Paentiad olew triptych ar banel pren yw'r Allordy Mérode (c. 1425) gan Robert Campin sy'n darlunio stori Feiblaidd y Cyfarchiad gyda'r Forwyn Fair a'r Archangel Gabriel; mae'r paneli allanol yn darlunio'r rhoddwyr a Joseff. Bydd yr erthygl hon yn trafod symbolaeth Mérode Altarpiece a thechnegau arddull yn fwy manwl a beth sydd wedi ei wneud yn un o baentiadau mwyaf enwog Gogledd y Dadeni.

Crynodeb Artist: Pwy Oedd Robert Campin?

Ystyriwyd Robert Campin, a elwir hefyd yn Feistr Flémalle, yn un o'r arlunwyr arloesol o'r cyfnod Iseldiraidd Cynnar yn ystod cyfnod y Dadeni Gogleddol ac yn arloeswyr yr hyn a elwid yn Realaeth Newydd. , a oedd hefyd yn cynnwys gwaith Jan van Eyck. Ychydig iawn o gofnodion sydd o'i fywyd cynnar a lle cafodd ei eni, ond dywedir iddo gael ei eni ym 1375 a bu farw ym 1444.

Credwyd hefyd iddo gael ei eni yng Ngogledd Ffrainc yn Valenciennes ac yn ddiweddarach symudodd i Tournai yng Ngwlad Belg lle cafodd ei gofnodi am y tro cyntaf tua 1406 fel yr hyn a elwir yn “feistr rhydd” a daeth yn ddinesydd yn 1410. Roedd Campin hefyd yn arloeswr yn y defnydd o baent olew ac yn cael ei gofio am gael llwyddiant Gweithdy.

Gwaith celf arall, Annunciation (1420 – 1425), gan Robert Campin, yn arddangos ei arddull. Wedi'i leoli yn yr Museo del Prado ym Madrid, Sbaen; Robert Campin ,i fod yn gwneud tyllau neu adenydd yn estyll pren gyda theclyn diflas llaw. Amgylchynir ef gan wahanol offer gwaith saer, megys, ar y bwrdd o'i flaen, forthwyl, gefail, gimlet llaw-lydan, hoelion, a'r hyn a ymddengys yn drap llygoden, neu yn awyren gwaith coed.

Ar y llawr, i'r dde, mae bwyell mewn darn o bren, mae ffon bren denau yn gorwedd yn rhannol ar ei ben, ac i'r chwith mae llif, mae ei handlen ar droedfainc; mae naddion pren wedi'u gwasgaru ar y llawr. Mae ffenestr yn y cefndir, tuag at ochr dde Joseff. Mae caead pren wedi'i agor, sy'n dyblu i bob golwg fel bwrdd o bob math, ac mae trap llygoden arall arno.

Mae'r trapiau llygoden yma wedi'u hystyried yn symbolau, neu'n “trosiadau diwinyddol”, o Iesu Grist. Croeshoeliad ac yn arbennig y Groes, yn cyfeirio at Iesu fel yr abwyd i Satan.

Panel dde allor Mérode (c. 1425) ger gweithdy Robert Campin, a leolir yn yr Amgueddfa Gelf Metropolitan yn Ninas Efrog Newydd, Unol Daleithiau; Gweithdy Robert Campin , Parth cyhoeddus, trwy Wikimedia Commons

Mae llawer o ysgolheigion yn cyfeirio at ysgrifau Awstin Sant am yr uchod, sef, “croes yr Arglwydd oedd eiddo'r diafol trap llygoden; yr abwyd a ddaliwyd ef oedd marwolaeth yr Arglwydd.” Os edrychwn ar y gosodiad allanol, mae'n darlunio'r treflun, er mai yma y gwelwn fwy o'r trefolamgylchedd o'i gymharu â'r hyn a welwn yn y panel chwith; mae mwy o bobl yn cerdded ar y strydoedd ac yn dod i mewn ac allan o'r adeiladau. Ymddengys hefyd fod dwy eglwys yn y pellter pell a welir gan y ddwy serth.

