Tabl cynnwys
Mae'r penddelw enwog o Nefertiti , wedi'i wneud o galchfaen, yn gerflun sy'n cynrychioli Pharo yr Aifft, Gwraig Frenhinol Akhenaten. Oherwydd iddo gael ei ddarganfod yn stiwdio Thutmose yn Amarna, yr Aifft, credir bod penddelw Nefertiti wedi'i greu tua 1345 BCE. Mae cerflun y Frenhines Nefertiti yn un o gampweithiau'r hen Aifft sydd wedi'i atgynhyrchu fwyaf. Daeth Nefertiti yn un o ferched enwocaf yr hen fyd ac yn ddelfryd o berffeithrwydd benywaidd o ganlyniad i'r penddelw Eifftaidd.
Penddelw Nefertiti (1345 BCE) <7
| Dyddiad Cwblhau | 1345 BCE |
| Canolig <12 | Calchfaen a stwco |
| Dimensiynau | 48 cm |
| Cyfredol Lleoliad | Amgueddfa Neues, Berlin |
Darganfuwyd y penddelw yng ngweithdy Thutmose ym 1912 gan alldaith archeolegol Almaenig. Mae'r cerflun o Nefertiti wedi dod yn arwyddlun diwylliannol ar gyfer Berlin a'r Aifft hynafol. Roedd hefyd yn destun anghydfod chwerw rhwng yr Almaen a'r Aifft ynghylch ceisiadau gan yr Aifft am ei dychwelyd.
Dechreuodd yr anghydfod hwn ym 1924 pan ddangoswyd y penddelw gyntaf yn gyhoeddus.
Thutmose: Cerflunydd o Benddelw Nefertiti
| Cenedligrwydd | Aifft |
| Dyddiad Geni | c. 14eg ganrif BCE |
| Yr Aifft | |
| AdnabyddusMae darganfyddiadau archeolegol yn perthyn yn wirioneddol i'w mamwlad wreiddiol a dylid eu hamddiffyn yn y wlad honno. Bygythiodd Hawass atal arddangosfeydd arteffactau Eifftaidd yn yr Almaen pe na bai’r cerflun yn cael ei ddychwelyd i’r Aifft yn 2007, ond ei fod yn aneffeithiol. Roedd hefyd yn eiriol dros embargo byd-eang ar fenthyca i amgueddfeydd yr Almaen i gychwyn “rhyfel gwyddonol. ” Roedd Hawass yn gobeithio y byddai'r Almaen yn rhoi'r penddelw i'r Aifft ar gyfer lansiad Amgueddfa Fawr yr Aifft gerllaw Pyramidiau Mawr Giza yn 2012. Ar yr un pryd, cychwynnodd y sefydliad diwylliannol CulturCooperation, a leolir yn Hamburg, yr Almaen, ymgyrch o'r enw “Nefertiti Travels.” Fe wnaethon nhw gylchredeg cardiau post gyda’r ymadrodd “Dychwelyd at Anfonwr” yn arddangos y cerflun ac anfon darn barn at Weinidog Diwylliant yr Almaen, yn mynegi’r farn y dylid rhoi benthyg y penddelw i’r Aifft. <5 Mae nifer o arbenigwyr celf Almaenig wedi ceisio gwrth-ddweud holl honiadau Hawass, gan ddyfynnu papur o 1924 a drafododd y cytundeb rhwng Borchardt a'r Aifft. swyddogion. Mae swyddogion yr Almaen hefyd wedi dweud bod y cerflun yn rhy fregus i'w symud a bod y cyfiawnhad cyfreithiol dros ddychwelyd yn wan. Yn ôl The Times, mae’r Almaen yn ofni y gallai rhoi’r penddelw i’r Aifft arwain at ymadawiad di-droi’n-ôl yr Aifft o’r Almaen. FriederikeCyflwynodd Seyfried waith papur i'r Eifftiaid yn ymwneud â darganfyddiad y penddelw Eifftaidd, gan gynnwys dogfen a lofnodwyd gan y cloddiwr Almaenig ym mis Rhagfyr 2009. Cafodd y penddelw ei nodi yn y cofnodion fel cerflun plastr wedi'i baentio o frenhinol, ond cyfeiriodd Borchardt ato yn bendant fel pen Nefertiti yn ei lyfr nodiadau. “Mae hyn yn dangos mai Borchardt a ysgrifennodd y disgrifiad hwn er mwyn i’w wlad dderbyn y gofeb,” dywedodd Hawass. “Mae’r dogfennau hyn yn