Апакаліпсіс быў звычайным апавяданнем у гісторыі мастацтва на працягу многіх стагоддзяў, асабліва ў перыяд, які быў пазначаны як Рэнесанс, прыкладна ў 1500-х гадах. Гэта была шырока распаўсюджаная тэма рэлігійнага жывапісу і іншых відаў мастацтва, такіх як ксілаграфія, якую мы разгледзім у гэтым артыкуле, у прыватнасці Чатыры вершнікі Апакаліпсісу ксілаграфія мастака Паўночнага Адраджэння Альбрэхта Дзюрэра.

Анатацыя мастака: кім быў Альбрэхт Дзюрэр?

Альбрэхт Дзюрэр быў выбітным мастаком Паўночнага Адраджэння. Ён нарадзіўся ў Нюрнбергу, Германія, 21 мая 1471 г. Ён быў жывапісцам, гравёрам, гравёрам і выдаўцом уласных кніг, які вучыўся ў уласнай залатарскай практыкі і паспяховага выдавецкага бізнесу свайго бацькі. У 1486 годзе Дзюрэр пачаў вучыцца ў Міхаэля Вольгемута. Ён шмат падарожнічаў па Еўропе і праводзіў час у Італіі, дзе вывучаў новыя мастацкія тэхнікі, якія паўплывалі на яго творчасць у Германіі.

Падчас падарожжаў па Італіі ён быў знаёмы з майстрамі італьянскага Адраджэння, такімі як Леанарда да Вінчы, Рафаэль і інш. Ён пакінуў спадчыну, якая натхніла многіх мастакоў, асабліва ў галіне эстампа.

Аўтапартрэт (1498) Альбрэхта Дзюрэра; Альбрэхт Дзюрэр, Грамадскі набытак, праз Wikimedia Commons

Чатыры вершнікі Апакаліпсісу Альбрэхт Дзюрэр У кантэксце

Альбрэхт Дзюрэр Theяго грудной клеткай, якая выступае наперад.

Смерць у Чатырох вершніках Апакаліпсісу (1498) Альбрэхта Дзюрэра; Альбрэхт Дзюрэр, CC0, праз Wikimedia Commons

Хоць астатнія тры вершнікі апранутыя ў вопратку і галаўныя ўборы, чацвёрты вершнік прадстаўлены як быццам аголены, толькі апрануты ў ірваную тканіну вакол сябе. Мы бачым яго вакол верхняй часткі яго тулава, а астатняя частка, здаецца, цячэ на ветры ззаду. Важна адзначыць, што Біблія не апісвае Смерць са зброяй, але тут Дзюрэр дае яму трызубец, магчыма, для адчування працягу з-за таго, што астатнія трое маюць зброю.

Аднак мы мог выказаць здагадку, што зброяй з'яўляецца смерць, таму што яму было дадзена заданне забіваць разам з трыма сваімі апакаліптычнымі суайчыннікамі.

Непасрэдна пад Смерцю, у левым ніжнім куце кампазіцыі, знаходзіцца драконападобная істота з вялікімі ікламі. Ён збіраецца ўкусіць тое, што выглядае як фігура біскупа, які ляжыць галавой наперад у яго вялікай пашчы, яго цела таптаюць капытамі каня Смерці.

Фрагмент Чатырох вершнікаў Апакаліпсіса (1498) Альбрэхта Дзюрэра; Альбрэхт Дзюрэр, CC0, праз Wikimedia Commons

Чатыры вершнікі выходзяць на сцэну з вялікай спешкай, нібы кінутыя рухаючай сілай, якая іх ніхто не спыніць. Іх коні топчуць розныя фігуры, якія ляжаць пад імі на зямлі, забяспечваючыхаатычная бойня. Мы бачым адну фігуру, якая ўсё яшчэ стаіць, яе левая рука паднятая ў рэфлексе, каб закрыцца, спрабуючы ўцячы, але гэта здаецца невыканальнай задачай, і ён хутка апынецца сярод тых целаў, якія ляжаць на зямлі.

Буйны план Чатырох вершнікаў Апакаліпсіса (1498) Альбрэхта Дзюрэра; Альбрэхт Дзюрэр, CC0, праз Wikimedia Commons

З вялікім майстэрствам: тэхніка ксілаграфіі Альбрэхта Дзюрэра

Альбрэхт Дзюрэр быў не проста жывапісцам, якому ўдавалася ствараць творы з вялікай увагай да дэталі, але яго вострае вока ўмела ствараць малюнкі для гравюр на дрэве. Тэхніка ксілаграфіі існуе, як паведамляецца, з 1400-х гадоў, які прыпадае на перыяд Ранняга Адраджэння .

Гэта таксама быў час, калі гравюра стала больш шырока распаўсюджанай, надаючы ксілаграфіі большую вядомасць.

Дрэвасечка заключалася ў выкарыстанні кавалка дрэва або бруска, які затым выразаўся па адпаведнай выяве. Малюнак, выразаны, быў бы падняты пасля таго, як было выразана навакольнае дрэва, або, так бы мовіць, «негатыўная прастора». Гэта, несумненна, патрабавала навыкаў і майстэрства, каб стварыць ідэальны малюнак.

Пасля таго, як гравюра на дрэве была выразана, рэльефныя выявы павінны былі быць нанесены чарніламі і адціснуты на паперы, якая потым выкарыстоўвалася ў працэсе друкавання. Гэта прыблізны прыклад працэсу эстампа і гравюрыметады.

Паведамляецца, што Дзюрэр выкарыстаў тое, што лічылася грушавым дрэвам. Існуюць розныя крыніцы, якія даследуюць пытанне аб тым, Дзюрэр асабіста выразаў ксілаграфію або зрабіў гэта майстар.

Як бы там ні было, Дзюрэр запомніўся тым, што, здавалася, перавярнуў рамяство ксілаграфіі дзякуючы сваёй дэталёвасці канструкцыі, якія складаюцца з тонкіх ліній і тэкстурных дыяпазонаў. Гравюры на дрэве да гэтага складаліся з больш аб'ёмных ліній і выразаў.

Колер і зацяненне

Дзюрэр вылучае тут сімвалы чатырох вершнікаў, але што гэта значыць? Проста таму, што Чатыры Вершнікі апісваюцца ў Бібліі з пункту гледжання масці іх коней, напрыклад, «белы», «вогненна-чырвоны», «чорны» і «бледны», а ксілаграфія чорна-белая, Дзюрэр стварыў драўляную дошку, каб мы маглі адрозніць чатырох коней адпаведна.

Сімвалы Чатырох Вершнікаў ілюструюць нам, хто з'яўляюцца вершнікамі ў кампазіцыі. Акрамя таго, Дзюрэр адлюстраваў іх таксама ў біблейскім парадку. Без іх колераў мы можам лёгка заўважыць іх персанажаў, апісаных у Бібліі.

Акрамя таго, мы дэманструем вялікае майстэрства Дзюрэра ў меншых зонах ценяў па ўсёй кампазіцыі. Напрыклад, у зацененых месцах, такіх як шыі вершнікаў, унутры іх адкрытых узвышаных рукавоў або танальнасць лускі вершніка, што дазваляе меркаваць, што яны зроблены з металу.

Лінія

У TheЧатыры вершнікі Апакаліпсісу, Дзюрэр дэталёва адлюстроўвае лініі і танальныя змены па ўсёй кампазіцыі. Калі мы паглядзім на фон, ёсць мноства тонкіх ліній, якія ствараюць прыцемненую вобласць, што таксама стварае адчуванне прасторы і глыбіні. У гэтай больш цёмнай прасторы намаляваны больш светлыя аблокі, што дадае атмасферы, калі Чатыры вершнікі ўваходзяць у сцэну злева.

Лініі фону ствараюць эфект руху, і мы амаль адчуваем, што калі вершнікі кідаюцца на сцэну, рашуча ставячыся да мэты, якая стаіць перад імі.

Усе гэтыя драбнюткія дэталі надаюць кампазіцыі трохмерную якасць без выкарыстання адценняў або тонаў колераў. Што робіць ксілаграфію такой унікальнай, так гэта тое, што мы можам павялічваць вобласці, і кожная лінія выглядае ідэальна выкананай.