Faith ddiddorol arall am y cyfansoddiad yw y tybir bod y Forwyn Fair yn byw gyda Joseff, a awgrymir gan barhad testun yr allor, ond mewn gwirionedd, mae llawer o ffynonellau yn nodi nad oeddent yn byw gyda'i gilydd oherwydd nad oeddent wedi priodi eto pan ddigwyddodd y Cyfarchiad.

Lliw a Golau

Os edrychwn ar sawl elfen ffurfiol fel lliw a golau yn y triptych Cyfarchiad hwn, mae manylder sylweddol o ran lliwio ac amlygu. Er enghraifft, yn y panel canolog, gallwn weld y gwahanol haenau o gysgodion wrth iddynt ddisgyn o sut mae'r golau yn eu taro. Maent yn nodedig ar y wal o gaeadau pren y ffenestr, y tywel crog a'r basn, y dalwyr canhwyllau ar y mantel, a'r dodrefn eraill o amgylch yr ystafell. Mae'n amlwg bod yna sawl ffynhonnell golau ac efallai rhai allan o'n barn ni.

Mae rhai ffynonellau ysgolheigaidd hefyd yn datgan nad oedd y lliwio yn ôl unrhyw “resymeg naturiol ond yn hytrach fel amrywiadau effeithiol a dymunol o'r wyneb”.

Mae uchafbwyntiau gwyn gweladwy hefyd i’w gweld trwy gydol triptych y Annunciation, sy’n pwysleisio’r ffurfiaua ffigurau, er enghraifft, yn y panel chwith fe’i gwelwn ar fotymau a gleiniau gwraig y rhoddwr a’r dyn sy’n sefyll yn y cefndir. Ar y rhoddwr ei hun, fe'i gwelwn ar y pwrs a dagr ar ei ochr. Gallwn hefyd weld yr uchafbwyntiau hyn ar y panel cywir ar offer Joseph yn ogystal ag yn y panel canolog ar amrywiol wrthrychau a dodrefn.

Manylion y panel canolog gyda bwrdd, llyfr oriau, cannwyll yn pylu, a fâs, yn dangos y defnydd o liw a golau; Robert Campin , CC0, drwy Wikimedia Commons

Mae allor Mérode wedi'i ddisgrifio fel un sydd â harmoni lliw cŵl, sy'n amlwg ar y chwith a paneli dde gyda lliwiau cynhesach a mwy trawiadol yn y panel canolog o'r darnau mawr o liw yng ngwisg yr angel Gabriel a'r Forwyn Fair. Mae gwisgoedd y ffigurau uchod hefyd yn gyferbyniad o liwiau cynnes ac oeraidd, glas golau oerach gwisg angel Gabriel a choch cynnes gwisg y Forwyn Fair.

Mae hefyd yn ymddangos fel pe bai ffynhonnell golau yn pwysleisio rhinweddau mawreddog y gwisgoedd llifeiriol a wisgir gan y ddau ffigwr, gwelwn hyn, yn enwedig ger glin y Forwyn Fair wrth i'r defnydd fowldio o amgylch ei siâp, a'r cysgod tywyll ym mhlygiadau gwisg yr angel Gabriel ger ei ganol wrth iddo benlinio. Mae yna awgrymiadau eraill o liw fel y glas tywyllach o'r clustogau a'r gwyrdd o'r pwrs ar y bwrdd, ond mae'r rhain i gyd yn dodallan gan arlliwiau niwtral yr ystafell o gwmpas, er enghraifft, y llwydfelyn/llwyd o'r waliau ac yna'r gwyrddion priddlyd o'r teils llawr.

Tra bod cymaint mwy o enghreifftiau y gallwn eu trafod ynglŷn â lliw a’r chwarae ar olau a chysgod yn y triptych “Mérode”, mae’n ddiogel dweud ei fod wedi’i drwytho â’r rhinweddau medrus a chywrain sydd mor nodweddiadol o beintio Gogledd y Dadeni yn ystod y 15fed ganrif.