cefnogi honiad yr Aifft iddo ymddwyn yn anfoesegol gyda’r bwriad o gamarwain.” Fodd bynnag, yn ôl Hawass, nid yw'r Aifft yn ystyried bod y Nefertiti Bust yn hen bethau sydd wedi'u hysbeilio. “Dw i wir angen hwnnw yn ôl,” eglurodd. Honiadau DilysrwyddYn ôl sawl llyfr, ffugiad diweddar yw'r penddelw. Credir y gallai Borchardt fod wedi gwneud cerflun y Frenhines Nefertiti i arbrofi â lliwiau hynafol, a phan gafodd ei werthfawrogi gan y Tywysog Johann Georg o Sacsoni, datganodd Borchardt ei fod yn real i atal cynhyrfu'r tywysog. Mae Stierlin yn credu bod llygad chwith coll y cerflun yn arwydd o ddirmyg yn yr hen Aifft, nad oes dogfennaeth academaidd o'r penddelw yn bodoli tan 11 mlynedd ar ôl ei ailddarganfod, ac er bod y pigmentau peintio yn hen, nad yw'r sylfaen galchfaen fewnol erioed wedi bod. wedi'i wirio. Mae Ercivan yn credu mai priod Borchardt oedd yr ysbrydoliaeth i'rcerflun, a chred y ddau awdur iddo gael ei guddio rhag y cyhoedd hyd 1924 oherwydd mai ffugiad ydoedd. Gweld hefyd: Ffeithiau'r Dadeni - Trosolwg Byr o Hanes y Dadeni Dynododd stori arall fod y penddelw mewn bodolaeth wedi'i wneud ar gyfarwyddiadau Hitler yn y 1930au ac y collwyd y cyntaf yn ystod yr Ail Ryfel Byd. Gwadodd Dietrich Wildung y cyhuddiadau fel ystryw cyhoeddusrwydd, gan nodi astudiaethau radiolegol, tomograffeg gyfrifiadurol helaeth, a dadansoddiad deunydd fel prawf o'u cywirdeb. Dewiswyd y lliwiau a ddefnyddiwyd ar y penddelw i fod yn debyg i'r rhai a ddefnyddiwyd gan arlunwyr yr hen Aifft. Yn ôl Newyddion Gwyddoniaeth, fe wnaeth y sgan CT a ddatgelodd “wyneb cudd” Nefertiti yn 2006 sefydlu bod y penddelw dilys. Yn yr un modd diystyrwyd syniad Stierlin gan swyddogion yr Aifft. Dywedodd Hawass, “Nid yw Stierlin yn honni ei fod yn hanesydd. Mae e'n wallgof.” Datblygodd Thutmose, yn ôl Hawass, y llygad, ond fe'i dinistriwyd wedi hynny. Corff y Penddelw NefertitiCafodd yr Amgueddfa Eifftaidd yn Berlin ganiatâd yn 2003 ar gyfer a Cwpl artist o Hwngari i osod y penddelw ar ben efydd benywaidd bron yn noeth ar gyfer gwaith fideo i'w arddangos yn arddangosfa gelf fodern Biennale Fenis. Mae'rdisgrifiodd artistiaid y prosiect Body of Nefertiti fel ymgais i dalu teyrnged i'r penddelw. Roedd yn dangos arwyddocâd parhaus yr hen fyd i gelfyddyd heddiw. Datganodd swyddogion diwylliant yr Aifft ei fod yn groes i “un o brif arwyddluniau hanes eu gwlad” gan wahardd Wildung a’i briod rhag ymchwiliad yn y dyfodol yn yr Aifft. Cyflwynwyd cais rhyddid gwybodaeth i’r Amgueddfa Eifftaidd yn 2016 am fynediad i sgan lliw llawn o’r penddelw a wnaed gan yr amgueddfa ddeng mlynedd ynghynt. Gwrthododd yr amgueddfa'r cynnig oherwydd yr effaith bosibl ar werthiant siopau anrhegion. Yn dilyn hynny, fe wnaeth y Sefydliad Treftadaeth Ddiwylliannol, sy'n rheoli'r amgueddfa, sicrhau bod y ddogfen ar gael i'r cyhoedd (er nad yw'n syth o'r sefydliad), fodd bynnag, cafodd trwydded y mae anghydfod yn ei chylch ei hatodi i'r darn, sydd yn y parth cyhoeddus. Arwyddocâd DiwylliannolCyfeiriodd y wasg Almaenig at y cerflun fel eu rheolwr newydd, gan ei bortreadu fel brenhines yn 1930. Ar ôl 1918, byddai Nefertiti yn ailsefydlu hunaniaeth imperialaidd yr Almaen fel y “carreg harddaf yn nhrefniant y diadem’ o gyfoeth artistig ‘Prwsia Germany.’” Cyfeiriodd Hitler at y cerflun fel “campwaith un-o-fath, addurn, trysor mawr,” ac addawodd greu amgueddfa i cartrefu hi. Erbyn y 1970au, roedd cerflun y Frenhines Nefertiti wedi dod yn fater cenedlaetholhunaniaeth ar gyfer dwy wlad yr Almaen ar ôl y rhyfel, Dwyrain yr Almaen a Gorllewin yr Almaen. Cafodd y penddelw sylw am y tro cyntaf ar hysbysfwrdd etholiad ar gyfer y blaid wleidyddol werdd Bündnis 90/Die Grünen yn 1999 fel addewid ar gyfer amlddiwylliannol awyrgylch o dan yr arwyddair “Great Women for Berlin!” Yn unol â Claudia Breger, rheswm arall y daeth y penddelw i uniaethu â chymeriad cenedlaethol yr Almaen oedd ei rôl fel cystadleuydd i Tutankhamun, a ddarganfuwyd gan y Prydeinwyr oedd yn dominyddu'r Aifft ar y pryd. Un o'r Hen Aifftiaid campweithiau mwyaf enwog yw penddelw Nefertiti, a gynhelir yn Amgueddfa Neues Berlin. Mae’r symbol hwn wedi’i alw’n “fenyw harddaf y byd” ac mae’n enghraifft ryfeddol o grefftwaith hynafol. Ers ei ymddangosiad cyntaf ym 1923, mae'r gofeb wedi swyno cynulleidfaoedd drwy roi cipolwg ar y frenhines ddirgel ac wedi sbarduno dadlau a thrafod mewn celf a thrafodaethau gwleidyddol. Cwestiynau CyffredinPwy Greodd Cerflun y Frenhines Nefertiti?Cerflunydd Eifftaidd oedd Thutmose. Roedd yn byw tua 1350 CC ac ef oedd cerflunydd palas brenhinol y frenhines Eifftaidd Akhenaten yn rhan olaf ei reolaeth. Profwyd mai ei weithdy a ddinistriwyd oedd ac roedd yn cynnwys penddelw enwog Nefertiti. Pwy Mae Penddelw Eifftaidd yn ei Gynrychioli?Cerflun carreg o briodferch Pharo Eifftaidd yw cerflun y Frenhines NefertitiAkhenaten. Ystyrir bod penddelw Nefertiti wedi'i gynhyrchu tua 1345 BCE ers iddo gael ei ddarganfod yng ngweithdy Thutmose yn Amarna, yr Aifft. Un o gampweithiau mwyaf ailadroddus yr Aifft hynafol yw cerflun y Frenhines Nefertiti. O ganlyniad i'r penddelw Eifftaidd, mae Nefertiti ymhlith merched mwyaf cydnabyddedig yr hen fyd ac yn ddelfryd o berffeithrwydd benywaidd. ar gyfer | Cerflunydd |
Golygfa ochr o benddelw Nefertiti; Magnus Manske, CC BY-SA 3.0, trwy Wikimedia Commons 
“Allor tŷ” (c. 1350 BCE) yn darlunio Akhenaten, Nefertiti, a thri o'u merched. Dangosir Nefertiti yn gwisgo coron debyg i'r un a ddarlunnir ar y penddelw; Amgueddfa Eifftaidd Berlin, Parth Cyhoeddus, trwy Wikimedia Commons Roedd Thutmose yn gerflunydd yn yr Hen Aifft. Roedd yn byw tua 1350 CC ac mae i fod i fod yn gerflunydd llys swyddogol y pharaoh o'r Aifft Akhenaten yn ail hanner ei deyrnasiad. Yn gynnar ym mis Rhagfyr 1912, darganfu gwibdaith archeolegol Almaenig a oedd yn brysur yn cloddio yn ninas anghyfannedd Akhenaten, Akhenaten, breswylfa a gweithdy a ddinistriwyd; cydnabuwyd y strwythur fel un Thutmose yn seiliedig ar blinker ceffyl ifori a ddarganfuwyd mewn pwll sbwriel yn yr iard wedi'i farcio â'i deitl a'i ddisgrifiad swydd.
Ymddengys y casgliad yn amlwg a dangoswyd ei fod yn gywir oherwydd ei fod wedi'i restru ei broffesiwn fel “cerflunydd” ac roedd y strwythur yn bendant yn weithdy cerflunio.
Astudiaeth bortread y credir ei bod yn cynrychioli Amenhotep III, tad Pharo Akhenaten, a ddarganfuwyd yng ngweithdy'r cerflunydd brenhinol Thutmose yn Amarna, sydd bellach yn rhan o gasgliad Amgueddfa Berlin yn yr Aifft; Keith Schengili-Roberts, CC BY-SA 2.5, trwy Wikimedia Commons
Mae llond llaw o'r darnau a ddarganfuwyd yn y stiwdio yn arddangos portreadau realistig o foneddigion oedrannus. Mae un o'r wynebau plastr yn cynrychioli gwraig oedrannus gyda chrychau o amgylch ei hamrannau a thalcen wedi'i leinio'n drwm. “Amrediad mwy o wrinkles nag unrhyw lun blaenorol o fenyw aristocrataidd o’r hen Aifft,” yn ôl yr artist. Ystyrir ei fod yn darlunio ysyniad o wraig oedrannus sy'n wybodus.
Ystyriwyd hyn yn anarferol yng nghelf yr Hen Aifft, a oedd yn tueddu i ffafrio darluniau delfrydol o ferched fel rhai ifanc, main a deniadol yn gyson.
Hanes Cerflun Nefertiti y Frenhines
Sefydlodd Pharo Akhenaten Ateniaeth, arddull undduwiol newydd o grefydd sy'n ymroddedig i ddisg yr Haul Aten. Mae Nefertiti yn ffigwr dirgel. Efallai ei bod hi'n frenhinol o'r Aifft trwy waed, yn dywysoges ar ymweliad, neu'n blentyn i Ay, un o brif swyddogion y llywodraeth a olynodd Tutankhamun fel brenin.
Efallai ei bod wedi teyrnasu gydag Akhenaten. Roedd gan Akhenaten chwe merch o Nefertiti, ac un ohonynt wedi priodi llysfab Nefertiti, Tutankhamun.
Penddelw eiconig Nefertiti, sy’n rhan o Amgueddfa Neues yn Berlin; Philip Pikart, CC BY-SA 3.0, trwy Wikimedia Commons
Tra y tybiwyd unwaith bod Nefertiti wedi marw neu wedi newid ei henw yn y 12fed flwyddyn o deyrnasiad Akhenaten, yn unol ag arysgrif chwarel galchfaen dod o hyd yn Dayr Abinnis “ar lan ddwyreiniol y Nile, tua deg cilomedr i’r gogledd o Amarna,” roedd hi’n dal yn iach yn yr 16eg flwyddyn o deyrnasiad ei gŵr. Ar ôl tranc ei gŵr, efallai fod Nefertiti yn frenhines ynddi’i hun am gyfnod byr.
