T ef Venus o Willendorf , a elwir hefyd yn Woman of Willendorf neu Nude Woman . Mae cerflun y dduwies ffrwythlondeb yn cael ei ystyried yn ddarn o gelf Paleolithig Uchaf, wedi'i gerfio allan o galchfaen oolitig. Heddiw gellir gweld cerflun Venus Willendorf yn Amgueddfa Hanes Natur Fienna. Mae’r darn hwn o gelfyddyd gynhanesyddol yn agor trafodaeth ar fenywod Neolithig; am beth y cawsant barch, beth a ddisgwylid ganddynt, a sut y mae Woman of Willendorf yn portreadu'r nodweddion hyn? Bydd y dadansoddiad Venus o Willendorf hwn yn ceisio dod â'r cwestiynau hyn i'r amlwg.

Venws Willendorf Cerflun

3>

Darganfuwydnhw pan ddaw i'r rhan honno o gorff Venus '.

Clos o'r maen oolitig y mae Venus Willendorf wedi'i gerfio ohoni. . Yma, gallwch weld y ceudodau a adawyd ar ôl gan y limonitau sydd wedi torri i ffwrdd; FAL, Cyswllt

O'r sganiau hyn y cafwyd tarddiad y defnydd a neilltuwyd, gyda'r tîm yn credu bod y garreg a ddefnyddiwyd ar gyfer y cerflun yn cyfateb bron yn berffaith â'r calchfaen oolitig a ddarganfuwyd yng Ngogledd yr Eidal, tra hefyd yn credu y gallai ddod o'r Wcráin o bosibl.

Caniataodd y sganiau tomograffeg hefyd y tîm i ddarganfod nad oedd y calchfaen yn homogenaidd y tu mewn, a bu hyn yn gymorth mawr i ddod o hyd i darddiad y garreg.

Llenwyd y garreg â phatrwm o haenau, pob un â dwyseddau gwahanol. Darganfu'r tîm hefyd ddarnau bach o gregyn wedi'u pobi i'r garreg. Helpodd y cregyn i fyrhau radiws gwledydd tarddiad posibl, o Ffrainc i Ddwyrain Wcráin.

Un peth sy'n glir am Venws Willendorf yw ei fod yn bodoli fel arteffact o gynhanes. grŵp neu gymuned o bobl, yn benodol menywod Neolithig. Mae'r term arteffact, pan ddaw i gelf, yn cyfeirio at wrthrych neu ddarn sy'n adlewyrchu'r artist a'u credo, a datblygir ei harddwch trwy sgil yr artist hwnnw. Mae'n sicr yn annhebygol i'r rhai a oedd yn byw yn y cyfnod Paleolithig Uchaf roi llawer o ystyriaeth iyr hyn y mae'n ei olygu i fod yn artist, mae'n amlwg trwy'r darnau a ganfuwyd bod darnau o gelf fel Venus Willendorf wedi'u gwneud yn fedrus, ac yn adlewyrchu'r cyd-destun cymdeithasol y cafodd ei greu ynddo.

Mae hygludedd y darn hefyd yn dweud rhywbeth wrthym am yr amgylchedd y cafodd ei greu ynddo; grŵp o bobl a symudodd o gwmpas, nomadiaid neu helwyr-gasglwyr, sef rhai o'r grwpiau cyntaf o fodau dynol modern y dywedir eu bod yn bodoli yn Ewrop. Roedd ymchwilwyr yn credu bod yn rhaid bod y symud o Ogledd yr Eidal i Willendorf wedi cynnwys llwybr tua 600 milltir, a fyddai hefyd wedi gofyn am groesi Afon Danube, sydd ar hyn o bryd yn ymestyn dros 1775.26 milltir o hyd a hyd at 0.93 milltir o led, a dyma'r afon ail-fwyaf. yn Ewrop.

Mae un ymchwilydd, Gerhard Weber, yn amcangyfrif bod y cerflun yn debygol o fod yn feddiant gwerthfawr iawn pe bai'n cael ei gario mor bell â hynny, yn debygol o gael ei ganmol a'i drysori am sawl cenhedlaeth.