Gwead

Mae hyn hefyd yn dod â ni at wead y paentiad, a strociau brwsh yr arlunydd, sydd wedi'u cymhwyso mor llyfn fel na allwn weld y trawiadau brwsh. Mae hyn hefyd yn ychwanegu at rinweddau realistig y paentiad cyffredinol yn ogystal â meistrolaeth yr artist gyda phaentiad olew, a oedd yn un o gyfryngau mwyaf blaenllaw paent y cyfnod.

Ymhellach, dywed Robert Campin oedd un o'r artistiaid cyntaf i ddefnyddio paentiadau olew.

Manylyn o'r panel chwith gyda golygfa stryd a chynorthwyydd, yn dangos gwead y gwaith celf; Meistr Flémalle , CC0, trwy Wikimedia Commons

Pwynt pwysig i'w nodi am wead a sut y defnyddiodd Campin ei frws paent yw bod ganddo gryn sgil a llygad craff. o ran manylder, mae'n bosibl bod hyn oherwydd ei brofiad gyda phaentiadau bach a pheintio â llawysgrifau goleuedig sy'n gyffredin yn rhannau Gogleddol Ewrop.

Safbwynt

Mae'rMae persbectif Mérode Altarpiece yn amrywio ar draws y paneli, er enghraifft, yn y paneli chwith a dde mae'r persbectif ar lefel llygad, mae ymdeimlad o ddyfnder gofodol rhwng y cefndir a'r blaendir, ac mae bron fel petaem yn edrych i mewn i'r olygfa.

Mae'r panel canolog wedi'i ddarlunio o'r hyn sy'n ymddangos yn olygfan uchel, a ddisgrifiwyd gan rai ysgolheigion fel un “serchach” yn ei olwg.

Manylion y panel cywir gyda golygfa stryd a golygfa o Liège, gan ddangos y defnydd o bersbectif; Gweithdy Robert Campin, Parth cyhoeddus, trwy Wikimedia Commons

Rydym hefyd yn gweld y persbectif hwn yn y gwrthrychau, sydd hefyd wedi'u rendro fel petaem yn gallu gweld i mewn iddynt, er enghraifft, y basn golchi a'r ffiol ar y bwrdd. Ymhellach, mae'r ystafell hefyd yn sylweddol gul ac yn ymddangos yn gyfyng.

Yn ôl Theodore Rousseau Jr., mae'r rhesymau dros y defnydd hwn o bersbectif wedi tynnu sylw at ddiffyg gwybodaeth yr artist am reolau persbectif neu fod yr artist wedi'i ddarlunio'n fwriadol. y gwrthrychau i “ddangos mwy o’r arwyneb gan mai dyna oedd yr arlunydd wedi mwynhau paentio fwyaf”. Yn ogystal, mae Rousseau Jr. yn esbonio rheswm arall, sef y “berthynas rhwng arlunwyr a cherflunwyr”.

Yn ôl pob sôn, creodd peintwyr fel Campin y dyluniadau ar gyfer cerfluniau, yn benodol bas-relief. Mae hyn hefyd yn esbonio pam y gallai Campin fod wedi peintio'r panel canolog i mewnpersbectif mor benodol wedi'i fodelu ar bersbectifau cerfluniol.

Allorder Mérode : A Wonder of Details

Y Allorder Mérode gan Robert Campin ac erys ei brentisiaid yn un o gampweithiau celfyddyd Iseldiraidd gynnar hyd heddiw. Mae llawer mwy i’w drafod yn y paentiad hwn, fodd bynnag, rydym yn eich annog i edrych arno’n fanylach fyth a dod o hyd i’r holl berlau sydd wedi’u cuddio nid yn unig yn ei dechnegau peintio ond hefyd y cyfoeth o wybodaeth sydd ganddo am sut roedd pobl yn byw yn ystod y 15fed. ganrif a'u defosiynau crefyddol.

