteen.