Mae’r Apocalypse wedi bod yn naratif cyffredin mewn hanes celf ers canrifoedd lawer, yn enwedig yn ystod y cyfnod a nodwyd fel y Dadeni, tua’r 1500au. Roedd yn thema gyffredin ar gyfer paentiadau crefyddol a ffurfiau eraill ar gelfyddyd fel torluniau pren, a dyna beth y byddwn yn edrych arno yn yr erthygl hon, yn benodol Pedwar Marchog yr Apocalypse torlun pren gan yr artist o Ogledd y Dadeni, Albrecht Dürer.

Crynodeb Artist: Pwy Oedd Albrecht Dürer?

Roedd Albrecht Dürer yn artist amlwg o Ogledd y Dadeni. Ganed ef yn Nuremberg, yr Almaen ar 21 Mai 1471. Roedd yn beintiwr, ysgythrwr, gwneuthurwr printiau, a chyhoeddwr ei lyfrau ei hun, a ddysgodd o arfer Goldsmithing a busnes cyhoeddi llwyddiannus ei dad ei hun. Ym 1486, dechreuodd Dürer brentisiaeth o dan Michael Wolgemut. Teithiodd yn helaeth ar draws Ewrop a threulio amser yn yr Eidal lle dysgodd dechnegau celf newydd, a ddylanwadodd ar ei waith yn yr Almaen.

Tra'n teithio yn yr Eidal, roedd yn gyfarwydd â meistri Eidalaidd y Dadeni fel Leonardo da Vinci, Raphael, ac eraill. Gadawodd etifeddiaeth a ysbrydolodd lawer o artistiaid yn enwedig ym maes celf gwneud printiau.

Hunanbortread (1498) gan Albrecht Dürer; Albrecht Dürer, Parth cyhoeddus, trwy Comin Wikimedia

Pedwar Marchog yr Apocalypse gan Albrecht Dürer Mewn Cyd-destun

Albrecht Dürer's Thegan ei asennau ymwthiol.

Marwolaeth yn Pedwar Marchog yr Apocalypse (1498) gan Albrecht Dürer; Albrecht Dürer, CC0, trwy Wikimedia Commons

Er bod y tri beiciwr arall yn gwisgo dillad a phenwisgoedd, mae'r pedwerydd marchog yn cael ei gyflwyno fel un sy'n ymddangos yn foel, ond yn gwisgo lliain wedi'i rwygo o'i gwmpas. Fe'i gwelwn o gwmpas rhan uchaf ei dorso, mae'n ymddangos bod y gweddill ohono'n llifo yn y gwynt y tu ôl iddo. Mae'n bwysig nodi nad oedd y Beibl yn disgrifio Marwolaeth ag arf, ond yma mae Dürer yn rhoi trident iddo, o bosibl am ymdeimlad o barhad oherwydd bod gan y tri arall arfau.

Fodd bynnag, rydym ni gallai gymryd yn ganiataol Marwolaeth yw'r arf ei hun gan iddo gael y dasg o ladd ochr yn ochr â'i dri chydwladwr Apocalyptaidd.

Yn union islaw Marwolaeth, yng nghornel chwith isaf y cyfansoddiad, mae creadur tebyg i ddraig gyda fflangau mawr. Mae ar fin brathu ar yr hyn sy’n ymddangos fel ffigwr Esgob yn gorwedd â’i ben gyntaf yn ei geg fawr, a’i gorff yn cael ei sathru gan garnau ceffyl Marwolaeth.

Manylion Pedwar Marchog yr Apocalypse (1498) gan Albrecht Dürer; Albrecht Dürer, CC0, trwy Wikimedia Commons

Mae'r Four Riders yn dod i mewn i'r lleoliad ar frys mawr fel petaent yn cael eu gyrru gan rym gyrru a fydd yn eu hatal i neb. Mae eu ceffylau yn sathru ar wahanol ffigurau sy'n gorwedd oddi tanynt ar y ddaear, gan sicrhaulladdfa anhrefnus. Gwelwn un ffigwr yn dal i sefyll, ei law chwith i fyny mewn atgyrch o gysgodi ei hun wrth geisio dianc, ond mae hyn yn ymddangos yn dasg amhosibl a bydd yn fuan ymhlith y cyrff hynny sy'n gorwedd ar lawr gwlad.