Выкарыстанне лініі ў Чатырох вершніках Апакаліпсісу ( 1498) Альбрэхтам Дзюрэрам; Альбрэхт Дзюрэр, CC0, праз Wikimedia Commons

Forever Engraved

Альбрэхт Дзюрэр паўплываў на многіх мастакоў, якія з'яўляліся на працягу стагоддзяў, напрыклад, на Рафаэля эпохі Адраджэння, Рэнесанс і Маньерыст мастак, якога мы ўсе ведаем як Тыцыяна. На гэтых двух мастакоў паўплывала майстэрства гравюры Дзюрэра, але было шмат іншых, у тым ліку вядомага Ганса Бальдунга Грына, які быў адным з вучняў Дзюрэра.

Некаторыя з іншых вядомых твораў Дзюрэра ўключаюць яго акварэль і гуаш. Малады заяц (1502), які адлюстроўвае яго характэрнае вострае вока для дэталяў. Яго знакаміты малюнак тушшу і алоўка Рукі, якія моляцца (1508) і розныя іншыя карціны, напрыклад, яго знакаміты аўтапартрэт алеем Аўтапартрэт у дваццаць восем гадоў (1500) , які быў параўнаны з падабенствам Ісуса Хрыста.

Паведамляецца, што эпітафія Альбрэхта Дзюрэра сцвярджае: «Усё, што было смяротным Альбрэхта Дзюрэра, ляжыць пад гэтым курганам». Яго мастацтва, якое цяпер увекавечана, застанецца ў памяці і назаўжды захаваецца ў свеце мастацтва. Дзюрэра таксама назаўсёды запомняць як мастака з многімі талентамі і навыкамі, асабліва таго, хто стварыў новыя маштабы і стандарты ў гравюры на дрэве і гравюры. Ён памёр, калі яму было 56 гадоў, 6 красавіка 1528 года на сваёй радзіме ў Нюрнбергу ў Германіі.

Часта задаюць пытанні

Дзе знаходзяцца «2>Чатыры вершнікі Апакаліпсісу Альбрэхта Дзюрэра?

Гравюра на дрэве Чатыры вершнікі Апакаліпсіса (1498) Альбрэхта Дзюрэра цяпер захоўваецца ў Метрапалітэн-музеі (MET) у Нью-Ёрку, ЗША.

Чаму Альбрэхт Дзюрэр зрабіў Чатыры вершнікі Апакаліпсісу ?

Чатыры Вершнікі Апакаліпсісу (1498) Альбрэхта Дзюрэра былі зроблены як частка яго публікацыі пад назвай Апакаліпсіс (1498). Яна складалася з 15 ілюстрацый, натхнёных Кнігай Адкрыццяў у Бібліі. Мяркуецца, што гэта магло быць звязана з падзеямі ў Еўропе ў 15-м стагоддзі, калі многія лічылі, што канец свету наступіць у 1500 годзе, а таксама пагрозлівымі войнамі і ўварваннямі з іншых краін.

Калі Альбрэхт Дзюрэр намаляваў чатырох вершнікаў Апакаліпсісу ?

Альбрэхт Дзюрэр стварыў Чатыры вершнікі Апакаліпсісу ў 1498 годзе, аднак гэта ксілаграфія з серыі іншых ксілаграфій, якія складаюць яго публікацыю Апакаліпсіс (1498 ). Лічыцца, што ён пачаў працаваць у серыяле, калі ездзіў у Італію са свайго дома ў Нюрнбергу з 1494 па 1495 год. Гэта таксама адбывалася ў часы Адраджэння ў Італіі, і Дзюрэр быў вядучым мастаком Паўночнага Адраджэння.

Што сімвалізуюць чатыры вершнікі?

У Чатырох Вершніках Апакаліпсісу Дзюрэр прадстаўляе Чатырох Вершнікаў або Вершнікаў з шостага раздзела Кнігі Адкрыцця Бібліі. У гэтым аўтар, які, як мяркуюць, з'яўляецца Іаанам з Патмоса, распавядае пра прароцтва аб сямі пячатках і чатырох вершніках як першых чатырох пячатках, спушчаных на свет. Чатыры Вершнікі прадстаўляюць розныя аспекты, якія прыводзяць да Апакаліпсісу, а менавіта «Заваяванне», «Вайна», «Голад» і «Смерць», адпаведна. Яны таксама прадстаўлены са сваёй уласнай зброяй, а іхнія коні апісаны колерамі.

