C yn ystyried crud Gwareiddiad, roedd Mesopotamia hynafol yn gartref i Sumer, a leolir yn y rhannau deheuol ac un o'i wareiddiadau cynharaf a datblygedig yn ystod yr Oes Neolithig a'r Oes Efydd gynnar. Bydd yr erthygl hon yn archwilio'r diwylliant Swmeraidd a'u gwaith celf, yn amrywio o grochenwaith, cerfluniau, a phensaernïaeth.

Trosolwg Hanesyddol Cryno: “Y Tir Rhwng yr Afonydd”

Gall The Fertile Crescent i'w cael yn y Dwyrain Canol Agos. Mae hefyd yn cael ei ystyried yn Crud Gwareiddiad oherwydd cyfradd esblygiad aneddiadau ffermio, dofi, a datblygiadau technolegol a diwylliannol eraill fel yr olwyn ac ysgrifennu. Cyflwynwyd yr enw fel y “Ffertile Crescent” gan yr archeolegydd James Henry Breasted yn y cyhoeddiadau Outlines of History (1914) a Ancient Times, A History of the Early World (1916) . Disgrifiodd y rhanbarth hwn o'r Dwyrain Canol fel a ganlyn:

"Mae'r cilgant ffrwythlon hwn tua hanner cylch, gyda'r ochr agored tua'r de, a'r pen gorllewinol ar gornel dde-ddwyreiniol Môr y Canoldir , y canol yn union i'r gogledd o Arabia, a'r pen dwyreiniol ym mhen gogleddol Gwlff Persia”.

Eifftolegydd James Henry Breasted (1865-1935); Archifau Sefydliad Smithsonian, Parth cyhoeddus, trwy Wikimedia Commons

Mae ffynonellau eraill yn ei ddisgrifio fel siâp “boomerang”, gyda'r gwahanol ranbarthau o'i gwmpasPuabi, un o brif ddarfodedig Mynwent Frenhinol Ur, c. 2600 CC. Golygfa wledd, sy'n nodweddiadol o'r Cyfnod Dynastig Cynnar; Nic McPhee o Morris, Minnesota, UDA, CC BY-SA 2.0, trwy Wikimedia Commons

Roedd ei bedd claddu yn cynnwys nifer o eitemau a oedd ynghlwm wrth gyfoeth, roedd y rhain hefyd yn uchel mewn eitemau o ansawdd fel gemwaith, penwisgoedd, gan gynnwys ei phenwisg ei hun gyda motiffau blodeuog aur a gleiniau wedi'u gwneud o lapis lazuli a carnelian.

Mae ffynonellau hefyd yn nodi bod y beddau hyn wedi'u hysbeilio dros y blynyddoedd heblaw am fedd Puabi, a oedd yn ddiamau wedi codi cwestiynau am ei statws a'i phwysigrwydd yn y gymdeithas Sumerian.

Mae'n bwysig cofio bod cannoedd o arteffactau Sumeraidd wedi'u darganfod, i gyd o wahanol ranbarthau a phob un â dibenion a straeon gwahanol. Isod byddwn yn trafod ychydig yn unig o'r darnau enwog o gelf Sumeraidd, gan gynnwys, ond heb fod yn gyfyngedig i rai o'r eitemau a ddarganfuwyd o'r Beddau Brenhinol, gan gynnwys bedd Puabi. Fe'i hanogir i wneud ymchwil ehangach i ddarganfod yr holl ddarnau celf Sumerian unigryw a hardd eraill sy'n addurno ein hamgueddfeydd heddiw.

Ram in a Thicket (c. 2 600 CC i 2 400 CC)

Mae'r Hwrdd mewn Thicket (c. 2 600 CC i 2 400 CC) yn ffiguryn o hwrdd, yn gafr mewn gwirionedd, sefyll ar ei goesau ôl o flaen yr hyn sy'n edrych fel coeden, o bosibl yn ymestyn i raibwyd. Daeth y ffiguryn hwn mewn pâr; cloddiwyd y ddau o'r hyn a elwid y “Great Death Pit” yn y Fynwent Frenhinol yn Ur, heb fod yn rhy bell oddi wrth ei gilydd.

Dewisodd y cloddiwr Prydeinig, Leonard Woolley yr enw, Ram mewn Thicket , oherwydd ei fod yn debyg i gyfeiriad o lyfr Genesis, 22:13, yn y Beibl pan oedd Abraham ar fin aberthu Isaac, ei fab:

“Yna edrychodd Abraham i fyny a gwelodd hwrdd wedi ei ddal wrth ei gyrn mewn drysni. Felly cymerodd yr hwrdd a'i aberthu yn boethoffrwm yn lle ei fab.”

Hwrdd wedi ei ddal mewn drysni , c. 2 600 CC i 2 400 CC., un o'r ddau ddelw gafr o'r “Great Death Pit” o gloddiadau Ur; M. Louise Baker, Dim cyfyngiadau, trwy Wikimedia Commons

Mae'r ffigwr yn mesur 45.7 x 30.48 centimetr ac mae'n cynnwys arian, aur, lapis lazuli, cragen, aloi copr, calchfaen coch, a bitwmen. Ffaith ddiddorol am bitwmen (neu asffalt) yw bod y Sumeriaid yn ei ddefnyddio fel glud. Credir mai'r gair Sumerian am bitwmen yw esir .