Dywedir i’r cerflunydd Thutmose greu penddelw Nefertiti tua 1345 BCE. Nid oes gan y penddelw unrhyw arysgrifau, ond y goron unigryw, y mae hi'n ei haddurno mewn erailldelweddau sydd wedi goroesi, yn ei adnabod yn bositif fel Nefertiti.
Darganfod
Darganfu'r German Oriental Company y penddelw ar 6 Rhagfyr, 1912, yn Amarna. Fe'i darganfuwyd gyda phenddelwau anghyflawn eraill o Nefertiti yn stiwdio'r artist Thutmose. Llyfr nodiadau Borchardt yw'r prif ddisgrifiad dogfenedig o'r darganfyddiad.
Ysgrifennodd, “Yn sydyn, roedd gennym ni'r gwaith celf Eifftaidd mwyaf byw yn ein dwylo ni. Mae dogfen o 1924 a ddarganfuwyd yn ffeiliau’r German Oriental Company yn cofio cyfarfod rhwng Borchardt a phrif swyddog yr Aifft ar Ionawr 20, 1913, i drafod rhaniad darganfyddiad archeolegol 1912 rhwng yr Almaen a’r Aifft.” Roedd Borchardt “yn bwriadu diogelu’r penddelw i ni”, yn unol ag ysgrifennydd y German Oriental Company. Mae Borchardt yn cael ei gyhuddo o guddio gwir werth y penddelw, er gwaethaf ei wadiadau.
Mae cylchgrawn “Time” yn dyfynnu’r gamp fel un o’r “10 Uchaf Antiques Plundered,” tra bod Philipp Vandenberg yn ei alw’n “feiddgar a thu hwnt”. cymharer.”
Ffotograff o benddelw Nefertiti, yn dangos difrod y Cobra fel un sydd yno ers ei ddarganfod yn 1912; Llun-o'r-penddelw-o-Nefertiti-taken-1912-dogfen-o-r-adran-swyddogol-o-ddarganfyddiadau-©-Deutsche-Orient-Gesellschaft-DOG-Homa-Nasab-for-MuseumViews .jpg, CC BY-SA 4.0, trwy Wikimedia Commons
Cyflwynodd Borchardt ddelwedd o'r penddelw i'r swyddog Eifftaidd “na roddoddNefertiti yn ei goleuni gorau." Pan gyrhaeddodd prif arolygydd hynafiaethau'r Aifft am archwiliad, roedd y penddelw yn llawn mewn blwch. Dywedodd Borchardt fod y penddelw wedi'i adeiladu o gypswm i dwyllo Lefebvre, yn ôl y papur.
Arholiad a Disgrifiad
Mae penddelw Eifftaidd Nefertiti yn sefyll 48 cm o daldra. Mae ganddo graidd calchfaen gyda haenau stwco wedi'u paentio ar ei ben. Mae'r wyneb bron yn gyfan ac yn gymesur, er nad oes gan y llygad chwith y mewnosodiad sy'n bresennol yn y dde. Mae disgybl y llygad dde yn cynnwys cwarts wedi'i fewnblannu wedi'i baentio'n ddu a'i selio â chŵyr gwenyn. Mae gan soced y llygad gefndir calchfaen plaen.
Mae Nefertiti yn gwisgo “coron cap Nefertiti,” coron las gyda band diadem euraidd yn clwyfo o amgylch ei phen fel bandiau llorweddol ac yn uno yn y cefn, ac a cobra wedi torri dros ei ael. Mae hi hefyd yn chwarae coler lydan â phatrwm blodeuog.
Ffotograff o Benddelw Nefertiti, a dynnwyd yn 2006; Ni ddarparwyd awdur darllenadwy gan beiriant. Tybiodd Zserghei (yn seiliedig ar honiadau hawlfraint)., parth cyhoeddus, trwy Wikimedia Commons
Mae difrod i'r clustiau hefyd wedi digwydd. Wrth bwysleisio pwysau’r pen cromennog a hyd y gwddf bron yn serpentaidd, efallai fod Thutmose wedi cyfeirio at flodyn mawr ar ei goesyn hir lluniaidd gyda’r fron hardd hon. Mae'r penddelw yn arddull celf hynafol yr Aifft, gan osgoi “rhyfedd” artistig Amarna Akhenaten.arddull.