Чатыры вершнікі Апакаліпсісу (1498 ) Альбрэхта Дзюрэра; Альбрэхт Дзюрэр, CC0, праз Wikimedia Commons

У артыкуле ніжэй мы абмяркоўваем вышэйзгаданую ксілаграфію Дзюрэра, спачатку мы дамо кароткі кантэкстуальны аналіз, разглядаючы, што магло матываваць яго каб стварыць гэтыя ілюстрацыі, і мы будзем даследаваць такія пытанні, як, ці напісаў Альбрэхт Дзюрэр Чатыры вершнікі Апакаліпсісу ? Што такое чатыры вершнікі? Што сімвалізуюць чатыры вершнікі? Чаму Альбрэхт Дзюрэр зрабіў ксілаграфію Чатыры вершнікі ? А дзе знаходзяцца «2>Чатыры вершнікі Апакаліпсісу Альбрэхта Дзюрэра?

Затым мы правядзем фармальны аналіз, уважліва разгледзеўшы прадмет і тое, як Дзюрэр адлюстраваў гэта апакаліптычная сцэна, уключаючы тэхніку рэзкі па дрэве і вялікае майстэрства мастака ў яе вырабе.

Кантэкстуальны аналіз: Кароткі сацыяльна-гістарычны агляд

На працягу 15 ст. , Альбрэхт Дзюрэр напісаў, як паведамляецца, яго першую ілюстраваную кнігу пад назвай Апакаліпсіс . Ён апублікаваў яго ў 1498 г., але, відаць, пачаў працаваць над ім, калі быў у Італіі з 1494 па 1495 г., што таксама быў яго першым візітам у Італію.

Важна адзначыць, што ў рамках агульнай гісторыі Рэнесанс , візіт Дзюрэра ў Італію быў важным знакам у яго мастацкай кар'еры, а таксама для развіцця Паўночнага Адраджэння. Ён велізарнай колькасці навучыўся ў італьянскіх мастакоў эпохі Адраджэння , у тым ліку такіх характэрных тэхнік, як сфумата і святлацень ; ён зноў наведаў Італію з 1505 па 1507 год.

Калафон Альбрэхта Дзюрэра Апакаліпсіс , апублікаваны ў Нюрнбергу ў 1498 г.; Альбрэхт Дзюрэр, Грамадскі набытак, праз Wikimedia Commons

Вяртаючыся даПублікацыя Дзюрэра ўключала 15 ілюстрацый з біблейскай Кнігі Адкрыццяў , і ўсе яны былі зроблены як гравюры на дрэве. Быў таксама суправаджальны тэкст, які быў апублікаваны на нямецкай і лацінскай мовах. Макет кнігі Апакаліпсіс складаўся з тэксту на левых старонках на лацінскай мове, гэта называецца verso , а ілюстрацыі былі на правых старонках, таксама на лацінскай мове, гэта называецца recto .

«Палова часу пасля часу»: канец свету?

Калі мы разглядаем пытанне: «Што сімвалізуюць Чатыры Вершнікі?», нам трэба падумаць, што людзі ў XV стагоддзі верылі ў свет. Гэта было яшчэ ў сярэднявеччы, і хрысціянства было дамінуючай рэлігіяй. У Еўропе шмат хто верыў, што да 1500 года наступіць канец свету і пачнецца апакаліпсіс.

Тэрмін «Палова часу пасля часу» паходзіць з біблейскай «Кнігі Адкрыцця», якая таксама падштурхнула шмат страхаў наконт канца свету.

Існавалі розныя іншыя сілы, якія паўплывалі на гэтыя страхі, а менавіта італьянскі прапаведнік і прарок Джыралама Саванарола, які прапаведаваў аб эксплуатацыі багатымі бедных. Яго прароцтва аб уварванні ў Італію караля Францыі Карла III таксама спраўдзілася, што прымусіла многіх паверыць яго крыкам. Сярод тых, хто ішоў за Саванаролай, быў мастак эпохі Адраджэння Алясандра Бацічэлі . Паведамляецца, што мастак згарэўнекаторыя з яго карцін у тым, што было вядома як Вогнішча марнасці ў 1497 г.