Os edrychwn yn agosach ar yr Hwrdd mewn Thicket, byddwn yn sylwi bod ganddo graidd pren. Gorchuddir y pen a'r coesau â deilen aur sydd ynghlwm wrth y pren; mae rhinweddau gludiog bitwmen yn ei gludo ymlaen. Mae'r clustiau wedi'u gwneud o gopr. Mae'r cyrn wedi'u gwneud o lapis lazuli.

O olwg dorsal yr hwrdd, maeyr hyn sy'n ymddangos fel cnu yn gorchuddio arwynebedd ei ysgwydd uchaf, sydd hefyd wedi'i wneud o lapis lazuli; mae'r cnu sy'n gorchuddio gweddill ei gorff wedi'i wneud o gragen, sydd hefyd yn sownd wrth ddefnyddio bitwmen. Mae’r olygfa fentrol yn dangos bod ardal stumog yr hwrdd wedi’i gwneud o blât arian, ond dywedir bod hwn wedi’i ocsideiddio ac na ellir ei atgyweirio. Mae organau cenhedlu'r hwrdd wedi'u gwneud o aur.

Un o ddau gerflun a gloddiwyd o “Great Death Pit” Ur ac a alwyd yn “Ram in the Thicket” gan Syr Leonard Woolley; Torquatus, CC BY-SA 4.0, trwy Wikimedia Commons

Mae lliw euraidd ar y goeden ei hun, wedi ei gwneud o ddeilen aur gyda blodau aur ar ddiwedd pob cangen. Mae'r hwrdd a'r goeden ill dau ar lwyfan hirsgwar bach wedi'i wneud o gregyn, lapis lazuli, a chalchfaen coch. Mae'n ymddangos fel patrwm mosaig sy'n gorchuddio'r gwaelod. Mae yna hefyd diwb bach yn ymwthio allan o ardal ysgwydd uchaf pob hwrdd, y credir iddo fod ar gyfer cynnal gwrthrych fel powlen o bosibl.

Ar hyn o bryd, mae’r hyrddod mewn dwy amgueddfa wahanol, mae un yn Oriel Mesopotamia yr Amgueddfa Brydeinig yn Llundain. Mae'r hwrdd arall yn Amgueddfa Archaeoleg ac Anthropoleg Prifysgol Pennsylvania.

Safon Ur (c. 2 600 CC i 2 400 CC)

Cloddiwyd Safon Ur (c. 2 600 CC i 2 400 CC) o'r Fynwent Frenhinol yn Ur, hefyd yn ystod y cloddiadau dan arweiniad Leonard Woolley. Cafwyd hyd iddoger ysgwydd dyn yng nghornel beddrod y credir iddo gael ei gysegru i Ur-Pabilsag, brenin yn ystod Brenhinllin Gyntaf Ur yn ystod y 26ain ganrif CC.

Awgrymodd Woolley mai dyna oedd yr eitem. a ddefnyddir fel safon, sy'n ymwneud â rhywun yn cario delwedd sy'n ymwneud â pherson o statws uchel fel brenin yn hyn o beth.

Fodd bynnag, bu dadlau ynghylch gwir swyddogaeth hyn eitem, awgrymodd rhai hefyd ei fod yn cael ei ddefnyddio fel blwch storio neu flwch sain. Difrodwyd yr eitem yn sylweddol dros y canrifoedd oherwydd pwysau'r pridd a dadfeiliad y pren. Gwnaed ymdrechion adfer i wneud iddo ymddangos fel y gallai edrych pan gafodd ei ddefnyddio.

Y Safon Ur , 2600 CC (y Cyfnod Dynastig Cynnar III), darganfod ym Mynwent Frenhinol Ur (Llywodraethiaeth Dhi Qar, Irac); Denis Bourez o Ffrainc, CC BY 2.0, trwy Wikimedia Commons

Fel y gwelwn ni nawr, pren gwag ydyw blwch yn mesur 21.59 centimetr o led a 49.53 centimetr o hyd. Mae mewnosodiadau ar hyd pob hyd a diwedd y blwch. Mae'r rhain wedi'u gwneud o galchfaen coch, lapis lazuli, a chregyn, mewn fformat mosaig. Rhennir hyd y blwch yn dri phanel.

Yr hyn sydd mor unigryw am y blwch hwn yw bod y mewnosodiadau mosaig yn cael eu darlunio’n fanwl yn adrodd stori weledol. Mae'r naratif a'r pwnc wedi'u dwyn i'r teitl “Rhyfel” a “Heddwch” oherwyddceir ffigurau sy'n ymwneud â'r fyddin a ffigurau eraill sy'n ymddangos fel pe baent yn rhan o wledd.