Mae symbolaeth “Mérode Allorpiece” yn creu rhyfeddod o fanylder oherwydd gall ddifyrru a syfrdanu gwylwyr gyda'i holl ddelweddau a symbolau cyfoethog. Mae hyn yn dwyn i gof y disgrifiad ohono gan Theodore Rousseau Jr. yn ei destun llawn gwybodaeth am y triptych Cyfarchiad hwn, sef bod iddo “ansawdd gwrthrych gwerthfawr, sy'n crynhoi holl ofalaeth serchog a chydwybodol y crefftwr canoloesol. Mae'n ysgogi myfyrdod dwys a di-frys; a pho hiraf y bydd rhywun yn ei astudio, y mwyaf gwerth chweil y daw.”

Cwestiynau Cyffredin

Pwy Beintiodd Allor Mérode ?

Priodolwyd Allorder Mérode (c. 1425) i'r peintiwr Ffleminaidd Robert Campin, a elwir hefyd yn Feistr Flémalle, a'i weithdy Tournai lle dywedir iddo gael cymorth gan ddau arall.arlunwyr, sef Jacques Daret a Rogier van der Weyden.

Am beth mae Allor Mérode ?

Triptych sy'n darlunio golygfa'r Cyfarchiad o'r Beibl yw Allor Mérode (c. 1425). Mae'r panel chwith yn darlunio'r rhoddwyr sy'n edrych i mewn i'r drws agored sy'n arwain i mewn i'r panel canolog lle mae'r archangel Gabriel yn dod at y Forwyn Fair i ddweud wrthi y bydd yn rhoi genedigaeth i Iesu Grist. Mae'r trydydd panel yn darlunio Joseff yn ei siop gwaith coed. Ceir cyfeiriadau crefyddol amrywiol sy'n cyfeirio at y darnau Beiblaidd am Iesu Grist, Ei Enedigaeth, a'i Aberth ar y Groes.

Ble Mae Allor Mérode ?

Mae Allor Mérode wedi’i leoli yn The Cloisters Museum yn yr Amgueddfa Gelf Metropolitan yn Ninas Efrog Newydd.

Mérode Allorpiece (c. 1425) gan Robert Campin mewn Cyd-destun

Isod byddwn darparu dadansoddiad cyd-destunol byr o allor Mérode , pwy wnaeth ei beintio, a beth fyddai ei ddiben wedi bod. Yn ogystal, mae cyfoeth o eiconograffeg grefyddol yn yr allorlun hwn, a byddwn yn trafod y rhain yn fanylach ochr yn ochr â dadansoddiad ffurfiol isod, a fydd yn archwilio'r deunydd pwnc ac agweddau arddull fel lliw, golau, a phersbectif.

Allordy Mérode (c. 1425) gan weithdy Robert Campin, a leolir yn yr Amgueddfa Gelf Metropolitan yn Ninas Efrog Newydd, Unol Daleithiau America; Robert Campin , CC0, trwy Wikimedia Commons

Dadansoddiad Cyd-destunol: Trosolwg Cymdeithasol-Hanesyddol Byr

Disgrifir Allorwaith Mérode fel un sy'n dod o fewn arddull celf Iseldiraidd Gynnar, a symudodd i ffwrdd o'r arddulliau celf Gothig hwyr yng Ngogledd Ewrop, mewn gwirionedd, mae rhai ffynonellau'n disgrifio gwaith Robert Campin fel un llonydd. disgyn o fewn yr arddull Gothig hwyr. Fe'i disgrifir gan Theodore Rousseau, Jr fel y “garreg filltir” rhwng y cyfnodau celf hyn; mae’n esbonio yn ei erthygl mewn cyfnodolyn o’r enw The Mérode Altarpiece , a gyhoeddwyd yn y Metropolitan Museum of Art Bulletin (Cyfrol 16, Rhif 4, Rhagfyr 1957), ei fod yn “crynhoi’r traddodiad canoloesol a yn gosod y sylfaen ar gyfer datblygu paentio modern”.

Nid yw triptych y “Mérode” gan Robert Campin yn fawr, mae'n mesur tua dwy droedfedd o uchder a phedair troedfedd o led. Mae’n unigryw yn ei ddiben, o’i gymharu ag allorynnau Ffleminaidd cynnar eraill, a fyddai wedi cael eu creu ar gyfer allor eglwys, er enghraifft, “Allorwaith Ghent” (c. 1432) gan Jan van Eyck, ond mae hefyd wedi’i briodoli i’w brawd, Hubert van Eyck, a'i cychwynodd yn ôl pob sôn.