Палітычная карыкатура Дж. М. Стэніфорта. Каментарый да нападу на рытуалізм у Вялікабрытаніі ў пратэстанцкіх цэрквах, параўноўваючы яго з іспанскім вогнішчам марнасці. Святары спальваюць артэфакты і іншыя цырымоніі, звязаныя з рытуаламі, пад позіркам Уільяма Маклагана, арцыбіскупа Йоркскага, 1899 г.; Джозэф Морвуд Стэніфорт, Грамадскі набытак, праз Wikimedia Commons

Гэта адбылося з-за перакананняў прапаведніка аб тым, што мастацтва было раскошай для багатых і мела міфалагічныя тэмы, і ад яго трэба пазбаўляцца. Аднак гэта абмяркоўвалася, бо лічылася, што Батычэлі напісаў некалькі твораў пасля смерці прарока ў 1498 г.

З усімі гэтымі палкімі рэлігійнымі прароцтвамі і крыкамі ў Італіі не дзіўна, чаму Альбрэхт Дзюрэр зрабіў Чатыры вершнікі Апакаліпсісу . Верагодна, на яго паўплываў рэлігійны запал таго часу, асабліва калі ўлічыць, што ён наведаў Італію і атрымаў пэўны ўзровень ведаў з першых вуснаў.

Што такое чатыры вершнікі?

Перш чым мы паглядзім на ксілаграфію Дзюрэра, Чатыры вершнікі Апакаліпсісу , давайце раскажам перадгісторыю і даследуем пытанне, што сімвалізуюць чатыры вершнікі? Як згадвалася вышэй, Чатыры Вершнікі паходзяць з біблейскай Кнігі Адкрыцця , у прыватнасці зпрароцтва адносна сямі пячацяў.

Яно таксама называюць сямю пячаткамі Бога і ўводзіцца з пятага раздзела Адкрыццяў. Сем пячатак - гэта кніга або скрутак, адкрыццё якой пачне Апакаліпсіс і, такім чынам, Другое прышэсце Хрыста.

Першыя чатыры пячаткі - гэта Чатыры Вершнікі. Згодна з Бібліяй, з новай версіі караля Якава, у шостым раздзеле аўтар, Ян з Патмоса, апісвае кожную пячатку. Калі Ягня адкрыў пячаткі, кожная істота, якая выйшла, заклікала яго: «Прыйдзі і паглядзі».

Калі першая пячатка была адкрыта, ён растлумачыў: «І я ўбачыў, і вось, белы конь. Той, хто сядзеў на ім, меў лук, і дадзены яму вянок, і выйшаў ён пераможцам і перамагаць». Першы конь быў названы «Заваёўнікам».

Другая пячатка спусціла другога каня, названага «Вайной», і аўтар апісаў: «Іншы конь, вогненна-чырвоны, выйшаў. І таму, хто сядзеў на ім, дадзена было ўзяць мір з зямлі, і каб людзі забівалі адзін аднаго; і дадзены яму вялікі меч».

Трэцяя пячатка развязала «Голад», і аўтар апісаў: «І ўбачыў я, і вось, чорны конь, і той, хто сядзеў на ім, меў пару вагаў у руцэ. І пачуў я голас пасярод чатырох жывых істот, які казаў: кварта пшаніцы за дынарый і тры кварты ячменю за дынарый; і рабіцьне шкодзіць алею і віну».

Чацвёртая пячатка развязала «Смерць», а аўтар апісаў: «Я ўбачыў, і вось, бледны конь. І імя таму, хто сядзеў на ім, было Смерць, і пекла ішоў за ім. І дадзена ім улада над чацвёртай часткай зямлі, каб забіваць мячом, голадам, смерцю і звярамі зямнымі».

Мы знойдзем сімвалы Чатырох Вершнікаў: іх зброя, і гэтая частка Кнігі Адкрыццяў была адной з самых распаўсюджаных выяваў.

Існуюць шматлікія прыклады жывапісу Чатыры Вершнікі Апакаліпсіса , а менавіта рускі мастак Карціна Віктара Васняцова «2>Чатыры вершнікі Апакаліпсіса (1887). Як мы бачым з ксілаграфіі Дзюрэра, яна чорна-белая, і на карцінах мы можам бачыць чатырох вершнікаў у іх колерах. У жывапіснай версіі Васняцова Чатыры вершнікі Апакаліпсіса ён адлюстроўвае чатырох вершнікаў у паслядоўным парадку і ў адпаведных колерах са зброяй. Мы бачым белага Ягняці Божага ў небе прама над апакаліптычнай сцэнай.