Os edrychwn yn agosach, mae panel y “Rhyfel” yn darlunio ffigurau amrywiol o fyddin Sumeraidd. Yn y panel uchaf, o'r chwith, gwelwn ddyn yn sefyll wrth ymyl wagen wedi'i thynnu gan bedwar asyn. Mae yna aelodau o'r milwyr traed gyda chlogynau a gwaywffyn a ffigwr canolog, talach, y brenin o bosib, yn dal gwaywffon yn disgwyl gorymdaith o garcharorion yn dod tuag atoch o'r dde. Mae pob carcharor i'w weld yn noeth ac o bosib yn cael ei hebrwng gan aelodau'r milwyr traed.

Safon Ur , 2600 CC, paneli “Rhyfel”; Awdur anhysbys Awdur anhysbys, Parth cyhoeddus, trwy Wikimedia Commons

Mae'r panel canol yn darlunio'r hyn sy'n ymddangos fel mwy o aelodau o'r fyddin a chyflawnwyr yn cael eu taro a'u lladd. O'r chwith, mae wyth o ddynion yn gwisgo'r un dillad milwrol (clogiau a helmedau) ag arfau. Mae'n ymddangos fel pe baent yn agosáu at frwydr barhaus a welwn yn cael ei darlunio ar ochr dde'r panel. Mae panel isaf y blwch yn dangos pedair wagen dan arweiniad pedwar asyn ar gyfer pob un. Ym mhob wagen, mae gyrrwr a milwr yn barod i ymladd. Byddwn hefyd yn sylwi o dan dri o'r wagenni bod cyrff marw y gelynion a laddwyd o bwysau'r wagen a'r rhai oedd arni.

Mae'r olwynion a ddarlunnir ar y wagenni yn strwythurau cadarn, yn bortread trawiadol o'r hyn ydyw. gallai fod wedi edrych fel mewnbywyd go iawn.

Ceir hefyd ddeinameg yn safiad yr asyn; o'r chwith, mae'n ymddangos bod y wagen gyntaf gyda mulod yn cerdded, mae'r wagen a'r asynnod o'u blaenau i'w gweld yn mynd ychydig yn gyflymach, fel arall y cyfeirir ato fel canter. Mae'n ymddangos bod y drydedd set o wagenni a mulod yn carlamu a'r set olaf o asynnod yn magu.

Safon Ur , 2600 CC, paneli “Heddwch”; Alma E. Guinness, CC0, trwy Wikimedia Commons

Os edrychwn ar y paneli “Heddwch”, gan ddechrau o'r panel uchaf, fe welwn y brenin ar stôl i'r chwith. Y mae chwe ffigwr, hefyd yn eistedd, yn dal cwpanau yn eu dwylo de, i gyd yn wynebu'r brenin, sydd hefyd yn dal cwpan yn ei law dde. Mae yna wahanol gynorthwywyr a cherddor yn dal telyn, yn sefyll fel yr ail ffigwr o'r ochr dde. Yn rhan ganol y panel “Heddwch”, byddwn yn sylwi ar ffigurau amrywiol yn tywys anifeiliaid sy'n ymddangos yn hyrddod a gwartheg. Ymddengys fod rhai ffigurau hefyd yn dal pysgod.

Mae rhan isaf y panel yn dangos ffigurau gyda mulod a phecynnau ar y cefnau, o bosibl o fwydydd. Gallai'r gorymdeithiau hyn o ffigurau o ran ganol ac isaf y panel fod ar eu ffordd i'r wledd gydag offrymau tuag at y wledd.

Llyre y Frenhines (c. 2 600 CC)

Darganfuwyd y Telynegion y Frenhines (c. 2 600 CC) ymhlith nifer o delynau eraill o'rMynwent Frenhinol yn Ur. Gydag uchder o 112.50 centimetr a hyd o 73 centimetr, darganfuwyd y Lyre hon ar safle bedd y Frenhines Puabi. Niweidiwyd y pren a'i cyfansoddodd o'r holl flynyddoedd yn y bedd, ond y mae wedi ei adferu mewn amrywiol ranau. Yn ôl pob sôn, daeth Leonard Woolley o hyd i ddwy delyn ym medd y frenhines.

Pan edrychwn yn fanylach arni, gwelwn fod y blwch cerddoriaeth ar siâp tarw. Mae'r pen a'r wyneb yn aur gyda lapis lazuli yn cyfansoddi gwallt y pen, y “barf” o wallt o dan wyneb y tarw, a'i lygaid, sydd hefyd wedi'u gwneud o gragen. Mae'n debyg nad yw'r ddau gorn gwyn yn rhan o'r ffigwr gwreiddiol, hynafol, ond yn ychwanegiadau modern sy'n rhoi syniad i ni o sut olwg oedd arno. PG 800 ym Mynwent Frenhinol Ur, de Mesopotamia, Irac. Cyfnod dynastig cynnar, tua 2500 BCE; Osama Shukir Muhammed Amin FRCP(Glasg), CC BY-SA 4.0, drwy Wikimedia Commons

Wrth i ni symud ymhellach i lawr, beth fyddai’n ddamcaniaethol tuag at olygfa fentrol corff y tarw, ond yw cromlin y blwch cerddoriaeth mewn gwirionedd, gwelwn y paneli mosaig tebyg wedi'u gwneud o'r un deunydd â'r Safon Ur uchod, cragen, calchfaen coch, a lapis lazuli.