Fersiwn o'r panel canolog, The Annunciation, ar un adeg wedi'i briodoli i Jacques Daret (disgybl o Campin's) ac a leolir yn y Musée des Beaux-Arts ym Mrwsel. Paentiwyd y panel hwn yn gynharach na fersiwn Efrog Newydd ac efallai mai dyma'r gwreiddiol; Meistr Flémalle, parth cyhoeddus, trwy Wikimedia Commons

Cafodd ei ddefnyddio a'i gadw yn ylleoliad preifat cartref, ac oherwydd ei faint cryno, roedd yn fwy symudol. Dangosir hyn ymhellach gan y paentiad panel canolog, sy'n darlunio golygfa The Annunciation wedi'i osod mewn cartref, gallwn hefyd sylwi ar yr amgylchedd trefol trwy'r drws ar y panel chwith a'r ffenestr ar y panel dde. Fodd bynnag, oherwydd y dosbarth masnach a oedd yn dod i'r amlwg yn ystod y 15fed ganrif, comisiynodd mwy o bobl allorynnau iddynt eu hunain eu defnyddio ar gyfer “gweddi breifat”. Mae hyn yn dod â ni at y cwestiwn pwy gomisiynodd yr Mérode Allorpiece ?

Mae ysgolheigion yn dal yn aneglur pwy oedd yr union roddwyr, wedi'i baentio yn y panel chwith. Dywed rhai mai'r dyn busnes o'r enw Jan Engelbrecht ydoedd ac mae eraill yn nodi mai Peter Ingelbrecht ydoedd, masnachwr brethyn o Cologne yn ôl pob sôn, a Margarete Scrynmaker, ei wraig. Mae dadleuon ysgolheigaidd hefyd yn archwilio ystyr y cyfenw “Egelbrecht”, sy’n cyfieithu i “angel bright” neu “gloyw angel”, gan awgrymu bod y paentiad wedi’i gomisiynu ar gyfer y teulu a phriodas bosibl.

Mae yna hefyd dwy arfbais a ddarlunnir ar y ffenestr ym mhanel canolog y triptych, a all nodi tarddiad y cyfenw. Credir mai’r chwith yw “Ingelbrechts Malines” a chredir mai’r dde yw’r “teulu Calcum”.

Pwy Beintiodd Allor Mérode ?

Roedd allorder Mérode gan Robert Campin heb ddyddiad a heb ei lofnodigydag ymchwil ysgolheigaidd helaeth yn cael ei wneud i ganfod pwy oedd y gwir greawdwr y tu ôl i'r triptych hwn. Mae llawer o ffynonellau yn nodi iddo gael ei greu gan nifer o artistiaid.

Yn ogystal, credir bod yr “Allorpiece Mérode” wedi'i beintio mewn gwahanol gyfnodau a'i fod yn perthyn i baentiadau eraill o'r hyn a elwid yn Weithdy Tournai Robert Campin. Dywedir bod ganddo brentisiaid a gynorthwyodd gyda phob panel, sef, Rogier van der Weyden a Jacques Daret.

Bu’r ddau artist a grybwyllwyd uchod yn gweithio gyda Robert Campin, fodd bynnag, mae Rogier van der Weyden yn cael ei ganmol fel un o meistri celf Ffleminaidd Gynnar, ochr yn ochr â Robert Campin a Jan van Eyck, y cyfeiriwyd atynt gyda’i gilydd fel y “Plemish Primitives”.

Dadansoddiad Ffurfiol: Trosolwg Cryno o Gyfansoddiad

Isod byddwn yn archwilio Allorder Mérode gan Robert Campin yn fanylach, gan edrych ar gynnwys y tri phanel gan gynnwys y Mérode Allorpiece symbolaeth, wedi'i ddilyn gan y manylion arddull a gymhwysir, er enghraifft, lliw, golau, yn ogystal â phersbectif.