Casgliad o Pedwar Marchog yr Apocalypse (1498) gan Albrecht Dürer; Albrecht Dürer, CC0, trwy Wikimedia Commons

Gyda Sgil Gwych: Techneg Torri Pren Albrecht Dürer

Nid dim ond peintiwr a lwyddodd i greu gweithiau celf gyda sylw mawr oedd Albrecht Dürer. manylion, ond roedd ei lygad craff yn fedrus wrth greu dyluniadau ar gyfer toriadau pren. Mae'r dechneg torri pren wedi bod o gwmpas ers y 1400au yn ôl y sôn, sef yn ystod y cyfnod y Dadeni Cynnar .

Roedd hwn hefyd yn adeg pan ddaeth gwneud printiau yn fwy cyffredin gan roi mwy o amlygrwydd i dorluniau pren. 4>

Roedd torri coed yn cynnwys defnyddio darn o bren, neu floc o bren, a oedd wedyn yn cael ei gerfio yn ôl y ddelwedd briodol. Byddai’r ddelwedd a gerfiwyd wedi’i chodi ar ôl i’r pren o amgylch gael ei gerfio i ffwrdd, neu’r “gofod negyddol” felly i ddweud. Heb os, byddai hyn wedi gofyn am sgil a chrefftwaith i greu delwedd berffaith.

Unwaith y byddai'r torlun pren wedi'i gerfio byddai'r delweddau wedi'u codi wedi'u incio a'u pwyso ar bapur, a fyddai wedyn wedi cael eu defnyddio yn y broses gwneud printiau. Dyma enghraifft fras o'r broses o wneud printiau a blociau prentechnegau.

Gyda hyn, yn ôl pob sôn, defnyddiodd Dürer yr hyn y credid ei fod yn bren gellyg. Mae yna wahanol ffynonellau sy'n archwilio'r cwestiwn a oedd Dürer wedi cerfio'r torlun pren yn bersonol neu ai crefftwr oedd yn gwneud hyn.

Beth bynnag oedd yr achos, roedd Dürer yn cael ei gofio fel pe bai'n mynd i'r afael â'r grefft o dorri coed oherwydd ei fanylion manwl. dyluniadau yn cynnwys llinellau main ac amrediadau gweadol. Roedd torluniau pren cyn hyn yn cynnwys llinellau a thoriadau mwy swmpus.

Lliw a Chysgod

Mae Dürer yn creu gwahaniaeth yma drwy ddefnyddio symbolau'r Pedwar Marchog, ond beth mae hyn yn ei olygu? Yn syml, oherwydd bod y Pedwar Marchog yn cael eu disgrifio yn y Beibl yn nhermau lliwiau eu ceffylau, er enghraifft, “gwyn”, “coch tanllyd”, “du”, a “gwelw”, a’r torlun pren yn ddu-a-gwyn, Creodd Dürer y bloc pren er mwyn i ni allu gwahaniaethu rhwng y pedwar ceffyl yn eu tro.

Mae symbolau'r Pedwar Marchog yn dangos i ni pwy yw'r marchogion yn y cyfansoddiad. Ymhellach, roedd Dürer hefyd yn eu darlunio yn nhrefn y Beibl. Heb eu lliwiau, gallwn yn hawdd sylwi ar eu cymeriadau fel y disgrifir yn y Beibl.

Yn ogystal, dangosir ymhellach i ni allu mawr Dürer yn y mannau llai o gysgodion trwy gydol y cyfansoddiad. Er enghraifft, mewn mannau cysgodol fel gyddfau'r marchogion, y tu mewn i'w llewys tonnog agored, neu gyweiredd clorian y marchog, sy'n awgrymu eu bod wedi'u gwneud o fetel.