Mae'r panel blaen hwn wedi'i rannu'n bedwar sgwâr, pob un yn darlunio delweddau.

Eryr â phen llew yw'r llun uchaf ac adenydd taenu â dwy bob ochr iddo.gazelles. Disgrifir y ddelwedd nesaf gan wahanol ffynonellau fel “tairw gyda phlanhigion ar fryniau”. Fodd bynnag, pan edrychwn yn fanwl mae'r rhain yn ymddangos fel dau hwrdd yn sefyll ar eu coesau ôl yn ymestyn i fyny coeden ar ryw fath o dwmpath gwaelodol. Mae'r rhain yn ein hatgoffa o'r ffigurynnau Hwrdd mewn Thicket .

Llyre'r Frenhines o'r bedd PG 800 ym Mynwent Frenhinol Ur, de Mesopotamia, Irac . Cyfnod dynastig cynnar, tua 2500 BCE; Osama Shukir Muhammed Amin FRCP(Glasg), CC BY-SA 4.0, trwy Comin Wikimedia

Mae'r trydydd sgwâr, felly i'w ddweud, yn darlunio ffigwr gyda corff hwrdd neu darw a chorwynt dyn, yn dal dau lewpard (neu Cheetahs?) wrth eu coesau ôl. Mae'r sgwâr olaf yn darlunio llew yn suddo ei ddannedd yn darw. Mae siâp coeden yn y cefndir hefyd, sy'n debyg o ran edrychiad i'r ddwy goeden o'r ail sgwâr.

Fâs Warka (Uruk) (c. 3 200 CC – 3 000 CC)

Waeth beth yw ei fesuriadau, mae'n ddiogel dweud ei fod o gwmpasun metr o uchder. Mae ei diamedr yn cael ei fesur fel 36 centimetr.

Darganfuwyd y Fâs Warka gan grŵp o gloddwyr Almaenig o gwmpas y blynyddoedd 1933 i 1934. Roedd yn y deml a gysegrwyd i'r dduwies Sumeraidd o'r enw Inanna. Hi oedd yn llywyddu harddwch, rhyw, cariad, cyfiawnder, a rhyfel. Gwneir y cerfiadau Sumeraidd fel cerfiadau cerfwedd a rhychwant o amgylch y llestr wedi'i rannu'n bedwar panel, a elwir hefyd yn gofrestrau.

Fâs Warka o bob ongl; Osama Shukir Muhammed Amin FRCP(Glasg), CC BY-SA 4.0, trwy Wikimedia Commons

Mae pob cofrestr yn darlunio gwahanol ffigurau a gwrthrychau o fyd natur; mae'r panel gwaelod wedi'i lenwi â dŵr ar y gwaelod a chnydau tyfu o'r hyn sy'n ymddangos yn haidd a gwenith ymhlith cyrs; mae'r ail banel yn darlunio hyrddod a mamogiaid. Yn y trydydd panel, gwelwn naw ffigwr noethlymun o ddynion yn cario cynwysyddion neu fasgedi gyda bwyd ynddo. Mae'r panel uchaf yn darlunio mwy o gymeriadau, gan gynnwys y dduwies Inanna a'r brenin.

Mae yna wahanol syniadau ynglŷn â pha naratif mae'r testun yn ei bortreadu; awgryma rhai mai priodas rhwng y brenin a'r frenhines ydyw ac eraill mai dathliad o'r frenhines ydyw. Mae'r llong hon wedi'i lleoli yn Amgueddfa Genedlaethol Irac.

Pensaernïaeth Sumerian

Mae pensaernïaeth y Sumeriaid yn rhan bwysig arall nid yn unig o ddiwylliant Sumer, ond o gelf Sumer. Roedd y rhan fwyaf o adeiladau wedi'u gwneud o frics clai, a eanglledaenu deunydd. Roedd Sumerians hefyd yn cael eu hadnabod fel un o'r diwylliannau cyntaf i ymgymryd â chynllunio trefol neu ddinas. Roedd yr adeiladau'n amrywio o dai i balasau ac roedd gwahanol swyddogaethau, er enghraifft, masnachol, dinesig a phreswyl.

Fel y disgrifir o rai enghreifftiau uchod, byddwn fel arfer yn dod o hyd i deml fel adeilad canolog.

White Temple ziggurat yn Uruk; tobeytravels , CC BY-SA 2.0, trwy Wikimedia Commons

Roedd y Ziggurat yn strwythur pwysig, ar ffurf tŵr pyramidaidd, neu “lwyfan dyrchafedig”. Fe'i hadeiladwyd i barchu'r duw neu'r dduwies ymroddedig, ac i atgoffa'r arweinwyr gwleidyddol a oedd yn gweithredu ar ran y duwdod hwnnw, roedd hyn yn rhan fawr o'r system theocrataidd Sumerian.