Mater Pwnc: Allor Mérode mewn Tri Phanel

Credir bod panel canolog y triptych Mérode wedi’i beintio gyntaf ac ychwanegwyd yr adenydd allanol yn ddiweddarach, o bosibl pan gomisiynodd y rhoddwr ef, sy’n esbonio pam mae’r panel chwith yn darlunio’r rhoddwr a'i wraig.

Ymhellach, oherwydd eiddo ei wraiglleoliad od, credir iddi gael ei phaentio yn ddiweddarach, yn ôl pob tebyg pan briodwyd hwy gyntaf. Gadewch i ni ddechrau yma, gyda'r panel chwith.

Y Panel Chwith: Y Rhoddwyr

Mae'r panel chwith yn dangos y ddau roddwr mewn iard neu ardd gaeedig, y cyfeirir ato yn Lladin fel y Hortus conclusus . Mae wal gerrig uchel o amgylch yr ardd hon a drws pren yn agored. Gallwn hefyd weld sawl aderyn yn eistedd ar ben strwythur caregog y wal.

Mae'r rhoddwyr ar flaen y gad yn y cyfansoddiad, yn penlinio ar y llwybr reit o flaen tri gris carreg sy'n arwain at ddrws pren hanner agored ar hyd yr ochr dde. Yn y gornel chwith isaf, mae darn o laswellt gyda blodau, mae rhai yn cynnwys Forget Me Nots, y cyfeirir atynt hefyd fel “The Eyes of Mary”, a Violets, sy'n symbol o wyleidd-dra, ffyddlondeb, a doethineb ysbrydol.

Tra bod rhai ffynonellau’n disgrifio’r rhoddwyr fel uchelwyr, maen nhw wedi cael eu hadnabod fel byrgyrs, neu fel bourgeois cyfoethog.

Panel chwith Allor Mérode (c. 1425) gan weithdy Robert Campin, a leolir yn yr Amgueddfa Gelf Metropolitan yn Ninas Efrog Newydd, Unol Daleithiau; Robert Campin, CC0, trwy Wikimedia Commons

Mae'r dyn yn dal gafael yn ei het ddu o flaen ei frest tra bod y ddynes, ei wraig, yn syllu o'i blaen; ei dwylo yn claspedynghyd â'r hyn sy'n ymddangos yn rosari yn hongian ohono. Ymddengys y ddau mewn parch dwfn. Yn y cefndir, mae dyn yn sefyll y tu ôl i ddrws agored arall ac i'r chwith iddo (ein ochr dde) mae llwyn rhosod gyda rhosod coch. Ymddengys ei fod yn cadw y drws yn agored, gan dybied ei fod yn ei agor i'r rhoddwyr fyned i'r gwagle.

Trwy y drws agored y mae y dref oddi allan, o'r hon y cawn weled dyn ar farch, gwraig yn eistedd ar fainc, a'r hyn sy'n ymddangos yn fasnachwr yn gwerthu dilledyn.

Mae'r dyn hwn yn gwisgo gwisg wahanol i'r rhoddwyr, fe'i disgrifir fel un mwy “gwylaidd” na'u dillad. gwisgoedd hefyd. Mae wedi'i ddamcaniaethu fel un ai crïwr y dref, gwas, y Proffwyd Eseia, neu hyd yn oed bortread o'r arlunydd a'i peintiodd. Fodd bynnag, mae ffynonellau eraill yn awgrymu y gallai hefyd fod yn frocer priodas oherwydd yr arwyddlun ar y darian yn hongian am ei wddf.

Y Panel Canolog: Y Cyfarchiad

Os edrychwn ar y panel canolog , mae manylder sylweddol yma; y prif naratif yw “Y Cyfarchiad”, o Efengyl Luc, 1:26-38 yn y Beibl pan ddaw’r Archangel Gabriel â’r newyddion i’r Forwyn Fair y bydd hi’n rhoi genedigaeth i Iesu Grist . Gwelwn angel Gabriel i'r chwith, mae'n dal ei law dde i fyny ac yn y broses o benlinio, mae'n ymddangos yn dyner yn ei ddynesiad at y Forwyn Fair, sy'n eistedd ar yr ochr dde, yn darlleny Llyfr Oriau defosiynol.