Atgynhyrchiad Venws o Willendorf ; ffotograffydd Defnyddiwr:Thirunavukkarasye-Raveendran, CC0, trwy Comin Wikimedia

Dywedodd archeolegwyr a haneswyr fod y Gwnaed cerflun Venus mewn amgylchedd garw gyda hinsawdd oer iawn; rhan debygol o Oes Iâ ddiwethaf Ewrop, lle byddai nodweddion fel ffrwythlondeb a gordewdra yn cael eu canmol a’u dymuno’n fawr, gan fod y nodweddion hyn yn gysylltiedig ag atgenhedlu. Mae hyn yn debygol pam y bronnau ac ardal y pelfiso Venus yn cael eu pwysleisio felly; fel y byddai'r hyn yr oedd yr arlunydd yn ei werthfawrogi. Byddai arwynebedd mawr gwaelod y darn, neu'r steatopygia, yn naturiol yn cael ei werthfawrogi'n fawr mewn cyfnod o newyn ac oerni, lle byddai bod yn ordew yn cael ei ystyried yn arwydd o gyfoeth neu fraint.

Yr arlunydd, a'r gymuned y buont yn byw ynddi, yn amlwg â obsesiwn ar atgenhedliad.

Venus Willendorf fel y'i gwelir o'r ochr; Ziko van Dijk, CC BY-SA 3.0, trwy Wikimedia Commons

Mae'r gosodiad hwn, yn ôl y niwrowyddonydd V.S. Ramachandran, yn dod o'r egwyddor niwrolegol a elwir yn “sifft brig.” Mae'r egwyddor hon yn cyfeirio at pan fydd anifeiliaid yn ymateb yn gryfach i fersiynau gorliwiedig o'r ysgogiadau hyfforddi. Yn achos Venws Willendorf, mae'n cyfeirio at pan fydd unigolion yn ymateb yn gadarnhaol i nodweddion gorliwiedig sydd â chysylltiadau cadarnhaol. Gellir dod o hyd i'r egwyddor shifft brig yn aml mewn celf, lle mae'r elfennau pleserus mwy bwriadedig yn cael eu mireinio a'u pwysleisio.

Mae'r gwyliwr yn tueddu i gael ei dynnu at y nodweddion hyn, ac fel y dywed Ramachandran, nid yw celf yn gwneud hynny. yn bodoli i fod yn gynrychioliad realistig ond yn hytrach yn orliwiadau bwriadol, ystumiadau, a gorfoleddau i greu profiad gwylio pleserus a chyfoethog.

Nid yw’r gorliwiadau a’r afluniadau hyn yn hap, fodd bynnag, gyda’r artist yn amlygu’n benodol yr hyn y maent eisiau ygwyliwr i gael ei dynnu ato. Mewn darluniau artistig o'r ffigwr dynol yn unig, mae gor-ddweud amlwg. Gyda Michelangelo, er enghraifft, mae pwyslais clir ar gyhyredd ei ffigurau. Gyda Renoir, mae pwyslais clir ar y ffigwr crwn.

Animeiddiad yn darlunio Venws Willendorf o bob ongl; ffotograffydd Defnyddiwr:Thirunavukkarasye-Raveendran, CC0, trwy Wikimedia Commons

Mae Venws Willendorf , a ystyrir fel y cerflun Venus hynaf, yn un o y darnau mwyaf eiconig o hanes celf , nid yn unig yn cynrychioli'r fenyw Neolithig ond hefyd yn cynrychioli'r hyn yr oedd yr artist a'r gymuned yr oeddent yn byw ynddi yn ei werthfawrogi gan y merched hyn. Mae'r agwedd gynhanesyddol hon at y corff dynol yn arbennig o arwyddocaol o ran pa mor agored y mae'n cael ei gyflwyno, yn enwedig o'i gymharu â cherfluniau eraill sy'n rhannu ei enw. Nid yw Venws Willendorf yn gorchuddio ei hun yn y modd y byddai cerfluniau Venus Pudica fel arfer, fel oedd yn arferol yn ystod y mudiad Hellenistaidd.

Y mae dadansoddiad o “Venus Willendorf” yn agored i sawl dehongliad a damcaniaeth o fewn y byd celf, gyda llawer o ysgolheigion â'u safbwyntiau eu hunain ar y ffiguryn. Heddiw, gellir ystyried y cerflun hwn o dduwies ffrwythlondeb yn gynrychiolaeth adfywiol o'r corff benywaidd, gan ddod yn ffigwr positifrwydd y corff yn y byd celf.