Enghraifft o'r uchod oedd y Y Deml Wen (c. 3517 CC i 3358 CC) wedi'i hadeiladu ar yr Anu Ziggurat yn Uruk. Anu oedd duw yr awyr. Fodd bynnag, cofnodir bod bron dros 30 o demlau o'r fath yn bodoli mewn gwahanol leoliadau o amgylch Mesopotamia.

Cynlluniau o'r Deml Wen a Ziggurat yn Uruk, 3500-3000 BCE; Fletcher Banister, a gyhoeddwyd ym 1898, Parth cyhoeddus, trwy Wikimedia Commons

O Ysgrifennu i Olwynion: Cofio'r Sumeriaid

Olynwyd gwareiddiad Sumeraidd gan yr Akkadians, dan arweiniad y tywysog Sargon o Akkad, o 2334 CC hyd 2154 CC. Ar ôl i'r Ymerodraeth Akkadian gwympo bu cyfnod y cyfeirir ato fel "Oes Tywyll" ac wedi hynny ynomae'n. Mae'r rhanbarthau hyn yn cynnwys ardaloedd o Cyprus heddiw, yr Aifft, Iran, Irac, Israel, Gwlad yr Iorddonen, Libanus, Palestina, Syria, a Thwrci.

Fel mae'r enw'n awgrymu, roedd yn ardal ffrwythlon gyda thir âr a ffres. ffynonellau dŵr. Oherwydd ei fioamrywiaeth helaeth, roedd yn addas ar gyfer ffermio ac amaethyddiaeth filoedd o flynyddoedd yn ôl pan drawsnewidiodd helwyr-gasglwyr yn raddol i ffordd fwy sefydlog o fyw. Saif hefyd rhwng Gogledd Affrica ac Ewrasia ac fe’i disgrifiwyd fel “pont” rhwng y ddau ranbarth hyn.

Nid yw’n syndod felly fod y Cilgant Ffrwythlon wedi’i ystyried yn Grud Gwareiddiad – mae wedi bod yn fan geni datblygiad a datblygiadau nid yn unig gwareiddiad dynol ond hefyd bioamrywiaeth.

Os byddwn yn chwyddo i mewn i rai o'r gwareiddiadau dynol cyntaf a ddechreuodd yma, byddwn yn dod o hyd i Mesopotamia hynafol , sydd bellach yn ardal Irac heddiw, a rhanbarthau eraill fel Iran, Syria, Twrci, a Kuwait. Gorwedd Mesopotamia rhwng afonydd Tigris ac Ewffrates ac ystyr yr enw yw'r “tir rhwng yr afonydd”. Mae'n un o bedair gwareiddiad dyffryn afon arall, a'r lleill yw Gwareiddiad Dyffryn Indus, Dyffryn Nîl yn yr hen Aifft , yr Afon Felen yn Tsieina hynafol.

Mae'r map hwn yn dangos lleoliad a maint y Cilgant Ffrwythlon, rhanbarth yn y Dwyrain Canol sy'n ymgorffori'r Hen Aifft; y Levant; a Mesopotamia;oedd adfywiad yn niwylliant Swmeraidd gyda dechrau Trydydd Brenhinllin Ur (2112 CC hyd 2004 CC). Gelwid hyn hefyd y cyfnod Neo-Swmeraidd. Mae wedi cael ei gymharu â rhyw fath o “Oes Aur” Gwareiddiad Sumeraidd ac adfywiad y celfyddydau, yn enwedig y celfyddydau crefyddol.

Heb os, roedd y Sumeriaid wedi datblygu mewn sawl ffordd, gan osod y llwyfan i lawer o wareiddiadau dod mewn cymaint o ddisgyblaethau mewn bywyd fel celf, gwyddoniaeth, crefydd, gwleidyddiaeth, amaethyddiaeth, a mwy. Maen nhw wedi cael eu canmol fel rhai o'r dyfeiswyr hynafol mwyaf, meddwl am yr olwyn ac ysgrifennu. Ac yn awr yn ein dyddiau modern, rydym yn dal i'w cofio fel gwareiddiad sy'n gyfoethog mewn diwylliant, wedi'i addurno â gemau o ddoethineb yn union fel y gelfyddyd a grëwyd ganddynt.

Cwestiynau a Ofynnir yn Aml

Pryd Oedd y Cyfnod Swmeraidd?

Sumer oedd un o'r gwareiddiadau Mesopotamaidd cynharaf a darddodd cyn Gwareiddiad Akkadian. Mae Sumer yn rhan ddeheuol Mesopotamia a chredir iddo gael ei setlo tua 4 500 CC i 4 000 CC.

Beth Mae “Sumer” yn ei olygu?

Rhoddwyd yr enw Sumer ar y Sumeriaid gan yr Accadiaid. “Pobl penddu” neu “Pobl penddu” oedd yr hyn a ddefnyddiodd y Sumeriaid fel eu henw drostynt eu hunain. Y gair Kengir , sy’n golygu “Gwlad yr Arglwyddi Nobl” oedd yr enw a ddefnyddiodd y Sumeriaid ar eu tir.

BethCrëwyd Math o Gelf yn Sumer?