Mae hi'n pwyso yn erbyn y fainc hir, sydd â throedfedd, y mae'n ymddangos fel petai'n eistedd arni. Mae'r safle eistedd hwn yn symbol o ostyngeiddrwydd ac mae'n safle a ddefnyddir yn aml i ddarlunio'r Forwyn Fair, gan gyfeirio ati fel y Forwyn Gostyngeiddrwydd. Ymddengys nad yw hi'n ymwybodol o'r Archangel Gabriel yn dod tuag ati, sy'n awgrymu bod hyn yn darlunio'r foment yn union fel y mae ar fin digwydd.

Ymhellach, yn ôl stori The Annunciation, cafodd y Forwyn Fair ei thrwytho gan yr Ysbryd Glan. Darlunnir hyn gan ffigwr bychan plentyn bach, Iesu Grist, yn dal y groes ac yn dod tuag at Mair mewn saith pelydr aur o oleuni o’r ffenestr gron i’r chwith. Mae'r saith pelydryn golau yn symbolaidd o'r hyn a allai fod yn saith rhodd yr Ysbryd Glân ac yn aml yn cael eu darlunio â cholomen, yn cynrychioli'r Ysbryd Glân, dim ond yma y mae'n ffigwr Iesu Grist.

Panel canolog allor Mérode (c. 1425) gan weithdy Robert Campin, a leolir yn yr Amgueddfa Gelf Metropolitan yn Ninas Efrog Newydd, Unol Daleithiau America; Robert Campin , CC0, trwy Wikimedia Commons

Mae tu mewn i'r olygfa yn darlunio ystafell fyw, mae bwrdd pren siâp hirgrwn yn y canol, ac i ein ochr dde yw'r fainc bren hir lle mae'r Forwyn Fair yn eistedd, y tu ôl iddi mae lle tân sy'n ymddangos yn dywyll; dywed rhai ffynonellau fod hyn yn symbol o uffern, ondoherwydd ei hymroddiad i'w ffordd o fyw mae'n ei rwystro.

Mae symbolaeth Mérode Altarpiece arall yn cynnwys y fâs ar y bwrdd gyda thair Lili wen y tu mewn, sy'n symbol o burdeb y Forwyn Fair hefyd fel yn cyfeirio at y Drindod. Mae'r llythrennau ar y ffiol wedi'u priodoli i ffurf o Hebraeg. Mae llyfr arall a sgrôl ar y bwrdd ar ben pwrs gwyrdd, credir bod hwn yn cyfeirio at yr Hen Destament a'r Testament Newydd yn y Beibl.

Byddwn hefyd yn sylwi bod cannwyll ar y bwrdd gyda dolenni cyrlio o fwg yn symud i fyny fel pe bai newydd gael ei diffodd; mae hyn yn symbol o bresenoldeb yr Ysbryd Glân. Ar ben hynny, gallai'r canhwyllbren hefyd symboleiddio Mair fel y llestr a ddaliodd Iesu Grist. Sylwch ar y gannwyll sydd ar goll yn nalfa’r gannwyll ar fantel y lle tân.

Cyfeirir ymhellach at burdeb y Forwyn Fair gan y tywel gwyn gyda llinellau glas llorweddol arno, yn hongian yn y gornel chwith yn y cefndir. Yma byddwn hefyd yn sylwi ar fasn metel yn hongian yn yr alcof. Man golchi yw hwn, sydd hefyd yn symbol o'r syniad o burdeb a glendid. Mae dwy ffenestr i'r dde yn y cefndir gydag awyr las y tu allan. Yn ôl y sôn, peintiwyd yr awyr las mewn aur yn wreiddiol.

Y Panel Ar y Dde: Joseph

Mae’r panel ar y dde yn darlunio ffigwr Joseff, yn eistedd ar fainc bren, yn brysur yn ei siop saer a mae'n ymddangos