Llinell

Yn Mae'rPedwar Marchog yr Apocalypse, Mae Dürer yn darlunio llinellau manwl a sifftiau tonyddol trwy gydol y cyfansoddiad. Os edrychwn ar y cefndir, mae yna nifer o linellau mân sy'n creu ardal dywyll, sydd hefyd yn rhoi ymdeimlad o ofod a dyfnder. Mae cymylau goleuach yn cael eu darlunio yn y gofod tywyllach hwn, sy'n ychwanegu at yr awyrgylch wrth i'r Pedwar Marchog ddod i mewn i'r olygfa o'r chwith.

Mae llinellau'r cefndir yn creu effaith symudiad ac rydym bron yn teimlo fel os yw'r marchogion yn rhuthro i'r olygfa yn benderfynol ar eu pwrpas o'u blaenau.

Mae'r holl fanylion hyn yn rhoi ansawdd tri dimensiwn i'r cyfansoddiad heb ddefnyddio unrhyw arlliwiau neu arlliwiau o liwiau o gwbl. Yr hyn sy'n gwneud y torlun pren mor unigryw yw ein bod yn gallu chwyddo i mewn ar ardaloedd ac mae pob llinell yn ymddangos wedi'i gweithredu'n berffaith.

Defnydd llinell yn The Four Horsemen of the Apocalypse ( 1498) gan Albrecht Dürer; Albrecht Dürer, CC0, trwy Wikimedia Commons

Forever Engraved

Dylanwadodd Albrecht Dürer lawer o artistiaid i ddod yn ystod y canrifoedd, er enghraifft, y Dadeni Raphael a'r Dadeni a'r Dull arlunydd rydyn ni i gyd yn ei adnabod fel Titan. Dylanwadwyd ar y ddau artist hyn gan sgiliau gwneud printiau Dürer, ond roedd nifer o rai eraill gan gynnwys yr adnabyddus Hans Baldung Grien, a oedd yn un o ddisgyblion Dürer.

Mae rhai o weithiau celf enwog eraill Dürer yn cynnwys ei ddyfrlliw a gouache Ysgyfarnog Ifanc (1502), sy'n darlunio ei lygad craff nodweddiadol am fanylion. Ei luniad inc a phensil enwog, Praying Hands (1508), a phaentiadau amrywiol eraill, er enghraifft, ei baentiad olew hunanbortread enwog Hunan-bortread yn Twenty-Eight (1500) , sydd wedi'i gyffelybu i'r tebygrwydd i Iesu Grist.

Yn ôl pob sôn, mae beddargraff Albrecht Dürer yn nodi, “Mae beth bynnag oedd yn farwol i Albrecht Dürer yn gorwedd o dan y twmpath hwn”. Bydd ei gelfyddyd, sydd bellach wedi ei hanfarwoli, bob amser yn cael ei chofio, ac yn cael ei hysgythru am byth yn y byd celf. Bydd Dürer hefyd yn cael ei gofio bob amser fel artist â llawer o dalentau a sgiliau, yn enwedig un a greodd sgôp a safonau newydd mewn torri coed a gwneud printiau. Bu farw pan yn 56 mlwydd oed, ar y 6ed o Ebrill, 1528, yn ei wlad enedigol Nuremberg yn yr Almaen.

Cwestiynau a Ofynnir yn Aml

Ble Mae Pedwar Marchog yr Apocalypse gan Albrecht Dürer Wedi'i Leoli?

Mae’r toriad pren Pedwar Marchog yr Apocalypse (1498) gan Albrecht Dürer bellach wedi’i leoli yn yr Amgueddfa Gelf Metropolitan (MET) yn Ninas Efrog Newydd, yr Unol Daleithiau.

Pam Gwnaeth Albrecht Dürer Pedwar Marchog yr Apocalypse ?