Yn amlCwestiynau

Beth Mae Venws Willendorf yn ei Gynrychioli?

Mae ffiguryn Venws Willendorf yn destun llawer o ddehongliadau a damcaniaethau, ond awgrymwyd ei fod yn cynrychioli ffigwr ffrwythlondeb, totem neu talisman pob lwc, duwies mamol symbol, neu hyd yn oed affrodisaidd a wneir gan ddynion er pleser a gwerthfawrogiad dynion.

Pa Fath o Gelf Yw Venws Willendorf ?

Mae Venws Willendorf yn ffiguryn 11.1 centimetr wedi'i wneud o galchfaen oolitig. Dim ond un enghraifft ydyw o lawer o ffigurau Paleolithig Uchaf sydd wedi'u cysylltu â ffrwythlondeb.

Beth Mae Ffigyrau Venws yn Cyflwyno?

Mae ffigurynnau Venws yn gerfluniau bach, neu'n gerfluniau, sy'n darlunio merched gordew. Credai archeolegwyr a haneswyr iddynt gael eu cysylltu â ffrwythlondeb a harddwch gan y bobl gynhanesyddol a'u cerfiodd a'u cerflunio. Daw'r enw Venus o dduwies Rufeinig cariad, harddwch, rhyw a ffrwythlondeb. Mae'r rhan fwyaf o gerfluniau a ffigurau sydd i fod i gynrychioli'r nodweddion hyn yn cael y teitl Venus , naill ai gan yr artist neu'n ôl-weithredol gan haneswyr celf.

Pam Mae Venws Willendorf Mor Enwog?

Mae Venws Willendorf yn ffigwr pwysig ym maes hanes celf oherwydd credir iddo gael ei saernïo rhwng 30,000 a 25,000 BCE, sy'nyn golygu y byddai'n un o'r gweithiau celf hynaf y gwyddys amdanynt yn y byd sydd wedi'i ddarganfod.

O Beth y Gwnaed Venws Willendorf ?

Cafodd ffiguryn Venws Willendorf ei gerfio o galchfaen oolitig a'i arlliwio'n addurniadol ag ocr coch.

Loess bluff of Willendorf (1885) gan Hugo Darnaut, yn darlunio safle cloddio archeolegol “Willendorf I” yng nghyffiniau Brunner Brickwords. Heb fod ymhell i'r gogledd mae safle “Willendorf II” lle darganfuwyd y cerflun enwog Venus yn 1908; Hugo Darnaut, Parth cyhoeddus, trwy Wikimedia Commons

Ar ôl ei ddarganfod, amcangyfrifodd archeolegwyr i ddechrau fod y cerflun yn dyddio o tua 10,000 CC, er bod canfyddiadau pellach yn dyddio cerflun y dduwies ffrwythlondeb yn 20, 000 o flynyddoedd hen erbyn y 1970au, gyda'r darganfyddiad terfynol yn dyddio'r cerflun i rhwng 25,000 a 30,000 CC yn dilyn dadansoddiad o'r haenau creigiau yn 1990.

Mae'r Venus wedi'i ddosbarthu fel rhan o'r rhan uchaf Diwydiant Gravettian Paleolithig, sy'n cyfeirio at tua 33,000 i 20,000 o flynyddoedd yn ôl, a dywedir bod y ffiguryn wedi'i adael yn y ddaear tua 25,000 o flynyddoedd yn ôl, amcangyfrif a ddarganfuwyd gan archeolegwyr yn seiliedig ar y dyddiadau radiocarbon o'r haenau yn y ddaear o amgylch y darn.

Gellir olrhain tarddiad y calchfaen oolitig yn ôl i ochr arall yr Alpau, ger Llyn Garda yng Ngogledd yr Eidal, yn seiliedig ar ymchwil a gyhoeddwyd yn 2022. Mae archeolegwyr wedidywedodd hefyd y gallai'r deunydd ddod o safle yn Nwyrain Wcráin hefyd.

Venus of Willendorf (24,000-22,000 BCE) ffiguryn i'w weld o bob un o'r pedair ochr; Bjørn Christian Tørrissen, CC BY-SA 4.0, trwy Wikimedia Commons

O ystyried ei faint bach, roedd yn hawdd cludo'r darn. O ystyried y ffaith nad oedd y deunydd y cafodd ei wneud ohono yn frodorol i Awstria, mae archeolegwyr wedi darganfod bod y darn wedi'i wneud i rywle arall cyn cael ei gludo i Willendorf.