Nid yw swyddogaeth arbennig y cerflun yn hysbys eto; fodd bynnag, efallai mai model cerflunydd a gadwyd yng ngweithdy'r artist ydoedd i'w ddefnyddio fel cyfeiriad ar gyfer portreadau dilynol.
Missing Left Eye
Pan ddarganfuwyd y penddelw i ddechrau, roedd yna dim cwarts i ddarlunio disgybl y llygad chwith, fel yr oedd yn y pelen llygad arall, ac ni ddaethpwyd o hyd i unrhyw beth er gwaethaf chwiliad trylwyr a gwobr o £1000 am wybodaeth am ei leoliad. Pan ddinistriwyd stiwdio Thutmose, dychmygodd Borchardt fod yr iris cwarts wedi dod i ben.
Arweiniodd absenoldeb llygad at ddyfalu y gallai Nefertiti fod wedi colli ei llygad chwith oherwydd salwch offthalmig, fodd bynnag, roedd y presenoldeb o iris mewn cerfluniau eraill ohoni yn gwrthbrofi'r ddamcaniaeth hon.
Golygfa flaen penddelw Nefertiti; Giovanni o Firenze, yr Eidal, CC BY 2.0, trwy Wikimedia Commons
Defnyddiwyd y penddelw yn Berlin, yn ôl Dietrich Wildung, fel templed ar gyfer portreadau swyddogol ac fe'i defnyddiwyd gan y prif gerflunydd i ddysgu ei ddisgyblion sut i gerflunio anatomeg fewnol y llygad, felly ni roddwyd yr iris chwith i mewn. Mae eraill o'r farn bod y penddelw wedi'i adael yn anghyflawn yn bwrpasol.
Efallai bod Thutmose wedi datblygu'r llygad chwith, ond fe'i dinistriwyd yn y pen draw, yn ôl Zahi Hawass.
Sganiau CT
Cafodd y Frenhines Nefertiti ei sganio CT am y tro cyntaf ym 1992, gyda'r sganiaucynhyrchu trawstoriadau o'r cerflun bob pum milimetr. Wrth brofi gyda thechnegau goleuo amrywiol yn Amgueddfa Altes yn 2006, gallai Dietrich Wildung wneud llawer o wrinkles ar ardal gwddf y penddelw, yn ogystal â bagiau amlwg o dan ei llygaid, gan awgrymu bod yr artist wedi bwriadu cyfleu arwyddion oedran. Roedd Thutmose wedi gosod gypswm y tu ôl i esgyrn bochau a llygaid mewn ymgais i fireinio ei gerflunwaith, yn ôl sgan CT.
Yn 2006, dangosodd sgan CT a berfformiwyd gan Alexander Huppertz wyneb crychlyd Nefertiti wedi'i ysgythru i mewn. craidd mewnol y penddelw. Cyhoeddwyd y canfyddiadau hyn ym mis Ebrill 2009.
Agos o'r penddelw Nefertiti yn Amgueddfa Berlin; //www.flickr.com/photos/bittidjz/, CC BY-SA 2.0, trwy Wikimedia Commons
Adeiladodd Thutmose haenau o wahanol drwch ar ben y craidd calchfaen, yn ôl y sgan. Mae'r wyneb mewnol yn cynnwys crychau o amgylch ei gwefusau a'i bochau, yn ogystal â chwydd trwyn. Mae'r haen stwco allanol yn gwastadu'r crychau a'r bumps ar y trwyn.
Gweld hefyd: Cymysgydd Lliw - Yr Offeryn Cymysgu Lliw Ar-lein Gorau Am DdimDatgelodd sgan 2006 fwy o eglurder na sgan 1992, gan ddangos mân nodweddion 1–2 mm o dan y stwco. <5
Hanes Diweddarach
Mae'r Nefertiti Bust wedi dod yn un o luniau mwyaf edmygu ac edmygu'r hen Aifft, yn ogystal â'r arddangosfa flaenllaw a ddefnyddiwyd i werthu amgueddfeydd Berlin. Mae'n cael ei ystyried yn symbol harddwch rhyngwladol. Y penddelw,sy'n darlunio gwraig â gwddf hir, aeliau bwa gosgeiddig, esgyrn boch uchel, trwyn tenau, a gwên enigmatig yn chwarae o amgylch gwefusau rhuddgoch, wedi cadarnhau Nefertiti fel un o ferched mwyaf prydferth yr hynafiaeth.