Чатыры вершнікі Апакаліпсісу (1887) Віктара Васняцова; Віктар Міхайлавіч Васняцоў, Грамадскі набытак, праз Wikimedia Commons

Фармальны аналіз: кароткі агляд кампазіцыі

Цяпер мы лепш разумеем, хто чатыры галоўныя героі гравюры Дзюрэра , а менавіта заваяванне, вайна,Голад і смерць адпаведна. Гэта ўключае ў сябе іх дадатковыя характарыстыкі, або, інакш, сімвалы Чатырох Вершнікаў, якія з'яўляюцца іх зброяй. Ніжэй мы абмяркуем кампазіцыю і тэхніку Дзюрэра далей.

Тэма

Калі мы пачнем з верхняй частцы кампазіцыі, то над вершнікамі будзе апрануты анёл з вялікімі крыламі, які, здаецца, ахоўвае сцэна або вершнікі. Акрамя таго, ёсць густыя плямы аблокаў у небе і, здаецца, ззаду вершнікаў, амаль як дым ззаду іх, калі яны скачуць у сцэну.

У левым верхнім куце ёсць рэзкія прамяністыя лініі, якія абазначаюць прамяні святла – нябёсы адчыняюцца, і надыходзіць Апакаліпсіс, сцэна чароўна драматычная ўверсе і хаатычная ўнізе.

Фрагмент Чатырох вершнікаў Апакаліпсісу (1498) Альбрэхта Дзюрэра; Альбрэхт Дзюрэр, CC0, праз Wikimedia Commons

Аднак на першы погляд мы можам не ведаць, з чаго пачаць сярод хаосу ў Чатырох вершніках Апакаліпсісу Дзюрэр адлюстроўвае кожнага вершніка ў біблейскім парадку. Пачынаючы з крайняга левага (справа ад нас) на заднім плане мы бачым Першага вершніка, «Заваяванне»; ён на кані, трымаючы лук са стралой у ім, і гатовы страляць. Ён носіць нешта падобнае на карону з пэндзлікам на кончыку галаўнога покрыва.

Вершнікі амаль перакрываюць адзін аднаго. Набліжаючыся да пярэдняга плана, побачда Першага Вершніка, Другі Вершнік, «Вайна», трымаючы свой доўгі меч у правай руцэ, гатовы да ўдару.

Заваяванне, вайна і голад у Чатыры вершнікі Апакаліпсісу (1498) Альбрэхта Дзюрэра; Альбрэхт Дзюрэр, CC0, праз Wikimedia Commons

З візуальнага пункту гледжання і кампазіцыйнага размяшчэння аб'екта, меч знаходзіцца прама пад выцягнутай левай рукой Анёла ўверсе, што стварае ўражанне, што аднак, калі анёл можа дакрануцца да мяча ў любы момант, гэта, верагодна, не было задумана мастаком і проста дае нам кропку адліку, дзе знаходзяцца фігуры.

Дэталь Чатири Вершнікі Апакаліпсісу (1498) Альбрэхта Дзюрера; Альбрэхт Дзюрэр, CC0, праз Wikimedia Commons

Трэці вершнік, «Голад», выглядае бліжэй да нас, калі пераходзіць на пярэдні план. Ён трымае шалі ў правай руцэ, якая выцягнутая ззаду, як быццам ён рыхтуецца размахнуць вагамі вонкі. Як частка сімвалаў Чатырох Вершнікаў, шалі не з'яўляюцца такой зброяй, як іншыя, аднак іх эфект смяротны.

На блізкім пярэднім плане знаходзіцца Чацвёрты Вершнік, «Смерць». Мы бачым яго больш падрабязна, чым іншых вершнікаў. Ён трымае трызубец абедзвюма рукамі, побач з правай (нашай левай) часткай цела. Ён уяўляецца схуднелым пажылым чалавекам з доўгай барадой. Падобным чынам, яго конь таксама схуднелы, паказаны