Creodd y Sumeriaid gelf o wahanol ddeunyddiau fel cerrig lled werthfawr, cregyn, pren, calchfaen coch, metelau fel aur, arian, a chopr, i enwi ond ychydig. Defnyddiwyd y rhain i gyd mewn paentiadau Sumer a mosaigau. Darganfuwyd cerfluniau Sumerian, cerfluniau, ffigurynnau, crochenwaith, a gwrthrychau amrywiol eraill hefyd mewn symiau mawr gan gloddiadau archeolegol amrywiol. Roedd pensaernïaeth a thabledi’r Sumeriaid i ysgrifennu arnynt yn y sgript cuneiform wedi’u hadeiladu’n bennaf gan ddefnyddio clai gan fod hwn yn gyfrwng cyffredin a oedd yn digwydd yn naturiol.

Beth Oedd Pwrpas Celf Sumeraidd?

Roedd celf Sumeraidd wedi'i haddurno'n hyfryd ag addurniadau ac yn gwasanaethu dibenion crefyddol a chysegredig. Darganfuwyd llawer o wrthrychau celf Sumer o safleoedd beddau ac fe'u claddwyd gyda'u perchnogion priodol. Roedd temlau yn strwythurau pwysig a chawsant ofal mawr wrth eu hadeiladu er mwyn parchu duwiau eu hunain.

Mae rhai ysgolheigion hanesyddol hefyd yn awgrymu bod y Chwyldro Amaethyddol, neu Neolithig fel arall, wedi tarddu o Mesopotamia hynafol. Roedd y dyddiadau'n awgrymu iddo ddechrau tua 10 000 CC. Mae rhai o'r aneddiadau neu bentrefi ffermio cynharaf a ddarganfuwyd yn dyddio o tua 11 500 CC i 7 000 CC. Mae'r safle archeolegol Tell Abu Hureyra yn un enghraifft o hyn.

Credir bod y bobl o Abu Hureyra wedi bod yn helwyr-gasglwyr a aeth ymlaen i ffermio. Cloddiwyd offer malu o'r ardal hon hefyd, sy'n awgrymu bod gan y trigolion fynediad at rawn, o bosibl y cynhaeaf o rawn gwyllt fel yr awgrymwyd.

Darganfuwyd hefyd bod trigolion cynnar yn dof anifeiliaid fel moch a defaid hefyd tua'r amser rhwng 11 000 a 9 000 CC, a phlanhigion amaethyddol fel haidd, llin, corbys, a gwenith, yn dyddio i tua 9 500 CC.

Ystyriwyd y diwylliannau Mesopotamaidd datblygedig yn eu datblygiadau – fe wnaethant greu traphontydd dŵr, systemau dyfrhau, seryddiaeth, athroniaeth, y ffurfiau cynharaf o ysgrifennu, a llawer mwy. Roedd yn un o'r rhanbarthau mwyaf cymhleth yn y byd oherwydd yr amrywiaeth diwylliannau a symudodd drwyddi.

Map o'r Hen Aifft a Mesopotamia, c. 1450 CC; Свифт/Svift, Parth cyhoeddus, trwy Wikimedia Commons

Rhai o'r gwareiddiadau pwysig o'r henfydMae Mesopotamia yn cynnwys Sumeriaid, Akkadiaid, Asyriaid, a Babiloniaid. Er bod llawer o ddinas-wladwriaethau ledled Mesopotamia, roedd rhai o'r dinasoedd pwysig yn cynnwys y Sumerian Uruk, Ur, a Nippur. Yr oedd yno hefyd Akkad, sef prifddinas yr Ymerodraeth Akkadian, dinasoedd Asyria Ninefe ac Assur, a Babilon, prifddinas yr Ymerodraeth Babilonaidd.

Y Gwareiddiadau Hynafol Cynharaf: Sumer

Sumer oedd un o'r gwareiddiadau Mesopotamaidd cynharaf, a darddodd cyn yr Akkadians, a grybwyllwyd uchod. Mae Sumer yn rhan ddeheuol Mesopotamia a chredir iddo gael ei setlo tua 4 500 CC i 4 000 CC.

Rhoddwyd yr enw “Sumer” i'r Sumeriaid gan yr Akkadiaid, yn eironig. 2>

“Pobl penddu” neu “Pobl penddu” oedd yr hyn a ddefnyddiodd y Sumeriaid fel eu henw drostynt eu hunain. Roedd yr Akkadians hefyd yn defnyddio'r derminoleg hon ar gyfer y Sumeriaid. Y gair Kengir , sy’n golygu “Gwlad yr Arglwyddi Nobl” oedd yr enw a ddefnyddiodd y Sumeriaid ar eu tir.

Mae llawer o ddadlau ysgolheigaidd ynghylch pwy oedd y bobl gyntaf i ymsefydlu yn Sumer; mae rhai yn awgrymu Gorllewin Asia ac eraill Gogledd Affrica. Credir yn gyffredinol mai'r poblogaethau neu aneddiadau cyntaf yn Sumer oedd yr Ubaidiaid neu'r “proto-Ewphretiaid”.