Y Pedwar Ceffylau’r Apocalypse (1498) gan Albrecht Dürer ei wneud fel rhan o’i gyhoeddiad o’r enw Apocalypse (1498). Roedd hwn yn cynnwys 15 llun a ysbrydolwyd gan Llyfr y Datguddiadau yn y Beibl. Credir y gallai fod oherwydd y digwyddiadau yn Ewrop yn ystod y 15fed ganrif pan gredai llawer y byddai diwedd y byd yn dod yn y flwyddyn 1500 yn ogystal â bygwth rhyfeloedd a goresgyniadau o wledydd eraill.

Pryd A wnaeth Albrecht Dürer Beintio Pedwar Marchog yr Apocalypse ?

Crëodd Albrecht Dürer Pedwar Marchog yr Apocalypse ym 1498, fodd bynnag, mae hwn yn rhan torlun pren o'i gyfres o dorluniau pren eraill sy'n rhan o'i gyhoeddiad Apocalypse (1498). ). Credir iddo ddechrau ar y gyfres pan deithiodd i'r Eidal o'i gartref yn Nuremberg o 1494 hyd 1495. Roedd hyn hefyd yn ystod cyfnod y Dadeni yn yr Eidal, ac roedd Dürer yn un o brif artistiaid y Dadeni Gogleddol.

Beth Mae'r Pedwar Marchog yn ei Gynrychioli?

Yn Pedwar Marchog yr Apocalypse mae Dürer yn cynrychioli’r Pedwar Marchog neu Farchog, sy’n dod o Bennod Chwech yn Llyfr y Datguddiad yn y Beibl. Yn hwn, mae'r awdur, y credir ei fod yn John o Patmos, yn adrodd am broffwydoliaeth y Saith Morlo a'r Pedwar Marchog yw'r Pedair Sel Cyntaf a ryddhawyd ar y byd. Mae'r Pedwar Marchog yn cynrychioli gwahanol agweddau sy'n dod â'r Apocalypse, sef, “Conquest”, “Rhyfel”, “Newyn”, a “Marwolaeth”, yn y drefn honno. Cânt eu cynrychioli hefyd â'u harfau eu hunain a disgrifir eu ceffylau gan eu lliwiau.

Pedwar Marchog yr Apocalypse (1498 ) gan Albrecht Dürer; Albrecht Dürer, CC0, trwy Wikimedia Commons

Yn yr erthygl isod rydym yn trafod y torlun pren uchod gan Dürer, byddwn yn darparu dadansoddiad cyd-destunol byr yn gyntaf, gan edrych ar yr hyn a allai fod wedi ei ysgogi. i gynhyrchu'r darluniau hyn a byddwn yn archwilio cwestiynau megis, a wnaeth Albrecht Dürer baentio Pedwar Marchog yr Apocalypse ? Beth yw'r Pedwar Marchog? Beth mae'r Pedwar Marchog yn ei gynrychioli? Pam gwnaeth Albrecht Dürer dorlun pren y Pedwar Marchog ? A ble mae Pedwar Marchog yr Apocalypse gan Albrecht Dürer wedi'i leoli?

Byddwn wedyn yn darparu dadansoddiad ffurfiol drwy edrych yn agosach ar y pwnc dan sylw a sut y portreadodd Dürer hyn. golygfa apocalyptaidd, gan gynnwys techneg torri coed a sgil wych yr artist wrth ei saernïo.

Dadansoddiad Cyd-destunol: Trosolwg Cymdeithasol-Hanesyddol Cryno

Yn ystod y 15fed ganrif , Cynhyrchodd Albrecht Dürer yr hyn y dywedir mai ei lyfr darluniadol cyntaf, o'r enw Apocalypse . Cyhoeddodd yn 1498 ond mae'n debyg y dechreuodd weithio arno pan oedd yn yr Eidal o 1494 hyd 1495, sef ei ymweliad cyntaf â'r Eidal hefyd.

Mae'n bwysig nodi mai o fewn yr hanes gyffredinol y Dadeni , roedd ymweliad Dürer â'r Eidal yn arwydd pwysig yn ei yrfa gelf yn ogystal ag i esblygiad y Dadeni Gogleddol. Dysgodd lawer iawn gan artistiaid Dadeni yr Eidal, gan gynnwys y technegau nodweddiadol fel sfumato a chiaroscuro ; ymwelodd eto â'r Eidal o 1505 hyd 1507.