Mae'r darn yn un o tua 40 o ddarnau tebyg , y cyfan bron yn gyfan gwbl, yn bennaf yn darlunio ffigurau benywaidd, a ddarganfuwyd erbyn dechrau'r 21ain ganrif.

Mae'r darn hwn o gelfyddyd gynhanesyddol hefyd yn un o nifer o ffigurynnau Venus sy'n wedi goroesi o gyfnod Paleolithig Ewrop, gyda thua 80 yn fwy o ffigurau wedi'u canfod mewn amrywiol ddarnau tameidiog, neu ffurfiau rhannol. Gellir gweld y ffigwr nawr yn Fienna, Awstria yn yr Amgueddfa Hanes Natur.

Ystyron a Dehongliadau

Cafodd Venus Willendorf ei hadnabod fel darn o gelf Paleolithig Uchaf , yn dyddio o 28,000 i 25,000 CC. Gan ei fod yn ddarn o gelf gynhanesyddol, mae'r cerflun wedi bod yn destun llawer o ddamcaniaethau a dehongliadau gwahanol. Wrth drafod arwyddocâd neu fwriadau darn o oes flaenorol, mae’n hanfodol deall cyd-destun hanesyddol y gymdeithas neu’r gymuned y mae’rcrëwyd y darn.

Cyd-destun Hanesyddol

O ystyried tarddiad cynhanesyddol y ffigwr, nid oes llawer yn hysbys am gyd-destun y darn, sut y cafodd ei greu, na’i neges fwriadedig a’i arwyddocâd diwylliannol. Fodd bynnag, awgrymwyd mai ffigwr ffrwythlondeb, symbol o fam dduwies, neu arwydd o lwc dda yw bwriad y darn.

Atgynhyrchiad o Venus o Willendorf yn Amgueddfa Anthropos; HTO, Parth cyhoeddus, trwy Wikimedia Commons

Daw’r term “Venus” o dduwies Rufeinig cariad, harddwch, rhyw, a ffrwythlondeb. Fe'i gelwir hefyd yn Aphrodite o Fytholeg yr Hen Roeg, roedd Venus yn ffigwr pwysig yn niwylliant yr Hen Rufeinig, yn aml yn cael ei ddarlunio mewn celf. Er mai'r cerflun enwocaf yn darlunio'r dduwies serch fyddai Venus de Milo Alexandros o Antiochia, sy'n dyddio o rhwng 150 a 125 CC, gellir ystyried Venus Willendorf fel y Venus hynaf. cerflun, yn rhagflaenu mytholeg Greco-Rufeinig ei hun ers dros 20 mileniwm.

Gan fod y ffiguryn hwn, yn ogystal â sawl darn arall gyda'r un teitl, yn rhagddyddio mytholeg Greco-Rufeinig, y cyfeiriad at y dduwies Rufeinig yw trosiadol; yn seiliedig mwy ar ba gysyniadau haniaethol y mae’r darn i fod i’w cynrychioli yn hytrach nag ar bwy y mae i fod i’w gynrychioli.

Felly, rhoddwyd y teitl i’r darn o celf Paleolithig Venws yn ôl-weithredol; a enwyd felly yn seiliedig ar yr haeriad fod yroedd y darn i fod i gynrychioli symbol o ffrwythlondeb neu dduwies ffrwythlondeb. Mae hyn yn debygol oherwydd bod y rhannau o gorff y ffigwr sydd fel arfer yn gysylltiedig â magu plant a ffrwythlondeb, megis y bronnau amlwg, y cluniau mawr, a'r stumog gron, wedi'u pwysleisio, hyd yn oed yn orliwiedig.

Y Venus o Willendorf o'r ochr ac o'r tu blaen; Gweler y dudalen am yr awdur, CC BY 4.0, trwy Wikimedia Commons

Gellir dod o hyd i'r nodweddion hyn mewn llawer o ddarnau tebyg o gelfyddyd gynhanesyddol, gyda'r rhan fwyaf o'r 144 ffiguryn yn ymwneud â ffrwythlondeb a ddarganfuwyd yn Ewrop ac Asia yn rhannu'r nodweddion hyn. Yn ystod y cyfnod cynhanesyddol, yn benodol Oes y Cerrig, roedd y nodweddion hyn yn gysylltiedig â bod yn fam a'i gallu i genhedlu, sef yr hyn yr oeddent yn cael eu gwerthfawrogi ar y pryd.