Map cyffredinol o Sumeria ac Akkad hynafol yn cynnwys gwledydd, afonydd, arfordir hanesyddol, a phoblogaethaneddiadau; Cattette, CC BY 4.0, trwy Wikimedia Commons

Yn ôl ffynonellau amrywiol, dechreuodd yr Ubaidiaid amaethyddiaeth trwy ddraenio'r corsydd o amgylch, fe wnaethant hefyd ddatblygu systemau masnachu a chrefftau amrywiol fel gwehyddu, gwaith metel , gwaith lledr, crochenwaith, a gwaith maen. Credwyd mai Eridu oedd yr anheddiad cyntaf a hynaf, a leolir i'r de-orllewin o'r ddinas a elwir Ur.

Yn ôl y sôn, roedd Eridu ymhlith pump o'r dinasoedd a oedd yn cael eu rheoli gan naill ai brenin neu “lywodraethwr offeiriadol” o'r blaen. dinistriwyd llifogydd. Adeiladwyd yr aneddiadau o amgylch temlau priodol a oedd yn parchu duw neu dduwies nawddoglyd.

Credwyd hefyd fod y duw Sumerian, Enki, wedi tarddu o Eridu mewn lle o'r enw Abzu, y dyfroedd neu'r cefnfor, fel arall dyfrhaenau, dan y ddaear; ef oedd duw y dwfr. Roedd teml Enki, y cyfeirir ati fel arall fel “Tŷ'r Dyfrhaen”, yng nghanol Eridu. Mae’r dinasoedd Sumeraidd eraill cyn llifogydd yn cynnwys Bad-tibira, Larak, Sippar, a Shuruppak.

Pwysigrwydd Uruk

Ystyriwyd Uruk yn un o’r dinas-wladwriaethau “go iawn” cyntaf pan oedd Sumerian daeth gwareiddiad yn fwy trefol. Dechreuodd tua 4 000 CC a pharhaodd tan tua 3 200 CC. Roedd yna amrywiol ffurfiannau gwladwriaeth fel haenau cymdeithasol, milwrol a systemau gweinyddol. Fe'i rhannwyd i'r Cyfnod Uruk Cynnar ( c. 4 000 CC i 3 500 CC ) a'r Cyfnod Uruk Diweddar ( 3 500 CCi 3 100 CC).

Roedd yn un o ddinas-wladwriaethau mwyaf de Mesopotamia gyda thua 40,000 o drigolion ac amcangyfrif o tua 80,000 i 90,000 o bobl yn yr ardaloedd cyfagos. Credir ei fod wedi cyrraedd ei anterth tua 2 800 CC.

Yn ôl y sôn, mae Rhestr y Brenin Swmeraidd yn nodi bod gan Uruk bum llinach. Mae'n werth nodi mai'r pumed pren mesur (o'r llinach gyntaf) oedd yr enwog Gilgamesh a deyrnasodd tua 2 900 CC i 2 700 CC. Ef hefyd oedd testun y gerdd epig o'r enw Epic of Gilgamesh (c. 2 100 CC i 1 200 CC).

Y dabled V newydd ei darganfod o'r Epic of Gilgamesh : Cyfarfod Humbaba ag Enkidu yn y Goedwig Cedar, y Cyfnod Hen-Babilonaidd, 2003-1595 BCE; Osama Shukir Muhammed Amin FRCP(Glasg), CC BY-SA 4.0, trwy Wikimedia Commons

Mae Uruk yn ddinas Sumerian bwysig i'w nodi oherwydd ei datblygiadau mewn trefoli fel y gwelwn o'r ystod eang o bensaernïaeth y Sumerians '. Cynhwyswyd datblygiadau diwylliannol fel ysgrifennu, a elwir bellach yn sgript cuneiform. Fe'i defnyddiwyd i ddechrau i gofnodi trafodion busnes. Diben y trafodion hyn oedd cadw cofnodion o fwyd a gwartheg. Fe'i defnyddiwyd gan offeiriaid llywodraethol yr ardal.

Gwnaed y sgript cuneiform trwy wasgu ymyl toriad o gorsen ar dabled glai oedd yn dal yn feddal. Creodd hyn siâp a oedd yn ymddangos fel alletem. Mae'r enw hefyd yn tarddu o'r Lladin sy'n golygu “siâp lletem”.

Daeth yr iaith ysgrifenedig hon yn un hyblyg iawn oherwydd gallai gyfleu nid yn unig geiriau ond hefyd rhifau a chysyniadau.

Celf Sumerian

Datblygwyd gwareiddiad Sumeraidd nid yn unig mewn amaethyddiaeth, economeg, a llawer o agweddau eraill ar fywyd, ond roeddent hefyd yn artistiaid ac yn adeiladwyr. Roedd eu gweithiau celf yn gwasanaethu gwahanol bwrpasau a swyddogaethau ac roedd ychwanegu elfennau addurnol yn rhoi cymeriad newydd i unrhyw wrthrych.