Colophon o Apocalypse Albrecht Dürer, a gyhoeddwyd yn Nuremberg yn 1498; Albrecht Dürer, Parth cyhoeddus, trwy Wikimedia Commons<3

Yn mynd yn ôl iYng nghyhoeddiad Dürer, roedd yn cynnwys 15 o ddarluniau o Lyfr y Datguddiad, y Beibl ac roedd pob un wedi’i wneud fel printiau pren. Roedd testun yn cyd-fynd hefyd, a gyhoeddwyd yn Almaeneg a Lladin. Roedd cynllun y llyfr Apocalypse yn cynnwys testun ar y tudalennau chwith, yn Lladin, cyfeirir ato fel verso , ac roedd y darluniau ar y tudalennau de, yn yr un modd, yn Lladin, cyfeirir at hyn fel recto .

“Hanner Amser Wedi'r Amser”: Diwedd y Byd?

Wrth edrych ar y cwestiwn, “Beth mae’r Pedwar Marchog yn ei gynrychioli?”, mae angen inni ystyried yr hyn yr oedd pobl yn ystod y 15fed ganrif yn ei gredu am y byd. Hon oedd yr Oesoedd Canol o hyd a Christnogaeth oedd y brif grefydd. Yn Ewrop, roedd llawer yn credu y byddai’r byd yn dod i ben erbyn 1500 a’r apocalypse yn dechrau.

Mae’r term “Hanner amser ar ôl yr amser” yn dod o “Lyfr y Datguddiad” yn y Beibl, a oedd hefyd yn ysgogi llawer o ofnau am ddiwedd y byd.

Yr oedd amryw rymoedd eraill ar waith a ddylanwadodd ar yr ofnau hyn, sef y pregethwr Eidalaidd a'r proffwyd Girolamo Savonarola a bregethai am y cyfoethog yn ecsbloetio'r tlawd. Daeth ei broffwydoliaeth am ymosodiad yr Eidal gan y Brenin Siarl III o Ffrainc yn wir hefyd, a arweiniodd at lawer i gredu ei wrthryfeloedd. Ymhlith y rhai a ddilynodd Savonarola roedd yr artist Dadeni Alessandro Botticelli . Dywedir bod yr arlunydd wedi llosgirhai o'i ddarluniau yn yr hyn a elwid yn Goelcerth y Gwagedd yn 1497.

Cartŵn gwleidyddol gan J.M. Staniforth. Sylwebaeth ar yr ymosodiad ar Ddefodaeth yn y Deyrnas Gyfunol mewn eglwysi Protestanaidd, gan ei gymharu â Choelcerth Sbaen y Gwagedd. Offeiriaid yn llosgi arteffactau a seremonïau eraill sy'n gysylltiedig â defodau dan arsylliad William MacLagan, Archesgob Efrog, 1899; Joseph Morewood Staniforth, Parth cyhoeddus, trwy Wikimedia Commons

Roedd hyn oherwydd credoau’r pregethwr ynghylch sut roedd celf yn foethusrwydd i’r cyfoethog ac roedd ganddi themâu mytholegol ac y dylid cael gwared arnynt. Fodd bynnag, mae hyn wedi cael ei drafod gan y credwyd i Botticelli beintio ychydig o weithiau ar ôl marwolaeth y proffwyd ym 1498.

Gyda'r holl broffwydoliaethau a'r protestiadau crefyddol brwd hyn yn yr Eidal, nid yw'n syndod pam fod Albrecht Dürer gwneud Pedwar Marchog yr Apocalypse . Byddai wedi cael ei ddylanwadu gan frwdfrydedd crefyddol y cyfnod yn enwedig o ystyried ei fod yn ymweld â'r Eidal ac y byddai wedi ennill rhywfaint o wybodaeth uniongyrchol.