It dywedir mai dyma'r penddelw enwocaf mewn celf hynafol, yn ail yn unig i fwgwd Tutankhamun.
Lleoliadau yn yr Almaen
Ers 1913, pan gafodd ei adleoli i Berlin a'i roi i James Simon , mae'r heneb wedi aros yn yr Almaen. Arddangoswyd y cerflun yn ei gartref tan tua 1913, ac wedi hynny fe'i rhoddodd i Amgueddfa Berlin. Dangoswyd gweddill casgliad Amarna ym 1914, ond cadwyd y penddelw yn gudd ar gais Borchardt. Bu'r amgueddfa'n trafod arddangos y penddelw yn gyhoeddus ym 1918 ond eto fe'i cadwodd yn gudd ar gais Borchardt.
Ym 1920, fe'i cyflwynwyd yn ffurfiol i'r amgueddfa. Achosodd y penddelw gyffro, gan ddod yn ddelwedd fyd-enwog o berffeithrwydd benywaidd ac un o'r gwrthrychau hynafol Eifftaidd mwyaf adnabyddus i fodoli.
Amgueddfa Neues yn Berlin, sef y presennol lleoliad penddelw Nefertiti; Gryffindor wedi'i bwytho gan Marku1988, CC BY-SA 3.0, trwy Wikimedia Commons
Dadleuon
Mae swyddogion yr Aifft wedi gofyn am ddychwelyd y penddelw i'r Aifft ers ei ymddangosiad cyntaf ffurfiol yn Berlin ym 1924 Roedd yr Aifft yn bygwth gwahardd cloddiadau Almaenig yn yr Aifft oni bai bod y cerflun yn cael ei ddychwelyd ym 1925.Cynigiodd yr Aifft gyfnewid trysorau eraill am y penddelw ym 1929, ond gwrthododd yr Almaen.
Ceisiadau Dychweliad
Er gwaethaf gwrthwynebiad cryf cynharach yr Almaen i ddychwelyd, cynigiodd Hermann Göring ddychwelyd y penddelw i Farouk Fouad, brenin yr Aifft fel arwydd gwleidyddol yn 1933. Roedd Hitler yn gwrthwynebu'r cynllun ac addawodd i awdurdodau'r Aifft y byddai'n adeiladu amgueddfa Eifftaidd newydd er anrhydedd iddi. “Bydd y rhyfeddod hwn, Nefertiti, yn eistedd yn y canol,” rhagfynegodd Hitler.
Tra bod y ddelw o dan ddwylo America, mynnodd yr Aifft ei fod yn cael ei ddychwelyd; gwrthododd yr Unol Daleithiau, gan gynghori'r Aifft i fynd â'r mater i fyny gyda'r awdurdodau Almaenig newydd. Ceisiodd yr Aifft ailgychwyn trafodaethau yn y 1950au, ond ni ymatebodd yr Almaen. Ceisiodd yr Aifft ailgychwyn trafodaethau yn y 1950au, ond ni ymatebodd yr Almaen. Ymwelodd Arlywydd yr Aifft, Hosni Mubarak â’r penddelw ym 1989 a datganodd mai Nefertiti oedd “llysgennad gorau’r Aifft” yn Berlin.
Dadleuodd Zahi Hawass fod y penddelw yn perthyn i’r Aifft a’i fod wedi’i symud yn anghyfreithlon o yr Aifft ac felly dylid ei dychwelyd.
Penddelw Nefertiti yn Hen Amgueddfa Berlin, 2009; Glenn Ashton, CC BY-SA 3.0, trwy Wikimedia Commons
Hadnodd fod swyddogion yr Aifft wedi’u twyllo ynghylch caffaeliad y penddelw ym 1913 a gofynnodd i’r Almaen wirio ei fod wedi’i gludo’n gywir. Rhesymeg arall dros ddychwelyd yw hynny