Dyma pam fod cymaint o gerfluniau cynhanesyddol darlunio'r ffigwr Venus.

Fel y cerfluniau eraill a ddarganfuwyd yn yr ardal, ac o'r un cyfnod yn gyffredinol, canfuwyd Venus Willendorf heb draed, gyda haneswyr yn ei gredu erioed wedi cael traed o gwbl a byddai wedi cael ei begio i'r ddaear yn hytrach na sefyll ar ei ben ei hun. Nid oes wyneb gwahaniaethadwy ar y ffigwr, gyda'r pen wedi'i orchuddio â bangiau llorweddol. Mae rhai haneswyr wedi awgrymu y gallai hyn gynrychioli penwisg neu hyd yn oed resi o wallt plethedig. Mae breichiau Venus ’ yn weladwy ond yn iawnbach, a di-nod o'u cymharu â'r rhannau mwyaf o gorff y ffiguryn.

Venus of Willendorf (24,000-22,000 BCE), Amgueddfa Hanes Natur yn Fienna, Awstria; Jakub Hałun, CC BY-SA 4.0, trwy Wikimedia Commons

Dehongliadau

Tra bod damcaniaeth y darn hwn o gelfyddyd Paleolithig fel cynrychioliad o ffrwythlondeb yn cael ei derbyn yn gyffredinol ers blynyddoedd. gan archeolegwyr a haneswyr, yn ystod y blynyddoedd diwethaf bu beirniadaethau a dadleuon o fewn meysydd hanes celf ac archaeoleg am y portread hwn, gan arwain at lawer o ddyfalu a sawl dehongliad o'r darn.

Yn gyffredinol, haneswyr yn credu bod yr arteffactau duwies ffrwythlondeb hyn yn cael eu defnyddio mewn defodau, ac yn cael eu dathlu am eu cysylltiadau â ffrwythlondeb, yn ogystal â benyweidd-dra ac erotigiaeth.

Mae rhai haneswyr yn credu mai Venus Willendorf efallai ei fod wedi'i ddefnyddio fel affrodisaidd, wedi'i wneud gan ddynion er pleser a gwerthfawrogiad dynion. Archwiliwyd y ddamcaniaeth hon ymhellach gan yr archeolegydd amatur Paul Hurault, a ddarganfuodd ffigwr tebyg ym 1864 a'i enwi yn Vénus Impudique oherwydd ei gysylltiad â rhyw a dyhead yn hytrach na mamolaeth a ffrwythlondeb.

Darlun o Vénus Impudique o lyfr o 1907; Awdur anhysbys Awdur anhysbys, Parth cyhoeddus, trwy Wikimedia Commons

Nododd anthropolegydd Catherine McCoid fod y ddamcaniaeth hon, amae'r dybiaeth bod y gwaith celf hwn wedi'i wneud gan ddynion i ddynion, yn dod o duedd wrywaidd gynhenid, a'r duedd hon a gymylodd cymaint o'r damcaniaethau ynghylch Venus Willendorf , yn ogystal â hanes celfyddyd. yn gyffredinol.

Mewn gwirionedd, teitl ôl-weithredol y ffiguryn cyntaf a ddarganfuwyd erioed oedd The Venus Impudique (dyddiad anhysbys), sef enw Ffrangeg sy'n cyfieithu i “the immodest Venus” oherwydd y diffyg sylw a welwyd yn aml mewn cerfluniau Rhufeinig yn yr hyn a elwid yn Venus Pudica neu “Venus gymedrol”.

Mae rhai ysgolheigion wedi gwrthod y defnydd o’r “Venus” teitl, felly pam yr adwaenir y darn hefyd fel “Woman of Willendorf” neu “Woman of Willendorf”.

Damcaniaethau Amgen

Mewn cyferbyniad, McCoid a chyd-hanesydd, Leroy Damcaniaethodd McDermott y gallai'r darn o gelf Paleolithig fod wedi'i greu gan fenyw, fel hunanbortread. Daw'r ddamcaniaeth hon o'r cysylltiad rhwng sut mae'r cyfrannau pwysleisiedig yn cael eu cyflwyno i sut y byddai rhannau corff menyw yn edrych wrth edrych i lawr ar eich corff ei hun. O ystyried nad oedd gan yr oes gynhanesyddol ddrychau na llawer o arwynebau adlewyrchol, dyma'r brif ffordd y byddent yn edrych ar eu cyrff.