Beth Yw'r Pedwar Marchog?

Cyn i ni edrych ar dorlun pren Dürer, Pedwar Marchog yr Apocalypse gadewch i ni ddarparu rhywfaint o gefndir ac archwilio'r cwestiwn o gwmpas, beth mae'r Pedwar Marchog yn ei gynrychioli? Fel y soniwyd uchod, mae’r Pedwar Marchog yn tarddu o Lyfr y Datguddiad yn y Beibl, yn benodol oy broffwydoliaeth am y Saith Sêl.

Cyfeirir ato hefyd fel Saith Sêl Duw, ac fe'i cyflwynir o Bennod Pump yn y Datguddiad. Llyfr neu sgrôl yw'r Saith Sel a fydd, o'i hagor, yn cychwyn ar yr Apocalypse ac felly Ail Ddyfodiad Crist.

Y pedwar sêl gyntaf yw'r Pedwar Marchog. Yn ôl y Beibl, o Fersiwn Newydd y Brenin Iago, ym Mhennod Chwech mae'r awdur, John o Patmos, yn disgrifio pob sêl. Pan agorodd yr Oen y seliau, galwyd ef i “Dewch i weld” gan bob un o'r creaduriaid a ddaeth allan.

Pan agorwyd y Sêl Gyntaf, eglurodd, “A mi a edrychais, ac wele un. ceffyl Gwyn. Yr oedd gan yr hwn oedd yn eistedd arno fwa, a rhoddwyd iddo goron, ac efe a aeth allan i orchfygu.” Cyfeiriwyd at y ceffyl cyntaf fel “Y Gorchfygwr”.

Datganodd yr Ail Sêl yr ​​ail geffyl y cyfeirir ato fel “Rhyfel” a disgrifiodd yr awdur, “Aeth ceffyl arall, coch tanllyd, allan. A rhoddwyd i'r hwn oedd yn eistedd arni ddwyn heddwch oddi ar y ddaear, ac i bobl ladd eu gilydd; a rhoddwyd iddo gleddyf mawr.”

Rhyddodd y Drydedd Sêl “Newyn” a dywedodd yr awdur, “Felly edrychais, ac wele farch du, ac yr oedd gan yr hwn oedd yn eistedd arno bâr. o glorian yn ei law. A chlywais lais yng nghanol y pedwar creadur byw yn dweud, ‘Cart o wenith am denariws, a thri chwart o haidd ar gyfer denariws; a gwnapaid gwneud niwed i'r olew a'r gwin.”

Dryddhaodd y Bedwaredd Sêl “Marwolaeth” a dywedodd yr awdur, “Felly edrychais, ac wele farch gwelw. Ac enw yr hwn oedd yn eistedd arni oedd Marwolaeth, a Hades yn ei ganlyn ef. A rhoddwyd iddynt awdurdod dros bedwaredd ran o'r ddaear, i ladd â chleddyf, â newyn, â marwolaeth, a thrwy fwystfilod y ddaear.”

Cawn fod symbolau'r Pedwar Marchog yn mae eu harfau a'r rhan hon o Lyfr y Datguddiad wedi bod yn un o'r delweddau mwyaf cyffredin.

Mae nifer o enghreifftiau peintio Pedwar Marchog yr Apocalypse , sef yr arlunydd Rwsiaidd Paentiad Viktor Vasnetsov, o'r enw Pedwar Marchog yr Apocalypse (1887). Fel y gwelwn o brint torlun pren Dürer, mae’n ddu a gwyn, ac mewn paentiadau, gallwn weld y Pedwar Marchog yn eu lliwiau priodol. Yn fersiwn peintio Vasnetsov Four Horsemen of the Apocalypse , mae'n darlunio'r Pedwar Marchog mewn trefn olynol ac yn eu lliwiau priodol gyda'u harfau. Gwelwn Oen gwyn Duw yn yr awyr yn union uwchben yr olygfa apocalyptaidd.