Byddwn yn gweld hyn yn y cerfluniau Sumerian niferus trwy'r gwahanol linachau. Er enghraifft, mae'r Addolwr Gwrywaidd Sefyll (c. 2 900 CC i 2 600 CC), sydd bellach wedi'i gartrefu yn yr Amgueddfa Gelf Metropolitan yn Efrog Newydd, yn darlunio dyn yn sefyll gyda'i ddwy law wedi'u cwpanu o flaen ei asgwrn y fron gyda barf hir lewyrchus a llygaid agored yn syllu allan; mae nodweddion ei wyneb wedi'u cerflunio mewn modd bywiog.

Addolwr gwrywaidd sefyll , un o'r deuddeg delw yng Nghelc Tell Asmar; 2900-2600 CC; Amgueddfa Gelf Metropolitan, CC0, trwy Wikimedia Commons

Nid yn unig yr oedd y Sumeriaid yn fedrus mewn crochenwaith a cherflunio, ond cynhyrchwyd darnau hardd gyda'r elfennau addurnol hyn o ledr. - meini gwerthfawr fel alabaster, lapis lazuli, a serpentine i enwi ond ychydig. Mewnforiwyd rhai o'r cerrig hyn hefyd. Roedden nhw'n defnyddio metelau fel arian, aur,efydd, a chopr fel mewnosodiadau a chynlluniau ar wahanol wrthrychau.

Defnyddiai'r Sumeriaid hefyd garreg a chlai. Roedd clai yn gyfrwng poblogaidd i weithio ag ef, o bosibl oherwydd y clai oedd yn bresennol o'r pridd, a byddwn yn gweld llawer o gelf Sumer wedi'i wneud ohono. Byddai elfennau addurniadol yn addurno eitemau amrywiol fel gemwaith, pennau cerfiedig, offerynnau cerdd, addurniadau, arfau, seliau silindr, a llawer o rai eraill.

Mae mwyafrif celf Sumer yn tarddu o safleoedd beddau; yn wir, claddwyd llawer o wrthrychau, yn aml gwrthrychau pwysig, gyda'r meirw.

Mae hyn hefyd yn dweud wrthym fod celfyddyd yn gwasanaethu dibenion crefyddol cryf yn ystod y cyfnod hwn. Un o'r darganfyddiadau archeolegol pwysicaf mewn hanes fu hanes Syr Leonard Woolley, ei wraig Katharine Woolley, a'u cydweithrediad â'r Amgueddfa Brydeinig ac Amgueddfa Prifysgol Pennsylvania.

Mynwent Frenhinol Ur cloddiadau; Cyd-daith yr Amgueddfa Brydeinig ac Amgueddfa Prifysgol Pennsylvania i Mesopotamia Hall, H. R. (Harry Reginald), 1873-1930, gol Woolley, Leonard, Syr, 1880-1960 Legrain, Leon, 1878- gol, Dim cyfyngiadau, trwy Comin Wikimedia

O 1922 i 1934, arweiniodd Woolley, a oedd yn archeolegydd Prydeinig, gloddiad yn un o ddinasoedd Sumerian o'r enw Ur. Roedd cynllun y ddinas yn cynnwys temlau brics llaid canolog gyda mynwent o amgylch. Dyma hefyd lle y darganfuasant yMynwent Frenhinol, a oedd yn ôl pob sôn mewn ardal a ddefnyddiwyd fel tomen sbwriel fawr lle na allai pobl adeiladu.

Yn lle hynny, fe'i defnyddiwyd fel safle claddu gyda beddrodau amrywiol y credir eu bod yn perthyn i Sumerian breindaliadau.

Cafodd y fynwent ei dyddio o tua 2 600 CC i 2 000 CC ac mae darganfod 16 bedd yn dyddio'r rhain i tua chanol 3 000 CC. Roedd y beddrodau hefyd yn wahanol o ran trefniant a maint. Dywedir bod y tîm cloddio wedi dod o hyd i dros 2000 o gladdedigaethau.

Bedd Meskalamdug (PG 755, B) yn Ur, wrth ymyl beddrod brenhinol PG 779 (A) a beddrod brenhinol PG 777 (C), 1934; Delweddau Llyfr Archif Rhyngrwyd, Dim cyfyngiadau, trwy Wikimedia Commons

Roedd y beddrodau yn gartref i lu o wrthrychau fel crochenwaith gan gynnwys powlenni, jariau a fasys, gemwaith, seliau silindr gydag arysgrifau o enwau y rhai a fu farw, offerynnau cerdd a thelynau yn bur amlwg, cerfluniau, paentiadau Sumer, a llawer o rai eraill.

Roedd un o'r safleoedd claddu enwog yn perthyn i wraig, y credir ei bod yn “frenhines” , o'r enw Puabi.

Roedd hi'n byw yn Brenhinllin Cyntaf Ur, tua 2 600 CC. Cyfeiriwyd ati fel nin o'r seliau silindr a ddarganfuwyd. Gair Sumerian yw Nin a ddefnyddiwyd i gyfeirio at rywun a ddynodwyd yn frenhines neu'n offeiriades. Mae hefyd wedi'i gyfieithu i olygu “boneddiges”.

Sêl silindr yr “Arglwyddes” neu “Frenhines” (Sumerian Nin)