Mae diffyg wyneb adnabyddadwy yn ychwanegu at y ddamcaniaeth hon, fel y fenyw sy'n wedi'i gerflunio'n ddamcaniaethol ni fyddai'n gallu gweld eu hwyneb eu hunain heb ddrych.

Venus ofWillendorf (24,000-22,000 BCE) yn cael ei arddangos yn yr Amgueddfa Hanes Natur yn Fienna, Awstria; James Steakley, CC BY-SA 3.0, trwy Wikimedia Commons

Dadleuwyd y ddamcaniaeth hon fodd bynnag gan yr hanesydd, Michael S. Bisson, a ddadleuodd y byddai gan y merched Neolithig hyn fynediad i arwynebau adlewyrchol dŵr, boed hynny'n llynnoedd, yn afonydd, neu'n byllau yn unig.

Awgrymodd ysgolhaig arall hefyd mai menyw oedd yn creu “Venus Willendorf”, ond bod y gor-ddweud yn roedd rhannau corff yn deillio o’r ffordd yr oedd y fenyw yn gweld ei hun, gan ei ddisgrifio fel “effaith ragfyrhau hunanarolygiad.”

Aeth rhai ysgolheigion hyd yn oed mor bell â honni bod y ffigurynnau Venus siâpus cynrychioli'r fenyw Neolithig nad yw'n Ewropeaidd, tra bod y ffigurynnau teneuach yn cynrychioli menywod Neolithig Ewropeaidd, y mae'r archeolegydd Tosca Snijdelaar yn dadlau ei fod yn ddehongliad hiliol iawn. Mae Snijdelaar yn honni y gallai pobl Oes y Cerrig fod wedi defnyddio Venus Willendorf a darnau tebyg ar gyfer talismans neu eilunod gwarchod, a oedd naill ai wedi'u gwisgo neu eu cadw o gwmpas y cartref i'w defnyddio mewn prosesau defodol. Byddai'r ddamcaniaeth hon yn golygu, o fewn y cymdeithasau roedd y bobl hyn yn byw ynddynt, fod y fenyw Neolithig yn symbol o bŵer.

Roedd Snijdelaar, wrth edrych i mewn i hanes y rhywogaeth ddynol, hefyd yn honni wrth deimlo'n bryderus, yn ofnus, neu hyd yn oed dan fygythiad,gall y corff dynol brofi symptomau cynnwrf, gan ddamcaniaethu bod y bodau dynol cynhanesyddol hyn yn debygol o gysylltu'r ymateb ofn hwn â rhai nodweddion corfforol, a gellir gweld y cysylltiad hwnnw yn ffigurynnau Venus .

Venws Willendorf (24,000-22,000 BCE) yn cael ei arddangos yn yr Amgueddfa Hanes Natur yn Fienna, Awstria; © Jorge Royan / //www.royan.com.ar

A Venws Willendorf Dadansoddiad

O ystyried maint y dirgelwch ynghylch Venws Willendorf , bu Amgueddfa Hanes Natur Fienna mewn partneriaeth â Walpurga Antl-Weiser i ddatrys y dirgelwch y tu ôl i'r darn enigmatig o gelf cynhanesyddol. Archwiliodd y tîm ymchwil y cerflun gan ddefnyddio'r hyn a elwir yn tomograffi micro-gyfrifiadurol, techneg sy'n defnyddio ffotograffiaeth hynod o manylder uwch i edrych ar drawstoriadau o wrthrychau, darnau, ac yn yr achos hwn, gweithiau celf.

Roedden nhw'n damcaniaethu, wrth i'r cerflun gael ei gerfio, fod rhai limonitau ( mae'n rhaid bod mwynau haearn sy'n cynnwys ocsidau haearn hydradol mewn gwahanol gyfansoddiadau) yn y garreg wedi torri allan, gan adael y ceudodau. Yn ffodus, mae’n ymddangos bod darn o limonit wedi disgyn allan o ardal llyngesol y ffigwr, a oedd yn golygu bod gwaith y cerflunydd wedi’i wneud ar gyfer