Dadansoddiad Ffurfiol: Trosolwg Cyfansoddol Cryno

Nawr mae gennym fwy o ddealltwriaeth ynglŷn â phwy yw'r pedwar prif gymeriad yn dorlun pren Dürer , sef Concwest, Rhyfel,Newyn, a Marwolaeth yn y drefn honno. Mae hyn yn cynnwys eu nodweddion cyfrannol, neu fel arall symbolau'r Pedwar Marchog, sef eu harfau. Isod rydym yn trafod cyfansoddiad a thechneg Dürer ymhellach.

Mater Pwnc

Os cychwynnwn o frig y cyfansoddiad, mae angel mewn gwisg ac adenydd mawr uwchben y marchogion sy'n ymddangos fel pe bai'n gwarchod drosodd yr olygfa neu y marchogion. Ymhellach, mae smotiau trwchus o gymylau yn yr awyr ac i bob golwg y tu ôl i'r marchogion, bron fel mwg y tu ôl iddynt wrth iddynt garlamu i'r olygfa.

Yn y gornel chwith uchaf, mae llinellau pelydrol miniog yn dynodi pelydrau golau - mae'r nefoedd yn cael ei hagor, a'r Apocalypse wedi'i osod, mae'r olygfa yn ddramatig o ddwyfol uwchben ac yn anhrefnus oddi tano. 3> (1498) gan Albrecht Dürer; Albrecht Dürer, CC0, trwy Wikimedia Commons

Ar yr olwg gyntaf efallai na wyddom ble i ddechrau yng nghanol yr anhrefn, fodd bynnag, yn Pedwar Marchog yr Apocalypse Dürer yn darlunio pob marchog yn nhrefn y Beibl. Gan ddechrau o'r chwith eithaf (ein ochr dde) yn y cefndir gwelwn y Marchog Cyntaf, “Conquest”; y mae ar ei farch yn dal ei fwa, yr hwn a saeth ynddo, ac yn barod i saethu. Mae'n gwisgo'r hyn sy'n ymddangos fel coron gyda thasel ar flaen ei ben yn gorchuddio.

Mae'r marchogion bron yn gorgyffwrdd â'i gilydd. Symud yn nes tuag at y blaendir, nesafi'r Marchog Cyntaf, y mae yr Ail Farchog, “Rhyfel”, yn dal ei gleddyf hir yn ei law dde yn barod i daro. Pedwar Marchog yr Apocalypse (1498) gan Albrecht Dürer; Albrecht Dürer, CC0, trwy Wikimedia Commons

O safbwynt gweledol a threfniant cyfansoddiadol y testun dan sylw, mae'r cleddyf yn union islaw llaw chwith estynedig yr Angel uchod, gan wneud iddo ymddangos fel os gallai'r angel gyffwrdd â'r cleddyf ar unrhyw adeg, fodd bynnag, mae'n debyg nad oedd hyn wedi'i fwriadu gan yr arlunydd a'r cyfan sy'n rhoi cyfeiriad i ni yw lleoliad y ffigurau.

Manylyn o Pedwar Marchog yr Apocalypse (1498) gan Albrecht Dürer; Albrecht Dürer, CC0, trwy Wikimedia Commons

Mae'r Trydydd Marchog, “Newyn”, yn ymddangos yn nes atom wrth symud i'r blaendir. Mae'n dal set o glorian neu falansau yn ei law dde, sy'n cael ei hymestyn y tu ôl iddo fel pe bai'n paratoi i siglo ei falansau tuag allan. Fel rhan o symbolau'r Pedwar Marchog, nid yw'r glorian yn arf fel y lleill, fodd bynnag, mae eu heffeithiau'n farwol.

Yn y blaendir agos mae'r Pedwerydd Marchog, “Marwolaeth”. Gwelwn ef yn fanylach na'r marchogion eraill. Mae'n dal trident yn y ddwy law, ochr yn ochr ag ochr dde (ein chwith) ei gorff. Mae'n ymddangos fel dyn oedrannus emaciated gyda barf hir. Yn yr un modd, mae ei geffyl hefyd yn emaciated, dangosir